傳承的作文14篇(優(yōu))
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家收集的傳承的作文,歡迎閱讀與收藏。
傳承的作文 篇1
當(dāng)老年人豁達(dá)開(kāi)朗,當(dāng)中年人堅(jiān)強(qiáng)陽(yáng)光,當(dāng)青年人充滿力量;當(dāng)00后成為后浪閃亮登場(chǎng),當(dāng)90后已張開(kāi)保衛(wèi)世界的臂膀,當(dāng)拿著保溫杯的中年依然斗志昂揚(yáng)……這,是自立自強(qiáng)的家風(fēng)在傳揚(yáng)!
自立自強(qiáng)的記憶,是黑夜中最閃亮的星,指引我前行。
“不搞特殊化”,父親的教導(dǎo)一如迷茫時(shí)引路的啟明星,指引著焦守鳳一家自立自強(qiáng),穿過(guò)光環(huán)的迷惑,撐過(guò)艱苦的歲月,走出自己的幸福之路。海明威說(shuō):“你可以殺死我,可就是打不敗我,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)打不敗我!”當(dāng)秦世俊懷揣著造飛機(jī)的夢(mèng)想投入哈飛時(shí),命運(yùn)卻給了他當(dāng)頭一棒,讓他成了一名普通銑工。他沒(méi)有就此止步,而是從普通銑床練起,學(xué)徒兩年,記40多本筆記;工作18年,完成28年的工作量,讓“航空?qǐng)?bào)國(guó)”的夢(mèng)想在奮斗中找到了方向。因?yàn),他的父親是勞模,那張胸帶紅花的照片,給了他“自立自強(qiáng)獲得光榮”的啟蒙。這啟蒙引領(lǐng),足以閃亮一生。
自立自強(qiáng)的堅(jiān)守,是天亮前最溫柔的黎明,給我相信的勇氣。
三寸核桃核,世相萬(wàn)千繪。90后核雕藝人朱蒙佳,在傳統(tǒng)手工藝無(wú)人問(wèn)津的境地,仍牢記教導(dǎo),守住初心,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,堅(jiān)持讓非遺看到未來(lái);身為“繡三代”的郁竹君,在沉靜寂寞的`時(shí)光里堅(jiān)信,蘇繡走入世界的“宏大”時(shí)刻定會(huì)到來(lái);對(duì)傳統(tǒng)手工耳濡目染的殷子晴,帶著太平泥叫叫闖入西半球,讓其“叫好又叫座”。畢淑敏在《握緊你的右手》說(shuō):“我不相信命運(yùn),我只相信我的手。我不相信手掌的紋路,但我相信手掌加上手指的力量。”當(dāng)社會(huì)愈來(lái)愈快的節(jié)奏響起,那堅(jiān)守著的人,始終相信,當(dāng)清晨的第一縷光線亮起,到來(lái)的絕不是黑夜,而是我們自立自強(qiáng)的未來(lái)。
自立自強(qiáng)的傳承,是酷暑中最清涼的泉泓,帶我越過(guò)人海去擁抱你。
從百年前被堅(jiān)船利炮打開(kāi)國(guó)門(mén)的屈辱,到陷入內(nèi)戰(zhàn)的顛沛流離,到建國(guó)后的一窮二白,到前所未有的改革開(kāi)放,到脫貧致富的“攻堅(jiān)戰(zhàn)”……百年前,無(wú)數(shù)前輩先賢自立自強(qiáng),為中國(guó)的命運(yùn)苦苦求索;百年后的今天,我們同樣自強(qiáng)自立,讓中華民族走近偉大復(fù)興的時(shí)刻。倪萍說(shuō)姥姥曾叮囑自己:“自己不倒,啥都能過(guò)去;自己倒了,誰(shuí)也扶不起你!笔前。绻皇亲,如果只是旁觀,如果只有猶疑,如果只有抱怨,我們?nèi)绾巫屛覀內(nèi)肀Ц玫淖约海坑秩绾巫屵@個(gè)國(guó)家,擁抱更好的未來(lái)?
歲月如歌,初心如磐,你我?jiàn)^勇向前;不忘初心,未來(lái)待啟,我們將用行動(dòng)告白:傳承共同記憶,深烙自立自強(qiáng)之印。未來(lái),我已來(lái)!
