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留只眼睛作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的留只眼睛作文，歡迎閱讀與收藏。
留只眼睛作文1
日本歷史上曾有兩位齊名的劍客，一曰客本武藏，一曰柳生幼壽郎，柳生乃客本的徒弟。
第一次去見(jiàn)客本時(shí)，柳生問(wèn)：“師傅，據(jù)我現(xiàn)在的條件，您認(rèn)為我要練劍多久，才能成為第一流的劍客？”
客本答曰：“大概要十年吧！”
柳生想，十年好長(zhǎng)呀！我不想要那么久，于是又問(wèn)：“如果我加倍努力練劍，多長(zhǎng)時(shí)間可成為第一流的劍客？”
客本答曰：“那需要二十年！”
二十年豈不更長(zhǎng)了？柳生有些納悶，接著問(wèn)師傅：“如果我晚上不睡覺(jué)，夜以繼日的練劍呢？”
客本不耐煩地回答：“那，你這輩子也成不了劍客了！”
柳生覺(jué)得很奇怪，莫非師傅腦筋出了毛��？為什么我越努力越不能成為第一流的劍客呢？
客本告訴他：“你現(xiàn)在兩只眼睛都盯在第一流劍客的金牌子上了，哪還有眼睛好好看自己呢？要成為第一流劍客的第一條件，就是要永遠(yuǎn)保留一只眼睛看自己！”
后來(lái)，柳生跟隨師傅練劍，勤奮刻苦，虛心好學(xué)，不急不躁，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終于成為唯一與師傅客本齊名的劍客。
“成為第一流劍客的.第一條件，就是要永遠(yuǎn)保留一只眼睛看自己！”是呀！我們?cè)诓粩嗯ο蛏系耐瑫r(shí)，常常會(huì)犯與柳生同樣的錯(cuò)誤，我們只顧一個(gè)勁的向著我們“所謂的目標(biāo)”努力，卻忘了保留一只眼睛看看自己。
“永遠(yuǎn)保留一只眼睛看自己”就是要正確地認(rèn)識(shí)自己，放棄功利心，避免心浮氣躁，患得患失。否則結(jié)局只能是失敗。在成就學(xué)業(yè)，超越別人之前，先得學(xué)會(huì)超越自我，戰(zhàn)勝自我，進(jìn)入“忘我”的境界，只有這樣才能得到自己想要得到的成功！
這正如我們現(xiàn)在，在面臨一次又一次的失敗后，我們往往會(huì)產(chǎn)生最后一搏的沖動(dòng)，假使一旦確定了某次考試的重要性，我們的神經(jīng)就會(huì)高度緊張起來(lái)，甚至變得瘋狂，會(huì)夜以繼日的不斷努力，會(huì)達(dá)到我們的極限。但，往往后果卻并不盡如人意，如柳生一般，越渴望成為一流劍客，所需要的時(shí)間就越長(zhǎng)，甚至于一輩子都不可能成為第一流的劍客！
這是為什么呢？是因?yàn)槲覀儾粔蚺幔坎皇�，因�(yàn)槲乙呀?jīng)做得太多了！那是因?yàn)槲覀儾蝗鐒e人聰明嗎？更不是，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是聰明的，只要努力就一定會(huì)有希望！那為什莫我們要承受一次又一次的失敗呢？
那是因?yàn)�，我們太“鞠躬盡瘁”了，我們只想著成功，只想著不能失敗。我們不斷的警告自己，這樣做會(huì)出錯(cuò)，那樣做會(huì)不好，這樣不能成功，那樣會(huì)失敗。我們膽怯于老師對(duì)我們絲毫的不滿，害怕因此而取得不理想的成績(jī)；我們害怕于絲毫的意外情況，所以我們常用“如果發(fā)生……的情況，我們會(huì)怎樣怎樣”的句子來(lái)假設(shè)未來(lái)的考場(chǎng)。
但，等到考試真正來(lái)臨時(shí)，我們卻會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)：沒(méi)有任何的意外發(fā)生，唯一的意外，只有我們自己！我們的過(guò)度緊張，會(huì)讓我們的思維失去控制，導(dǎo)致錯(cuò)誤的頻頻發(fā)生，而這些錯(cuò)誤在平�？磥�(lái)卻幼稚的可笑！
