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      2. 子在川上曰作文

        時間:2023-08-31 15:44:43 好文 我要投稿

        子在川上曰作文(集合)

          在日常學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編幫大家整理的子在川上曰作文,歡迎閱讀與收藏。

        子在川上曰作文(集合)

        子在川上曰作文1

          子在川上曰:逝者如斯夫,不舍日夜!}記

          時間如同流水一般匆匆的逝去了,它帶走了許多的事,也帶走許多的人。在這條時間的長河之中,曾經(jīng)發(fā)生過激蕩人心的事情,也誕生過風華絕代的人物。

          西班牙文學世界里最偉大的作家塞萬提斯曾說過:時間像奔騰不息的急流,它一去無還,毫不留戀。是啊,時間他如同一個無情的儈子手,冷酷的收割著世間一切的一切,他不會對任何人留有情面,無論你是才華橫溢的文人墨客,還是胸懷天下的政治家,亦或是平凡如你我者。那些被時間隨風帶走的人和事,讓多少人隨之感慨萬千,又讓多少人隨之痛徹心扉。

          幾千年前偉大的教育家、學者孔子在河邊曾感嘆道:“逝者如斯夫,不舍日夜!币馑际菚r間像流水一樣消逝,日夜不停。時間的長河雖然帶走了那些驚艷才絕的人物,但是卻帶不走他們留下的那些流傳百世的作品。

          腦中忽憶起一句話“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢,一半在土里安詳,一半在風里飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽光,非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找!边@是三毛很經(jīng)典的一句話。三毛是一個有著高貴靈魂的人,她的靈魂一生都在流浪。如果生命是一朵云,它的絢麗,它的光燦,它的變幻和漂流,都是很自然的,只因為它是一朵云。三毛就是這樣,用她云一般的生命,舒展成隨心所欲的形象,無論生命的感受,是甜蜜或是悲凄,她都無意矯飾,字里行間,處處是無聲的歌吟,我們用心靈聽見那種歌聲,美如天籟。被文明捆綁著的人,多習慣于世俗的繁瑣,迷失而不自知。讀三毛的作品,發(fā)現(xiàn)一個由生命所創(chuàng)造的世界,像開在荒漠里的繁花,她把生命高高舉在塵俗之上,這是需要靈明的智慧和極大的勇氣的。時間雖然早早的帶走了她,但她的作品和她的人格會永遠的留在所有人的心中。

          我的腦海中忽然又出現(xiàn)了另一個讓人深深銘記的人,他就是著名的音樂家莫扎特。莫扎特是歐洲最偉大的古典主義音樂作曲家之一,他無疑是一個天份極高的藝術(shù)家,在西方音樂歷史中,只有他被毫無疑問地公認為音樂界的曠世奇才,他的成就至今不朽于時代的變遷。莫扎特的.音樂典雅秀麗,如同珍珠一樣玲瓏剔透,又似陽光一般熱情溫暖,洋溢著青春的生命力。但就是這樣一個傳奇的人物,卻只有35年的生命,實在是叫人惋惜。但在這短短的35年的生命之中,他卻譜寫了一個又一個的經(jīng)典樂章,他的《魔笛》、《唐璜》、《費加羅的婚禮》經(jīng)久不衰,洗禮了一代又一代的人。他無疑是一個值得被人們永遠歌頌的音樂家。

          莫扎特和三毛的生命都是短暫的,他們被時間匆匆的帶來,又被時間匆匆的帶走,但是他們卻在短暫的光陰中創(chuàng)造了無限的奇跡。

          我們每個人的生命都只有短短數(shù)十年,我們沒有如三毛一樣的才華,也沒有如莫扎特一般的天賦,我們難道只是這個世界的匆匆過客嗎?不,我們絕不是,即使時間會帶走我們,但我們也要用努力在有限的光陰里去創(chuàng)造無限的價值,讓我們的人生熠熠生輝,在這個世界留下我們存在過得痕跡。

        子在川上曰作文2

          我們常說:“時間如流水!眳s很少有人知道這句話到底表達了什么。在孔子的眼里,時間就如同那奔騰不絕的江水東流,一去千里不復返。多年后的我們深思反省,終于悟出了真理,可是一切都已經(jīng)太晚。

