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      2. 認(rèn)識(shí)自我作文

        時(shí)間:2023-07-08 13:47:44 好文 我要投稿

        認(rèn)識(shí)自我作文

          無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編整理的認(rèn)識(shí)自我作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        認(rèn)識(shí)自我作文

        認(rèn)識(shí)自我作文1

          人身處逆境之時(shí),不要迷茫,不要彷徨,更不要退縮!你需要做的就是靜下心來對(duì)自己說:“我能行,我一定能行。”人總能在困境中突破自我,認(rèn)識(shí)到自己究竟有多棒。

          烈日當(dāng)空,太陽過火的熱情,炙烤著大地。萬里無云,一絲風(fēng)都沒有,空氣里充滿了焦躁的分子,似乎不久就會(huì)凝固。在這樣的天氣,我們將要接受難度更高的空中訓(xùn)練。然而我在經(jīng)歷之前次次魔鬼訓(xùn)練后,已經(jīng)精疲力盡了。

          果不其然,還沒到會(huì)場(chǎng),我就已經(jīng)汗流浹背了。幾個(gè)女生甚至哭出了聲,好不容易到了場(chǎng)地,白晃晃的陽光刺得我睜不開眼。隱隱約約,我看到了,空中索道到那么高,可望而不可及!

          幾個(gè)膽大的男孩兒摩拳擦掌,躍躍欲試。第一個(gè)男孩兒沖向空中,索道搖搖晃晃,我看得心驚膽戰(zhàn)。他剛下來就癱坐在地上,但好在成功了。教官擁抱了他,給了他鼓勵(lì)。

          有了領(lǐng)頭羊,大家漸漸積極起來,一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……很快到我了。

          沒辦法,我只好硬著頭皮上了。我的`手心,額頭沁出了汗珠,腿也不住地抖動(dòng)。真的太高了。我一步步小心往前挪著,生怕一不小心摔下去。搖搖擺擺過了第一關(guān),漸入佳境,大闊步又闖了一關(guān),終于到了最后一關(guān)了,我深吸一口氣,打算開始。無意間眼睛掃看到了下面,“嗡”的一下腦子一片空白,感覺真的是萬丈深淵,仿佛一個(gè)個(gè)血盆大口,再等我不小心落下。我緊緊扶住一旁的麻繩,不敢跨過這一米的距離,地面上輕而易舉的的事在這里仿佛成了真的鴻溝。

          “加油,你可以”見我遲遲不肯跳,教練同學(xué)開始為我加油了,可雙腿還是不聽使喚。鼓勵(lì)聲越來越響,回蕩在場(chǎng)地,怎么辦?退縮?那意味著前功盡棄!不能。牙一咬,心一橫,豁出去了!“我能行,我一定能行!”深吸一口氣鎮(zhèn)住哆嗦的自己,握緊手中的麻繩,用盡渾身力氣,我努力向前蹦了過去,跨過了似乎不可逾越的鴻溝,腳穩(wěn)穩(wěn)地落在了目的點(diǎn)。我做到了,我真的可以!掌聲飄進(jìn)我的心中。

          這件事過去很久了,但回想它仍歷歷在目!因?yàn)樗屛艺J(rèn)識(shí)到,只要靜下心來,不要迷茫,不要彷徨,更不要退縮,靜下心來去做事,那我一定能行!不試試你永遠(yuǎn)認(rèn)識(shí)不到自己有多強(qiáng)。

        認(rèn)識(shí)自我作文2

          認(rèn)識(shí)篇

          人為什么飛不起來?我們認(rèn)識(shí)到人沒有一雙帶他去飛翔的翅膀。

          “知人者智,自知者明!币谶@個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存和壯大,首先要能清醒地認(rèn)識(shí)自我。

          西方一位哲人曾說過“人生下來就是一個(gè)齒輪。”的確,玉皆有瑕,人無完人。一只烏鴉,無“爪牙之利,筋骨之強(qiáng)!备鼪]有雄鷹的勇猛強(qiáng)悍。一只烏鴉要學(xué)雄鷹搏擊長(zhǎng)空?空哉!

