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理性與感性作文(優(yōu)選)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的理性與感性作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
理性與感性作文1
你宛如一塊硬邦邦的冷冰，
我恰似一碗熱騰騰的濃湯，
你我一間冷熱反應(yīng)生成的是滿滿的情。
——題記
我，多愁善感，遇到一點(diǎn)挫折，那“脆弱”的心就會(huì)被摔個(gè)粉碎，人們給了這種一個(gè)好聽的名字——感性的人，是你用你的理智，平靜讓我不再那么焦慮，讓我不再那么失落，讓我又重新?lián)碛辛四钦鹛旌车氐目裥Α?/p>
生物課上，我拿著那張平均分之下的試卷，心揪得無法呼吸，我緊盯著試卷上“凄涼”的字跡，手指緊扣桌檐，盡量讓眼淚不要往下流，可是在經(jīng)過老師一番無厘頭的“炮轟”之后，終于，淚水還是不爭氣的流了出來，整個(gè)一節(jié)課腦子里只充斥著“平均分”這三個(gè)字。
終于，下課鈴慢悠悠的響了，我抽了滿口袋的面紙準(zhǔn)備找你大哭一場。
你說我什么事情都寫在臉上，看到我黯淡的眼神，你便全然明白了。
你用力地擦干了我滾燙的淚水，拉我坐到了花壇邊上，提起我的下巴，捶直我的背，你告訴我，無論什么時(shí)候，都要昂頭挺胸，你說：：“只要你盡力了，分?jǐn)?shù)只是隨之而來的副產(chǎn)品，人們應(yīng)鄙視的是不勤奮的'人，而不是分?jǐn)?shù)低的人，生活總不會(huì)虧待你的�！�
你說：“就算跌倒，也要豪邁的笑！”
對(duì)，豪邁的笑！看著我殘留著淚痕的笑臉，你也甜甜的笑了……
是你這塊理性的冰讓我焦灼的溫度變得溫與起來，讓我倔強(qiáng)抬頭起來，決不讓眼淚往下流。
你是一塊堅(jiān)硬的冰，有著令人幾近瘋狂的理智，做事一絲不茍到極限，你卻說你一整天只是學(xué)習(xí)，做題，板著一張無表情的臉，無魂一樣的生活。是我這碗濃湯讓你聞到了生活的馨香。
“讓我們忘掉函數(shù)，活得瀟瀟灑灑，珍惜青春，共享人世繁華……”我常給你唱改詞的歌曲，你有時(shí)候也會(huì)輕聲哼上兩句。
在你16歲生日那天，我送了你一盤植株，外加一封很長很長的信，淡紫色的信紙上，我工整，用心地寫下我對(duì)你的謝意，是你教會(huì)了我成長，而你卻說植株讓你的生活更加精彩，是我教會(huì)了你生活，我也頭一次感受到了自己的價(jià)值。
我會(huì)在放假時(shí)拉你來書店，你會(huì)在我的強(qiáng)烈號(hào)召下讀讀郭敬明的小說，你說你最喜歡的一句話時(shí)：“一個(gè)人的一生中要進(jìn)進(jìn)出出很多人，有新的人進(jìn)去了，就會(huì)有舊的人離開。”而我說：“我是那個(gè)永遠(yuǎn)也不會(huì)離開的人。”
你說你冰冷的心也開始變得溫暖起來，而我也很高興能為你做些什么。
冰冷+滾燙=溫暖
你的理性+我的感性=永恒的友情！
理性與感性作文2
理性主義者說，思想形成人的偉大。感性主義者說，擺脫思想去感受愛吧，人的幸福只來源于情感。你認(rèn)為理性和感性哪個(gè)更重要？理性與感性同等重要 理性主義者認(rèn)為，思想成就人的偉大。感性主義者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)擺脫思想，因?yàn)槿说男腋Ｖ粊碓从诟星�。綜合二者的想法可知，理性與感性都是對(duì)于一個(gè)人缺一不可的東西。
