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      2. 語文說課稿

        時(shí)間:2021-05-10 10:57:24 說課稿 我要投稿

        語文說課稿集合六篇

          作為一位不辭辛勞的人民教師,通常會(huì)被要求編寫說課稿,寫說課稿能有效幫助我們總結(jié)和提升講課技巧。說課稿要怎么寫呢?以下是小編精心整理的語文說課稿6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        語文說課稿集合六篇

        語文說課稿 篇1

          今天我說課的內(nèi)容是《比尾巴》,我將從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序等方面來闡述。

          一、說教材

          (一)教材的地位及性質(zhì)

          《比尾巴》是人教版小學(xué)語文實(shí)驗(yàn)教材一年級(jí)上冊第三單元的一篇課文。在孩子們的眼中,小動(dòng)物是他們最親近的朋友!侗任舶汀愤@首兒歌抓住了各種小動(dòng)物尾巴的特點(diǎn),以比的形式為主線,充分調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)探究的積極性。課文用三問三答的形式,介紹了六種動(dòng)物尾巴的特點(diǎn),同時(shí)配了六幅栩栩如生的插圖。課文那瑯瑯上口、簡明易懂、極富兒童情趣的語言,不但能激起孩子們朗讀的欲望,還能引起他們觀察小動(dòng)物的興趣。全文共四節(jié)兒歌,第一節(jié)與第二節(jié)相對(duì)應(yīng),第三節(jié)與第四節(jié)相對(duì)應(yīng)。兩組兒歌結(jié)構(gòu)完全相同,都是由簡單的問答式構(gòu)成,其基本形式是:一節(jié)問,一節(jié)答。根據(jù)一年級(jí)學(xué)生的心理特征,結(jié)合新課程理念及教材特點(diǎn),我確定了第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo):

          (二)教學(xué)目標(biāo)

          知識(shí)與能力方面:

          1、認(rèn)識(shí)12個(gè)生字,會(huì)寫云、公兩個(gè)字。認(rèn)識(shí)筆畫撇折,認(rèn)識(shí)兩個(gè)偏旁八和鳥。

          2、了解動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)。

          3、能正確、流利地朗讀課文,并學(xué)會(huì)問句的朗讀方式。

          過程與方法方面:

          1、鼓勵(lì)學(xué)生用已有的識(shí)字經(jīng)驗(yàn)隨文識(shí)字,采用形式豐富的手段鞏固生字。

          2、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,使學(xué)生掌握本課內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對(duì)動(dòng)物的喜愛之情。

          情感態(tài)度與價(jià)值觀方面:

          激發(fā)學(xué)生喜愛動(dòng)物的情感,培養(yǎng)探究的興趣。

          (三)教學(xué)重、難點(diǎn)

          教學(xué)重點(diǎn):識(shí)字寫字和朗讀課文。

          教學(xué)難點(diǎn):讀好文中的問句。

          (四)教學(xué)準(zhǔn)備

          六種動(dòng)物圖片、生字卡片、動(dòng)物名稱卡片

          二、說教法

          語文學(xué)習(xí)是一個(gè)情感豐富的學(xué)習(xí)過程,依據(jù)一年級(jí)學(xué)生天生的好奇心、好玩、好動(dòng)的特征,結(jié)合課本的教學(xué)目標(biāo),我主要采取以下幾種教學(xué)方法:

          1、創(chuàng)設(shè)情境法。一年級(jí)學(xué)生課堂常規(guī)較差,好動(dòng)、坐不住、注意力不集中,怎樣吸引學(xué)生的注意力是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。我以孩子們喜歡的游戲形式導(dǎo)入,引出課題《比尾巴》開始我就利用小學(xué)生對(duì)動(dòng)物的親近以及對(duì)童話世界里小動(dòng)物們的比尾巴大賽充滿了好奇。采用森林王國里的獅子大王這一角色,使他們很快進(jìn)入情境,從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)新課的欲望。讓他們樂于接受獅子大王的邀請(qǐng),欣然愿意當(dāng)小裁判幫助小動(dòng)物們比尾巴。這個(gè)時(shí)候,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己就是主人,讓他們在初讀課文中找出參加比賽的小動(dòng)物們。比賽結(jié)束后,設(shè)計(jì)了頒發(fā)獎(jiǎng)杯這一環(huán)節(jié),讓孩子們再次復(fù)習(xí)課文內(nèi)容。

          2、分散識(shí)字法。鑒于本課要求認(rèn)識(shí)的字多半出現(xiàn)在動(dòng)物的名稱上,于是我引出小狗這個(gè)由獅子大王派來的差使,給小選手們發(fā)衣服,而要求會(huì)認(rèn)的字就在每件衣服上。于是在激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣之后,鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方式識(shí)字。還有部分生字采用隨文識(shí)字。

          這樣在具體的語境中識(shí)字,降低了識(shí)字的難度,把枯燥的識(shí)字教學(xué)變得生動(dòng)有趣。

          3、朗讀感悟法。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)閱讀要凸顯學(xué)生的感悟。在整堂課中,穿插了多種形式的讀書活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生突破難點(diǎn)讀好文中的問句。通過設(shè)計(jì)形式多樣的朗讀來調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣,讓孩子在多種形式的讀中不知不覺地產(chǎn)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛之情。

          三、說學(xué)法

          在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法主要有:

          1、自主合作探究法!墩Z文新課標(biāo)》指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。因此,教學(xué)完一、二小節(jié)后,我讓孩子們小組合作自己學(xué)習(xí)三、四小節(jié)。在朗讀時(shí),我讓孩子和老師合作讀,然后讓孩子自己找好朋友讀,最后同桌間相互讀,再讓孩子評(píng)價(jià)同學(xué)和老師的朗讀,讓孩子們在合作中獲取經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問題、互相促進(jìn)。

          2、讀讀、演演、說說、寫寫。讀在粗讀課文時(shí),學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)字音,讀通課文。在理解課文中采用多種朗讀形式,如:同桌你問我答讀,男女生對(duì)讀,配上動(dòng)作讀,師生問答讀。教學(xué)中重視朗讀指導(dǎo),讀好問句語氣。演配合動(dòng)作表演課文。說說說你還見過的其他動(dòng)物尾巴是什么樣子的。寫寫本課的兩個(gè)生字。

          四、說教學(xué)程序

          本課時(shí)我分六個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)行

          (一)游戲激趣,揭示課題。

          1、課前,我跟孩子們做了個(gè)熱身游戲?纯凑l的反應(yīng)快。摸摸你的臉;摸摸你的鼻子;摸摸你的腿;摸摸你的肚子;摸摸你的尾巴。哈哈哈孩子們一片嘩然。你們有尾巴嗎?沒有!那你們知道誰有尾巴嗎?小動(dòng)物。小動(dòng)物們有尾巴可高興啦!今天,它們要在森林王國里比一比自己的尾巴。還邀請(qǐng)我們班的小朋友當(dāng)裁判呢!