請(qǐng)乘理想之馬,揮鞭從此起程。路上春色正好,天上太陽(yáng)正晴。
傳承的作文 篇2
黃氏祖厝坐落在前黃村內(nèi),四面環(huán)繞的是新建成的民宿,祖厝在其中便成為最有特色的一抹色彩。祖厝是具有閩南特色的紅磚厝。它巧妙地結(jié)合了居住、家族教育、宗廟祠堂。祖厝的大廳上,高掛著“孝為百首之源”的家訓(xùn)。祖祠小院里,爺爺捧一壺紫砂砂,抿著熱茶。爺爺?shù)哪抗庥七h(yuǎn)又綿長(zhǎng),仿佛又在正追記著往昔歲月。
太奶奶其實(shí)并非爺爺?shù)挠H生母親。因時(shí)局動(dòng)蕩,太爺爺客死他鄉(xiāng)。太奶奶就獨(dú)自承擔(dān)起撫育爺爺長(zhǎng)大的責(zé)任。她教會(huì)爺爺許多為人處世的道理。日子緩緩而過(guò),為了生計(jì),十五歲的爺爺也擔(dān)起了生活的擔(dān)子。
爺爺每天早起上山砍柴,挖野菜,背著足有爺爺半人高的柴火上下山,爺爺總是要等太奶奶吃飽飯后,才在太奶奶催促下慢慢去盛飯吃,太奶奶的腿腳不太方便,爺爺便每晚為太奶奶按摩。
冬至到了,爺爺想給太奶奶買一件棉祅,爺爺便托人找了一份挑煤的工作,山路崎嶇難行。為了想趕在冬天更冷之際給太奶奶買好棉襖,爺爺一刻也沒(méi)有停下。別人冷得正打顫,而他卻汗流頰背,兩肩也磨出了不少的水泡。因?yàn)椴幌胱屘棠虛?dān)心,于是他穿上唯一一件厚夾克,讓太奶奶沒(méi)能發(fā)現(xiàn)他肩頭的紅腫,以致于后來(lái)厚夾克被奶奶拿去洗了,才發(fā)現(xiàn)爺他肩頭的水泡早已流膿……
太奶奶過(guò)世以后,雖然家里蓋起了新房子,但爺爺一直不愿離開(kāi)這祖厝,幼時(shí)的我們一直想不明白,現(xiàn)在我們懂了,這不僅是爺爺對(duì)這片土地的眷念,還有爺爺對(duì)太奶奶的`無(wú)盡懷念與孝心。
而今,爺爺?shù)耐饶_不方便,爸爸每天都要扶著爺爺出去散步,陪爺爺喝茶聊家常。到周末,這項(xiàng)偉大的人物就由我來(lái)頂替了。
孝心不分大小,不論輕重,但要有心!我們一家人秉承孝德的家風(fēng)家訓(xùn),弘揚(yáng)孝德文化,共享天倫之樂(lè),其樂(lè)融融!“諸子生涯各有成,從來(lái)孝順兩邊生!蔽覀冸m不能名留青史,但一定是弘揚(yáng)孝德路上的踐行者,傳播者!
傳承的作文 篇3
那時(shí)我初一,她初三。整個(gè)聲部里只有她一個(gè)初三的,當(dāng)首席,但我不太喜歡她,不像同級(jí)樂(lè)團(tuán)里的別人,把她當(dāng)作偶像。
原因有二:其一:不認(rèn)真排練,合排常常睡著,還靠著琴桿打哈欠,好在有演奏任務(wù)時(shí)她能像兔子一樣從凳子上“騰”地坐起,好似睡著時(shí)耳朵始終是醒的;其二:排練遲到,無(wú)論多重要的排練,她總要在五點(diǎn)左右拖著書(shū)包滿頭大汗走進(jìn)早已安靜下來(lái)的排練廳,或是在中阮柳琴與打擊樂(lè)S010中間沖進(jìn)來(lái),或是在老師訓(xùn)話訓(xùn)得興起時(shí)在門(mén)口冷不丁喊一聲“報(bào)告!”其它種種令我恨她到咬牙切齒,仿佛大我們幾歲,就可以排練又遲到又睡覺(jué),又批評(píng)老師。這樣的人怎么能當(dāng)樂(lè)團(tuán)首席呢?于是與她暗暗較上了勁,天天多加了幾小時(shí)的練習(xí)。
那時(shí)初一的教室在操場(chǎng)的這一邊,初三在那一邊,平時(shí)課間也都碰不上面,于是對(duì)初三所知甚少,她也不常與我抱怨學(xué)業(yè)上的事,使我直到初三才設(shè)身處地地明白了她的`苦衷。
初三了,我如愿以償?shù)亟犹媪怂奈蛔。然而一天的繁重學(xué)業(yè)與長(zhǎng)跑使我在排練時(shí)眼皮打架。常常地,我因貪圖靠在琴桿上再閉幾秒鐘眼,而誤了好幾個(gè)小節(jié)的演奏。回想那時(shí)與困意對(duì)抗,即使閉上雙眼肌肉也時(shí)常緊張準(zhǔn)備著的她,我突然有了向她學(xué)習(xí)動(dòng)力,于是強(qiáng)打精神,像那時(shí)的她一樣強(qiáng)撐著奏完一曲又一曲。月考完,下課時(shí)間拖到了下午五點(diǎn),沒(méi)吃飯集中早已迷離的眼神,像那時(shí)的刀子一樣強(qiáng)撐著奏完一曲又一曲。月考完,下課時(shí)間拖到五點(diǎn),沒(méi)吃飯,我也和她一樣用最快速度穿過(guò)操場(chǎng),盡早到位,一直練到晚上七點(diǎn),我捂著發(fā)疼的肚子,明白了她那時(shí)的不易。但作為樂(lè)團(tuán)的一員,我和那時(shí)的她一樣空著肚子一天又一天的堅(jiān)持。
上了初三,我才明白了做到她的那種程度是多么的不易,堅(jiān)持下來(lái)的她又是那么的偉大。有時(shí)候排練、結(jié)束、背著琴回家時(shí),也總聽(tīng)到初二的學(xué)妹留在排練室練琴,仿佛看到了以前的自己,我在心中默念“加油!你一定能行!”