          人亦如此。

          在生活中,我們漸漸明白了“完美”的虛無和荒誕。所以在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自我,永遠(yuǎn)不要和姚明比身高,不要和劉翔比跨欄,也不要和潘子都比相貌。如若不然,只會(huì)自取其辱,把自己稿得桅斷帆殘,到時(shí)就像那只不自量力的烏鴉一樣,落得個(gè)命財(cái)兩失。

          超越篇

          人雖無翅,但是人們利用智慧和超越的精神,最終飛了起來。

          認(rèn)識(shí)自我,并不是讓我們安于現(xiàn)狀,而是讓我們?cè)诖嘶A(chǔ)上超越自我完善自我。

          那位哲人的后半句是“我們卻要用一生的時(shí)光去打磨它!闭\哉斯言!

          從那只烏鴉身上,我們確實(shí)看到了某種超越自我的精神內(nèi)涵。不服現(xiàn)狀,志比天高。雖然在我們身上看不到李白的清新飄逸抑或蘇軾的寬廣博大,但這種后天形成的品質(zhì)是我們可以通過自己的修養(yǎng)和鍛打同樣可以擁有的。不要忘了我們?cè)氀鲆暡趴梢姷哪闷苼觯胖挥幸话倭帧?/p>

          綜合篇

          人生一世,草木一秋。在短暫的人生旅途中,我們只有學(xué)會(huì)如何面對(duì)殘缺,面對(duì)失敗,面對(duì)自我,才能真正地實(shí)現(xiàn)自我的超越。

          丑陋的卡西莫多知道他身體的畸形,但通過自我超越,他以一顆完美的心靈感化了所有的人。

          偉大的拿破侖知道自己身材的矮小,但他不灰心,不泄氣,以自己堅(jiān)強(qiáng)的`意志攀上世界頂峰,發(fā)出“我比天高”的呼喊。

          我們同樣需清醒地認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)清自己的“齒”,實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

          人皆有瑕,讓我們認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì),用一生的時(shí)光去打磨一個(gè)完美的自我。

        認(rèn)識(shí)自我作文3

          一個(gè)人對(duì)于自己總是以為用不著了解,“我自己難道還不知道自己?jiǎn)!”。其?shí),這只是表面認(rèn)識(shí)自我。要真正認(rèn)識(shí)自我,必須首先認(rèn)識(shí)“我是怎樣成為現(xiàn)在的我的”。

          要知道我是怎樣成為現(xiàn)在的我的,那得化很大的力氣;要學(xué)習(xí)、懂的心理學(xué)的知識(shí)和原理才能做到這一點(diǎn)。

          嬰兒剛離開娘胎,其大腦猶如一張白紙,什么東西也沒有,但當(dāng)他一接觸空氣,一聽到聲音,立即開始啼哭;這時(shí),母體撫摸溫暖著兒膚,空氣刺激呼吸,聲音震動(dòng)耳鼓,眼一睜,光線又立即進(jìn)入眼球;這一切視、聽、觸摸的信號(hào)信息就源源不斷地輸入大腦神經(jīng)中樞儲(chǔ)存起來。這就是感覺。隨著人體的成長(zhǎng)、時(shí)間的推移,信息量不斷增加,大腦就將信息進(jìn)行分類、歸納和標(biāo)記,感覺變成了知覺。

          嬰兒越長(zhǎng)越大,信息越來越多,進(jìn)入兒童時(shí)期,對(duì)信息,有了辨別能力,有喜愛的、討厭的.、快樂的、恐懼的…種種類型,因此,兒童就有了明顯外露的情感。接著開始了思索,產(chǎn)生思維能力和有目的的行為。人生從嬰兒、兒童、青少年到成年,經(jīng)歷了不同的年代和環(huán)境變遷,歷十年、二十年、數(shù)十年,接受了數(shù)不盡的信息,感受到親人、家屬、師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友以及社會(huì)各界的所有人群的種種影響和渲染,再通過自身的素質(zhì)進(jìn)行選擇和思考,從而形成獨(dú)自的觀點(diǎn)和處世、處事的方法和行為以及自身獨(dú)特的思維方法。這就是人的個(gè)性或性格的由來。