所以，在你向成功邁進(jìn)的路上，請(qǐng)留只眼睛看自己吧！別人的眼光，最后的結(jié)果，也許并不重要。留只眼睛，你會(huì)離成功更近一點(diǎn)！
留只眼睛作文2
走在人生路上，我們會(huì)遇到各種各樣的岔路，雖然這些岔路有的花香、蝶舞，風(fēng)景迷人，但千萬(wàn)不要忘了留一只眼睛給自己。留心花和蝶，時(shí)刻反省自己，只有這樣，我們才能不斷地透視我們的靈魂，檢點(diǎn)我們的內(nèi)心，找準(zhǔn)目標(biāo)，走適合自己的路。
留一只眼睛給自己，也是留一盞明燈給自己。前路茫茫，坎坷泥濘。那凄迷的風(fēng)雨、重重的迷霧常常會(huì)讓我們辨不清方向，找不到路徑。但是只要我們牢牢地守護(hù)住自己的內(nèi)心，不動(dòng)搖，不迷失，那我們就不會(huì)偏離自己正確的人生軌道。
百世滄桑，千年興亡。翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，在歷史的長(zhǎng)河中，不知有多少人因?yàn)榱袅艘恢谎劬o自己而功成名就，因時(shí)刻反省自己而令人敬仰。
孔子說(shuō)，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！避髯诱f(shuō)，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。”曾子說(shuō)，“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”他們?cè)跒槿颂幨篮偷赖聦W(xué)問(wèn)修養(yǎng)時(shí)始終貫穿著“自我反省”的理念，不僅立了功，也立了德，而且立了言，所以被尊崇為圣人，成為后人學(xué)習(xí)的楷模。
蘇軾被貶黃州，單他沒(méi)有被貶謫的失意、難言的孤獨(dú)壓垮，他極其誠(chéng)懇的自我剖析，無(wú)情的剝除自己身上每一點(diǎn)異己的成分，深刻反省自己------通過(guò)深刻地反省，他漸漸回歸于清純和空靈，終于成就了他大江東去的豪放，孔子、荀子、曾子、蘇軾他們都為自己留了一只反省的`眼睛，無(wú)論成敗，無(wú)論榮辱，他們都作了深刻的自我反省，讓心空靈，正是這種自我剖析，使他們心中時(shí)刻有一盞指明燈，讓他們不會(huì)在亂世紛爭(zhēng)中迷失方向。
而在滾滾的歷史長(zhǎng)河中，又有多少人因?yàn)闆](méi)有給自己留一只眼睛，面對(duì)人生道路上的鮮花、掌聲或挫折、失敗，沒(méi)有及時(shí)自我反省，沒(méi)有及時(shí)調(diào)整人生方向，或迷失自我、或一蹶不振、或身敗名裂、或走向了滅亡。
血紅的夕陽(yáng)即將落山，烏江岸邊，壯士掩面，烏騅悲鳴，稱雄一世的霸王項(xiàng)羽兵敗自刎了。項(xiàng)羽之所以戰(zhàn)敗，就在于沒(méi)有給自己留一只眼睛，忘記了反省自己。他只追求成為霸王，自矜功伐，認(rèn)為無(wú)人能戰(zhàn)敗自己，從而剛愎自用，趕走韓信，氣跑范增，最終落得四面楚歌，江水嗚咽。
瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)之后便再?zèng)]有重大發(fā)明，因?yàn)榈谝淮纬晒χ�，他陶醉于暫時(shí)的掌聲和鮮花中，迷失了自我，喪失了進(jìn)取心，沒(méi)能及時(shí)警醒自己，最終停滯不前。
項(xiàng)羽、瓦特他們因?yàn)闆](méi)有給自己留一只眼睛，沒(méi)有反省自己，而留下了歷史的遺憾，因此，我們一定要時(shí)刻反省自己。
高爾基曾說(shuō)，“志在高峰的人，決不會(huì)留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐”。因?yàn)橹驹诟呱降娜�，他們�(yōu)樽约毫袅艘恢谎劬�，時(shí)刻反省自己，不會(huì)因?yàn)槠婊ó惒荻允Я饲斑M(jìn)的方向。
人生道路上，留一只眼睛給自己，時(shí)刻反省自己，你就會(huì)走出你的輝煌。