愿我畢業(yè)之后,還會(huì)有人,有樂(lè)團(tuán)的后輩能在忙碌的初三也可以盡力做到最好,像我,像我的學(xué)姐,將這樣的拼搏傳承下去。
傳承的作文 篇4
歷史沉淀千年,在歲月打磨下愈發(fā)厚重。文化傳承千年,在世代的進(jìn)步中更具新生。懷著一顆朝圣般的心,前往山東,拜訪一代圣賢,流傳至今孔子。
漫步在齊魯大地,豪邁之感油然而生。當(dāng)你沉下心步入孔廟,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼親手種下,巍巍的大成殿曾是乾隆親自督造。當(dāng)你周圍的一切都滿載著歷史,你的心也會(huì)莊重起來(lái)。”墻角的青苔,斗角的檐牙,古老卻煥發(fā)著生機(jī),正如儒教的發(fā)展,從孔夫子周游列國(guó)不被待見(jiàn),再到漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”時(shí)的造極,或者是佛、道文化的沖擊,甚至連動(dòng)亂也無(wú)法斷絕這一古老文化。千年的傳承,無(wú)數(shù)思想的'匯入!皞鞒腥濉比琰S河之水,從天上來(lái)到人間,無(wú)數(shù)支流的添增,終成就壯觀的壺口,咆哮的水流。
但,歷經(jīng)千年的傳承,也差點(diǎn)毀于一旦,走在熱鬧而又冷清的孔廟中,悲痛地望著破壞的痕跡。大成殿的反復(fù)搬遷,樹(shù)木的一次次砍伐,石碑的攔腰截?cái),在那些文化的吱呀聲中,在歲月的毀滅聲里,誰(shuí)不曾為這些文化嘆首惋惜。如阿城在《樹(shù)王》中寫(xiě)到的,“巨樹(shù)被狂熱的革命熱情拒倒了,“樹(shù)王”在樹(shù)的死亡中也死去了!眲(dòng)亂,十年的浩劫,作為封建禮教正流思想,“批孔”之風(fēng)大肆盛行,孔廟也無(wú)以幸免,千萬(wàn)藏書(shū)被炬,無(wú)數(shù)石碑倒下,魯莽的行為愣生生將這千年文化來(lái)了個(gè)腰斬。當(dāng)時(shí)的“正確”行為,其實(shí),大家都清楚,這同時(shí)在毀滅人類自己,“忘記過(guò)去意味著背叛”不,忘記過(guò)去意味著滅亡。好在浩劫過(guò)后,大難不死的文化又開(kāi)始蓬勃發(fā)展,儒教思想又開(kāi)始深入人心,被批評(píng)的重回神壇,被拉下深淵的再回頂峰,孔子憑借著他的能力翻案了。從表面來(lái)看是的,但,在孔廟中的我眉頭緊鎖。
未清理的垃圾仍舊很多,人與人之間仍然充斥著火藥味,橫眉一皺,高聲話語(yǔ)一觸即發(fā)。仍然有人搶先一步,擠進(jìn)隊(duì)伍中。在至圣先師的注視下干這些的確有些不妥,當(dāng)今社會(huì),人們普遍有些煩躁,話語(yǔ)也不覺(jué)急了起來(lái),這可不是提倡“仁”的思想所教育的。這也不該是禮儀之邦中普遍存在的。推行的孔子之風(fēng)應(yīng)當(dāng)更加深入人心。人的內(nèi)心很難完全接受一個(gè)思想,素質(zhì)的問(wèn)題仍需解決。
當(dāng)今的我們站在文化傳承與否的邊緣,而決定,就在現(xiàn)在。
傳承的作文 篇5
綿延的山,連綿的水,綿長(zhǎng)的歷史……我們的驕傲
——題記
中國(guó)的血液自上古流傳而下,沿河而居。成為四大古國(guó)之一,炎黃子孫的成就日新月異。
四大發(fā)明——世界的進(jìn)步
傳承而下的智慧令中國(guó)人成為世界的領(lǐng)路者!帶領(lǐng)世界融合。指南針是海上的啟明星。令哥倫布發(fā)現(xiàn)了每周,令麥哲倫有勇氣進(jìn)行環(huán)球之旅。打破陳舊的“方形論”。令世界得以明智。紙是歷史的見(jiàn)證者,是他打破了“學(xué)富五車”留住了寶貴的記憶。使文藝文化得以綿延。中國(guó)的火藥,印刷術(shù)依舊是世界進(jìn)步之不可少的工具!