一個(gè)充滿理性但缺少感性的人可能是個(gè)偉大的科學(xué)家，但他缺少同情、善意，有可能為了理性做出有違社會(huì)倫理的事情。電影《達(dá)拉斯買家俱樂部》中的科學(xué)家進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證治療艾滋病的藥物效果。當(dāng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行至一半時(shí)，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)藥有很強(qiáng)的副作用，不但不能治療病人還會(huì)削減病人的生存期，但為了實(shí)驗(yàn)的完整性和數(shù)據(jù)的可靠性，他沒有停止實(shí)驗(yàn)。他的行為是理性的，同時(shí)也是冷漠的，因?yàn)樗鄙倭烁行缘年P(guān)懷，才做出了有違社會(huì)倫理的事。從核科學(xué)家為禁止核戰(zhàn)爭而努力的'行為上，我們也能看出，哪怕是以理性為主的科學(xué)家，也需要感性的支持。只有理性思想的人，是無法成為一個(gè)偉大的人。一個(gè)充滿感性但缺少理性的人將難以客觀地認(rèn)識(shí)世界和社會(huì)，也難以發(fā)展自身。因?yàn)樗艞壛死硇运伎�，這是人類最有力的工具。在東西方發(fā)展的對(duì)比中，理性的力量得到了體現(xiàn)。以中國為代表的東方國家，沒有用理性思維分析世界的傳統(tǒng)；而西方國家從古希臘時(shí)代，就有用理性思維認(rèn)識(shí)世界的傳統(tǒng)。通過科技的發(fā)展，西方逐漸超越了擁有悠久歷史的東方。
東方逐步淪為西方的殖民地，感性的佛教和儒家并不能拯救東方于水火之中。由此可見，光有感性而缺少理性的人難以跟上社會(huì)、文明發(fā)展的腳步。比如，清末的士大夫們由于擔(dān)心鐵路會(huì)影響祖墳和風(fēng)水而反對(duì)修筑鐵路。 兼具理性與感性的人是偉大而又幸福的人。理性與感性不是對(duì)立的兩面，它們可以在同一個(gè)人身上存在。居里夫人是位大科學(xué)家，她發(fā)現(xiàn)了鐳，獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。居里夫人又有一個(gè)幸福美滿的家庭，她的丈夫與她志同道合，她的子女也在家庭中健康成長。居里夫人就是一個(gè)既有理性又有感性的人，她也是一個(gè)偉大而又幸福的人。理性與感性的結(jié)合不僅體現(xiàn)在科學(xué)家的身上，在藝術(shù)家的身上也有所體現(xiàn)。達(dá)芬奇是位偉大的畫家，但他不僅是個(gè)感性的人，更是個(gè)理性的人。他為了掌握人像的畫法，曾解剖尸體研究人體結(jié)構(gòu)。如果沒有理性的嚴(yán)謹(jǐn)，他也無法將感性的美展現(xiàn)在細(xì)致的畫作中。同時(shí)擁有理性與感性的人才是一個(gè)完整的人，這樣的人才有可能成就偉大，獲得幸福。 感性與理性是一個(gè)人不可缺少的兩種素質(zhì)，兩者同等重要，不可偏廢。
理性與感性作文3
打電話不必再按號(hào)碼盤，一聲“嘿，Siri”就可以和對(duì)方聊天；出門不必再雙手緊握方向盤，自動(dòng)駕駛為你保駕護(hù)航；在家里不必再花費(fèi)大半天時(shí)間打掃地板，一臺(tái)智能掃地機(jī)就足以讓地板“重獲新生”。隨著時(shí)代的進(jìn)步，一條又一條由“0”和“1”構(gòu)成的代碼，慢慢的侵蝕了我們的生活。
人工智能，顧名思義，即指以人制機(jī)，以機(jī)代人，用現(xiàn)代化信息技術(shù)來模擬人工狀態(tài)，是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。
