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孔子的作文(優(yōu))
在平平淡淡的日常中,大家都接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編整理的孔子的作文,歡迎閱讀與收藏。
孔子的作文1
孔子聽說莒國(guó)人都非常聰明,想去見識(shí)一下。
孔子來到莒國(guó)遇見了一個(gè)七歲的小孩項(xiàng)橐,他一連兩次被小孩戲弄,孔子說:“我們互相出題考對(duì)方,誰要是贏了就當(dāng)對(duì)方的老師!薄昂玫摹!表(xiàng)橐回答。
孔子問道:“天上有多少星星,地上有多少五谷?”項(xiàng)橐說:“一天有一夜星辰,一年有一茬五谷!表(xiàng)橐又問道:“你眼睛上的眉毛有多少根呢?”孔子沉默不語。
孔子剛要行禮拜師,項(xiàng)橐跑到旁邊池塘沐浴,說道:“你得先洗澡!笨鬃舆B忙說道:“我不會(huì)游泳!表(xiàng)橐問孔子:“鴨子沒學(xué)游泳,可它為什么會(huì)浮在水面上呢?”孔子說:“因?yàn)轼喿拥拿粫?huì)讓鴨子沉下去!表(xiàng)橐又問道:“葫蘆為什么能飄在水面上呢?”孔子說:“因?yàn)楹J外面是圓的`,里面是空的,所以葫蘆才能飄到水面上!表(xiàng)橐又問道:“鐘為什么不能飄在水面上呢?”孔子又無言以對(duì)了。
孔子的作文2
我讀了一本書,名字是《孔子》,《孔子》讀書筆記作文。
孔子生下來很窮,他三歲的時(shí)候,爸爸就死了,他和媽媽過著艱難困苦的生活。它不像其他兒童一樣玩耍,而是學(xué)習(xí)禮儀。他媽媽死后,他開始立志學(xué)習(xí),只要他不會(huì)的都要仔細(xì)地詢問,小學(xué)三年級(jí)作文《《孔子》讀書筆記作文》。40歲的孔子想實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,他開始當(dāng)官治理國(guó)家,可是大官們都不聽。他想尋找一個(gè)更好實(shí)現(xiàn)理想的地方,就開始周游列國(guó)。在途中,他收了許多徒弟,回到了故鄉(xiāng),寫下了《春秋》這一本書。他死了以后,弟子們?yōu)榱思o(jì)念他,寫了《論語》這一本書。
昔仲尼,師項(xiàng)橐”,“敏而好學(xué),不恥下問”?鬃釉谥芄奶珡R里,不停地問這問那。我也要像他一樣勤學(xué)好問,想方設(shè)法解決自己不會(huì)的問題!叭诵斜赜形?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!笨鬃硬环胚^任何學(xué)習(xí)的.機(jī)會(huì),只要有不會(huì)的就去問。
孔子每天都在大樹下大聲朗讀。我也要像他一樣堅(jiān)持學(xué)習(xí),節(jié)約時(shí)間,堅(jiān)持做到每天早晨都大聲朗讀。《孔子》真是一本好書。
孔子的作文3
孔子,想必大家都很熟悉吧!他給后人留下許多著作,我最敬重他的人品,聽我慢慢道來。
好學(xué)——由于孔子自幼聰明好學(xué),二十歲被人稱為“博學(xué)好禮”,別人把他當(dāng)成無所不知的圣人。他卻不認(rèn)為,說:“圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。”從這句話反映了孔子“學(xué)無止境”的`精神,使我深受啟發(fā)。 俠義——孔子曾說過:“不義而富且貴,于我如浮云”。在他心目中行義是人生的最高價(jià)值。在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí),他寧可受窮也不放棄道義。還說:“富與貴,人之所欲也;不義其道,得之不處也”!案欢汕笠,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好! 孔子的高尚品質(zhì)和精神值得我們后人去學(xué)習(xí)。
孔子的作文4
從春秋到現(xiàn)代,孔子精神一直永記在我們心中,他的弟子撰寫了一本《論語》,我們至都在學(xué)習(xí)其中所蘊(yùn)含的深刻道理。
孔子名丘,字仲尼,他被世人稱為至高無上的圣人。
一個(gè)人的.品德像山一樣高尚,人們便會(huì)敬仰他,一個(gè)人的行為像大道一樣光明正大,人們才會(huì)跟他走,而那一個(gè)人,無庸置疑就是孔子,然而,天下君王,至於賢人眾矣,當(dāng)時(shí)則榮,沒則已焉,孔子只是一代平民,可他的學(xué)說已流傳了十幾代,讀書人都非常尊敬他。
孔子教書不分貧富,只分基礎(chǔ)好與不好,好的多教些,差的少教些,他自稱:吾十有五而志學(xué)于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳順,七十縱心所不逾矩。
在我眼中,孔子是一個(gè)不慕榮利的人,因?yàn)樵谝郧,讀書是有錢人才能讀的,而孔子卻不分貧富,再進(jìn)一步說,有多少人教書能夠因人而異,答案10%都不到。
上至天子王侯,中國(guó)講六藝的人,都是以孔子的學(xué)說作為標(biāo)準(zhǔn),可以看出孔子真是個(gè)至高無上的圣人!
