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        時間:2024-02-24 10:12:51 美云 好文 我要投稿
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        正月初七是什么日子

          每個人自打出生的那天起,出生的那天就是他的生日,一年365天,由于每個人所出生的時間各有不同,因此每個人的生日自然也就有所不同。但唯獨不同的是,所有人都有一個共同的生日,那就是“人的生日”。說起“人的生日”那就得和正月初七連在一起了。那么說到這一定會有不少人覺得非常好奇了。正月初七究竟是什么日子呢?正月初七和“人的生日”又都有著哪些關聯呢?下面就趕緊跟隨小編一起來看看吧。

          正月初七是什么日子

          中國農歷正月初七,農歷節日。正月初七被稱為“人日”,亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人七日”等。民俗專家介紹說,正月初七是中國傳統習俗中的“人日”,即“人的生日”。作為古老節日,人日在我國至少有2000年以上的歷史。

          人日的起源來自古老的神話�!肚f子·應帝王》記載,古時候有倏帝、忽帝和混沌3位神仙。倏和忽常去混沌家做客,受到了熱 情的款待。兩人為感謝混沌,告訴他說:“人皆有七竅,以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之�!被煦绨凑沾苏f在自己身上一日鑿一竅,七日鑿好。

          傳說女蝸初創世, 遠古時期地上并沒有生物,于是女媧在七天內每日創造出一種生物,前六天創造出了雞、狗、豬、羊、牛和馬,到了第七天才創造出了人,所以這一天是人類的生日。后來人們將這幾種生物的生日移到了農歷一年的開頭幾天,正月初一為雞日,初二為狗日,初三為豬日,初四為羊日,初五為牛日,初六為馬日,初七為人日,并在相應的日子里舉行紀念活動,這就是“人日節”的來歷。

          漢朝開始有人日節俗,魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗,人勝是一種頭飾,又叫彩勝,華勝,從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人,或鏤金箔為人來貼屏風,也戴在頭發上。此外還有登高賦詩的習俗。唐代之后,更重視這個節日。每至人日,皇帝賜群臣彩縷人勝,又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗,則主一年人口平安,出入順利。伏羲、女媧是我國古代傳說中人類的祖先。據說伏羲曾教導人們從事農、牧、漁業生產,女媧曾教導人們婚姻嫁娶的人倫禮法。根據中國古代男左女右的禮俗,伏羲在左,左手執矩,女媧在右,右手執規,人首蛇身,蛇尾交纏;頭上繪日,尾間繪月,周圍繪滿星辰。他們手中拿的規和矩,既是生產工具,又是社會秩序的象征。

          相傳這一天如果天氣晴好、人事和悅,就意味著新的一年里人丁興旺、吉祥平安。若恰巧在這一天有孕婦分娩則更為喜慶。

          民俗專家進一步介紹說,我國從漢代開始就有“人日節”的習俗,魏晉時已十分流行。隋唐時期,人們相當重視“人日”,不僅僅專用作祈祥祝安,又衍添了一層思親念友的氣氛,如為思念故友,唐代高適寫下了“今年人日空相憶,明年人日知何處?”的佳句。

          人類的繁衍至關重要,所以人們對“人日節”特別重視,這就形成了眾多節日活動。在江南一代,“人日”習俗是以七種菜做成羹作為節令食品�!案迸c“更”諧音,意味著更新之意。如果說元旦代表一元復始,萬象更新,那么“人日”就是代表人類生活的更新。

          除了食菜羹之外,“人日”還要戴華勝�!肚G楚歲時記》中說:“正月初七為人日,剪彩為人,或鏤金箔為人,以貼屏風,亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺�!币馑际钦f,人們在正月初七這天,用五彩的絲織品剪成人形,或把金屬箔刻成人形,貼在屏風上。婦女還要把這種剪刻的人形戴在頭髻上,作裝飾避邪。因此,“人日”也稱“人勝節”。

          此外,在我國一些地區還有“撈魚生(類似吃生魚片)”的習俗,寓意越撈越高、步步高升。一些地方在這天還有吃面條的習俗,寓意著用面條纏住歲月的雙腿,取長壽之意。

          在古代社會,“人日節”反映了古代勞動人民祈福納吉和求平保安的愿望以及對“人”本身的尊重。隨著社會的發展,醫療技術的進步,當人類能把握自己的命運時,“人日節”在人們的實際生活中慢慢地消逝了,但人們對美好生活的企盼和一些習俗還是被保留下來了。

          來歷

          在中國傳說中女媧創造蒼生,順序造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動物,并于第七天造出人來,故此初七為人的生日。

          人日:指陰歷正月初七,古代相傳農歷正月初一為雞日,初二為狗日,初三為豬日,初四為羊日,初五為牛日,初六為馬日,初七為人日。

          古人相信天人感應,以歲后第七日為人日,即正月初七。漢東方朔《占書》載,正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人,八日為谷。漢,魏以后,人日逐漸從單一的占卜活動,發展成為包括慶祝、祭祀等活動內容的節日。到了唐代,中國民間仍相當重視人日節。高適的《人日寄杜二拾遺》詩中就有“今年人日空相憶,明年人日知何處”的感懷之句。它證明唐代的人日節,已不僅僅專用作祈祥祝安,又衍添了一層思親念友的氣氛。時至今日,也有在外的游子在年前回家,過了人日節才能遠走他方。人日節這天不出遠門,不走親串友,在家團聚。人日節下午一般吃長面,也叫拉魂面。意即過年時人都走東串西,心都野了,人日一過該準備春耕生產了。故而吃拉魂面,把心收回來,準備春耕生產。

