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何為“孝”作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的何為“孝”作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
何為“孝”作文1
歲月的長(zhǎng)河，源源流長(zhǎng)，經(jīng)無數(shù)次的奔流，翻騰，洗刷……流下的便是上下五千年的博大精髓。而孝無疑是其中一顆流光溢彩的明珠。但，何為孝？
每個(gè)人對(duì)孝的看法都是不盡相同看法，因看法的迥異，便有無數(shù)種盡孝的方式。但孝的本質(zhì)卻是統(tǒng)一的。
孝是一則加法，它等于愛加感恩。古時(shí)有一個(gè)人，家里一貧如洗。他以乞討為生。人們就笑稱他為楊乞兒。每一次他乞的飯菜都拿回家供奉父母。他忍著饑餓讓父母先吃，而自己則在一邊像小孩一樣又蹦又跳，使父母高興。是什么能讓他拋卻尊嚴(yán)做到如此地步？那便是一顆懷有愛和感恩的心�；蛟S這便是孝。
孝是一則減法，它等于理解減埋怨。小時(shí)候，父母在我們心中是一無所不能的存在。我們無所顧忌的崇拜著他們，依賴著他們�？蓾u漸的，我們長(zhǎng)大了，與父母的戰(zhàn)火便就此拉開序幕。我們埋怨他們的不理解，埋怨他們的落伍，他們的啰嗦？我們很難注意到他們的頭發(fā)已不再烏黑，他們的背已不再高大，他們的皮膚已不在光滑……我們給陌生人尚能以耐心和理解，可唯獨(dú)他們，我們卻選擇了忽視。因?yàn)閻蹃淼奶硭鶓?yīng)當(dāng)，我們便少了那去莊嚴(yán)對(duì)待的心。以莊嚴(yán)的態(tài)度去對(duì)待，加以理解和耐心，或許這便是孝。
孝是一則乘法，它等于幸福乘滿足。記憶猶新的是有朋友曾對(duì)我說：我從未懼怕過黑夜，因?yàn)槲业男闹惺冀K有一股幸褔和滿足。她總是迎著凜冽的冬風(fēng)離家，踏著清冷的月光回去。幾十分鐘的.山路，漆黑的夜，搖曳的孤獨(dú)，她走出了一條孝道。因?yàn)樗兰依锬赀~的奶奶在等她，她是無所畏懼的。并非是一種包袱，而是能在其中收獲一種幸福和滿足�；蛟S這便是孝。
孝是一則除法，它等于真心除冷漠。有一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生不愿撫養(yǎng)他的父母。他說：這一切都是我自己的努力，與他們無關(guān)，我為什么要撫養(yǎng)？
是啊，為什么？孝是不需要理由的。它要以真心的種子種在我們的心地深處。不需要理由。或許這便是孝。
在我心里孝便是以愛建成的一艘船，而我，便是撐船人，載他們渡過歲月的河。無關(guān)責(zé)任，只為真心。
何為“孝”作文2
孝——作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種責(zé)任；一種擔(dān)當(dāng)；更是一種不可遺失的崇高精神。烏鴉可以反哺，羊可以跪乳，但我們對(duì)于父母的養(yǎng)育之情卻無以為報(bào)，唯一能做的就是孝敬父母。
臥冰求鯉的故事在現(xiàn)在看來確實(shí)有點(diǎn)夸張，但為了想吃鯉魚的母親，即使在冰凍三尺河面上，也要用自己的身軀化開冰面，讓母親吃到鯉魚。我們?nèi)粘Ｉ钪锌赡軟]有如此的偉大，但我們可以以自己的方式來表達(dá)自己的孝心。
孝是一個(gè)簡(jiǎn)單的行為。臨走時(shí)的一句“路上小心"可以讓父母內(nèi)心感到溫暖；父母下班后的一杯熱茶可以讓父母感到欣慰�？傊钪械拿恳患∈�，都可以讓我們擁有孝敬父母的機(jī)會(huì)。關(guān)鍵是你愿不愿意付出自己的愛。
孝是自身的努力與奮斗。天朦朦亮，中招考試的.號(hào)角聲已經(jīng)迫近，進(jìn)入考場(chǎng)內(nèi)心有些許的緊張。望著考場(chǎng)外驕陽似火的天氣，心情似乎更加煩躁。但想到父親依然堅(jiān)守在考場(chǎng)外，因此身后有一股強(qiáng)大的力量支撐著我，使我不再緊張。我知道孝敬父親的方式是：盡自己最大的努力考取一個(gè)滿意的成績(jī)。因此，我以平和的心態(tài)度過了中招考試，也使父親感到了欣慰。
孝是物質(zhì)上的嗎？答案當(dāng)然是不是。當(dāng)今社會(huì)，孝可能更多的表現(xiàn)在物質(zhì)方面�，F(xiàn)在許多年輕人工作多，壓力大，逢年過節(jié)也只寄一些對(duì)父母而言毫無意義的禮物來表示自己的孝心�？赡銈�?cè)�，父母需要的只是兒女的關(guān)心與問候？有時(shí)你對(duì)父母的一句問候，對(duì)他們來說可能是無價(jià)的，但對(duì)你來說可能是最容易忽視的。“千里送鵝毛，禮輕情意重”�；丶铱纯锤改福瑢�(duì)他們來說都是莫大的幸福。所以請(qǐng)你找點(diǎn)時(shí)間，常回家陪陪愛你的父母。