          ——題記

          夏日午后,在家中漫不經(jīng)心地整理書桌,忽然一張照片從書中滑落,照片上的兩個女孩笑得那么甜,那笑容刺痛了我的眼,淚不知不覺悄悄落下……

          那是被人們稱為最美好的童年時光。我與她一起玩耍,一同上學。我們不單家靠在一起,連出生,也是一前一后地到來。仿佛上天也要我們在一起,從呀呀學語,到背著書包上學校,我們幾乎形影不離。那段時光,真是美好。

          快樂卻戛然而止。

          那些天,她總是流鼻血,起初大人們都以為只是簡單的上火。然而,作為醫(yī)生的我的母親卻發(fā)現(xiàn)了異常。我母親讓她的家里人帶她去做一個全面檢查。沒承想,這一檢查,帶來的卻是晴天霹靂。

          她被查出癌!

          她的病不斷惡化。每次我去看望她的時候,她總是強忍著眼淚與我說話,我卻什么都不能做,只有哭,一直哭。終于有一天,她也忍不住了,哭出聲來,對我說:“我不想死,我想活著,只想簡單地活著!”我們抱在一起,眼淚與眼淚交織,匯成河流。那時,我多么希望時間能過得慢一點,讓我們能多擁有彼此一會兒,哪怕一秒也好。我又狠心地希望,時間能過得快一點,讓她及早解脫痛苦。

          我們回憶起,曾一起歡笑走過黃昏小街。我們也曾因某些問題小吵小鬧。我們一起看書,一起領略這世上的種種美好。那天下午,我陪她坐在病床上,看席慕蓉的《一棵開花的樹》,她忽然對我說:“我們也都像是在佛前苦苦求了五百年的人,我們都慶幸遇到了人生的知己。但是,我已經(jīng)沒有辦法陪你走更遠的路了。我將離開,但我身后絕不是凋零的.心,而是你給予我的溫暖。我相信若有來生,我們一定能夠再次相遇,我們還會是好朋友!

          她走了。她走的那天,下了兩天的雪,停了。陽光從云翳中透出來,拉出千萬條銀色絲線,閃閃發(fā)亮。仿佛她微笑的眼。

          這之后的很多天,我總覺得她沒有離開。當我抬頭看向天空的時候,當我看到陽光的時候。辛笛說:“從日到夜,從夜到日,我們航不出這圓圈。前一個圓,后一個圓,一個永恒而無崖涘的圓。將生命的茫茫,脫卸于茫茫的煙水。”是啊,我們都逃不開生命的圓圈,在逝去的記憶里,一任思念打轉(zhuǎn)。

          子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜。我卻要說,不,不,思念它是一條永恒的河流,永遠不會斷流。抬淚眼,望蒼穹,憶當年,思念濃;只怨我,不猶重,到頭來,一場空。不經(jīng)意間,多少時光從我們的指縫中溜走,那一抹抹傷痕在心中磨折。但是還好,你仍在我心中。

          以前忘了告訴你,最愛的是你;現(xiàn)在想起來,最愛的是你!笥

        子在川上曰作文3

          水歷來都是文人墨客的對象。“逝者如斯夫,不舍晝夜。”就是孔子在川邊的誦詠。

          孔子一生都在游歷,傳播儒家思學,為人們謀取安居樂業(yè),為后世留下一筆寶貴的文化財富《論語》。但是,即使一生都是被后人稱贊,也難免有不如意之時,有年邁衰老時的感嘆,有坎坷不定時的憂愁,有了在川邊的感悟和探索。

          中華五千年在長江與黃河的奔流不息中逝去,帶給了中國發(fā)展,成為現(xiàn)如今富強的國家。在五千年的發(fā)展中,奔流向東的黃河、長江水見證了時間的奔走,推動了發(fā)展的步伐。

          一路向東的江水,帶走了指縫間的歲月,帶走了歷代王朝的興衰,帶走了生命中的精彩。當憶起那句“逝者如斯夫,不舍晝夜”時,殊不知流動的水也帶走了我的時間,我的.成長。

          特蕾婭修女在十二歲時就感應到自己的天職時接濟窮人;雨果十四歲時就在日記中寫道“成為夏多布里昂,否則別無他志”;當王勃初臨盛宴便寫下“落霞與孤鶩齊飛”的千古絕唱,你我又在何處我玩樂,豈能感受道,深切的感受到令人欣羨的豪情與壯志?

