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      2. 結(jié)婚彩禮錢歸父母還是子女

        時間:2024-08-24 02:56:07 好文 我要投稿
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        結(jié)婚彩禮錢歸父母還是子女

          結(jié)婚前,許多男方家庭為了表示誠意,會在女方家許下彩禮。如果你不知道彩禮錢歸父母還是子女的話,以下是小編為大家收集的結(jié)婚彩禮錢歸父母還是子女,歡迎閱讀與收藏。

        結(jié)婚彩禮錢歸父母還是子女

          結(jié)婚彩禮錢歸父母還是子女

          1、彩禮錢是男方對女方表達(dá)誠意的一個體現(xiàn)。所以彩禮錢一般都是歸女方所有。但是,有些女方家庭比較寬裕,并不會收取女兒的彩禮錢,他們一般都會把這筆彩禮錢轉(zhuǎn)給自己的女兒,當(dāng)做是他們建立新家的血汗錢。

          2、根據(jù)上面這樣的情況,我們值得肯定的是彩禮錢一定都是歸女方父母所有的。但是至于這筆彩禮錢要如何分配,女方家是有權(quán)把控的哦!

          彩禮錢屬于夫妻共同財產(chǎn)嗎

          對于登記結(jié)婚之后給付的彩禮,《解釋(二)》中并未對此作出明確規(guī)定,從彩禮的法律關(guān)系分析,屬于一般的贈與,但其贈與目的的現(xiàn)實(shí)性仍是希望男女之間建立穩(wěn)定的婚姻關(guān)系。

          結(jié)婚彩禮是否是夫妻共同財產(chǎn)分為以下兩種情況:

          1、彩禮由一方個人接收或購置結(jié)婚物品的,應(yīng)根據(jù)我國《婚姻法》規(guī)定,夫妻關(guān)系存續(xù)期間一方受贈的財物無特殊約定,應(yīng)為夫妻共同財產(chǎn)。

          如果男女雙方未共同生活的,可根據(jù)最高院1993年《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財產(chǎn)分割問題的若干具體意見》第5條規(guī)定,考慮財產(chǎn)的來源予以合理分割。

          如果雙方婚姻持續(xù)時間短,并且給予彩禮的一方由此造成生活困難的,可根據(jù)上述規(guī)定的第8條規(guī)定精神處理,分割共同財產(chǎn)時給予生活困難的一方適當(dāng)傾斜。

          2、彩禮由一方家庭占有的。

          由于彩禮未轉(zhuǎn)入男女雙方的財產(chǎn)共同體,只是由一方家庭占有,則并不是夫妻共同財產(chǎn)。

          此時仍應(yīng)考慮當(dāng)事人送彩禮時的目的性按照《解釋(二)》第十條第(二)、(三)項的立法本意,根據(jù)公平、合理原則予以酌情返還。

          各省彩禮情況一覽

          北京:30萬+房子+車子 上海:20萬+房子+車子

          廣東:20萬+房子+車子 廣西:15萬+房子

          江蘇:23萬+房子+首飾 黑龍江:15萬起

          吉林:10萬+首付 遼寧:21萬起+車子

          山東:5-20萬+首付 浙江:15萬起+房子+車子

          福建:8萬起+房子+車子 安徽:3-15萬+房子

          河南:3-20萬+房子 河北:5-30萬+車子+首飾

          湖南:3-25萬+車子 湖北:1-30萬+房子

          江西:3-20萬+首付+首飾 西藏:無法統(tǒng)計

          新疆:3-20萬+房子 內(nèi)蒙古:3-21萬+房子+車子

          甘肅:1-15萬+房子+車子 青海:3-20萬+房子

          山西:3-30萬+房子+三金 陜西:3-25萬+首付+首飾

          寧夏:1-30萬+房子 重慶:5-15萬+首付

          天津:3-30萬+房子+車子 香港:無法統(tǒng)計

          臺灣:無法統(tǒng)計 澳門:無法統(tǒng)計

          四川:3-30萬+房子+車子 海南:1-30萬+車子

          貴州:3-15萬+房子 云南:3-8萬+房子

          從上面各省的彩禮情況可以看出,經(jīng)濟(jì)越落后的地方彩禮價格卻越高。從全中國的范圍看男女比例3:1,男性的數(shù)量遠(yuǎn)超女性。而從地區(qū)看來,經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)許多的女性都不愿意再留在當(dāng)?shù),這也就是導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)結(jié)婚市場的競爭更大,也就導(dǎo)致彩禮價格的飛漲。