          2、板書課題,齊讀課題。

          (二)整體感知,學(xué)習(xí)生字

          1、自讀課文,圈出參加比賽動(dòng)物的名字,多讀幾遍。

          2、出示動(dòng)物圖片,讓孩子們和小動(dòng)物打招呼。

          3、出示寫有動(dòng)物名稱的比賽服卡片,讓孩子們替不識(shí)字的小狗給參賽選手發(fā)比賽服裝。讓學(xué)生識(shí)記生字。

          (三)讀中探索,突破難點(diǎn)

          1、課文的教學(xué)難點(diǎn)是讀好問句。文中1、2節(jié)和3、4節(jié)結(jié)構(gòu)相同,我重點(diǎn)指導(dǎo)好1、2節(jié),通過以下幾步來完成。第一步:老師范讀,引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)動(dòng)物尾巴的特點(diǎn),隨機(jī)識(shí)字;第二步:指導(dǎo)讀好問句,接著讓學(xué)生自由練讀;第三步:用多種形式朗讀課文。

          2、運(yùn)用方法,自主學(xué)習(xí)

          學(xué)習(xí)第3、4節(jié),運(yùn)用學(xué)習(xí)1、2節(jié)的方法學(xué)習(xí)3、4節(jié),先朗讀,再感悟,體現(xiàn)扶中學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

          3、趣味對(duì)讀,感悟理解

          看圖對(duì)讀課文,同桌問答讀,自由找伙伴讀,配動(dòng)作讀課文。

          (四)總結(jié)全文

          給小動(dòng)物頒發(fā)獎(jiǎng)杯,讀全文。

          (五)寫字教學(xué)

          重點(diǎn)指導(dǎo)寫好撇折。

          (六)實(shí)踐作業(yè),拓展延伸

          1、說說你見過的其他動(dòng)物尾巴是什么樣子的?

          2、課后請(qǐng)小朋友去了解一下動(dòng)物尾巴的作用。

        語文說課稿 篇2

          一、教材內(nèi)容

          本單元共有七課,每一課都圍繞一個(gè)主題編排,所選擇的語料主要是學(xué)習(xí)古代漢語的經(jīng)典篇章,并具有很高的認(rèn)識(shí)和鑒賞價(jià)值!度撕汀愤x錄四則短文,從不同方面闡述了孟子的“人和”思想。不僅從天時(shí)、地利、人和的比較中得出了人和最為重要的結(jié)論,而且還從一般的社會(huì)成員與統(tǒng)治者兩個(gè)方面具體闡述了達(dá)到人和的具體辦法。這就要求學(xué)生在掌握好文言知識(shí),還應(yīng)深入系統(tǒng)地了解孟子對(duì)社會(huì)、人生問題的思考,找到立身處世的借鑒。從而提升學(xué)生文言文的搜集的材料能力,與全班同學(xué)進(jìn)行欣賞,讓學(xué)生懂得“人和”的實(shí)質(zhì)及重要性,從而培養(yǎng)他們的個(gè)人道德修養(yǎng)。

          二、教學(xué)目標(biāo)

          1班是文科重點(diǎn)班,文言基礎(chǔ)較好,學(xué)習(xí)習(xí)慣也不錯(cuò),加上剛剛學(xué)習(xí)了《孟子》中的一些篇目,對(duì)孟子的思想主張和《孟子》的文章特點(diǎn)有一定的了解,所以,我制定如下教學(xué)目標(biāo)。

          知識(shí)與技能:

          1、主要學(xué)習(xí)第2、3則選文;

          2、學(xué)習(xí)和掌握文中的文言知識(shí);

          3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孟子重視“人和”的思想及其借鑒意義。

          過程與方法:

          1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀并解讀選文,理解孟子的“人和”思想;

          2、通過探究幾個(gè)關(guān)鍵性問題理解“人和”的內(nèi)涵;

          3、討論學(xué)習(xí)選文的論辯技巧。

          情感態(tài)度與價(jià)值觀:

          1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孟子重視“人和”的思想及其借鑒意義;

          2、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神品質(zhì)。

          教學(xué)重難點(diǎn):

          1、學(xué)習(xí)和掌握文中的文言知識(shí);

          2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孟子重視“人和”的思想及其借鑒意義。

          三、教法學(xué)法

          教學(xué)本文,我選擇了老師啟發(fā)引導(dǎo)下的“自主式學(xué)習(xí)模式”。這種自主式學(xué)習(xí)著眼于學(xué)生的自主意識(shí)和自主能力的培養(yǎng),學(xué)生活動(dòng)體現(xiàn)自主性,教師活動(dòng)重在激發(fā)思維性,課堂在于問題探索、交流、生成。

          著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要!币虼,在閱讀教學(xué)過程中倡導(dǎo)“自主探究”的學(xué)習(xí)模式,是將學(xué)生“被動(dòng)接受知識(shí)的容器”轉(zhuǎn)化為“主動(dòng)學(xué)習(xí)的探索者”的有效途徑。主要采用以下幾種方式:

          朗讀式:朗讀之于文言文,猶如活水之于游魚,必不可少。運(yùn)用多種形式的朗讀,引發(fā)朗讀興趣,提高朗讀效率,感受語言文字的魅力。

          質(zhì)疑式:對(duì)文章的詞句疏通、內(nèi)容理解、寫法意境等方面的疑難提出問題進(jìn)行探究。

          四、教學(xué)環(huán)節(jié)

          (一)名句積累

          課件展示孟子名言2句,學(xué)生朗讀、翻譯、識(shí)記。

          1、不以規(guī)矩,不成方圓。

          2、其進(jìn)銳者,其退速。

          (二)導(dǎo)入新課

          課前播放歌曲《家和萬事興》,此處以歌曲導(dǎo)入。

          (三)感知課文,梳理文言知識(shí)

          個(gè)別朗讀與全班齊讀結(jié)合,教師給予點(diǎn)評(píng)。

          學(xué)生自主梳理文言知識(shí),教師歸納補(bǔ)充。(具體內(nèi)容以課件展示)

          (四)文本解讀

          1、結(jié)合第1則選文,提問:孟子怎樣提出“人和”?從統(tǒng)治者的角度,孟子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣做到“人和”?