          時間如同一片孤葉在水中流走,并不會回頭等待你,靠近你。歷數(shù)許多名人后,才知曉時間的重要,要從小就珍惜時間,從現(xiàn)在開始抓住時間的轉(zhuǎn)輪,正如陸游在《放歌行》中所斥責的:“少年不知老境惡,意謂長如少年樂。朝歌夜舞狂不休,逢人欲覓長生藥。”如果現(xiàn)在不珍惜,而到老了在悔悟,又有何用呢。

          抓住時間,抓住生命。處在高中階段的我們,正值青春的季節(jié),我們應該奮斗起來,蓬勃起來。

          青春奮斗的季節(jié)。奧特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中這樣寫道:“人最寶貴的是生命。生命對于我們只有一次。人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不會因虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:我的整個生命和全部精力,都以獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭!边@部書,這段話,影響了一代代青少年奮發(fā)向上,激勵著一代代的青少年前進步伐。

          在青春前進的步伐中,有無數(shù)令人激動的成功,也有難免會出現(xiàn)的失敗。還記得謂中國航天事業(yè)放棄在美國工作的錢學森嗎?他是為中國幾千年夢想成真的航天驕子。還記得登上:“神州”五號載人飛船的楊利偉嗎?他用寶貴的青春,為中國人來到太空的愿望得以實現(xiàn)。其實,還有好多人們,在用青春為祖國,為人們書寫著平凡而偉大的青春。

          《有的人》中臧克家這樣寫道:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著!鼻啻弘y道不是如此嗎?

          孔子曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!彪m然水流走了,時間也流逝了,但是只要你抓住時間,抓住青春,生命就是有意義的,生命就是精彩的!

        子在川上曰作文4

          一條奔流不息的大江。上游,清澈蜿蜒;中游,洶涌澎湃;到了下游,寬闊平緩。

          生活的浪花在這條大江中翻涌又沉陷。

          還未年老的婆婆,鐘愛于印藍的衣裳,像素胚勾勒的青花瓷,散逸著幾分古樸的韻致。仿佛從詩經(jīng)中走出的伊人,在水一方,采蘭擷芷。

          如詩如畫的她住在如詩如畫的江南小鎮(zhèn)。門前一條白練似的湖在大地的懷抱中終古流著,溫軟明凈,像掛在心口的一塊老玉。在它一望無際的水面時而會飄過一片風帆,好比遼闊天空中掠過一只飛雁,單純的底色上平添一點靈動的色彩。兩岸的居民,憑借著慈恩的天賦灌溉稻田,蘇解消渴,洗凈內(nèi)心。

          會記得年少時與她在湖邊拍浮的清福,綠樹青蔭之下她采摘的香瓜甜瓤。

          更多的時候,婆婆會蕩一葉小舟,去湖上。

          暮秋的湖水泛著絲絲涼意,早不見芙蕖粉面柔膝,只剩一塘的凋花枯葉,皺褶的荷葉早已枯槁,緘默著,無人知曉他們也曾有過一段錦繡的年華。

          竹篙帶起一顆顆顫動的圓珠,劃破湖面的平靜。悠閑,泰然,就仿佛,時光從未帶走過什么,也沒留下過什么。那些悄然而逝的歲月在她看來或許無異于永恒。

          我不知婆婆泛舟是為了什么,是在追溯記憶的長河?抑或?qū)ふ疑畹臏羡帧?/p>

          還是為了那一塘的玉藕紅菱?