          有些人豁達(dá)開朗樂觀,有的人緊張焦慮恐懼,有的人外向,有的人內(nèi)含,有些人意志堅(jiān)強(qiáng),有些人性格懦弱,有些人喜歡自己的性格,有些人惱恨自己的個(gè)性,但除了心理學(xué)家外很少有人去想過自己的性格是怎樣形成的,F(xiàn)在心理學(xué)告訴我們,人的個(gè)性不是天生的,而是后天獲得。既然是后天獲得,就可以通過后天的鍛煉去改變。不過,年齡越大,想改變的難度也就相應(yīng)增大,所需的功夫也就越深。但只要有毅力、有決心、有意志,持之一恒,個(gè)性還是可以轉(zhuǎn)變的。這里有一個(gè)重要的先決條件,就是首先得認(rèn)識(shí)自我,找出自己個(gè)性特點(diǎn)及其由來。

        認(rèn)識(shí)自我作文4

          每個(gè)人的身邊都有一面哈哈鏡,加上周圍環(huán)境的渲染下,眼中的自己便會(huì)表現(xiàn)出各種夸張、不實(shí)的動(dòng)作。人容易迷失于其中,對(duì)其迷戀或厭惡,但又必須走出來。直面最真實(shí)的人生,并創(chuàng)造精彩。

          能善于認(rèn)識(shí)自己,要有無畏和追求真實(shí)的勇氣。

          “真的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!庇杏職庹暚F(xiàn)實(shí),是清醒認(rèn)識(shí)自我的第一步。魯迅先生在他國(guó)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)時(shí),勇于面對(duì)人生,看清了中國(guó)的現(xiàn)實(shí),也發(fā)現(xiàn)了自己心之所往,毅然決然地踏上了文學(xué)之路,誓從精神上救治他人。有的人沉迷于想象中完美的自己,便恣意妄為,絲毫不聽從他人建議;有的人自卑于那個(gè)毫無是處的自己,從此一蹶不振。他們都缺乏勇氣,缺少直面人生、正視自己的魄力。人無完人,美玉仍有瑕,但能夠清醒認(rèn)識(shí)自己,分明優(yōu)劣勢(shì),便彌足珍貴了。

          以目標(biāo)為峰,不懈攀登,讓你不斷刷新自己的認(rèn)知。

          不去做,不去攀登,你永遠(yuǎn)不知道自己有多強(qiáng),你永遠(yuǎn)不知道極限在哪。喬布斯當(dāng)年從大學(xué)輟學(xué),在一間車庫里便開始了技術(shù)研發(fā),沒有人曾預(yù)想到有今天,但他也曾遇到失敗,別人的不信任。一步一步走來,是他不停奮斗的足跡,用近乎極致對(duì)于完美的嚴(yán)苛鑄就了蘋果的奇跡和一個(gè)時(shí)代的巔峰。他也不斷重新認(rèn)知自己,不斷尋求創(chuàng)新和改變,這是他的品質(zhì),也是蘋果的品質(zhì),更是留給時(shí)代的記憶。

          認(rèn)識(shí)自己,最透徹的'是探尋并遵從心靈抉擇。

          他是菊之隱者,淡泊處世,不為五斗米折腰。他寫下《歸去來兮辭》,不屑名利,贏得千古美名。他是陶淵明,他明白對(duì)于官場(chǎng)的厭惡,向往著閑適自然的田園生活,遵從了心靈的選擇。他對(duì)于自己的認(rèn)知是透徹的,是深入骨髓的,是直至靈魂的。不在意外界的評(píng)價(jià)、紛擾,只遵從內(nèi)心。這是無比的純粹、直白,卻也鮮有人做到。人在世上,怕的是心早已隨波逐流,迷失在碌碌無為的生活中,心上只有一層陰翳。正確認(rèn)知自我,遵從心靈選擇。