留只眼睛作文3
“吾日三省吾生,與人謀而不忠呼,與朋友交而不信呼,傳不習(xí)呼?”拿破侖·希爾說(shuō):思考致富。凡事思考。留一只眼睛給自己，也是留一盞明燈給自己。前路茫茫，坎坷泥濘。那凄迷的風(fēng)雨、重重的迷霧常常會(huì)讓我們辨不清方向，找不到路徑。但是只要我們牢牢地守護(hù)住自己的內(nèi)心，不動(dòng)搖，不迷失，那我們就不會(huì)偏離自己正確的人生軌道。
古希臘德?tīng)栰彻派駨R前有一個(gè)石碑,碑上篆刻著這樣一句話：認(rèn)識(shí)你自己！據(jù)說(shuō)是大哲學(xué)家蘇格拉底的名言。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、生活節(jié)奏不斷加快的今天，一個(gè)人要想真正立于不敗之地，除了增強(qiáng)實(shí)力、提高對(duì)外部世界的了解之外，還要求對(duì)自身有著客觀而準(zhǔn)確的把握，所謂知彼知己百戰(zhàn)不殆就是這個(gè)道理。
德國(guó)詩(shī)人海涅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："反省是一面鏡子，它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)，使我們有改正的機(jī)會(huì)。"人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?不怕犯錯(cuò)誤，只怕眼睛被蒙蔽，看不見(jiàn)自己的錯(cuò)誤�；牡厍谟诟乓矔�(huì)變成良田，而一片良田如果從不鋤草也生荒蕪。不能自我約束，不知時(shí)時(shí)改過(guò)的人原來(lái)所有的.美好品質(zhì)也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)喪失。得過(guò)且過(guò)只是一時(shí)的輕松，省察自己的心靈雖然痛苦，可改過(guò)后更上一層樓的感覺(jué)會(huì)讓人快樂(lè)。
思想家明代的陽(yáng)明曾用金子比喻人格，金子的純度越高，人格的品位就越高。每個(gè)人都有幾分金子，能否提高金子的純度，在很大程度上取決于自己的努力，是否時(shí)時(shí)刻刻注意自我修養(yǎng)。這就要求我們要不斷提高自我反思、自我教育、自我陶冶、自我雕琢的自覺(jué)性，不斷對(duì)靈魂深處非道德的東西進(jìn)行自我解剖，從而達(dá)到自我完善的目的。
曾記得一篇哲理小文，講的是日本近代知名劍客宮本和柳生。宮本是柳生的師傅，柳生有一次曾急切地問(wèn)：“師傅，您看憑我的條件，需要練多久才能成為一流的劍客呢？”“至少十年吧。"宮本回答。柳生又問(wèn)："如果我加倍苦練，那么需要多久呢？”“那就得20年了。因?yàn)橐?dāng)一流的劍客，先決條件是永遠(yuǎn)保留一只眼睛注視自己，不斷反省。”宮本回答。
留一只眼睛看自己，掂量已有的知識(shí)，辨別努力的方向，衡量行動(dòng)的方案，才能清醒地認(rèn)識(shí)自己，不被外界事物誘惑，不迷失自己，讓人生不留下后悔，讓努力得到回報(bào)。我說(shuō)世界你改變不了，你只能改變你自己。不要遇到打擊，就怨天尤人，怪社會(huì)，怪世界！有的時(shí)候，想想是不是自己的問(wèn)題。
而在滾滾的歷史長(zhǎng)河中，又有多少人因?yàn)闆](méi)有給自己留一只眼睛，面對(duì)人生道路上的鮮花、掌聲或挫折、失敗，沒(méi)有及時(shí)自我反省，沒(méi)有及時(shí)調(diào)整人生方向，或迷失自我、或一蹶不振、或身敗名裂、或走向了滅亡。
孔夫子曾說(shuō)：“吾日三省吾生”，那是圣人所為，現(xiàn)代人是無(wú)法企及的。但經(jīng)常自我反省總是一件好事，在反省中揚(yáng)棄，然后輕裝上路。
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