          2、提問:孟子認(rèn)為,一般社會(huì)成員應(yīng)當(dāng)如何營造“人和”的社會(huì)關(guān)系?

          3、提問:孟子認(rèn)為,自己持身端正,天下人都會(huì)歸向他。那么,持身端正的關(guān)鍵是什么?

          4、再讀課文,提問:幾則選文體現(xiàn)了怎樣的論辯技巧?

          (五)合作探究

          根據(jù)這節(jié)課的內(nèi)容,聯(lián)系學(xué)習(xí)與生活體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)“人和”的理解。

          (六)課堂小結(jié)

          奧運(yùn)會(huì)開幕式上的活字印刷術(shù),出現(xiàn)不同字體的“和”,這是向全世界展示我們古老中國的千年文明,一個(gè)“和”字道出了華夏兒女立身處世的原則,也道出了我們對(duì)美好社會(huì)的憧憬。

          (七)布置作業(yè)

          1、背誦重點(diǎn)語句,掌握文言知識(shí)。

          2、以“人和”為題,寫一篇300字左右的短文。

          (八)板書設(shè)計(jì)

          得道者多助,失道者寡助 排比

          人和 君子以仁存心,以禮存心 對(duì)比

          君子有終身之憂,無一朝之患 設(shè)喻

          行有不得者,皆反求諸己 層層遞進(jìn)

          總之,本節(jié)課主要是通過創(chuàng)設(shè)問題,激發(fā)學(xué)生探究的興趣,進(jìn)而把握孟子“人和”的思想精華,并且讓學(xué)生挖掘其現(xiàn)實(shí)意義。

        語文說課稿 篇3

          一、說教材

          《詠懷古跡》其三是人教版高中語文教材第三冊第二單元的課文。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要在理解詩意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩歌的情景,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣。

          學(xué)習(xí)目標(biāo):

          知識(shí)目標(biāo):了解懷古詩借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。

          能力目標(biāo):賞析詩歌,體會(huì)作者情感

          情感目標(biāo):把握詩人借古傷己,懷才不遇的憤懣情感

          二、說教法

          教學(xué)是一門藝術(shù),應(yīng)變是教學(xué)藝術(shù)得以順利實(shí)施的重要前提。所謂應(yīng)變,就是根據(jù)不同的班級(jí)、不同的授課內(nèi)容以及教學(xué)過程中出現(xiàn)的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此,教師要本著quot;因材施教quot;以及quot;教學(xué)有法,但無定法quot;的原則,慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進(jìn)行教學(xué):

          1、學(xué)生誦讀、整體感知的教學(xué)方法。

          2、點(diǎn)撥詞句方面的一些知識(shí)的教學(xué)方法。

          三、說學(xué)法

          新教學(xué)大綱明確指出:quot;要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。quot;quot;重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。quot;據(jù)此,我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):

          A、圈點(diǎn)、批注的方法。

          B、參照注解,動(dòng)口動(dòng)腦,培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。

          四、說教學(xué)程序(一課時(shí))

         。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課,激發(fā)興趣

          漢元帝年間,巴山楚水,一個(gè)傾國傾城的女子,背負(fù)著民族的期望,義無反顧的踏上征途,走進(jìn)朔風(fēng)勁草的茫茫大漠之中,將她的一汪秋水化成一輩子的守望,種在歷史的青冢里;唐大歷年間,羈旅半生,歷經(jīng)滄桑的杜甫,來到了昭君的家鄉(xiāng)mdash;mdash;湖北秭歸,在勢若奔馳的山林間,要想八百年前的美人,杜甫會(huì)生發(fā)怎樣的感想呢?今天我們將通過《詠懷古跡其三》這首詩去尋找答案。

         。ǘ对亼压袍E》五首簡介

          (三)字詞正音

         。ㄋ模┰姼璺治

          (五)體會(huì)作者與王昭君情感共鳴

         。┧囆g(shù)技巧

          (七)布置作業(yè)

          杜甫詩三首

          詠懷古跡(其三)

          教學(xué)目標(biāo)

          1、了解懷古詩借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。

          2、感受詩歌主旨思想。賞析名句,體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。

          3、了解歷史人物,關(guān)注歷史人物,思考?xì)v史人物。

          教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

          賞析詩歌,理解寓意,把握主旨。

          教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)

          教學(xué)過程

          一、導(dǎo)入新課

          漢元帝年間,巴山楚水,一個(gè)傾國傾城的女子,背負(fù)著民族的期望,義無反顧的踏上征途,走進(jìn)朔風(fēng)勁草的茫茫大漠之中,將她的一汪秋水化成一輩子的守望,種在歷史的青冢里;唐大歷年間,羈旅半生,歷經(jīng)滄桑的杜甫,來到了昭君的家鄉(xiāng)mdash;mdash;湖北秭歸,在勢若奔馳的山林間,遙想八百年前的美人,杜甫會(huì)生發(fā)怎樣的感想呢?今天我們將通過《詠懷古跡其三》這首詩去尋找答案。

          二、《詠懷古跡》五首簡介

          1、詩體:一組七言律詩,共五首;

          2、內(nèi)容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;

          3、主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。

          三、字詞正音

          1、注音

          萬壑(hegrave;) 赴(fugrave;)荊門 明妃(fēi) 朔(shuograve;)漠 青冢(zhǒng)

          四、詩歌分析

          1、首先,請(qǐng)同學(xué)們一起有感情的朗讀這首詩,朗讀的時(shí)候整體感知這首詩并在詩中找出能夠代表整首詩的感情基調(diào)的詞語。

          明確:“怨恨”