          真實(shí)看待自己,勇于直面人生,不斷奮斗,不偏離心之軌道。以最真實(shí)的態(tài)度勇敢生活,獲得成功,駛向夢(mèng)的彼岸。

        認(rèn)識(shí)自我作文5

          愛幫倒忙又粗心的我

          瞧瞧,這時(shí)誰呀?一張國(guó)字形的臉上長(zhǎng)著一隊(duì)淡淡的眉毛,一雙細(xì)小明亮的眼睛下長(zhǎng)著一個(gè)扁平的鼻子,一張能說會(huì)道的嘴巴,說起話來沒完沒了,有時(shí)讓人聽后火冒三丈、大發(fā)雷霆,有時(shí)讓人聽后真相大哭一場(chǎng),有時(shí)讓人聽得哭笑不得。一對(duì)大大的耳朵人人見了都說有福,但他一點(diǎn)也不覺得。嘻嘻,這就是我---崔宇杰。

          我是一個(gè)愛幫倒忙的小男孩。有一次,爺爺準(zhǔn)備燒水,我急急忙忙跑過去,自告奮勇地說:“爺爺,您昨天剛打掃過家,現(xiàn)在肯定腰酸背痛,您去休息,我來燒水吧!”爺爺聽了,笑瞇瞇地說:“我的孫子長(zhǎng)大了,可以幫爺爺干活了,行!爺爺睡覺去了!蔽夷闷饓兀恿艘粔厍宄返乃,放到爐子上,點(diǎn)上火,就高高興興地玩電腦去了。正在我玩得起勁的時(shí)候,爺爺醒來了,和顏悅色地說:“宇杰,你干得事好了嗎?”我一聽,才恍然大悟,撓著頭發(fā)小聲說:“糟糕,我把水燒過頭了,這下可完蛋了!”我像箭一樣跑過去,火苗還在精神地跳躍,我把火一關(guān),爺爺過來了,他打開壺蓋,壺里干巴巴的,壺地紅通通的.,它好像說:“主人!主人!他把我的屁股燒焦了!睜敔敳胖牢野阉疅^頭了,他罵我:“你看你,就知道玩,如果壺?zé)耍馂?zāi)發(fā)生了,可怎么辦!”說完,爺爺又拿起壺自己燒水去了。我呆呆地站在那,想了想發(fā)生火災(zāi)后,真是太可怕了!好心幫倒忙啊!

          我不但愛幫倒忙,還很粗心。這個(gè)缺點(diǎn)在學(xué)習(xí)上最致命。打開我二年級(jí)的本子,上面的字不是少一點(diǎn)就是多一撇,看看:我把“游”寫成了“ ”,把“槍”寫成了“搶”,把“吃飯”寫成了“口反”,把“大家”寫成了“打字”……媽媽說我寫的字是殘疾人,沒辦法,我老是改不掉這些毛病,粗心呀,害得我天天被打被罵。

          這就是我,一個(gè)愛幫倒忙又粗心的小男孩,如果你喜歡我,就和我做朋友吧!我等著你。

        認(rèn)識(shí)自我作文6

          人一生要讀懂的東西真的很多。我們也許常常在意自己是否讀懂了歷史風(fēng)云,讀懂了科技之光,讀懂了世態(tài)炎涼,或是別人的心靈與思想。然而我們常常忘了閱讀一樣?xùn)|西,一樣最重要也最難讀懂的東西——我們自己。

          讀懂自己有時(shí)很容易:你可以從鏡子中讀出自己的美麗與缺憾,從掌聲和噓聲里讀出自己的成功與失敗,從淚水與歡笑中讀出自己的欣喜與悲哀。但我們要讀的不僅僅是這些,我們要了解的是真正的自我,是潛藏在內(nèi)心深處、獨(dú)一無二的自我。這真的很難。也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己并不像表現(xiàn)的那么勇敢堅(jiān)強(qiáng),也許我們其實(shí)也有著自私和貪婪,也許真正的自我會(huì)是那樣的令人難以接受,但我們必須這樣做,因?yàn)檫@是我們最重要的閱讀課。

          陶潛在污濁的官場(chǎng)中讀懂了自己,讀懂了自己的放浪與清高注定不能見容于黑暗的衙門,讀懂了自己“性本愛江山”的情懷,于是便有了“采菊東籬下,悠然見南山”的千古佳句。魯迅從國(guó)人的麻木中讀懂了自己,讀懂了自己注定要擔(dān)負(fù)起喚醒民族之魂的偉大使命,讀懂了自己心靈深處不屈的民族氣節(jié),于是便有了棄醫(yī)從文的.選擇,成了堪稱民族脊梁的中華文學(xué)之魂。他們讀懂了自己,更讀懂了社會(huì);讀懂了歷史,更讀懂了自己在人類歷史長(zhǎng)河中的位置。也許并不是每個(gè)讀懂自己的人都能功成名就,但讀懂自我,卻是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的第一張門票。