無疑，人工智能帶給我們許多的便利。原本需要十到十五分鐘的事情在人工智能的幫助下，可能最多只需要五分鐘。近期，在許多大型商場都可以看見自動(dòng)榨汁機(jī)，體積約為一個(gè)冰箱那么大，前窗為玻璃，用戶只需掃描窗邊的二維碼，就可以購買果汁。從掃碼到出杯，三分鐘左右就完成了，相較于普通的果汁店，快了將近五倍，同時(shí)人工智能避免了人力資源的浪費(fèi)，一家果汁店一般需要四到六人同時(shí)工作，而自動(dòng)榨汁機(jī)只需要插電就足以。隨著信息化時(shí)代的發(fā)展，人工智能讓理性的計(jì)算機(jī)擁有了人類的思維。
但從另一方面來看，人工智能也有明顯的弊端。今年八九月，馬云在杭州開設(shè)了中國第一家無人超市。進(jìn)門后掃描二維碼即可開始采購，從拿取到支付，一切都由人工智能取代。這樣的購物方式確實(shí)讓消費(fèi)者能夠在短時(shí)間內(nèi)完成采購的整個(gè)過程，但卻失去了購物最初的模樣。猶記得在電視上看到的70年代的雜貨鋪，“雖然只是一個(gè)小小的門面，商品的種類并不繁多，但那卻是我童年最向往的地方�！蹦菚r(shí)候的商店充滿了溫情和希望，鄰里間的賒賬，孩子們爭搶著去買泡泡糖，老板娘時(shí)而吝嗇又時(shí)而大方的樣子……這些溫暖的.東西留在了過去。而令我們面對(duì)的只有一個(gè)冰冷而又悄無聲息的大房間，沒有歡聲笑語，沒有人與人的交流，只有一臺(tái)又一臺(tái)只能用固定數(shù)據(jù)說話的機(jī)器。當(dāng)人工智能完全覆蓋生活，我們將無處可逃，我們將被“0”“1”代碼所牽制，失去價(jià)值觀和同情心。我們會(huì)開始像計(jì)算機(jī)一樣思考，有清晰的思路卻失去了人的本性——感性的一面。
在這個(gè)進(jìn)步飛速的時(shí)代，我們無法阻止人工智能的發(fā)展，唯有適應(yīng)它，不失自我的與它融合。多走出去看看世界，多與人交流溝通，理性并適當(dāng)?shù)厥褂萌斯ぶ悄�，將你的感性與它的理性結(jié)合，你的世界會(huì)更美好。
現(xiàn)在，掏出手機(jī)說一聲“嘿，Siri”，給久違的親人們打個(gè)電話吧。
“喂，媽媽……”
理性與感性作文4
在這個(gè)世界上，有理性感性，生動(dòng)的感性+深沉的理性=快樂地思考。
感性是對(duì)事物的表面的認(rèn)識(shí)，理性是對(duì)事物內(nèi)在的認(rèn)識(shí)。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引隨反應(yīng)一樣。剛出生的小雞會(huì)跟著它第一眼看到的生物來模仿，它會(huì)把他當(dāng)成是自己的父母。還有膝跳反應(yīng)，等等。這些足以說明感性是天生。在基于感性的基礎(chǔ)上，才會(huì)逐漸上升為理性。
理性是后天形成的，它是通過思考，與后天的經(jīng)歷形成的。理性的形成必須經(jīng)過一個(gè)漫長的過程。它是對(duì)必然性的一種符合，分別為科學(xué)理性與哲學(xué)理性。我以為感性就是一種表面的，是一種感覺，沒有理由的，但是自己認(rèn)為就是這樣的；它與理性相對(duì)的，它沒有理性的深度思考與琢磨。也就是一種經(jīng)歷豐富的.表現(xiàn)。
理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段，是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。理性的東西之所以靠得住，正是由于它來源于感性認(rèn)識(shí)，否則，理性認(rèn)識(shí)也就成了無源之水，無本之源。理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)論中的唯物主義。
