且共從容美文
青山綠水自由自在活著，飛鳥翱翔在人間；門前花開花謝，天上云卷云舒；青松傲立寒冬，紅梅笑迎飛雪；天地萬物活得自然本色、瀟灑從容。
人生也需要一種從容的精神，無論人們正獲得成功，還是正面臨失��；無論是榮華富貴，還是貧窮困頓；無論年輕健康，還是疾病纏身；我們要學(xué)會(huì)從容。
從容的面對(duì)權(quán)力、金錢、成功、失�。粡娜莸拿鎸�(duì)愛與恨、生與死。讓生命在生活的斑斕中淬火，鑄煉一顆沉穩(wěn)堅(jiān)強(qiáng)、廣博從容的心靈，從此告別察言觀色的卑微，告別申訴求告的鄙賤，告別錙銖必較可憐，告別患得患失的悵惘，讓我們真正的用骨骼站立，站成巍巍高山，壁立萬仞，直插云天；讓我們真正的用人格接納，接納浩浩百川，洶涌澎湃，匯成大海。
生，不容易；活，更不容易。生活中的我們經(jīng)歷這許多的孤獨(dú)和困惑，面對(duì)無法逃避的生與死，我們常常活得不能自已，但我們要學(xué)會(huì)從容。幾千年前的莊子，面對(duì)老伴兒的亡故，鼓盆而歌，他說生前是無形，死亦無形，死是一種回歸，為何要悲苦。在與骷髏的對(duì)話中，他不為生而高興，不為死而傷悲，生與死就像是一堵墻，莊子將它洞穿，從容的走過。嵇康從容臨刑，一曲《廣陵散》彈成絕響；文天祥從容赴死，至今流傳“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；譚嗣同從容報(bào)國(guó)，千古傳唱“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。參透了生的內(nèi)涵，才能有面對(duì)死亡的從容。
怎樣出生是我們無法選擇的，怎樣死亡很多時(shí)候人們也無法選擇，我們能夠主宰的'是生與死之間的一段時(shí)間，在這一段時(shí)間內(nèi)，人們往往站在微觀的井底，忘記了人生的短暫，忘記了生命的脆弱和寶貴，權(quán)力、金錢、聲名像一口深井，禁錮著人們的視線；像一只大鎖，封堵了一扇通向繽紛人生的大門。走出深井，天空是如此的廣闊；打開鎖鑰，門外的世界是如此的多彩。從容的面對(duì)權(quán)力、金錢、聲名，給我們的人生最純凈的空氣，給我們的人生最暢快的呼吸，讓我們?nèi)松鷲芤鉃⒚撊缫豢米杂沙砷L(zhǎng)的大樹。
南非的黑人領(lǐng)袖曼德拉先生婉拒人民挽留連任，堅(jiān)決走下總統(tǒng)寶座時(shí)說：“我老了，我要回家！”權(quán)力不是他生活的全部，這是怎樣的一種灑脫和從容。
有人問丘吉爾的母親，是否為自己當(dāng)首相的兒子感到驕傲，她說：“是的，我還有一個(gè)兒子在田里挖土豆，我為他們感到驕傲�！�
以色列人民一致推舉愛因斯坦做他們的總統(tǒng)，愛因斯坦說：“不，我干不了，關(guān)于自然，我了解一點(diǎn)，關(guān)于人，我?guī)缀跻稽c(diǎn)也不了解，我這樣的人怎么能擔(dān)任總統(tǒng)呢？”權(quán)力和聲名，這腐蝕靈魂的烈酒，并沒有迷醉愛因斯坦，遠(yuǎn)離這些，他精神矍鑠，邁著顫巍巍的腳步又開始了他的工作。
面對(duì)權(quán)力、金錢、聲名，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)平視，寵辱不驚，去留無意，行到水窮之處，能夠坐看云起；通達(dá)之時(shí)，能夠心存蒼生兼濟(jì)天下�？鬃永硐胧艽旌蟮闹鴷v學(xué)是一種從容；孟子“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”是一種從容；陶淵明不為五斗米折腰，“采菊東籬下，悠然見南山”是一種從容；李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是一種從容；蘇軾躬耕東坡，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”是一種從容；從容是一個(gè)人對(duì)生命最深刻而透徹的理解；從容是一種宏大、久遠(yuǎn)、深邃的境界；從容是一滴永不蒸發(fā)的水，長(zhǎng)久的潤(rùn)澤著我們的人生。
麥子的哲學(xué)告訴我們，沒有風(fēng)雨災(zāi)難中的成長(zhǎng)過程，就沒有粒粒飽滿的麥粒；沒有苦難磨礪的人生，就難有輝煌的人生業(yè)績(jī)。面對(duì)人生的種種苦難——失敗、疾病、衰老、困窘，我們當(dāng)知“莫道桑榆晚，微霞尚滿天”“東隅已逝，桑榆非晚”，當(dāng)知“酌貪泉而覺爽，處涸澤以猶歡”，當(dāng)知“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志；老當(dāng)益壯，寧移白首之心”。我們當(dāng)能鎮(zhèn)定自若，安之若素，穩(wěn)如泰山，當(dāng)能處變不驚，不屈不撓，不昏不亂，當(dāng)能堅(jiān)忍不拔，斗志昂揚(yáng)，奮力向前，這就是從容。
諸葛孔明，空城之上從容奏琴，擊退司馬懿十萬大軍；“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)”“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”。
貝多芬扼住命運(yùn)的咽喉，譜寫了不朽的命運(yùn)交響曲；海倫.凱勒用靈魂的指尖觸摸并傾訴世界的美麗與博大；霍金慶幸自己還有一個(gè)會(huì)活動(dòng)的手指，一顆感恩的心靈；史鐵生的輪椅碾壓出的是男兒的錚錚鐵骨�！�
淡泊明志，從容致遠(yuǎn)，從容是一種理性、一種堅(jiān)韌、一種氣度、一種風(fēng)范。從容的人生當(dāng)是這樣“有主見而不沉溺于主觀;重條件而不就縛于困難;奮發(fā)努力而不發(fā)蠻力;剛毅果敢而不剛愎自用;隨大眾而不流世俗;常知足而又常知不足;事在人為，有可為有可不為;爭(zhēng)中求讓，求忍讓還求不讓;在思想與現(xiàn)實(shí)間連線;于使命和可能中發(fā)力。”從容的人生是浩浩蕩蕩的江水，隨岸賦形，遇巨石巧妙繞過，遇細(xì)沙悄然滲漉，遇懸崖飛泄直下，無阻無礙，抽刀斷水水更流，可載舟也可覆舟。從容的人生是一滴純凈的露珠，無論身外的世界怎樣的五彩繽紛，斑斕炫目，它折射生活的七彩，而它的本質(zhì)卻永遠(yuǎn)是一滴無色無嗅無味無塵的純凈的水。
海子告訴我們，我們“活在這珍貴的人間”，我們當(dāng)且行且珍惜，我們要活得高貴，活得尊嚴(yán)，活得自由，我們就應(yīng)該“且共從容”！
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