          讀懂自己才能讀懂世界,不識(shí)乎己,何以識(shí)天下?只有讀懂自己,才會(huì)真正懂得這段人生的歡喜與無奈,嘗透生活的苦澀與醉人;才會(huì)真正不去在乎別人的眼光,走最適合自己的路。讀懂自己,我們才會(huì)明白自己這顆螺絲釘?shù)某叽,才能在社?huì)機(jī)器中找到真正屬于自己的那個(gè)閃光點(diǎn)。每個(gè)人都有喜歡或厭惡的書籍,也都有樂于閱讀或倦于了解的心靈。也許我們不能讓每個(gè)人都愛上閱讀自己的心靈,但我們至少可以讓自己去讀懂它,欣賞它,尋求出內(nèi)心深處真正自我的潛能與智慧。

          讀懂自我,方能讀懂一切。

        認(rèn)識(shí)自我作文7

          也許在每一天的早晨,我們都會(huì)面對(duì)我們自己,面對(duì)著鏡子,看看我們自己,可是我們是否真的能看清我們自己呢?

          可能已經(jīng)記不清那是哪一個(gè)早晨了。站在鏡子面前,看著鏡中的像,一個(gè)熟悉而又陌生的像。我感到茫然與迷惑,那就是自己?jiǎn)幔?/p>

          每一天都在看自己,而后在某一個(gè)時(shí)刻突然停下來,再認(rèn)真的看看自己,那是自己?jiǎn)?為什么自己看起來那樣的陌生呢?我佇立在鏡子前,一次次的看著自己,只為了在這個(gè)陌生而又熟悉的面孔中,看清自己,看清一個(gè)真正的自己,更加深刻的去認(rèn)識(shí)自己、了解自己。

          在這個(gè)繁華而浮躁的'社會(huì)里,多少人為了追逐所謂的名與利,而一次次的迷失了自己,看不清真正的自己更不能說真正的認(rèn)識(shí)自己。內(nèi)心的世界極度貧瘠,在茫茫的人海中隨波漂流,不知道自己真正想要的是什么,自己內(nèi)心追求的是什么。

          每一次的夜深人靜,每一次的獨(dú)自相處,都是了解自己、認(rèn)識(shí)自己的最好機(jī)會(huì)。只可惜這個(gè)世界的步伐太快,太多的人為了能一直跟隨世界大潮的步伐,在追求所謂的自己想要的生活上,從未停止,迷失了自己的方向,更不用說去認(rèn)清看清自己。

          認(rèn)清自己,看清自己,有自己的思想。沒有思想的人是可悲的!生活在這個(gè)世界上不知道自己為了什么,一味地去追尋別人想要的東西,到頭來,得到了,卻不是自己想要的是多么可悲呀!這個(gè)世界上也許每一天都有這樣的人,追尋著自己不想要的東西,而自己卻渾然不知,當(dāng)自己得到時(shí),咦,這是什么,這么會(huì)是這樣呢?

          時(shí)間是不會(huì)等人的,也許我們會(huì)在某一個(gè)時(shí)刻的迷失了自我,看不清自己,但是卻不要永遠(yuǎn)就這樣迷失了自我,看不清自己。認(rèn)識(shí)自己,看看內(nèi)心深處的自己,何為“內(nèi)心”,在里面的自己,一個(gè)真正有思想有靈魂的自己,不要被外表的自己而迷惑,看不清自己了。一輩子也許說長(zhǎng)也長(zhǎng),說短也短,為何不在有限的年華里追尋自己想要的美好事物呢。世界是如此的美好,只可惜太多的人蒙閉了雙眼,看不到其美好罷了!因?yàn)樗麄兊玫降牟皇亲约合胍模?/p>

          不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),而忘記了自己為什么出發(fā)!沒事的時(shí)候,多看看自己,看看是否依舊認(rèn)識(shí)自己,依舊是曾經(jīng)的那個(gè)自己。路還很長(zhǎng),多認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)自己。