孝是沒有局限性的。無論你身處何方；無論你是貧窮還是富有；無論你是有名氣的人還是普通人，都有孝敬父母的責(zé)任與義務(wù)。而我們青少年是祖國(guó)的未來，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)孝敬父母的傳統(tǒng)美德。
雖然我們的做法與父母的養(yǎng)育之恩相比甚小，但對(duì)父母來說卻意味非凡。因此，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，孝敬自己的父母吧！
何為“孝”作文3
在中國(guó)，孝為百善之首。孝為什么？孝，只是孩子對(duì)父母的一種態(tài)度；孝，是父母在公司干完活身心疲憊之后的一碗熱湯；孝，是經(jīng)常去孤獨(dú)的父母家看望父母關(guān)心父母；孝，是我們有一個(gè)好的成就可以讓父母高興。百善孝為先是指把孝放在首位，如果連孝不記得
，那更何況是如何熱愛國(guó)家和社會(huì)呢？又何談給與家人幸福溫暖。
曾經(jīng)，有一個(gè)叫王裒的人，他的母親生前膽小怕打雷，當(dāng)他母親去世時(shí)每每有打雷的時(shí)候就很傷心的分奔到母親的'墳上說：“孩兒就在此地，母親不要傷心”。在當(dāng)時(shí)，古人是的孝是真誠(chéng)的對(duì)待父母，不管父母怎樣只要孩子對(duì)父母好，就是孝。孝便是這樣普普通通，毫無一絲甜味的或苦味的白開水，不管如何品嘗都嘗不出味道。可就是這一杯白開水讓父母感到了高興和快樂。父母，不會(huì)想方設(shè)法的讓我們買無用的東西，也不會(huì)想要求我們必須能掙到多的花不完的錢只是希望能在危機(jī)時(shí)刻幫上孩子們的忙，在自己孤獨(dú)寂寞的時(shí)候能打來一個(gè)電話來解解悶這些都只是父母的期望。
可是，在現(xiàn)在的中國(guó)，人們都只想賺錢而不顧父母的想法，這些人還說：“是對(duì)家庭好，為了讓家庭過上好日子，可殊不知，真正的好日子并不知是有錢就行的通還需要人們對(duì)家庭的溫暖，只有這樣才會(huì)給家庭帶來溫暖，人都不喜歡呆在一個(gè)毫無生氣的地方，人是一種喜歡在一起的生物，誰又喜歡面對(duì)一沓沓的冷冰冰的錢。人掙錢只是為了過更好的生活，那何不在掙到錢之后好好享受一番掙錢的歡樂。做一個(gè)有情有感的人，盡管人們一直在賺錢但總會(huì)覺得錢賺不完，如此父母總會(huì)失去溫暖。
中國(guó)曾有一句古話：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”是指樹想安靜但是風(fēng)總是不停的刮，樹也就沒辦法安靜下來，也是指子女想贍養(yǎng)父母但是父母快去世了沒有時(shí)間讓子女贍養(yǎng)，所以說等到父母快逝世再去贍養(yǎng)那時(shí)已經(jīng)晚了。為何不現(xiàn)在就好好侍奉父母不讓自己以后失望呢？
人生只有一次，父母將生命給了我們，撫養(yǎng)我們成人，讓我們接受好的教育，就是為了我們好，希望我們可以成才。想想父母之前的作為，我們會(huì)如春風(fēng)細(xì)雨般感激父母。
何為“孝”作文4
"孝"是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
儒家《孝經(jīng)》開宗明義章曰：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚(yáng)名於后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身”，由此可見中華文化孝的觀念不只於孝順父母而已，孝順父母只是孝道的開始。
“孝”是自古以來便存在的，關(guān)于“孝”的實(shí)例更是數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)如今亦有典范的“二十四孝”如，臥冰求鯉：晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不喜愛王祥，常在其父面前說王祥的是非，因而失去父親的疼愛，總是讓他打掃牛棚。一年冬天，繼母生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上，用體溫將冰暖化，從裂縫處捉兩尾鯉魚，王祥喜極，回家將其做成鯉魚湯。從此，繼母像變了一個(gè)人，對(duì)王祥非常好，王祥又去捉了幾只黃雀讓繼母吃，繼母病也好了。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。亦有詩頌曰：“繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得臥冰模。”意思是：繼母在人間有很多，像王祥這樣孝順繼母的人卻在天下難得。直到現(xiàn)在，當(dāng)年王祥臥冰求鯉的地方，依然留著他臥冰留下的痕跡。
