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      2. 與這個(gè)世界相處的方法

        時(shí)間:2022-05-01 11:22:31 好文 我要投稿

        與這個(gè)世界相處的方法

          梁漱溟先生被稱(chēng)為最后的儒家,他的父親梁巨川先生去世前,輕聲問(wèn)了兒子一句話:“這個(gè)世界會(huì)好嗎?”兒子作答,這個(gè)世界會(huì)變得好起來(lái)。幾天后,父親自沉于北平的積水潭。后來(lái),梁漱溟先生出了一本談話錄,這本書(shū)的名字就叫《這個(gè)世界會(huì)好嗎》,也算是對(duì)父親最莊重的祭奠。

          這個(gè)世界會(huì)變好嗎?科技日新月異,人也可以到外星球了,人性都進(jìn)化了上百萬(wàn)年,可我發(fā)覺(jué),人性深處最基本的喜怒哀樂(lè),也還是和古代差不了多少。不過(guò)現(xiàn)代社會(huì)的紛繁干擾比古代多了,人性要經(jīng)受的考驗(yàn)也多了。

          一個(gè)人又該如何保持與這個(gè)世界從容相處?最好的狀態(tài)是像一條河流那樣,繞過(guò)群山與大地,奔流到海;像一棵樹(shù)那樣,開(kāi)花結(jié)果落葉枯萎,都尊重自然的生命歷程。

          人果真像植物那樣活著就好了。植物尊重規(guī)律,植物把根扎在土里,平時(shí)大多沉默,但從容自在,活得青翠,風(fēng)一來(lái),就迎風(fēng)起舞,親昵私語(yǔ)。

          人到底不能像植物那樣活得灑脫,一個(gè)人哪怕宣稱(chēng)活得再自由,也有禁錮,只是嚴(yán)重或輕微。正如宣稱(chēng)最幸福的人一樣,一般都經(jīng)歷過(guò)大悲大苦。不做最幸福的.人,也不做最痛苦的人,做知道人世冷暖的人,做知道人生痛癢的人。

          不過(guò)用文字來(lái)標(biāo)榜的人太多了。這些年來(lái),我已經(jīng)不太相信那些用文字來(lái)標(biāo)榜的人,他們標(biāo)榜忠誠(chéng)、熱情、孝順、善良……感覺(jué)像輪番表演,所以也像一個(gè)人說(shuō)的那樣,缺啥補(bǔ)啥,他們用文字給自己補(bǔ)養(yǎng)。這也算是文字的一點(diǎn)兒營(yíng)養(yǎng)。

          清高者在臺(tái)子上的清高,有時(shí)是做來(lái)給人觀看的,后來(lái),就剩下那人與自己的道具了。不過(guò)有時(shí)也是想保持獨(dú)立,不人云亦云。不是有一句話么,看起來(lái)的不 合群是孤獨(dú),一旦違心地合群,才是大孤獨(dú)。有時(shí)從眾,會(huì)漸漸喪失了思維的能力。一個(gè)喪失了獨(dú)立思維能力的人,與一個(gè)植物人有什么區(qū)別。

          有時(shí)孤獨(dú)的東西,也成全了美好。

          一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的認(rèn)識(shí),有時(shí)不是在身邊,是要適當(dāng)隔開(kāi)一段距離。這就是為什么我們對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)往事、對(duì)離去的人還要牽腸掛肚地懷念?隙ㄊ墙(jīng)過(guò)了時(shí)間的沉淀,沉淀到我們記憶里去了。時(shí)光屋檐下的滴水,成了冰,在樹(shù)的傷口處,化作了琥珀。

          在一個(gè)友人的博客里看到一件他經(jīng)歷的事情。他說(shuō),一行旅人要去趕飛機(jī),幾十個(gè)人坐在大巴里焦急地等一個(gè)人,旅客們紛紛責(zé)怪,導(dǎo)游解釋說(shuō),他在大堂洗 手間里。這時(shí),一個(gè)旅客開(kāi)口說(shuō),別太責(zé)怪他了,誰(shuí)愿意一直在廁所里蹲著啊。旅客們頓時(shí)安靜下來(lái),安心地等他回來(lái)。所以有時(shí)慈悲,就是你突然有了一顆感同身 受的心。

          多少人想活得簡(jiǎn)單一點(diǎn),這其實(shí)并不難,一件一件卸掉包袱、鎧甲、面具就是了。一些復(fù)雜的人,算計(jì)太深,城府太重,結(jié)果還是很慘。這是為什么,往往是把自己給算計(jì)進(jìn)去了,機(jī)關(guān)算盡,反倒讓自己一生蒼涼。

          復(fù)雜者的人生到底有多復(fù)雜?有時(shí)一回首,發(fā)現(xiàn)復(fù)雜的是人性,并不是經(jīng)歷。簡(jiǎn)單者的人生到底有多簡(jiǎn)單?一眼望去,發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的并不是經(jīng)歷,是人心。

          一個(gè)人在一個(gè)大城市里穿行,他聲稱(chēng)認(rèn)識(shí)一萬(wàn)個(gè)人、兩萬(wàn)個(gè)人,結(jié)果一看,他只是戲臺(tái)上一個(gè)不斷變幻晃動(dòng)著的皮影。這就是扎根的樹(shù)與隨風(fēng)飄散的浮萍的區(qū)別。

          孤獨(dú)的人,你把人生過(guò)得簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單,是提前刪去了那些與你無(wú)關(guān)的復(fù)雜。孤單的人,在自己的世界里完成了自給自足。孤單的人,能夠望見(jiàn)自己的倒影,因?yàn)闀r(shí)光流水,很清澈。

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