        認(rèn)識(shí)自我作文8

          子前,有這么一行字:“認(rèn)識(shí)你自己”。

          確實(shí)如此,人應(yīng)該要認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)自己,即是對(duì)自己的定位,對(duì)自己責(zé)任的思考,他可以指引自己,讓我找到方向。而如今,在這充滿著無數(shù)岔路口的今天,認(rèn)識(shí)自己,則顯的尤為重要。

          我是一個(gè)人,一個(gè)自然人。

          一個(gè)自然人的本質(zhì)是什么?我想應(yīng)該是對(duì)幸福的追求。而幸福則是關(guān)乎靈魂的,靈魂是只有人才具有的。因此,對(duì)靈魂的敬重,是人的本能。若一個(gè)人違心,使靈魂覺得不幸福,那他就不能為人。

          哲學(xué)家像狂人般不斷地用盡一切辦法與心靈對(duì)話,使心靈幸福。他們開始孤獨(dú),開始寂寞。盧梭說:“我獨(dú)處時(shí)從來不感到厭煩,閑聊才是我一輩子最忍受不了的事情!币?yàn)樗麄冋J(rèn)為寂寞是人與人心靈對(duì)話的必須,只有在寂寞之中,人才能靜下,心靈才能幸福。為此,他們甚至鼓勵(lì)人們?cè)馐芸嚯y,因?yàn)榭嚯y也能使人安靜。

          我開始茫然,我真得相信哲學(xué)家所說的幸福,寂寞?墒沁@紛雜的世界,哪里有我的寂寞?

          我欲哭,也許如今的我已失去人的本性,也許蘇格拉底是幸福的吧!陶淵明也是幸福的吧!只有我,不幸福,那我就歸隱吧!可是我的內(nèi)心又似乎不情愿。

          我奇怪,難道我的內(nèi)心就不是追求幸福的嗎?我的'靈魂難道是特殊的?我疑惑,后來,我釋然,因?yàn)槲业膬?nèi)心中不僅僅有人的責(zé)任,還有一個(gè)做為中國(guó)人的責(zé)任。

          做為一個(gè)中國(guó)人。

          做為一個(gè)中國(guó)人,我又該如何呢?他又要求我干什么呢?

          他要求我骨子里的血?dú)夥序v。血?dú),做為中華民族血?dú)獾慕Y(jié)晶,我該為民族的復(fù)興而努力。

          我需要努力,我要把寂寞的時(shí)間,我要把幸福的時(shí)間,統(tǒng)統(tǒng)拿來。我要對(duì)得起身體中的血液。正如陳省身對(duì)他的弟子所說的:“你是時(shí)候?yàn)槟闼x的書還債,而我們骨子里的血債要用血還。”

          余秋雨還說過:“個(gè)人封閉式的道德完善導(dǎo)致了整體上的不道德。”我覺得,我們不能為了個(gè)人封閉式的小幸福而導(dǎo)致整體上的不幸福。

          此許,我已知道我是誰,我不僅是人,還是中國(guó)人。

        認(rèn)識(shí)自我作文9

          金無足赤,人無完人。世界上沒有十全十美的人,我們總會(huì)有有點(diǎn)和缺點(diǎn),但是當(dāng)局者迷啊,我們常常只看見自己的閃光點(diǎn),卻忽略了自己本身存在的缺點(diǎn)。

          當(dāng)字典家族中都好,句號(hào)和感嘆號(hào)在為誰最偉大而爭(zhēng)論時(shí),字典說了一句最正確的、令人反省自我的話——你們只看到自己的長(zhǎng)處,沒有看到自己的短處。確實(shí)如此,我們常常只看到自己的長(zhǎng)處,然后便引以為傲,甚至不可一世地傲視他人,自以為自己很了不起,卻忽略了自己本身存在許多的缺點(diǎn),而它們足以掩蓋了你所有的閃光點(diǎn),甚至使你一敗涂地。

          趙括自以為讀懂了兵書,且在口頭爭(zhēng)辯中使他人啞口無言,便真成大將軍了,便真的以為自己是驍勇善戰(zhàn)的領(lǐng)兵大將軍了,卻不知自己缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),自己尚且能力有限。最終他一敗涂地。