理性的人或感性的人只是對(duì)于善良的評(píng)價(jià)不同。東郭先生救了狼，佛法有云，救人一命勝造七級(jí)浮屠，他的確算的上善良了。人們對(duì)他有什么評(píng)價(jià)呢？
理性的人會(huì)嘲笑他愚蠢，感性的人會(huì)感嘆甚至贊賞東郭先生無私救人的精神，說人不應(yīng)當(dāng)在拯救一條生命之際，還要權(quán)衡自己的厲害得失。你說誰對(duì)誰錯(cuò)？
感性或理性無所謂孰好孰壞。每個(gè)人都有理性與感性的一面。但是每個(gè)人在處理具體事情的時(shí)候，采用理性或是感性，選擇是不同的。我想我們不能從某件事情的結(jié)果來推斷那個(gè)人是理性或者是感性的，同樣我們也不能一言蔽之地說是感性好還是理性好。
人生很復(fù)雜也很微妙，大概就像站在高空鋼絲上，小心翼翼地走著。但是我們的步伐不是一成不變的。因?yàn)樘炜湛赡芄纹鸫箫L(fēng)，可能下場小雨，可能突然襲來一群鳥兒……太多變數(shù)。如何應(yīng)付，端看自己的修為與造化。
我覺得用比較優(yōu)美的句子來總結(jié)感性與理性的關(guān)系：他們一路同行，一個(gè)吸著水，一個(gè)負(fù)著火，如影隨形，在他們攜手共進(jìn)時(shí)，就產(chǎn)生了智慧。
老子說過福禍相依。在理性與感性的問題上，執(zhí)著于對(duì)錯(cuò)或優(yōu)劣只是給自己徒添煩惱。你說呢？
理性與感性作文5
二戰(zhàn)期間關(guān)于戰(zhàn)斗機(jī)的防護(hù)，人們存在著明顯的分歧，有許有人愿意對(duì)彈痕多的地方加以防護(hù)，但很少有人愿意去防護(hù)一些彈痕少的地方。然而事實(shí)證明，少數(shù)人是正確的。
生活中，我們往往會(huì)注重一些經(jīng)常出現(xiàn)的問題，卻忽略掉不被人注意的.卻更重要的信息，所以在認(rèn)識(shí)問題時(shí)，應(yīng)避免感性堅(jiān)持理性。
理性不代表盲從，我們經(jīng)常在手機(jī)上看到各種各樣的謠言，如：某某家長虐待孩子，某某旅游景點(diǎn)宰客，某某國家發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)往往有些感性的網(wǎng)友就開始抨擊施暴者，然而人們不再考慮事實(shí)的真實(shí)性，一味的宣稱自己是正義的化身，但是這種不假思索的評(píng)論是沒有任何意義的。不久前，我刷到楊穎被保安推事件。許多粉絲責(zé)備保安，并對(duì)保安進(jìn)行語言攻擊，致使保安因此受到公司責(zé)備，但事實(shí)是，因粉絲圍堵楊穎，保安為確保楊穎安全，所以希望通過推楊穎的方式，避免楊穎受到傷害，對(duì)此楊穎也表示沒有什么事，但粉絲卻依然滔滔不絕的責(zé)備保安�？稍臼且蚍劢z的圍堵而造成對(duì)保安的傷害，為何還要將受害者詆毀成侵害者呢？
理性不代表忽略其背后，在當(dāng)前教育體制中，仍然存在著唯成績論英雄的現(xiàn)象，人們?nèi)匀粫?huì)根據(jù)你的成績好壞來判斷你的努力程度，家長每每看到成績單上的大大的30分，極有可能轉(zhuǎn)身就去打罵孩子，說孩子不夠努力，可是家長可能從來沒有考慮過題的難易程度，孩子當(dāng)時(shí)的臨場發(fā)揮以及孩子基礎(chǔ)掌握程度，卻轉(zhuǎn)而夸贊別人家的孩子，雖說孩子的基礎(chǔ)知識(shí)可能存在問題，但也不能一味的否定孩子努力，這是不理性的。
對(duì)待這種不良現(xiàn)象，人們理應(yīng)，從自身開始著手，學(xué)會(huì)科學(xué)的分析自己的所見所聞，而不只是從表面現(xiàn)象片面的作出判斷，我們要避免感性，堅(jiān)持理性。
理性與感性作文6