孔子的作文5
星期五下午我們有幸觀看了《孔子》電視劇。使我們對(duì)這位圣人有了認(rèn)識(shí)和全方面對(duì)了解,孔子是一個(gè)頂天立地的氏人,這一集,我們看的主要內(nèi)容是孔子結(jié)婚的.時(shí)候和他師傅對(duì)故事。
孔子要準(zhǔn)備結(jié)婚了,按理說孔子應(yīng)該很高興才對(duì)。但是,孔子可不這樣想,他還在關(guān)心自己對(duì)師傅,問師傅:“我結(jié)婚了,那你怎么辦呀?”我從這一個(gè)地方就看出了孔子是以個(gè)很無私對(duì)人,不但會(huì)關(guān)心自己的事情,還會(huì)擔(dān)心別人對(duì)事情。
孔子家中雖然很清貧,但是,孔子對(duì)學(xué)問不清貧。學(xué)而不厭是孔子的作風(fēng)。我想起了在一本書上看到一篇關(guān)于孔子的小故事:師襄子教孔子彈琴,孔子會(huì)彈之后,師襄子就回家了。第二天,師襄子來后,對(duì)孔子說:“你已經(jīng)學(xué)會(huì)這首曲子了,應(yīng)該學(xué)下一首了。”可孔子卻說:“不行,我還沒有把技巧學(xué)好呢!”又過了一陣子,他又去找孔子,但是,孔子還沒有領(lǐng)會(huì)曲子對(duì)神韻和志趣。就這樣,孔子一直不停地練習(xí),知道彈出曲子對(duì)神韻。
看完孔子,是我明白了許多道理,特別是他刻苦好學(xué)的精神,只要自己肯下功夫,一心一意地學(xué),就一定能夠?qū)W好。
孔子的作文6
你從兩千五百年前的戰(zhàn)火中起來,風(fēng)塵仆仆。你從浩繁的書卷中走來,智慧而深沉。一路上,你經(jīng)歷了中華民族的幾起幾落,你見證了儒學(xué)的世代變遷革新,你只是謹(jǐn)慎而恭敬地,拾起被人們遺忘在角落的小石礫,一絲不茍地把它們攢起來,等人們回過神來定晴一看,那已儼然是一串瑰麗的寶石,經(jīng)歷了歲月積淀與錘煉后大放異彩。
孔子我想對(duì)你說,你是一個(gè)真正的君子。你說:“君子固窮”。然而究竟又有幾個(gè)人能做到不貪圖安逸享受呢?粗食竟造就了一個(gè)對(duì)禮樂制度研究精細(xì)入微的你,冷水竟成就了一個(gè)以最熱忱的心關(guān)心著百姓疾苦的你。別人看到了一個(gè)深深憂慮著的痛苦的你,卻未嘗看到一個(gè)在最本真的生活中體驗(yàn)自身的歡樂的你。當(dāng)歷史的浪潮淘盡風(fēng)沙,我看到了一個(gè)自得其樂的你,“富貴”這一團(tuán)美麗的浮云,終成為過眼煙云。誠(chéng)然,貧窮并不歡樂,但因富貴而歡樂的歡樂太短暫膚淺。智者所追求的是精神的富足與內(nèi)心的強(qiáng)大,就像一條解凍了的小溪流,更清澈、更雋永、更沁人心脾。幾百年后的學(xué)士宋濂,亦在給鼓勵(lì)后生的文章中寫出了這樣的句子:“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也!”這跨越時(shí)空的遙相呼應(yīng),是歷史給我們的驚喜,更是它給讀書人的些許暗示。懂得仰望天空的人,往往比守著大金庫(kù)的人更富有,他們?cè)缫褤碛辛苏n穹。
孔子我想對(duì)你說,你是一個(gè)真正的`志士。就像和氏之璧一開始并不為人所理解一樣,你的政治之路充滿了艱辛。但你卻說:“沽之哉!沽之哉!我侍賈者也!蔽曳路鹂吹搅四闫炔患按纳袂,恨不能復(fù)興周禮。此刻的你,全然忘記了長(zhǎng)淚、桀溺的嘲諷、接輿的高歌,你的眼里,僅有繁盛的東周盛世,你的手卻撫摸著現(xiàn)實(shí)中戰(zhàn)痕累累的瘡痍貧瘠的土地。夢(mèng)想太遙遠(yuǎn),可你從未停止追求;現(xiàn)實(shí)太殘酷,可你從未放棄改變。你用整整的一生,去譜寫了一首“知其不可而為之”的悲歌,再?zèng)]有什么比這更悲壯了!再?zèng)]有什么比這更動(dòng)人了!“知其不可”是一種智者的清醒,“為之”是一種志士的信念。勇者不懼,是之謂也。于是歷史上出現(xiàn)了這樣一批人,他們敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血——他們是真的猛士!