          2、詩歌分析

          首聯(lián):“群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村”

         、俑埃罕几,表達(dá)群山奔赴的氣勢。這里運(yùn)用了擬人的修辭手法,把千山萬壑寫活了,它既有飛動(dòng)之勢、又有變幻之姿。

         、倜麇杭赐鯆、王昭君,漢元帝宮人,晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君,后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。

         、谏杏写澹哼留下生長她的村莊,即還有古跡之意。尚:還。

          明確:

          1、首聯(lián)引出歌詠對(duì)象王昭君,點(diǎn)明昭君村所在的地方

          2、“千山萬壑”如此氣勢豪邁的地方一般是用來寫英雄出生之地,而在此卻寫一個(gè)柔弱的女子王昭君的出生之地,有何意味?(借高山大川之雄偉氣勢來襯托王昭君的不同凡響。

          頷聯(lián):“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”

         、垡蝗ィ阂坏唤(jīng)。指昭君一經(jīng)離開漢宮,遠(yuǎn)嫁匈奴后,從此不再回來,永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。

          ④紫臺(tái):指漢宮

         、菟纺罕狈降纳衬

          ⑥青冢:指王昭君墓。在今內(nèi)蒙古呼和浩特南,傳說冢上草色常青,故名“青冢”。

          明確:頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生,紫臺(tái)與朔漠、青冢形成鮮明的對(duì)比,生地的榮華與死地的荒蕪形成強(qiáng)烈的對(duì)比,襯托出悲涼的氣氛!斑B”字寫出出塞之景,“向”字寫出思漢之心。

          譯:昭君離開漢宮遠(yuǎn)嫁匈奴后,從此不再回來,永遠(yuǎn)和朔漠連在一起,最后只留下青冢向著黃昏。

          頸聯(lián):“畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。”

         、弋媹D:漢元帝按圖招幸宮人,工人都賄賂畫工,王昭君自恃貌美,不肯行賄,被畫工丑化,不得皇帝召見。后來漢與匈奴和親,令王昭君遠(yuǎn)嫁漢元帝才得知其為宮中第一美人,傳說因此殺了許多畫工。從這里可以看出漢元帝之昏庸,同時(shí)也可以看出詩人對(duì)此是很怨恨的。

         、嗍 保鹤x作shěng,教材作“曾經(jīng)”解。關(guān)于“省”,注釋紛紜,莫衷一是,有作“減”“少”解,也有作“略”“不”解。無論哪種解法,這句詩諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。

         、帷按猴L(fēng)面”:通感手法,將視覺移于感覺,寫昭君容顏之美麗。

          ⑩“環(huán)珮”女子佩戴的飾物,用來借代昭君。

          “空”:徒然

          明確:“ 月夜魂”與“春風(fēng)面”形成鮮明的對(duì)比。將生前的美貌與死后的月下孤魂比照著寫,一狀姿容秀美,一寫冷月孤魂,同一個(gè)王昭君,昔如彼,今如此,諷意與同情隱于不同色彩的六個(gè)字中。此句文字對(duì)仗工整,又蘊(yùn)含著無窮的感慨:生前已經(jīng)錯(cuò)過了知遇的機(jī)會(huì),死后魂魄歸來也是枉然。

          譯:憑借畫工的畫像只能約略認(rèn)識(shí)昭君美麗的容顏,昭君死在匈奴不得歸,只有她的魂能月夜歸來。

          尾聯(lián):“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論!

          傳說王昭君在匈奴曾作怨思之歌,感嘆在漢宮受到的冷遇。樂府有《昭君怨》、《昭君嘆》等曲辭。

          千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲,還分明訴說著她心中的怨情!扒лd”點(diǎn)出樂曲流傳時(shí)間之長,以見昭君怨恨之深。

          五、體會(huì)作者與王昭君情感共鳴

          本首詩題為《詠懷古跡》可里面只寫了王昭君的怨恨,并無作者個(gè)人情懷,這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?

          明確:

          杜甫

          唐玄宗天寶五年,作者西入長安,羈留十年,才做了個(gè)看管兵甲器具的'小官;安史之亂爆發(fā)后,他前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠,被貶華州司功。

          王昭君

          也因漢元帝昏庸,不辨美丑遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng),流離不得歸,身死遺長恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境無不相似,顯然作者是在懷古傷己。

          昭君 杜甫

          絕代佳人,入宮見妒 才華橫溢,入朝見妒

          畫圖省識(shí) 遠(yuǎn)離漢宮 不分忠佞 無辜遭貶

          身死異國 環(huán)佩空歸 漂泊西南 有家難歸

          因此,杜甫借王昭君不被帝遇,葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用,身世漂淪的悲苦情懷。

          六、藝術(shù)技巧

          1、借古諷今,懷古傷己

          2、對(duì)比鮮明,對(duì)仗工整

          七、課后作業(yè)

          請(qǐng)同學(xué)們預(yù)習(xí)杜甫詩《登高》

        語文說課稿 篇4

          一、把握大綱說教材

         。ㄒ唬┙滩牡牡匚蛔饔茫撼踔姓Z文八年級(jí)上冊第三單元的課文均與建筑園林、名勝古跡有關(guān),旨在使學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些展示人民大眾創(chuàng)造性智慧,包涵著豐富文化內(nèi)涵的課文,掌握說明文和小品文的相關(guān)知識(shí),開闊眼界,提高審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位,激發(fā)他們對(duì)祖國文化的自豪感!稑蛑馈窞樽宰x課文,位于講讀課文《中國石拱橋》之后。兩篇課文同是寫橋,但《中國石拱橋》的作者茅以升是橋梁專家,而《橋之美》的作者吳冠中是畫家。他們分別從科學(xué)的角度和藝術(shù)的角度來寫橋!吨袊皹颉芬咽箤W(xué)生初步了解了橋的歷史、形式、結(jié)構(gòu)等知識(shí),本文則重在引導(dǎo)他們以新的審美視角來品味欣賞文中的橋之美。

         。ǘ┙滩膬(nèi)容的理解:《橋之美》是一篇美學(xué)小品,語言具有強(qiáng)烈的畫面感與抒情般的感染力。吳冠中先生將橋置于一個(gè)個(gè)構(gòu)圖框中,發(fā)掘出橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的不同美學(xué)效果,給人一種新的審美視角。課文由橋的詩境美引出橋在繪畫上的形式美,再將橋自身的結(jié)構(gòu)美與它的構(gòu)圖美作對(duì)比,肯定強(qiáng)調(diào)了橋之美美在構(gòu)圖,美在它在不同環(huán)境中的多種多樣的美學(xué)作用。接著以詩意的語言具體描繪了不同的橋與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和諧優(yōu)美地融合的幾幅畫面。得出結(jié)論:“凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系作用的形象,其實(shí)也就具備了橋之美!”