          假如趙括能意識(shí)到自己缺乏經(jīng)驗(yàn)這一短處,虛心請(qǐng)教,逐漸積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),那么他也不至于敗得那么慘。也許他能推翻歷史,成為真正的英雄。但如今已不可能了。假如他能全面認(rèn)識(shí)自我,清楚自己的長(zhǎng)處與短處,綜合應(yīng)對(duì),那么也許今天我們心目中的趙括就不是“紙上談兵”這四字了。

          長(zhǎng)處是閃光點(diǎn),是絢麗的色彩,是閃光的金字塔,它總是讓我們欣然接受它,且引以為傲。所以長(zhǎng)處總會(huì)讓我們看見?啥烫巺s是一滴墨水,它不受我們待見,卻可使一盆澄清的水變黑。可見短處雖小,其影響卻大。

          木桶原理是眾所周知的常識(shí),一只木桶能盛多少水取決于那只斷的木條。同樣,一個(gè)人能走多遠(yuǎn),能有多成功,與他的短處也是息息相關(guān)的。假如一個(gè)學(xué)霸,他永遠(yuǎn)都考第一名,但卻不善與人交流,總是獨(dú)自一人學(xué)習(xí),那么你會(huì)覺得他將來能很成功嗎。

          長(zhǎng)促與短處是相對(duì)存在的,他們共同影響著我們的`未來,與我們的成功是息息相關(guān)的。因此,全面認(rèn)識(shí)字我是十分重要的。

          蘇軾說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺!碑(dāng)然我們?nèi)艘簿褪潜容^復(fù)雜的,全面認(rèn)識(shí)字我,將有助于我們更加接近成功,使我們的人生路走得更平坦些。

        認(rèn)識(shí)自我作文10

          老鷹飛翔在天空,獵豹奔馳在草原,而魚則遨游在水中,自然界的萬物都有自己的位置。 我看過一只小雞和一只小鴨的故事:小雞在岸上捉蟲子吃時(shí),正好看到小鴨在水中抓魚吃,這時(shí)小雞說:“為什么小鴨能在水中抓魚吃?而我卻只能在岸上捉蟲子吃呢?我也要去水中玩!毙▲喡牭搅诵‰u說的話,趕緊勸小雞說:“你不會(huì)游泳,還是不要下水了,否則你會(huì)有生命危險(xiǎn)的!毙▲喺f完后就游走了。可小雞卻以為小鴨是在嚇唬它,于是想都沒想,“撲咚”一聲就跳下水了,誰知小雞一遇到水就往下沉。這時(shí)小雞著急地像熱鍋上的螞蟻連喊救命,還好小鴨聽見了小雞的喊叫,游了過來,把小雞救上岸了。小雞僥幸逃過一劫。

          這個(gè)故事告訴我們:人各不相同,各有各的.本領(lǐng),各有各的長(zhǎng)處。別人能做的事情,而你卻不一定有能力去做,看到別人的長(zhǎng)處時(shí),我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,而不是去嫉妒他人,為了自己的面子去做自己做不到的事情,這樣很可能會(huì)受到傷害。

          正確認(rèn)識(shí)自己是在這個(gè)世界上能否生存下去的必要條件。在草原上跑得最快的獵豹,卻因一句獵鷹的話就盲目地去攀爬雪山,最后命喪黃泉。作為獵豹,他應(yīng)該知道,自己最擅長(zhǎng)的是奔跑的速度,而非高度。如果舍本求末,必將自取滅亡!

          正確認(rèn)識(shí)自己,不需要聽別人如何評(píng)說,別人對(duì)你的了解只是片面的,只有自己才是最了解自己的人。當(dāng)有人嘲笑我們某一方面無能的時(shí)候,我們其實(shí)根本無須證明什么給他們看——我們要用自己的長(zhǎng)處來實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。

          偉人之所以會(huì)成功是因?yàn)樗麄兂伺χ膺對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。雖然上帝賦予我們每個(gè)人不是完全相同的命運(yùn),但是天生我材必有用。只要我們能夠正確的認(rèn)識(shí)自己,就一定能譜寫出屬于自己的華美樂章!

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