孔子我想對(duì)你說,你是一個(gè)真正的師者。弟子三千,賢者七十又二,從此“桃李滿天下”成為所有教師心中最崇高的一詞。而又是怎樣的人格魅力,才讓你的眾多弟子拋兒棄女,心甘情愿地隨著你過顛沛流離的生活?或許那本并不算厚的《論語》就是最好的答案。
二千五百多年的塵世輪轉(zhuǎn),滄海都早已變成桑田,但我明白你的那些精神永遠(yuǎn)不會(huì)改變,你會(huì)繼續(xù)走下去,去滋養(yǎng)一代代中華兒女的精神,去凈化他們的靈魂,在浮躁喧囂的塵世中開辟一個(gè)清新的花園。
孔子的作文7
有一天,孔子一覺醒來,發(fā)現(xiàn)自己來到了20xx年的世界,他大吃一驚,于是往城里走去。
孔子走啊走,在路上,他碰到了一位老人,問:“先生,你們這里哪兒有學(xué)堂?”老人見孔子穿一件簡(jiǎn)單的.長(zhǎng)袍,留著一把長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子,不知如何是好,還以為在拍戲呢,過了好一會(huì)兒,他才說:“學(xué)堂是什么?”孔子見這位老先生連當(dāng)代學(xué)堂都不曉得,很是吃驚。
孔子告別了老人,繼續(xù)向前走,他又碰到了一位穿著背心的中年男人,很納悶,,又問:“先生,你們這里有學(xué)堂嗎?”這位中年男人知識(shí)很淵博,他哈哈大笑,說:“學(xué)堂就是學(xué)校吧!我為你帶路!
就這樣,中年男人帶著孔子來到了學(xué)校,把他帶到校長(zhǎng)室,校長(zhǎng)見了笑著說:“可以,只不過你要先付學(xué)費(fèi)”?鬃舆B忙從衣袋里掏出銀子,問需要多少?“9千加500元!毙iL(zhǎng)說?鬃用Π雁y子遞給校長(zhǎng),校長(zhǎng)說,“我要的是鈔票,人民幣!”“對(duì)不起,先生,我沒有!”孔子說著低著頭,走出了校門。
他很煩惱,一邊走,一邊想:這個(gè)世界怎么就變成這樣了呢?
孔子的作文8
一身布衣,成就人生傳奇;儒家經(jīng)典,芳名流傳百年。這位歷來被人們所追奉的圣人正是孔子,也是我心目中的英雄。
當(dāng)然,“英雄”這兩個(gè)字的實(shí)際涵義不僅僅是指在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)死或是什么為國(guó)犧牲一切的人,那樣未免也太狹隘了。在我的詞典里,上述只不過是“英雄”中的一小部分!坝⑿邸逼湔嬲亩x則是推動(dòng)歷史進(jìn)程的人。那么,孔子又何以無愧于“英雄”的稱號(hào)?
首先,當(dāng)然是他所主張的儒家思想。以仁愛仁義推崇至上。也正是因?yàn)樗@所主張的儒家思想,以仁愛化解萬物的力量使得中國(guó)走過了多少的滄桑,歷煉出了多少流傳至今的中華美德與道德準(zhǔn)則。就是在今天的社會(huì)看來,我門所倡導(dǎo)的“創(chuàng)文明城市,做文明市民”不正也是儒家思想的一個(gè)縮影與實(shí)踐么?