         。ㄈ⿲W(xué)生情況的分析,當(dāng)今的初中生視野開闊,思維活躍,個(gè)性鮮明,但是,大量的信息使他們在接收時(shí)大塊朵頤多過細(xì)品慢賞,常常忽視周圍事物的美,對(duì)傳統(tǒng)文化的體會(huì)也不深。教學(xué)時(shí)要結(jié)合教材,引導(dǎo)學(xué)生用新的審美視角去發(fā)掘美、品味美,開闊眼界,提高文化品位。

         。ㄋ模┙虒W(xué)目標(biāo)的設(shè)定:美國教育學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo),技能目標(biāo)和情感目標(biāo)三大類,根據(jù)大綱要求和本單元要求,結(jié)合教材依據(jù)本年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),制定以下教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)目標(biāo)(1)把握課文內(nèi)容——橋之“美”美在哪(2)形象優(yōu)美的語言2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)一種新的審美視角:3、情感目標(biāo):關(guān)注生活,關(guān)注自然,做生活的有心人。

         。ㄎ澹┙虒W(xué)重難點(diǎn)的確定:根據(jù)上述的分析,我確定本文的教學(xué)重點(diǎn)是:一、學(xué)習(xí)一種新的審美視角,二、品味形象優(yōu)美的語言。其中第一點(diǎn)同時(shí)也是教學(xué)的難點(diǎn)。

         。┙虒W(xué)課時(shí)的安排:一課時(shí)(說明:本文是第三單元的第二篇課文,為自讀篇目)。

          二、說教法

          要把課改真正地落到實(shí)處,在教學(xué)過程中必須堅(jiān)持三個(gè)原則:(一)教,就是和學(xué)生一起學(xué),重視學(xué)情的調(diào)查和學(xué)法的研究,教學(xué)相長;(二)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性,真正地把課堂交給學(xué)生,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)品味感悟,主動(dòng)獲取知識(shí),教師的任務(wù)是創(chuàng)造與課文相適應(yīng)的課堂氛圍,并相機(jī)給與指導(dǎo)和啟發(fā)。(三)教師不要將自己對(duì)作品的理解強(qiáng)加于學(xué)生。1、比較閱讀法:《橋之美》位于《中國石拱橋》之后,兩篇文章作者的身份不同,寫作的角度也不同,通過比較既可以復(fù)習(xí)上一篇課文又可以自然導(dǎo)入本文,大致把握本文的主要內(nèi)容,使學(xué)生在初讀課文時(shí)即能有意識(shí)地去感知科普說明文與美學(xué)小品語言的區(qū)別,并啟發(fā)學(xué)生從不同的角度看問題,所以我采用比較閱讀法來導(dǎo)入課文,具體做法如下:(1)比較兩文作者的不同身份及由此產(chǎn)生的不同的寫作角度。(2)抓住本文中心句比較兩文內(nèi)容上的不同。(3)比較兩文的語言。

          2、語境解讀法:《橋之美》的語言畫面感很強(qiáng),修辭靈活,具有抒情般的感染力,是本文學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。因此在具體賞析課文時(shí)我選擇采用語境解讀法,使學(xué)生結(jié)合語境,由粗到精,由此及彼,反復(fù)誦讀,整體把握,最終使學(xué)生既欣賞了橋之美又學(xué)習(xí)了語言之美。具體操作如下:(1)在比較閱讀基礎(chǔ)上抓住文眼來析讀

          文章的開篇部分往往有最簡練的文字作文眼來統(tǒng)攝全篇或交代線索以貫穿全文。本文題目中的“美”即為文眼,析讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生順著“美”字將文中畫面一幅幅鋪展開來。(2)誦讀、賞析、品味、想象。(3)、通過替換、刪除描寫的詞語、或更改修辭方法,細(xì)加推敲品讀,進(jìn)一步把握文中語言的魅力3、分組討論法

          三、說學(xué)法

          “最好的知識(shí)是方法的知識(shí)!保ǖ芽枺榱颂岣邔W(xué)生欣賞品味語言的能力,在教讀過程中,注重指導(dǎo)學(xué)生賞析的幾種方法:1、聯(lián)系:將詞放在句中品,將句放在文中悟。2、替換:(1)比較替換字詞的不同效果(2)抓住文中修辭,比較更換修辭或不用修辭的不同效果;3、轉(zhuǎn)化:將文字與畫面或音樂結(jié)合,多角度品味。 4、討論:互相啟發(fā)。

          四、說程序

          在實(shí)際教學(xué)過程中,應(yīng)追求師生良性互動(dòng),充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。充分備好課但不事先設(shè)定所謂的嚴(yán)格的教學(xué)步驟,而是把課堂教給學(xué)生,教師要因勢利導(dǎo),藝術(shù)地駕馭課堂,良好地把握以下教學(xué)節(jié)奏:比較閱讀、語境解讀、討論品評(píng)、遷移拓展

          具體做法如下:

         。ㄒ唬⿲(dǎo)課:1、多媒體展示多幅橋的優(yōu)美畫面,創(chuàng)設(shè)情境,渲染氣氛。2、復(fù)習(xí)《中國石拱橋》,出示結(jié)構(gòu)示意圖,引起學(xué)生對(duì)比討論。3、出示《橋之美》中心句。

         。ǘ┙庾x1、抓住本文文眼及中心句“橋在不同的環(huán)境中的多種多樣的形式作用”,討論:不同的橋是怎樣與不同的環(huán)境在相互聯(lián)系對(duì)比協(xié)調(diào)中體現(xiàn)美感的。2、讀、賞第四、五兩段,品味語言的魅力,同時(shí)展示畫面