人與人之間都是獨(dú)立的個(gè)體，都是獨(dú)一無二的。我們有著各種各樣的想法，有著各種各樣的行為舉止。我感覺我是一個(gè)矛盾體，可能有點(diǎn)以偏概全，但是這可能是一個(gè)真實(shí)的我。曾經(jīng)有老師是這樣與我說的“你是絕對(duì)理性主義”。當(dāng)時(shí)我就不知所措，因?yàn)樽晕铱磥砦疫�是挺“感性的”。
我最怕別人騙我，可能小時(shí)候的“那件事”到現(xiàn)在我還不能忘懷吧。還有一件事會(huì)讓我很生氣，那就是我“真誠對(duì)待的人”在做一些我提醒過，卻改不了的壞習(xí)慣�？赡苡腥擞X得：別人的好壞與你有什么關(guān)系啊。是的'，這就是我的矛盾之處。
我從小認(rèn)為“凡事利益最大化”，可是后來我認(rèn)為這是不對(duì)的。我也在慢慢改，可能需要一點(diǎn)時(shí)間吧，因?yàn)檫@么多年形成的思維想法不是怎么容易改了的�，F(xiàn)在看來，我的理性是被社會(huì)的價(jià)值判斷體系做左右，迷失了自己的真實(shí)的想法。
我一直在問自己“我可以做什么？我能做什么？我會(huì)干什么？”一問三不知！我的人生不知道怎么走下去了。以前理性給了我前進(jìn)的方向，因?yàn)槲抑牢乙裁�，我想干什么。而現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這是不對(duì)的，我一下就迷失了�，F(xiàn)在想來，我的理性應(yīng)該是：達(dá)成目的的工具，像個(gè)忠誠的侍衛(wèi)，護(hù)送你達(dá)到你想去的彼岸。理性不是你的主人，靈魂才是。
以后我的人生可能會(huì)有所改變吧，因?yàn)槲視?huì)學(xué)會(huì)放下一些“東西”，一些我曾經(jīng)重視的東西。我是一個(gè)理性的人，但是往往做一些感性的事情。人本身就是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體，誰也不能擺脫矛盾。面對(duì)矛盾我想說：自然而然地存在著，自然而然地隨著光陰的流逝與細(xì)胞的衰老而消亡；自然而然地對(duì)付矛盾，解決矛盾；自然而然地對(duì)待疾病而品味疾病的哲學(xué)與精神內(nèi)涵。像曠野中的一株樹，從幼小成長到參天，從枝繁葉茂到枯枝敗葉，從抵御冬風(fēng)的侵?jǐn)_到任憑秋風(fēng)掃蕩，最后轟然倒塌，如同一座曾經(jīng)輝煌的玉山倒下，成為生命的一道風(fēng)景。
理性就是比較冷靜的去思考與對(duì)方在一起的利與弊，包括背景差異，品位差異，程度差異，年齡差異等等，各個(gè)方面的因素。而確定與對(duì)方到底能走多長的路與應(yīng)該付出什么樣子的感情。感性是遇事在處理中以個(gè)人情感為依據(jù)的心理過程，通俗的說是感情用事。感性是生而俱有，不帶修飾的，野性而原始的感性可以直接獲取快樂，理性可能暫時(shí)抑制快樂，但最終仍會(huì)獲得滿足。
面對(duì)自己的矛盾，我希望在這幾年內(nèi)調(diào)整好！
理性與感性作文7
說道理性與感性，大家估計(jì)都知道些，但這兩個(gè)玩意是什么呢?且聽我細(xì)細(xì)道來。
說道理性是個(gè)什么玩意，我不好說，我習(xí)慣把它理解為“利益化身”。它會(huì)在你下河游泳時(shí)警告你：危險(xiǎn)，不能下!但若是利益大于危險(xiǎn)，它便去慫恿你去做。而感性，是個(gè)別扭的家伙，他動(dòng)不動(dòng)就撩撥你的心情，我習(xí)慣稱呼它為“精神化身”。它會(huì)慫恿你去干一些可以給你帶來精神快樂的事，不顧后果。但是它們聽起來似乎互相矛盾，但感覺又不矛盾。矛盾的地方是一個(gè)是為利益著想，一個(gè)是為精神著想。不矛盾的是它們都為你服務(wù)。它們到底哪個(gè)跟好一些呢?