          秋天,花殘葉衰,蓮藕與菱角卻是漫長。

          碧葉菱角滿秋潭,伸手浸潤在涼水中,摸出胭脂菱角,各種的`顏色。嫣紅、碧青、翠綠,帶著白露在木盆中靜靜地躺著。我看著它們尖長的刺角,是歲月留給他們的痕跡?經(jīng)歷世事便會長出這樣的刺角?紅菱不言。

          鷗鷺振翅而飛,在夕陽下劃出一道白色的光亮,晚日照空磯,棹動菱滿舟,余輝千頃,卻也只是一瞬。

          攜著滿盆滿簍的玉藕紅菱,沿著田埂阡陌來往,一路的熟人,一個個贊嘆著藕菱的豐收。婆婆也總會慨而解囊,嘴角與眼角的皺紋漸漸舒展成一個柔和的角度,眉梢的一點痣破了秋的蒼涼與寂寞。婆婆汗涔涔地將藕菱送給路遇的鄉(xiāng)鄰,這家分一些,那家散一點。鄉(xiāng)鄰們滿懷涼沁沁的脆藕,看著藕上的淤泥,他們知道,那一脈淳樸的情感永遠不會枯竭。

          采來的藕與菱確是佳品,甘甜脆嫩,比買的好遠了。不消幾日,滿籮滿筐的素藕玉菱已所剩無幾,而婆婆的臉上卻漾出湖水般的笑意,一圈圈泛開,生活在她明澈的雙眸中似乎永遠照不出陰暗的一面。

          欸乃一聲山水綠,日日夜夜……昔日的明眸善睞現(xiàn)如今已是兩鬢霜白。身影朦朧,內(nèi)心卻如夜晚一般深遠,在她起伏的心胸之中,藏著一片遼闊的水域。

          那些記憶中田野上御風而飛的蟲聲,恣意流淌,蕩開黑夜的漣漪。

          婆婆已不再企望遷徙,任聽蔓草堙路,她老了。

          我們都無法不老,但依舊還能年輕,還能對未來有所祈愿,拋棄所有的憂傷與疑慮,去追逐那無家的潮水。在生命的河上,那一段苦澀后的回憶,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕,將豐盈在我們時光的河流里。

          就像那一池的荷藕,有才露尖角的羞赧,碧葉連天的葳蕤,蓮蓬藏拙的質(zhì)樸。

        子在川上曰作文5

          捧一盞淡酒,擎一條枝椏,嗅一路芬芳。蟬鳴如織,古道夏意正濃。

          子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!比说囊簧,記憶似流水,流水便是光陰。逝去的流水無法逆流,逝去的光陰又怎可逆流?

          那一年盛夏,心愿許的無限大,年幼無知最是天真,小小的腦袋滿是曾祖母能伴我一生的想法。那時候,天空湛藍的似夢似幻,曾祖母摟抱著我,看盡云卷云舒;那時候,山川壯觀的美輪美奐,曾祖母手牽著我,看盡大好河山。兒時那雙大手牽著小手,手心手背的溫暖不言而喻,笑靨更是時常綻放如花。

          深刻的記憶便是一輩子烙印在心尖的痕跡。正如那個午后,溫暖卻沉悶。

          屋外柳枝低垂,偶爾一陣夏風拂過,它也只懶洋洋地輕掠地面。蟬鳴鳥叫交織,似是訴說對這酷暑的不滿。

          屋內(nèi),曾祖母躺在床上,半寐半醒。少不更事的我似乎未曾看出她滿臉倦意,一路小跑過去,兩雙肉嘟嘟的`手搭上她那雙盡顯粗糙是手臂,還奶聲奶氣地喊道:“曾祖母!曾祖母!你快醒醒!”

          大概是我的叫聲驚醒了她,曾祖母緩慢地睜開睡眼。其實,現(xiàn)在想來,那時的她皺紋早就遮蓋了半部雙眼,而我的無理取鬧又是怎樣的“不近人情”?