當(dāng)然,孔子被我稱作“英雄”,其原因遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止他那沿傳至今的`儒家思想,還有他那臨危不懼的勇氣和謙遜的品格。
據(jù)史記記載,有一次,孔子和他的學(xué)生門走到了一個(gè)偏蠻的地方。那偏蠻地方的人由于誤會(huì)拿著那刀啊,矛啊,槍啊之類的把他們給圍住了。那怎么辦?打吧。打就打吧。于是動(dòng)起手來。雖說最終是突圍了,但師生們被沖散了。當(dāng)最后子路拿著寶劍,一手鮮血地找到孔子的時(shí)候,你猜孔子怎么著?人家正坐在草叢里悠哉悠哉地邊摸胡子邊彈琴。最后還說了一句“本無惡意,何以為懼!蔽kU(xiǎn)之中還摸胡子彈琴的事大概也就只有這圣人才干得出來!拔kU(xiǎn)之中,悠哉悠哉;氣魄蓋世,誰可比擬”則是對(duì)他最真實(shí)的寫照了。
永遠(yuǎn)是那么的謙虛寬厚。曾聽說孔子為了學(xué)“禮”到老子那學(xué)了幾年。雖然毋庸置疑地孔子的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了老子。但他卻仍然甘愿拜老子為師,而且比其他學(xué)生侍奉得更為恭敬,也足見他的謙遜寬厚了。
就是了,憑著自身的魅力,思想穿越了時(shí)空。如今,國(guó)外一座座孔子學(xué)院拔地而起,思想形成了社會(huì)的主旨。他的魅力,不僅僅來源于思想,更來源于他的品性,他那仁愛,臨危不懼,不恥下問的品性。這才是他的人格魅力精髓所在。
一身布衣,鑄就亮麗人生;七十二賢,演繹千古佳話。儒家思想在代代相傳,民族的根就不會(huì)變;民族的魂就不會(huì)丟。以博化物,以愛化人。以博愛感化天地,以仁對(duì)待他人。做人的真諦全部都寫進(jìn)了那一冊(cè)薄薄的“論語”里。肉體雖早已化為灰燼,但思想仍在時(shí)代中跨越。就讓我們永遠(yuǎn)的記住這位偉大的思想家,讓仁愛在人間演繹。
更讓英雄活在我們的心中,將仁愛世代相傳。
孔子 ——我心目中的英雄,源于思想的感悟,道德的準(zhǔn)則與那博愛的本性。
——尾記
孔子的作文9
人是一根葦草,脆弱的草,但是一根有思想的草!
——帕斯?fàn)枲枴端枷胝摺?/p>
駐足于孔子像前,時(shí)常,在某個(gè)瞬間失神,我知道,是永遠(yuǎn)頂禮膜拜的虔誠(chéng)。
孔子思想主要包括三個(gè)部分:“復(fù)禮,為仁,君子”,如鼎之三足,支撐于孔學(xué)。
春秋時(shí)期,天子衰弱,諸侯并起。此種局面,孔子宣揚(yáng)“禮”,主張恢復(fù)周朝的禮數(shù)。他對(duì)周禮的信心,源于對(duì)夏禮,商禮更深層的了解!翱思簭(fù)禮,立大丈夫志向;己所不欲,勿施于人”,都是孔子的至理格言。“為仁”,是孔子思想的核心。那么,什么是“為仁”呢?孔子曰:克己,復(fù)禮,為仁。朝于斯,夕于斯,孔子盡可以飽食終日,無所用心,但是,珍饈羅前,何以下咽?的確,根植于心的性情只仁,是需要鍛煉的,猶如一塊璞玉,即使蘊(yùn)涵上好的玉質(zhì),未經(jīng)開發(fā)之前,還不能說是純善純美的'藝術(shù)品?鬃右詾,“為仁者,齊家治國(guó)平天下”,即要統(tǒng)治者施行仁政,道德之治。德治和法治,前者唯上,暴行虐施,只能“毀家滅國(guó)亂天下”。再說“君子”,玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。孔子以為“剛毅,木訥,近仁”是核定君子品行的準(zhǔn)則。君子,就要文質(zhì)彬彬,盡善盡美。
人是一根葦草,脆弱的草,但是一根有思想的草。文人迂腐而可愛,靈魂的孔子成了國(guó)寶,昭示著文化的不朽。進(jìn)則從政,兼及天下;退則歸隱,獨(dú)善其身?鬃右苍噲D從政,情系蒼生。然而,他流離輾轉(zhuǎn),總也“報(bào)國(guó)無門”。晚年的孔子私人辦學(xué),撰寫術(shù)書,其著作也使瀚海書林,梅香千古!