理性和感性到底哪個(gè)更勝一籌呢?我舉兩個(gè)例子吧：在夏天時(shí)，烈日炎炎，你十分想下河去游泳，但理性會(huì)制止你，因?yàn)槲ｋU(xiǎn)大于利益;感性會(huì)很開心的慫恿你去游泳。各位看到此處可能會(huì)拍棺定論：理性肯定更勝一籌!莫著急，還有一個(gè)例子：假如你生于抗戰(zhàn)時(shí)期，被日軍俘虜了，要被槍決，你有兩個(gè)選擇：投降或死。理性說：投吧，投降了可以免除一死;感性說：不能投降!生是共產(chǎn)黨員，死是共產(chǎn)黨鬼。那么，你要如何選擇?
其實(shí)，在我的眼里，理性與感性沒有最好，更多時(shí)候，它們更該互相平衡、制約。哪個(gè)更多一點(diǎn)都不好。我是一個(gè)看起來外表很理性，內(nèi)心很感性的人。人本來是感性的，但經(jīng)歷的事多了，就變得理性過頭了，凡事都為自己著想，像一塊堅(jiān)冰。我不希望大家在這紅塵萬丈中迷失了自我的感性，我希望大家能與我一般，以理性面對(duì)生活，感性面對(duì)自我;活出一個(gè)真實(shí)的.、不為小利而煩憂的人。
當(dāng)一天結(jié)束，我會(huì)脫下理性的偽裝，捧起一本書，讓心隨著情節(jié)而流動(dòng)，我面對(duì)家人時(shí)亦是如此。我想，宅人，估計(jì)是不愿面對(duì)凡世塵俗，才蝸居家中，把心靈---也就是感性面放到最大，以完全的自我借由網(wǎng)絡(luò)抒發(fā)出去。我想也許不久，宅文化將會(huì)誕生，這種猶如隱士般的生活，其實(shí)也不錯(cuò)，不是嗎?
寫到這，文章就結(jié)束了，我希望我的下篇文章可以與你們相見，如果下次還能相見，我下次的題目便是《宅文化的起》。謝謝大家有耐心看完，下次再見!