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            正月初七是什么日子

              每個人自打出生的那天起,出生的那天就是他的生日,一年365天,由于每個人所出生的時間各有不同,因此每個人的生日自然也就有所不同。但唯獨不同的是,所有人都有一個共同的生日,那就是“人的生日”。說起“人的生日”那就得和正月初七連在一起了。那么說到這一定會有不少人覺得非常好奇了。正月初七究竟是什么日子呢?正月初七和“人的生日”又都有著哪些關聯呢?下面就趕緊跟隨小編一起來看看吧。

              正月初七是什么日子

              中國農歷正月初七,農歷節日。正月初七被稱為“人日”,亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人七日”等。民俗專家介紹說,正月初七是中國傳統習俗中的“人日”,即“人的生日”。作為古老節日,人日在我國至少有2000年以上的歷史。

              人日的起源來自古老的神話�!肚f子·應帝王》記載,古時候有倏帝、忽帝和混沌3位神仙。倏和忽常去混沌家做客,受到了熱 情的款待。兩人為感謝混沌,告訴他說:“人皆有七竅,以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之�!被煦绨凑沾苏f在自己身上一日鑿一竅,七日鑿好。

              傳說女蝸初創世, 遠古時期地上并沒有生物,于是女媧在七天內每日創造出一種生物,前六天創造出了雞、狗、豬、羊、牛和馬,到了第七天才創造出了人,所以這一天是人類的生日。后來人們將這幾種生物的生日移到了農歷一年的開頭幾天,正月初一為雞日,初二為狗日,初三為豬日,初四為羊日,初五為牛日,初六為馬日,初七為人日,并在相應的日子里舉行紀念活動,這就是“人日節”的來歷。

              漢朝開始有人日節俗,魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗,人勝是一種頭飾,又叫彩勝,華勝,從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人,或鏤金箔為人來貼屏風,也戴在頭發上。此外還有登高賦詩的習俗。唐代之后,更重視這個節日。每至人日,皇帝賜群臣彩縷人勝,又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗,則主一年人口平安,出入順利。伏羲、女媧是我國古代傳說中人類的祖先。據說伏羲曾教導人們從事農、牧、漁業生產,女媧曾教導人們婚姻嫁娶的人倫禮法。根據中國古代男左女右的禮俗,伏羲在左,左手執矩,女媧在右,右手執規,人首蛇身,蛇尾交纏;頭上繪日,尾間繪月,周圍繪滿星辰。他們手中拿的規和矩,既是生產工具,又是社會秩序的象征。

              相傳這一天如果天氣晴好、人事和悅,就意味著新的一年里人丁興旺、吉祥平安。若恰巧在這一天有孕婦分娩則更為喜慶。

              民俗專家進一步介紹說,我國從漢代開始就有“人日節”的習俗,魏晉時已十分流行。隋唐時期,人們相當重視“人日”,不僅僅專用作祈祥祝安,又衍添了一層思親念友的氣氛,如為思念故友,唐代高適寫下了“今年人日空相憶,明年人日知何處?”的佳句。

              人類的繁衍至關重要,所以人們對“人日節”特別重視,這就形成了眾多節日活動。在江南一代,“人日”習俗是以七種菜做成羹作為節令食品�!案迸c“更”諧音,意味著更新之意。如果說元旦代表一元復始,萬象更新,那么“人日”就是代表人類生活的更新。

              除了食菜羹之外,“人日”還要戴華勝�!肚G楚歲時記》中說:“正月初七為人日,剪彩為人,或鏤金箔為人,以貼屏風,亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺�!币馑际钦f,人們在正月初七這天,用五彩的絲織品剪成人形,或把金屬箔刻成人形,貼在屏風上。婦女還要把這種剪刻的人形戴在頭髻上,作裝飾避邪。因此,“人日”也稱“人勝節”。

              此外,在我國一些地區還有“撈魚生(類似吃生魚片)”的習俗,寓意越撈越高、步步高升。一些地方在這天還有吃面條的習俗,寓意著用面條纏住歲月的雙腿,取長壽之意。

              在古代社會,“人日節”反映了古代勞動人民祈福納吉和求平保安的愿望以及對“人”本身的尊重。隨著社會的發展,醫療技術的進步,當人類能把握自己的命運時,“人日節”在人們的實際生活中慢慢地消逝了,但人們對美好生活的企盼和一些習俗還是被保留下來了。

              來歷

              在中國傳說中女媧創造蒼生,順序造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動物,并于第七天造出人來,故此初七為人的生日。

              人日:指陰歷正月初七,古代相傳農歷正月初一為雞日,初二為狗日,初三為豬日,初四為羊日,初五為牛日,初六為馬日,初七為人日。

              古人相信天人感應,以歲后第七日為人日,即正月初七。漢東方朔《占書》載,正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人,八日為谷。漢,魏以后,人日逐漸從單一的占卜活動,發展成為包括慶祝、祭祀等活動內容的節日。到了唐代,中國民間仍相當重視人日節。高適的《人日寄杜二拾遺》詩中就有“今年人日空相憶,明年人日知何處”的感懷之句。它證明唐代的人日節,已不僅僅專用作祈祥祝安,又衍添了一層思親念友的氣氛。時至今日,也有在外的游子在年前回家,過了人日節才能遠走他方。人日節這天不出遠門,不走親串友,在家團聚。人日節下午一般吃長面,也叫拉魂面。意即過年時人都走東串西,心都野了,人日一過該準備春耕生產了。故而吃拉魂面,把心收回來,準備春耕生產。