孔子思想,恩惠千古,澤被后世,被稱為“萬事師表”。古語說:“半部《論語》治天下”。漢朝以來歷朝歷代都把儒學(xué)作為治世經(jīng)傳,極為推崇。伏爾泰,西方文藝復(fù)興的大師,如此的崇拜孔子,以至二十年如一日的始終懸掛孔子的畫像。他認(rèn)為,孔子訓(xùn)導(dǎo)的儒生講求氣節(jié)、尊嚴(yán)、坐懷不亂,道德永比巴黎人來得清爽。哈佛大學(xué)教授杜維明說:孔子不僅是中國(guó)的,他是世界的。從全球意義上來說,孔子的價(jià)值觀念超越國(guó)界,超越時(shí)代;屬于過去,也鑒照今天和未來。
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉!侗饼R書·文苑傳序》:“圣達(dá)立言!化成天下,人文也。” 幾天前,北大教授張頤武說“一個(gè)姚明,一個(gè)章子怡,比一萬本孔子都有效果”。我以為,章子怡只不過是現(xiàn)代流行的一個(gè)符號(hào),至多百年而已,而孔子則是永不過時(shí)的“萬事師表”。當(dāng)然,章子怡的走紅,使西方更了解中國(guó)人,中國(guó)藝術(shù),然而,中華文化的博大精深又豈是一個(gè)、一百個(gè)、一萬個(gè)章子怡所能代表的。云山蒼蒼,江水泱泱。圣人之風(fēng),山高水長(zhǎng)。圣人的精神、思想是無人可及的。
回眸歷史滄桑,掩卷長(zhǎng)思,蕩氣回腸?资ト说男蜗,如日月昭昭,如星辰離離,躍然紙上。顏淵嘆之“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān);瞻之在前,忽焉在后。”借著圣人的光芒,我再一次擦亮我的眼睛!
孔子的作文10
星期一的早晨,天氣晴朗,萬里無云,我心情愉快的早早來到了學(xué)校,同學(xué)們的臉上也洋溢著快樂的表情,因?yàn)榻裨绲纳於Y后,將由我班主持、表演孔子的誕辰活動(dòng)。
通過之前的認(rèn)真排練,我們一個(gè)個(gè)信心滿滿,因?yàn)槟切┰~句我們已經(jīng)背得滾瓜爛熟了。隨著校園內(nèi)升旗儀式的音樂響起,我們精神飽滿的來到升旗臺(tái)前,在我們班兩名主持人的主持下,首先扮演弟子和孔子的`兩名同學(xué)上場(chǎng)了,只見扮演“弟子”的蔡同學(xué)向扮演“孔子”的張同學(xué)畢恭畢敬的鞠了一躬,問道:“貧而無諂,富而無驕,何如?”“孔子”道:“可也,未若貧而樂,富而好禮者也。”接著,同學(xué)們陸續(xù)的上臺(tái)表演,“孔子的故事”、“孔子的事跡”。最后我們齊聲朗誦道:“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?……”臺(tái)下的同學(xué)們專心致志的聽著,精彩的表演使人群中發(fā)出一陣陣?yán)坐Q般的掌聲。
這次的活動(dòng)讓我們受益匪淺,再一次感受到孔子淵博的學(xué)問,為人處世的人生哲理。
孔子的作文11
“六一兒童節(jié)”那天,學(xué)校讓我們?nèi)昙?jí)師生觀看了“孔子智慧獎(jiǎng)杯”頒獎(jiǎng)儀式。我們拿著小手拍,興致勃勃地來到了三樓報(bào)告廳。
首先,我們欣賞了管旋樂隊(duì)和民族樂隊(duì)的表演,非常精彩。然后,是校長(zhǎng)講話,她祝我們節(jié)日快樂!接下來就是“孔子智慧獎(jiǎng)?wù)隆鳖C發(fā)儀式了。“孔子智慧獎(jiǎng)?wù)隆表?xiàng)目很多,有“孝敬章”,“尚禮章”,“善藝章”,“達(dá)人章”等等。當(dāng)獲獎(jiǎng)?wù)哳I(lǐng)到屬于他們的獎(jiǎng)?wù)聲r(shí),各個(gè)臉上露出了自豪的笑容。不過,最好的還不是這些,而是“孔子智慧獎(jiǎng)杯”,這也是本次的最高獎(jiǎng)項(xiàng)了!翱鬃又腔郦(jiǎng)杯”到底花落誰家呢?