          3、展示音畫課件,誦讀課文第四、五兩段。

         。ㄈ┻w移拓展(1)談?wù)勯喿x本文的啟示。(2)教師總結(jié):生活中不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。本文為我們提供了一個(gè)新的視角,即:從事物之間的聯(lián)系中尋求美或新的發(fā)現(xiàn),不僅尋求美如此,做其它事也是如此。

          作業(yè)的精心設(shè)計(jì)

          選題完成作業(yè),要求A與B中選一題完成:

          A、收集有關(guān)橋的詩歌、對(duì)聯(lián)、謎語、俗語、諺語成語等。

          B、1、仔細(xì)觀察一座橋,從橋與不同環(huán)境的聯(lián)系中發(fā)觀美,完成一篇作文

          橋 環(huán)境

          小橋 流水人家

          板書設(shè)計(jì): 烏鎮(zhèn)石橋 密密的葦叢

          江南石橋 細(xì)柳拂絲

          長橋臥龍 湖水蒼茫

          風(fēng)雨橋 飛泉瀑布

          畫中橋 街頭市集

        語文說課稿 篇5

          一、說教材

          (一)教材所處的地位和作用

          《項(xiàng)羽本紀(jì)》是粵教版高中語文選修9第三單元古代傳記中的第二篇文章,屬于“新聞與傳記”系列的一個(gè)模塊,它緊緊銜接高中必修課程的五個(gè)模塊,共有:“今朝風(fēng)流”、“異域人生”、“古風(fēng)余韻”3個(gè)單元。

          編者在選取這些文章的時(shí)候,目的是借鑒外國母語教學(xué)重視傳記的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),力求通過優(yōu)秀文化的熏陶,進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文應(yīng)用、審美和探究能力,為學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)、規(guī)劃人生,提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)。

          (二)教材目標(biāo)及課程標(biāo)準(zhǔn)要求

          根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),圍繞“知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三位一體的課標(biāo)要求確立三維目標(biāo)如下:

          1、歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。

          2、通過分析人物的語言,動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫,把握人物性格。

          3、學(xué)習(xí)作者通過具有代表性的事件刻畫人物的表現(xiàn)手法。

          4、學(xué)會(huì)用辯證的方法,從多個(gè)角度去評(píng)價(jià)項(xiàng)羽,正確分析項(xiàng)羽成敗的個(gè)人原因和歷史條件。

          (三)教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據(jù)

          語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。理解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。高二階段,學(xué)生文言知識(shí)體系基本完善,但學(xué)習(xí)古文的能力并不高。因此,教學(xué)中要在進(jìn)一步加強(qiáng)文言知識(shí)積累的同時(shí),并通過教學(xué)指導(dǎo),提高學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古文的能力,養(yǎng)成良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣。據(jù)此,我擬定如下教學(xué)重難點(diǎn):

          1.識(shí)辨課文中通假字,活用詞,古今異義詞,掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞,積累文言詞句知識(shí)。

          2、把握項(xiàng)羽的性格特征,對(duì)項(xiàng)羽進(jìn)行辯證的評(píng)價(jià)。

          3、探究項(xiàng)羽最終選擇烏江自刎的原因。

          4、掌握傳記文學(xué)的寫作方法。

          (四)教材處理

          布置預(yù)習(xí)

          1.回憶學(xué)過的《鴻門宴》并結(jié)合書下注釋、課后介紹了解《史記》。

          2.了解本課歷史背景。

          3.觀看影片《西楚霸王》,對(duì)課文所涉及的相關(guān)內(nèi)容有大致的了解。

          4、結(jié)合文本翻譯,理解文章大致內(nèi)容。

          二、說教法

          古希臘學(xué)者普羅塔戈說過:“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。”為了達(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn),根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是:

          想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)他們積極思維,熱情參與,獨(dú)立自主地解決問題。本著"因材施教"以及"教學(xué)有法,但無定法"的原則,根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進(jìn)行教學(xué):

          1、點(diǎn)撥法——展開聯(lián)想,拓展思路。

          2、情景設(shè)置法——激發(fā)感情,引起興趣。

          3、提問法——逐步引導(dǎo),逐漸深入。

          4、運(yùn)用對(duì)話式教學(xué)——讓學(xué)生與傳主、作者對(duì)話。

          其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法,就是在關(guān)鍵的地方,進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開聯(lián)想,拓展思路,把問題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。可以說,點(diǎn)撥法是開啟學(xué)生智慧,點(diǎn)燃思維火花,提高教學(xué)效率,解決語文教學(xué)“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象的一把金鑰匙。

          三、說學(xué)法

          教育大家魏書生先生說:“教是為了不教!”課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:"要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。""重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。"但就我們學(xué)生的實(shí)際情況,掃清課本中的文字障礙,識(shí)辨課文中通假字,活用詞,古今異義詞,掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞,積累文言詞句知識(shí),夯實(shí)基礎(chǔ)應(yīng)是首要任務(wù)。據(jù)此,我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):

          1懸念法——帶著問題,接觸文本

          2勾畫圈點(diǎn)法——勤動(dòng)筆墨,積極讀書。

          3討論交流法——主動(dòng)參與,總結(jié)規(guī)律。

          4自主探究法——學(xué)生實(shí)踐,鞏固提高。

          其中,討論法很重要,討論的基本要求,就是在教師的指導(dǎo)下,就教材的重點(diǎn)和疑難問題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn),解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

          四、說教學(xué)過程

          (一)激趣揭題,質(zhì)疑定標(biāo)

          語文課堂教學(xué)是一門藝術(shù),而課堂導(dǎo)語更是藝術(shù)中的藝術(shù),“良好的開端是成功的一半”,每一節(jié)課開場白的好壞直接影響到課堂的教學(xué)效率!耙,思之始,學(xué)之端!笨梢詫(duì)學(xué)生發(fā)問:“俗話說,亂世出英雄。具有什么品質(zhì)的人才算是英雄,你心中的英雄是誰?”根據(jù)學(xué)生對(duì)話題的交流、發(fā)言,引出項(xiàng)羽與英雄的話題討論,交代本課學(xué)習(xí)目標(biāo),并引導(dǎo)大家進(jìn)入到對(duì)文本的整體感知。