          曾祖母略顯吃力地抬起手,撫摸我的面頰。好粗糙,我躲了躲。歲月的流逝,時間的推遲,早就無情的帶走了她往昔的一切。包括她年輕時正盛的朝氣,中年時常掬嘴角的笑容,唯一經(jīng)受時光侵蝕的,便是她對我的慈祥,對我的深愛。曾祖母靠著床沿,似已渾濁的眼依舊如往昔般看著我,不再清澈如水,卻仍透著一股有神地勁兒。

          “曾祖母老啦,再陪你玩也沒那個勁啦!”聲音滿是蒼白。

          大概是聽到了她的無奈吧,原本光芒正盛的天空,一下子變得陰沉起來。曾看過的云彩遮擋了陽光,柳枝更顯無力,就連蟬鳴聽在耳中也莫名煩躁。

          或許人有一種本能,本能的抵觸不愿意發(fā)生的事。那時的我,猛地閉上雙眼,拼命的搖著腦袋,還不停地念叨著:“曾祖母你怎么可能老呢,老天會保佑你活一萬年的!”是啊,祈禱天災人禍分給我,只給她活的芳香。我想大言不慚,卑微奢求神的允諾,這樣,每晚星亮如夢時,總會有人在枕邊吻我。

          曾祖母輕聲笑了笑:“傻孩子,人總有一天會老的。”

          是的,她從來不會騙我。時間就是白駒過隙,轉(zhuǎn)眼一瞬,她便離開了我。有時候,人們怨恨時間,很它晝夜不停地奔跑。我亦很它,恨它只讓曾祖母留下一張僅存在于相框中的笑。可是,我又感謝它,因為它的存在才讓我明白,年華的一去,親情的不復返。

          “逝者如斯夫。”曾幾何時,我多希望雨后的天空重又出現(xiàn)彩虹,天使的恩惠親吻著世間萬眾。我無法讓年華不再飛逝,無法讓時間停駐腳步,卻能讓自己珍惜未曾來到的時間,讓自己的內(nèi)心,滿是深愛。

          親情不滅,花亦不謝。流過的時光,我可以向珍惜去借。

        子在川上曰作文6

          子在川上曰:“逝者如斯乎,不舍晝夜!笨鬃恿⑹,以德立世,克己復禮。他對于志向,有著獨立的見解,值得我們后人學習并繼承。

          士不可以不弘毅,任重而道遠。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。其原因就在于有志者任在身而路程遙遠。遙望歷史漫漫長河,有哪位流芳百世者是毫無意志存于世間?又有哪位是輕松到達成功彼岸?答案是否定的,自古就有“梅花香自苦寒來”的道理。

          且看司馬遷,遭受奇恥宮刑,卻仍然堅強活下來,這并不是因為他想茍活于世,而是因為他嘔心瀝血苦心撰寫的《史記》沒有完成,所以他淡然了,他再也不在乎所謂的名節(jié),他只是一心想完成自己的遺著,再看屈原,他被放逐,被漁父嬉笑,可是他都不管了,他只愿舉世皆濁而獨清,眾人皆醉而獨醒,他不愿以身之察察而受物之汶汶者,所以他選擇了投江自盡,他的堅定、他的決心、他的勇氣,成功地證明了自己,他讓我們后人看到了他的剛毅。

          三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也;蛟S,陳勝就是因為它,發(fā)出了“茍富貴,勿相忘”的豪言,也或者陳勝就是受這句話的激勵,取得了起義的成功。一個人,可以被毀滅,但是不可以被打敗,就更充分證明了,一個人就算的平民百姓,他的志向也不可以被強迫改變,這就是《老人與!返闹髦贾话。

          唐玄奘歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng),這或許是一個虛幻的故事,但是他教會我們的卻是“任重而道遠”的真諦,他取經(jīng)取的或者并不是有形的經(jīng)書,或者他取的只是心存的大志向、便可排除萬難獲得成功的經(jīng),或者他取得的是一路上心境變化的心經(jīng)。不過,這都不重要,重要的是他能一直把自己的志向放在心上并且堅持下去,縱使路程遙遠,只要內(nèi)心堅定,什么事都是可以完成的,因為我們每個人的潛能都遠遠超過我們的想象。