這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)是通過全校師生投票評(píng)選出來的,我們拭目以待著~當(dāng)主持人宣布以后,有三個(gè)同學(xué)走上臺(tái)。哇!他們多威風(fēng),面帶著自豪興奮的.笑容接過獎(jiǎng)杯,高高地把獎(jiǎng)杯舉起,可以看出他們有多么激動(dòng)。能獲得這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),不光要求學(xué)習(xí)好,各個(gè)方面都要優(yōu)秀。我在心里面暗暗地想:我要努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取象他們一樣站在這個(gè)獎(jiǎng)臺(tái)上,獲得最高的榮譽(yù)。
這個(gè)“六一”過的很有意義。
孔子的作文12
夜讀《論語》,一詞涌入腦海:“安貧樂道”。且揮之不去,細(xì)細(xì)咀嚼,漸有所得。便有一腔話語想對(duì)你說。
夫子你說道:飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
這應(yīng)該就是圣人生活的真實(shí)寫照,也可以稱得上是自我鑒定。從中可以味出,你的生活極簡(jiǎn)單,也艱難。你吃粗糧,喝冷水,彎起手臂當(dāng)枕頭。但你的心態(tài)卻極好,不慕富有,不圖尊貴,竟然把富貴看的如浮云一般淡。的確是圣人心態(tài),令我佩服。
有人不識(shí)你的真面目,就向子路打探,看孔子究竟是怎樣一個(gè)人,可能是子路不知道該怎么回答,子路不對(duì)。你知道后,便是責(zé)備子路,說:“你怎么不回答說:‘其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾’”。這里的“樂以忘憂”不就是夫子孜孜以求的安貧樂道的'境界嗎!幾乎等同于“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”
安貧樂道,不僅是孔子終生踐行的生活態(tài)度,也是他教育弟子的主要理念。
你最得意的學(xué)生顏回,生活很困難,但學(xué)問極高,更是安貧樂道的積極踐行者。自然,你對(duì)他的贊譽(yù)也有別,與眾不同。你說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”可見,有其師必有其徒。作為你的第一高徒,他能和你一樣,以義為樂,安貧樂道,難怪你要連連稱贊了?梢韵胍,在顏回夭亡之后,你該是多么的傷心了。
孔子弟子三千,七十二賢聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。有從政的,有經(jīng)商的,有教書授徒的……而如顏回般安于貧樂道者寥寥。足見安貧樂道,不是一般人所能承受得了的。之后,兩千多年來,它成為儒家倡導(dǎo)的一種至高境界,而真正身體力行的卻是少之又少。
想想也是,滾滾紅塵迷俗眼,繁華奢侈人人羨。富足的物質(zhì)生活的確誘人,華堂高屋,錦衣玉食,嬌妻美妾,鬟女孌童……如此等等,不一而足,誰還肯瓢飲簞食,陋巷安貧?多的是紛紛擾擾,狗茍蠅營(yíng);虞詐于官場(chǎng),浮沉于商海;眼中盡是燈紅酒綠,何曾有心中桃源。貧已置于身外,人人盡嫌;道已高懸天外,可望難及。悲哉,道也!
至此,安貧樂道已成為一種難以企及的境界,一個(gè)可望而不可即的精神光環(huán)。
其實(shí),物質(zhì)固然重要,精神更不可偏廢。安貧樂道,應(yīng)該成為世人的精神向往。人的一生,難免浮浮沉沉,潮起潮落。高峰之上,自不必說;低谷之中,如何得過?因此說,人可以不安貧,但絕不可不樂道。讓道成為一種追求,一種向往,那么置身滾滾紅塵,眼也不會(huì)迷離;挺立風(fēng)口浪尖,我自巋然不動(dòng)。
是啊,放慢腳步,細(xì)細(xì)品味,安于貧,樂于道,享受人生。那么,身外雖無清風(fēng),心中自有明月;眼中即使枯衰一片,心中自有桃花燦爛。道已在身,貧又何妨!