          (二)集體誦讀,整體感知

          蘇霍姆林斯基曾說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者!币虼耍谶@一環(huán)節(jié)中,應(yīng)該首先讓學(xué)生帶著問題讀書,讀后概括分析:

          1、概括文章結(jié)構(gòu)(場面)

          霸王別姬、東城快戰(zhàn)、烏江自刎

          2、分析在三個(gè)場面中項(xiàng)羽表現(xiàn)出來的不同性格

          霸王別姬——悲歌慷慨,表現(xiàn)英雄末路、多情又無奈的心境;

          東城快戰(zhàn)——連斬?cái)?shù)將,展露了勇猛善戰(zhàn)的英姿;

          烏江自刎——烏江拒渡、“為德”自刎,兵敗自刎,坦蕩磊落

          (三)精讀感悟,問題探究

          考試說明要求:閱讀淺易文言文,識(shí)記、理解、、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)。所以在這一環(huán)節(jié)中,我們可以扣“問“展開,結(jié)合學(xué)法指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生讀中悟情。

          1、你認(rèn)為項(xiàng)羽是否應(yīng)該自刎?(結(jié)合課后思考探究練習(xí)二進(jìn)行)

          杜牧《題烏江亭》:

          勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

          王安石《烏江亭》:

          百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷土來。

          李清照《絕句》:

          生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。

          杜牧是從兵家用兵的角度來評(píng)價(jià)的。杜牧通過這首詩,表達(dá)了對(duì)勝敗得失、歷史興衰的看法,即勝敗乃兵家常事,只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓,定能東山再起。

          王安石是從民心向背的角度來評(píng)價(jià)的。王安石認(rèn)為民心和形勢決定了戰(zhàn)爭的勝負(fù),歷史的規(guī)律不可違背。

          李清照是從節(jié)操(氣節(jié))角度來評(píng)價(jià)的。李清照認(rèn)為人要講求氣節(jié),活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè),死了也要?dú)鈮焉胶印?/p>

          2、你如何看待項(xiàng)羽?試結(jié)合文本概括項(xiàng)羽人物形象。

          胸懷大志(始皇巡游)、勇猛善戰(zhàn)(巨鹿之戰(zhàn))、兒女情長(項(xiàng)王別姬)、仁愛惻隱(思民苦)、義重如山(與部下同甘苦,財(cái)共享)、果毅決斷(殺宋義

          自立)殘暴兇狠,好殺成性(坑殺降卒,屠咸陽,殺子?jì),燒秦宮,殺義帝)、剛愎自用,聽信讒言(雖關(guān)心士卒,卻抑制謀臣,猜忌賢能)、目光短淺(西楚霸王)、吝嗇小氣(官印遲遲不分給功臣)、優(yōu)柔寡斷(鴻門宴)、迷信武力、婦人之仁、沽名釣譽(yù)

          (四)、課堂小結(jié):

          讀史明智,返觀自身

          蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教給方法比教給知識(shí)更重要!睂W(xué)生提出問題,并且?guī)е鴨栴}讀書,讀中解決問題,這僅僅是閱讀教學(xué)的淺層目標(biāo)。而帶著疑問走出課堂才是創(chuàng)新型學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。為此,可以利用這樣的問題總結(jié)全篇課文:你認(rèn)為自己這節(jié)課學(xué)得怎么樣?在項(xiàng)羽身上,我們得到怎樣的啟示?繼而根據(jù)學(xué)生情況做出綜合性總結(jié)和評(píng)價(jià)。

          1、啟示:自信但不能自負(fù)

          做人真誠坦率

          應(yīng)博采眾才,提升個(gè)人修養(yǎng)

          不逞個(gè)人英雄主義

          ……

          2、關(guān)于項(xiàng)羽是否為英雄,是怎樣的英雄,“仁者見仁,智者見智”。引用毛主席的詩詞《人民解放軍占領(lǐng)南京》作結(jié):

          鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江。

          虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。

          宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。

          天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

          (五)課堂作業(yè):

          總結(jié)遷移,形成積淀。

          一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開始。我布置的課外作業(yè)是:

          寫一副對(duì)聯(lián),對(duì)項(xiàng)羽作出評(píng)價(jià):

          破釜沉舟威震諸侯,真英雄大展西楚神威;

          潰圍破敵自刎垓下,好男兒不失霸王本色。

        語文說課稿 篇6

          一、說教材

          1、課在教材中的地位

          《歸園田居》是高中第三冊第二單元的課文。根據(jù)大綱要求以及教材體例安排來說,高中語文第三四冊的閱讀部分,全部是文學(xué)作品,包括古代文學(xué)作品,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品和外國文學(xué)作品,意在加強(qiáng)文學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。

          2、根據(jù)大綱及教材的要求以及結(jié)合本文的特點(diǎn),現(xiàn)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)下:

          知識(shí)目標(biāo)

         。1)學(xué)習(xí)陶淵明此文的藝術(shù)手法:質(zhì)樸的語言表達(dá)真摯的情感。

         。2)抓住重點(diǎn)詞句,分析詩中的人物形象。

          能力目標(biāo)

          體會(huì)作者返樸歸真的人生志趣和人生境界,進(jìn)一步了解其文其人。

          情感目標(biāo)

          了解作者辭官歸隱的原因,深刻體會(huì)詩人鄙棄官場,對(duì)田園生活無限熱愛欣賞之情。

          3、重點(diǎn)、難點(diǎn)、課時(shí)

          重點(diǎn):

         。1)通過朗讀整體把握文意。

         。2)提煉表現(xiàn)陶淵明思想志趣的語句進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

          難點(diǎn):

          欣賞作者如何以質(zhì)樸的語言表達(dá)真摯的情感,塑造高潔的品格。

          課時(shí):

          1課時(shí)

          二、說教法

          教學(xué)方法:主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式,這是符合新課程改革要求的。

          依據(jù):本課著重去了解陶淵明的思想及其人生感悟,通過抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)代面。反復(fù)朗讀逐步加深對(duì)詩意的理解。重點(diǎn)可以適當(dāng)提示,寓討論、探究式教學(xué)法于一體。以學(xué)生個(gè)體情感介入來體驗(yàn)陶淵明的思想。