          歲寒,然后知松柏之后凋也。到了一年最寒冷的季節(jié),才知道松柏樹是最后凋謝的,對于人也是如此,到了最艱難的時候,熬過去的才是強者,黎明前是最黑暗的時刻,就像馬云說的“今天很殘酷,明天很殘酷,后天很美好,而我們中的.大多數(shù)人就死在明天晚上!彼,只要把最困難的時候熬過去,一切問題都會迎刃而解。馬云之所以成功,就在于他有遠大的志向、堅定的意志,以及強大的抗擊能力。

          就如“欲練此功,必先自宮”的武林秘籍一樣,要有所得必有所失。志向是成功的前提,決心是成功的必需品,哪怕前路艱險重要,我們也應正視前方,有著堅定的志向和大無畏的精神,欲戴王冠,必承其重。

        子在川上曰作文7

          孔子立在江邊,望著滔滔流水。不禁感慨:“逝者如斯夫,不舍晝夜!比f事萬物都如同這迸流的江水,一去不復返了!然而這一切真的都會過去嗎?

          契訶夫在《草原》中為他人物戒指上刻下這樣一句銘文:“一切都不會過去!

          誠然,萬事萬物都遵循著自然亙古不變的法則:生老病死,新陳代謝。沒有人可以永葆青春,沒有器可以永不銷鈍。所有的事物都隨著時間的流逝而消磨殆盡。

          但有道是精神不死。物質(zhì)會轉(zhuǎn)化,但精神不會落下。

          縱觀渺渺的歷史長河,有些人有些事,會被我們銘記:大禹治水三過家門而不入,那份無私奉獻,千古傳誦;秦始皇焚書坑儒的惡行,遺臭萬年;“告別權(quán)力”的華盛頓,他的淡泊明志感染了后世千千萬萬的總統(tǒng);而“我死后哪怕洪水滔天”的路易十四,遭萬代唾棄痛罵。這些人物,他們有行善的,也有作惡的。無論如何,時間都給出了最公正的待遇,他們在歷史上留下的痕跡,永遠都不會成為過去。

          當年左光斗被魏忠賢殺害后,他的喉骨被命令磨成粉,隨后魏忠賢一飲而下。連喉骨都徹底粉碎了,還如何進言?魏忠賢放心了,可他卻不知道,自己飲下的,是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅,他們的靈魂成為奸惡之人永遠的噩夢,也幻化成歷史一曲永恒悲壯的絕響。

          是啊,一切都不會過去。形式的過去預言著內(nèi)涵的永存。

          而這逝與留的關(guān)系正是大自然與歷史最智慧的斟酌。當表面隨著風沙漸漸融化,那內(nèi)涵也正緩緩流露出它的精華。時光流逝的沙漏,更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。在敦煌,曾經(jīng)的飛天完整而清晰,可卻僅是作為壁畫存在。如今它雖干涸百孔,卻飽經(jīng)歷史風霜淘洗,雖有所逝,卻更余留了真和美。

          我們這個時代,還能否讓后世回望時尋覓到一些不滅的精魂?

          如今,當經(jīng)典文字的含蓄與意蘊無法滿足現(xiàn)代人浮躁的生活時,快餐文化和電子閱讀開始興起,人們總是膚淺地閱讀著,麻木地成為信息的收納箱,沉溺于網(wǎng)絡文字帶來的感官刺激中,而忘卻了傳世的經(jīng)典。更不可能再談傳承與發(fā)揚。那曾為“臨川四夢”之一的`《牡丹亭》,其情令人動容。可經(jīng)現(xiàn)代的商業(yè)運作之后,古老的經(jīng)典卻面目全非!

          在諸多現(xiàn)代改編中,陳士爭一版演員選用不計較,布景過于繁雜,在服裝舞美等方面無不有刻意迎合西方觀眾審美的嫌疑,甚至出現(xiàn)杜麗娘身著繡著龍的晚禮服的畫面,傳統(tǒng)古典之美蕩然無存,那本縱貫古今的綿綿真情也被愈漸淡化,傳統(tǒng)落入庸俗。

          那就讓文字的泡沫和商業(yè)的包裝淡去吧。傳承和發(fā)揚的應是不朽的文化和精神。

          這些都不會過去,這些都應該被我們銘記。

          時間的流逝只會將它們雕琢得更珍貴燦爛。

          因為一切都不會過去。

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