孔子的作文13
在現(xiàn)代中國(guó)有許多名人,在古代中國(guó)同樣有許多名人。今天,就讓我們打開時(shí)光隧道,隨著歷史的長(zhǎng)河飛向遙遠(yuǎn)的古代,來了解聞名世界的教育家、思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??孔子。我給大家講個(gè)關(guān)于孔子的.故事。
一天,孔子的馬不小心吃了農(nóng)夫的莊稼,被農(nóng)夫扣了下來。因?yàn)榭鬃佑X得子貢口才好,所以就讓他去討回馬。子貢對(duì)農(nóng)夫說:“這可是我們遠(yuǎn)近聞名的孔子的馬,你還敢扣下?快還我!”接著還講了一連串的大道理?墒寝r(nóng)夫還是不還?鬃佑终(qǐng)馬夫去試一試,馬夫?qū)r(nóng)夫解釋道:“我們的莊稼和你們的莊稼長(zhǎng)得一樣,所以馬也分不清了。你能把嗎還給我嗎?”不一會(huì)兒,馬夫便牽著馬回來了。子貢問孔子:“我為什么不能要回馬?”孔子回答道:“因?yàn)槟氵缺少智慧!
從這個(gè)故事,我懂得了知識(shí)是死的,智慧是活的,知識(shí)要活學(xué)活用。
孔子的作文14
敬愛的孔老先生:
您好!
我是二十一世紀(jì)的中學(xué)生,與您相隔著比銀河還遠(yuǎn)的距離。您在別人心中是大教育家、大思想家、大文化家,可我知道您雖有這么多的成就,但您一定是一位和藹可親的爺爺。作為一名后人,能有機(jī)會(huì)給您寫一封信,我感到非常榮幸。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為,您曾經(jīng)的存在是上天對(duì)華夏兒女乃至人類的一種恩賜。
因您存在,世上有了書聲朗朗的學(xué)校,有了平易近人的老師,有了孜孜不倦的學(xué)生;是您創(chuàng)造了師生情,是您讓我們擁有了這一生中最美好的時(shí)光!晚輩早有耳聞,您有弟子三千,包括歷史上赫赫有名的七十二賢人。后世漫漫兩千年,又有多少讀書人奉您為文化始祖并深得儒家學(xué)說的熏陶!
因您存在,春秋留下許多歷史典故,魯國(guó)多了一段清明治世。您周游列國(guó),有時(shí)冒著生命危險(xiǎn)去開導(dǎo)那些統(tǒng)治者,讓他們勵(lì)精圖治、憂國(guó)憂民。這是多么困難又多么重要的事情,但您做到了。因?yàn)槟谟靡活w仁慈之心,真正擔(dān)心百姓、熱愛人民!
因您存在,中華民族的良好品質(zhì)——謙虛,得到了傳承與發(fā)揚(yáng)。《兩小兒辯日》,您回答不上一頑童的'問題,就虛心地承認(rèn)?芍^“知之為知之,不知為不知,是知也”。有人批評(píng)您“四體不勤、五谷不分、孰為夫子!”您沒有生氣,反而立刻回去拜訪。可謂“見賢思齊焉”。此種精神是我們這一代最應(yīng)學(xué)習(xí)并效仿的!您的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”讓我自覺的整理好思緒,一頭扎進(jìn)書海。當(dāng)我成為了“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)候,您的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,如當(dāng)頭棒喝,讓我自覺制定了好的學(xué)習(xí)方法……
因您存在,人們的心靈得到凈化,世人的品行有所規(guī)范。用您及弟子的言論結(jié)集而成的《論語》教育了世世代代讀書人,也指導(dǎo)著無數(shù)正直的從政者。宋代趙普就曾留下“半部論語治天下”的一段佳話。直到今天,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”、“溫故而知新”等學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法,“己所不欲,勿施于人”等做人準(zhǔn)則,仍時(shí)時(shí)激勵(lì)著當(dāng)代求學(xué)者。而我本人,每讀著這樣的句子,就如同沐浴在陽光雨露之中,內(nèi)心的陰霾蕩滌一空。您的那句“逝者如斯夫,不舍晝夜”,我銘記心中,這恐怕是您得出“生無所息”結(jié)論的理由之一吧。千百年來,它催促著人們快跑,快跑,用那須臾的生命追趕日月輪回的速度,可您想過,那一刻不停追趕太陽的夸父是怎樣倒下的嗎?