我們看孝字的寫法，下面是“子”，上面是“老”。老在上，子在下。這是長(zhǎng)幼卑的次序，禮節(jié)。也可以視為子承老，兒子背老父母，這是象形，更是直觀的孝行。
現(xiàn)如今人們的生活節(jié)奏變快了，對(duì)于“孝”的理解也變質(zhì)了，現(xiàn)在人們的精力和時(shí)間大部分都花費(fèi)在工作上，對(duì)于父母只是偶爾去看看，沒多長(zhǎng)時(shí)間，便以工作為由說離開，亦或是定期給父母打錢，買補(bǔ)品，更甚者，花大量的金錢將父母送進(jìn)養(yǎng)老院。人們以為這就是“孝”，其實(shí)父母親要的'真的不多，只是一句隨意的問候“爸、媽，你們今天好嗎？”隨意買的宵夜，煮一頓再普通不過的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套……都能讓他們高興溫馨很久。多抽出一點(diǎn)時(shí)間陪陪父母，父母開心了我們就是盡孝了。
百善孝為先，把父母送進(jìn)養(yǎng)老院的快將父母接出來吧。以前不經(jīng)�；丶业目煺�(qǐng)假陪陪父母吧。珍惜現(xiàn)在這寶貴的時(shí)間，陪在父母身邊，孝敬父母。千萬不要讓：“樹欲靜而風(fēng)不息，子欲養(yǎng)而親不在�！边@種事情發(fā)生，使得自己懊悔一生。
何為“孝”作文5
貧窮的父母，錢到為孝；孤單的父母，相伴的為孝；脾氣暴躁的父母，理解為孝；患病的父母，照顧為孝；嘮叨的父母，聆聽為孝。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們的生活理念也在不斷地發(fā)生變化�！靶ⅰ钡姆绞揭苍谌找哺�。如今，隨著“微信”等聊天平臺(tái)普及各家各戶，人們的生活狀態(tài)，思想觀念在這上面逐漸展現(xiàn)出來。
例如，母親節(jié)這天，很多人們?cè)谏厦鏁癯鲎约核徒o母親的禮物和祝福。雖然，這看似滿滿的孝，卻引來許多褒貶不一的評(píng)論。有人說，要為這濃濃的親情點(diǎn)贊；有人說，各種曬只是為了滿足自己的心理需求，很多父母并不玩微信；還有人說，發(fā)朋友圈的功夫還不如給媽捶背洗腳實(shí)在。如此巨大的反差效應(yīng)，讓我不禁陷入了沉思，難道把祝福發(fā)到朋友圈母親就一定感受到了孝了嗎？反之，如果既發(fā)了朋友圈，母親又感受到了孝了呢？
其實(shí)都不然。就拿我的母親來舉個(gè)例子吧。我的母親算是一個(gè)緊跟時(shí)代步伐的人，時(shí)不時(shí)的也會(huì)發(fā)個(gè)朋友圈來讓網(wǎng)友們點(diǎn)贊。母親節(jié)這天更是如此，母親也像別人一樣發(fā)了一句祝福給我的外婆，句子很樸素，但卻直接地表達(dá)了對(duì)外婆多年來的養(yǎng)育之恩。雖然這一句小小的祝福顯得如此平常，但也在自己的心靈上得到了慰藉。在現(xiàn)實(shí)生活中，母親也是如此每到工作假期，母親都會(huì)去外婆家一趟看望她。每當(dāng)外婆身體有什么不舒服的地方，母親也會(huì)第一時(shí)間問候。我想“孝”就僅僅如此簡(jiǎn)單罷了。
孝，在字典中為社會(huì)學(xué)意義的'名詞，是指對(duì)父母絕對(duì)權(quán)威的順從，目的是繁衍后代。中國(guó)自西周就開始有孝道�！靶ⅰ敝皇且粋�(gè)代號(hào)，關(guān)鍵在于你是否做了，是否只是表面動(dòng)作，而不是真心的！北魏孝文帝，以孝治國(guó)，才會(huì)使人們安定下來，正因?yàn)槭撬⒕茨赣H，才會(huì)如此。人若無孝，為何要說他是人？因?yàn)檫@個(gè)人連最基本的道德都沒有了，那從哪里說德，說他為別人著想更不可能！什么是德？自古以來，人以孝為先。既然不孝，何談以德？只有孝敬父母，尊重老師，才會(huì)懂得為他人著想。所以，我認(rèn)世界上的弟一美德，是孝�？梢�，孝在中國(guó)有多么的重大的深遠(yuǎn)影響。
父母那樣的關(guān)心我們，而我們對(duì)父母的關(guān)心有多少？知道父母是哪年生的嗎？知道他們喜歡吃什么嗎？知道他們愛看什么樣的節(jié)目嗎？知道父母內(nèi)心中的希望嗎？
孝，說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，就像開頭說的那樣，孝，不需要所有方面的滿足，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠(chéng)的心。漫漫人生路，孝，在悠然的午后陽光中感動(dòng)，在靜謐的午夜時(shí)光中品讀，在微明的晨曦中徹悟，不失為美麗。
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