          正因?yàn)椴识Y價格的飛漲,所以也就出現(xiàn)在現(xiàn)在社會頻發(fā)的天價彩禮事件,以至于許多人到認(rèn)為彩禮就是就認(rèn)為是“賣女兒”的錢,也造成了越來越多的人結(jié)不起婚,不想結(jié)婚。這其實(shí)是以偏概全的。隨著社會發(fā)展,男女平等的觀念盛行,在大多數(shù)地區(qū)彩禮并不會對女方的父母帶去多少好處,而是由新娘甚至新郎支配。

          雖然經(jīng)過時代的變遷,彩禮的本質(zhì)發(fā)生了改變,導(dǎo)致彩禮成為了男方的負(fù)擔(dān),但是不可否認(rèn)彩禮依舊是我國不可缺少的禮節(jié)和結(jié)婚習(xí)俗。正如民間文藝家協(xié)會主席曹保明所說:“彩禮作為結(jié)婚中的禮節(jié)和民俗,應(yīng)當(dāng)予以保留,但千萬不能過度!

          結(jié)婚彩禮返還由誰舉證

          一、彩禮返還由誰舉證

          彩禮返還糾紛中根據(jù)“誰主張、誰舉證”的原則,往往令原告承擔(dān)舉證不能得風(fēng)險,從而不能很好地維護(hù)其合法利益。

          根據(jù)法律規(guī)定,當(dāng)事人對自己提出的主張,有責(zé)任提供證據(jù)。理論界通常把這一規(guī)定概括為“誰主張、誰證明”。但在證明責(zé)任分配時,我們?nèi)孕杞Y(jié)合案件實(shí)際情況,來綜合考慮證明責(zé)任分配的公平性和合理性。從另一層面講,證明責(zé)任分配本質(zhì)是指負(fù)有舉證義務(wù)的一方在不能舉證或舉證不到位時應(yīng)承擔(dān)法律上的不利后果,是在追求法律真實(shí)下作出的價值衡量與利益取舍的一種價值判斷,其價值判斷之前提必須明確限定在一方對其主張的某種事實(shí)負(fù)有證明義務(wù),如果一方?jīng)]有證明義務(wù),法律自不應(yīng)設(shè)定由其承擔(dān)不利之后果,這也是所謂的“無證明義務(wù)即無不利后果”之法諺來由。

          二、怎么確定彩禮的返還數(shù)額

          因給付彩禮一方的原因?qū)е禄榧s解除,返還彩禮的數(shù)額可根據(jù)其過錯程度、雙方的經(jīng)濟(jì)狀況等因素,酌情減少,減少的數(shù)額一般確定為彩禮總額的10%至50%之間。男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而共同生活一年以上兩年以下,一方請求對方返還彩禮的,返還的數(shù)額一般不超過彩禮總額的30%;共同生活一年以內(nèi)三個月以上的,返還的數(shù)額一般不超過彩禮總額的50%;共同生活不滿三個月的,返還的數(shù)額一般不超過彩禮總額的70%。因給付彩禮一方的原因?qū)е峦雨P(guān)系解除的以及在共同生活期間女方懷孕或者流產(chǎn)的,可在前款的基礎(chǔ)上再減少5%至20%。

          男女結(jié)婚是否給付結(jié)婚彩禮,這是由當(dāng)事人協(xié)商之后確定的,我國法律在這方面沒有做出強(qiáng)制性的要求。當(dāng)然,給付了彩禮的也要避免出現(xiàn)糾紛,損害到自身合法利益。而要是不幸產(chǎn)生糾紛的話,處理的過程中也要知道彩禮返還由誰舉證,這樣才能更好的維護(hù)自身合法利益。

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