尊敬的孔老先生,您的閃光思想照亮了您的子孫后代的茫茫路途,指引著他們的衣食住行,您的一言一語都是我們?nèi)松恼n堂。尊敬的孔老先生,對(duì)于您,我一直懷著無上景仰之心和崇敬之意,自覺以您的教化為導(dǎo)向,不斷提升自己的道德和學(xué)識(shí)素養(yǎng)。讓我們結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)傳承您的思想、并將其發(fā)揚(yáng)光大吧!
此致
敬禮!
孔子的作文15
他,一個(gè)智慧的老者,他,一個(gè)安詳?shù)闹钦;他站在云海里,居高臨下地俯覽著這混沌的世俗,因?yàn)樗缫寻阉赐;他與愛生們悠然自得,向充斥著戎馬生涯的世俗投去輕蔑的眼光,因?yàn)樗麄儚娜。他的學(xué)生們是一群熱愛思考,放眼未來的可愛青年,他是一位善為人師,心懷天下的老師。他,是孔子。
孔子的一生充滿了漂泊、苦澀以及難以咀嚼的酸楚,因?yàn)槟承┰颍瑲v代君王一直沒能重用孔子,而孔子,卻云淡風(fēng)輕一笑而過。對(duì)于孔子來說,這根本算不了什么,他的陽光心態(tài)和博大胸懷為這個(gè)迂腐的時(shí)代打開了一扇窗,為這個(gè)無色的時(shí)代增添了一抹彩虹。他的弟子越來越多,他,則張開雙臂歡迎著每個(gè)人的'到來,在傳授知識(shí)的同時(shí)快樂著、享受著。
和他的弟子在一起的時(shí)候,孔子幾乎忘了世界,他陶醉在與學(xué)生們的交流之中,他確實(shí)是一個(gè)好老師。一次,顏淵,子路和孔子在討論各自的志向,子路的志向豪放,顏淵的志向謙卑,但孔子是這樣說的:“老者安之,朋友信之,少者懷之!彼M险叨寄馨苍斂鞓,朋友之間互相信任,小孩都得到關(guān)懷,這樣,這個(gè)世界就美好太平了。孔子把天下的一切盡收眼底,他關(guān)心的不止是他自己的個(gè)人利益,更是關(guān)心著整個(gè)世界,把他溫暖的心貼緊了整個(gè)世界。
孔子為了更好地了解這個(gè)世界,一直都和他的弟子們?cè)谟螌W(xué),在這期間,也發(fā)生了一件事更體現(xiàn)了他的心胸寬廣。一次孔子出游,不知道渡口在哪里,看到兩個(gè)隱士在耕田,就吩咐子路去向他們?cè)儐柖煽诘奈恢。子路去問其中一個(gè)人,那人問他:“你是誰?”子路回答:“我是仲由!蹦侨苏f:“是魯國(guó)孔丘的門徒嗎?”子路說:“是的。”那人說:“天下此時(shí)已經(jīng)亂紛紛的了,像洪水一樣到處都是,你要同誰去改變呢?你與其追隨他,還不如跟著我們逃避這紛亂的社會(huì)呢,現(xiàn)在的社會(huì),改變不了了!闭f完,就繼續(xù)耕田。子路回來告訴了孔子這一切?鬃由袂閻澣坏卣f:“我們?cè)趺茨軌蚺c鳥獸一起生活呢?如果學(xué)到了知識(shí)不同天下的人在一起分享傳授,又要同誰在一起呢?天下如果有的是道德和正義,我孔丘就沒必要千辛萬苦去力求改變了。”孔子為整個(gè)社會(huì)著想,滿心想要造福社會(huì),也更體現(xiàn)出了他那心懷天下的偉大品質(zhì)。
其實(shí),心懷天下是一種境界,也是一種生活方式。心懷天下的人能理解他人的做法,原諒他人的過錯(cuò),有一顆能替他人著想的心。心懷天下也是一種力量,一種智慧。心懷天下的人能夠充分地理解別人,也善于發(fā)現(xiàn)美。而孔子,不就是一個(gè)笑對(duì)人生從容鎮(zhèn)定的老者嗎!
心懷天下,一種平凡燦爛的美,一種不需包裝的華麗?鬃,一個(gè)思想早已穿越了時(shí)光,洞察了人性的智者,也是一個(gè)心懷天下的老人,他愿平平淡淡安安穩(wěn)穩(wěn)從從容容淡淡定定地活在這個(gè)世界上,心懷天下,讓心中充滿關(guān)懷與愛,讓人世遍布溫暖與陽光……
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