          三、說學(xué)法

          為便于學(xué)生主體性的發(fā)揮,結(jié)合所采用的教學(xué)方式,故引導(dǎo)學(xué)生作如下準(zhǔn)備:

          1、充分預(yù)習(xí):主要包括疏通文字,熟讀課文;了解寫作背景,作者生平。初步感知文章的構(gòu)建。

          2、小組討論,分析評(píng)價(jià):主要是通過重點(diǎn)難點(diǎn)加深對(duì)作者思想感情的理解。

          3、借鑒吸收:通過本文的學(xué)習(xí),用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來評(píng)論陶淵明的思想情趣。

          四、說過程

         。ㄒ唬┦紫,導(dǎo)入新課。世稱靖節(jié)先生的陶淵明,以其“不為五斗米折腰”而傳為佳話,那么當(dāng)他歸隱田園后,又將是怎樣的一幅生活圖景呢?

         。úシ爬收b帶)

         。ǘ┫旅嫖揖捅疚牡闹攸c(diǎn)難點(diǎn)的突破做如下闡述。我教學(xué)本文的總的方法是:學(xué)生先就老師提出的問題,進(jìn)行小組交流,選代表發(fā)言。之后,可由學(xué)生相互提出問題,互相解答。老師作最后的補(bǔ)充小結(jié)。這樣由師問生及生問生,形成生與師和生生之間的互動(dòng)。從而使學(xué)生深入理解教材,這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析綜合能力。所以,我打算從下面三步著手講解:

          第一步:思路結(jié)構(gòu)

          提問:詩的題目猶如人的眉和目,所謂“眉目傳情”,你認(rèn)為題目中哪個(gè)字能作為題眼?

         。▽W(xué)生回答:歸。)從這個(gè)歸字你可以挖出那些隱含信息?

          即以“從何而歸——為何而歸——?dú)w向何處——?dú)w去如何”結(jié)構(gòu)全文,學(xué)生可由此先自我尋找答案。

          第二步:語言揣摩

          1、少無適俗韻,性本愛丘山。誤入塵網(wǎng)中,一去三十年。

          評(píng)析:起首四句,先說個(gè)性與既往人生道路的沖突。韻、性,都是指為人品格與精神氣質(zhì)。所謂“適俗韻”又是什么呢?無非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)吧,這是詩人從來就未曾學(xué)會(huì)的東西。作為一個(gè)真誠率直的人,其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然,似乎有一種內(nèi)在的共通之處,所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格,為全詩定下—個(gè)基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的根本原因.但是,人生常不得已。作為一個(gè)官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的選擇;作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會(huì)中尋求成功的知識(shí)分子,也必須進(jìn)入社會(huì)的權(quán)力組織;便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活,也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”,奔波于官場;仡^想起來,那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。“一去三十年”,這一句看來不過是平實(shí)的紀(jì)述,但仔細(xì)體味,卻有深意。詩人對(duì)田園,就像對(duì)一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道:“呵,這一別就是十三年了”內(nèi)中多少感慨,多少眷戀但寫來仍是隱藏不露。

          2、方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

          曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

          評(píng)析:這里描寫的一切,是極為平常的。你看:土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴……但正是這些平平常常的事物,在詩人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上,田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在我們面前,使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎?這些描寫初讀起來,只覺得自然平淡,其實(shí)構(gòu)思安排,頗有精妙!胺秸喈,草屋八九間”,是簡筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡樸。雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗,卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。這是近景!皶釙徇h(yuǎn)人村,依依墟里煙”,這是遠(yuǎn)景,給人以平靜安詳?shù)母杏X,好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景,猶如電影鏡頭慢慢拉開,將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡很淡,味道卻是很濃很濃,令人胸襟開闊、心曠神怡。這景象太過清靜,似乎少一點(diǎn)生氣。但詩人沒有忘記這一點(diǎn),請(qǐng)聽,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”一下子,這幅美好的田園畫不是活起來了嗎?因?yàn)檫@雞犬之聲相聞,才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。

          第三步:疑難指津

          陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里?

          這里描寫的一切,是極為平常的。你看:土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴……但正是這些平平常常的事物,在詩人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上,田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在我們面前,使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎?這些描寫初讀起來,只覺得自然平淡,其實(shí)構(gòu)思安排,頗有精妙。“方宅十余畝,草屋八九間”,是簡筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡樸。雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗,卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。這是近景!斑h(yuǎn)人村,依依墟里煙”,這是遠(yuǎn)景,給人以平靜安詳?shù)母杏X,好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景,猶如電影鏡頭慢慢拉開,將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡很淡,味道卻是很濃很濃,令人胸襟開闊、心曠神怡。這景象太過清靜,似乎少一點(diǎn)生氣。但詩人沒有忘記這一點(diǎn),請(qǐng)聽,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”一下子,這幅美好的田園畫不是活起來了嗎?因?yàn)檫@雞犬之聲相聞,才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。

          閱讀遷移(比較異同)

          《歸園田居》其四:

          久去山澤游,浪莽林野娛。試攜子侄輩,披榛步荒墟。

          徘徊丘隴間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。

          借問采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死歿無復(fù)馀”。

          “一世異朝市”,此語真不虛!人生似幻化,終當(dāng)歸空無。

          五、預(yù)習(xí)、作業(yè)、板書設(shè)計(jì)

          預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)

          1、利用工具書疏通文字:熟讀課文,查找資料了解陶淵明其人其事。

          2、自我選圈重點(diǎn)詞句。如“誤落”、“塵網(wǎng)”、“樊籠”等。

          3、初步體會(huì)作者思想感情。

          通過預(yù)習(xí)使學(xué)生在課前進(jìn)入陶詩所營造的氛圍,為學(xué)習(xí)本文理解作者的情感作準(zhǔn)備。

          作業(yè)設(shè)計(jì)

          1、評(píng)論陶淵明的形象。

          2、用現(xiàn)代的觀點(diǎn)看陶淵明的歸隱。

          板書設(shè)計(jì)

          官場田園

          誤落塵網(wǎng)自得其樂

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