理性與感性作文8
變了。真的，一切都變了。
那時(shí)，我還是個(gè)會(huì)吐口水淹死螞蟻，搬起磚塊砸死癩蛤蟆的男孩。那時(shí)，我在憤怒時(shí)還會(huì)大叫，站在講臺(tái)上還會(huì)發(fā)抖的男孩。那時(shí)，我······
多少個(gè)那時(shí)過去了，我懂了很多。
我很少失去理智大叫，漸漸少說廢話、少噴垃圾話，我覺得從某些方面來講，人最重要的是能控制自己的大腦。
里面用了不知多少個(gè)“心想”，才知道有思考的是大腦�！靶南搿贝蠖鄶�(shù)是脫口而出，不經(jīng)思考的。以前，爸經(jīng)常說我說話做事不經(jīng)過大腦，我為此吃過很大虧�，F(xiàn)在，遇事、被提問時(shí)，我都先思考兩秒，組織語言，從容表達(dá)觀點(diǎn)，措辭更嚴(yán)謹(jǐn)點(diǎn)。
脫口而出不是直率，不是真誠，是沒有思考。
理性的心也要感性。
我痛恨殺害動(dòng)物的人，我會(huì)為花草而感嘆，感性不一定要表現(xiàn)出來，我一直在用文字填充內(nèi)心的空虛，以前手捧故事、探險(xiǎn)、秘聞，現(xiàn)在偏愛散文美文，從中汲取生活的美。
心靈雞湯與散文的區(qū)別是前者是燒好、濃縮的雞湯，后者則是給你一只雞，讓你去燒湯，去品味，過程漫長而有意義。
有時(shí)候真心希望時(shí)間可以飛逝，帶走短暫的浮躁、精神不振；更多的時(shí)候，又去極力挽留時(shí)間的腳步，讓美的享受再多一點(diǎn)，再做些對(duì)的`事，再見些對(duì)的人。
珍惜吧，走得最快的不是時(shí)間，而是六年、三年、三年同學(xué)間的快樂，真誠，友誼。
認(rèn)識(shí)吧，從最根本認(rèn)清自己，“洗心革面”。
理性感性不沖突，感性要理性的支持，理性要感性的陪伴。
從現(xiàn)在，就從現(xiàn)在開始，改變。
理性與感性作文9
所有的動(dòng)物都是有感情的，喜怒哀樂懼，七情六欲，但人之為人的標(biāo)志是有理性，通過理智控制自己的感情。
蘇霍姆林斯說過：“不能控制自己情感的人，是一家破損的機(jī)器�！鄙鷼饬司土R，氣憤了就砸，動(dòng)不動(dòng)就劍拔弩張，直鬧的流血五步，這樣的人跟獅子老虎沒什么兩樣。理性是撇，感性是捺，撇比捺高，就可以把感情管住。如果捺比撇高，就不是人字，而是入字。
周國平認(rèn)為，上帝先造了神，覺得世界太過單調(diào)，便又造了獸，但又覺得只是兩極，還嫌單調(diào)，最后便造了兼有人性與的人。
所以人性其實(shí)是包括神性與，那么克制，發(fā)揚(yáng)神性才可以成為圣人。莊子終身未仕，無可辯證的是堅(jiān)定者中的堅(jiān)定者。莊子不仕不是因?yàn)闆]有機(jī)會(huì)，而是面對(duì)誘惑不以為然的坦然放棄。這是一種篤信與堅(jiān)持，是一種氣魄與大覺悟。當(dāng)楚王請(qǐng)他出任宰相時(shí)，他一句“我寧游戲污瀆之中自快”，就輕易的將不少自命風(fēng)流的人物拋置身后而自姿逍遙了。
看一個(gè)人是否成熟，就看他做事是憑自己喜好還是責(zé)任，每個(gè)人都有自己的責(zé)任，不論你是否喜歡，都得去盡。所以知道什么時(shí)候該做什么，然后在什么時(shí)候去做，這就是成熟的標(biāo)志。人無完人，我們都會(huì)有感情用事的'時(shí)候，如何能在這個(gè)充滿各種感情的世界中活得理性，就是生活中的大哲理。
理性是深思熟慮，感性是當(dāng)機(jī)立斷；理性是精心策劃，感性是大展宏圖；理性是精雕細(xì)琢，感性是大刀闊斧；理性是細(xì)膩溫與；感性是豪爽奔放：理性是“宰相肚里能撐船”的寬容；感性是“士可殺不可辱”的傲骨。在生活中不要常常做正常的傻瓜，多做理性的決策者。這樣，我們便可以理性的度過感性的一生，活得更加精彩！
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