儒家——禮儀之邦
智慧的結(jié)晶除了四大發(fā)明,怎么少得了儒家思想!孔子用他的儒教化了“人”何以為“人”。令世界知曉人非蠻夷,人需懂禮,品德行性的重要!韓國(guó)不就是先借鑒了嗎?他將“禮”學(xué)習(xí)了,發(fā)展了,成了禮儀之國(guó)。別人的借鑒無(wú)疑是對(duì)此的肯定!新加坡,一個(gè)小到只有我們的十萬(wàn)分之一的國(guó)家,他用從我們那學(xué)去的“禮”建立了一個(gè)家喻戶曉的國(guó)家,即使他并沒(méi)有遼闊的`土地……而漢語(yǔ)在世界的各個(gè)角落正在發(fā)展,“全世界的在說(shuō)中國(guó)話,孔夫子的話,越來(lái)越國(guó)際化……”我們就這樣一路領(lǐng)先的用我們深厚的文化底蘊(yùn)影響著世界……“三人行必有我?guī)熝伞薄耙阉挥,勿施于人”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦說(shuō)乎”……
唐詩(shī)宋詞——我們的精神
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香從苦寒來(lái)”這個(gè)人從不怕苦,吃得苦中苦,方為人上人!包S師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”“醉里挑燈看劍”中國(guó)人不缺有志愛(ài)國(guó)志士,團(tuán)結(jié)刻苦,永不認(rèn)輸!吧讲辉诟撸邢蓜t名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨!蔽娜蓑}客自古便有折他們的高風(fēng)亮節(jié),德馨是他們的準(zhǔn)則……“吾愛(ài)吾師,但更愛(ài)真理”中國(guó)人一直都不比遙遠(yuǎn)的西方國(guó)家笨,同樣的時(shí)間,我們用我們專屬的語(yǔ)言陳述著一樣的真理!中國(guó)人我們用我們最精煉,優(yōu)美的語(yǔ)句抒發(fā)著我們的對(duì)祖國(guó)的回報(bào)!
長(zhǎng)城——不可復(fù)制的古跡
“秦駐長(zhǎng)城比鐵牢,番戎不敢過(guò)臨兆”遠(yuǎn)憶戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)城,以及秦連接的長(zhǎng)城。他保護(hù)了我們。如今想來(lái)再造一個(gè)這般氣勢(shì)宏博的長(zhǎng)城恐是難矣!那是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是我們的驕傲!“倚天舒嘯氣如虹,極目長(zhǎng)城第一峰”
祖國(guó)的文化延綿不絕,我們的驕傲飛速發(fā)展!
我愛(ài)我們的祖國(guó),五千年的文化啊,我為你自豪,為是你的炎黃子孫而慶幸!
傳承的作文 篇6
孝,是一種美德,更是一種文化。孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。
古往今來(lái),孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,維系家庭和睦,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),穩(wěn)定社會(huì)等方面,都起到十分重要的作用!袄衔崂希约叭酥;幼吾幼,以及人之幼!薄ⅰ按饶甘种芯,游子身上衣。”、“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!、“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫!薄@些膾炙人口的名言名句,是教育我們要孝老敬親,從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛(ài)護(hù),我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。
幼時(shí),我們一定想:長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好,可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的,又令人發(fā)指的新聞:一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大,她的兒子長(zhǎng)大了,竟然覺(jué)得母親很礙事,便將母親掃地出門(mén)。無(wú)論刮風(fēng)下雨,老母親只能一人流落街頭,靠乞討為生。看完后,我憤怒了:怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒(méi)有,簡(jiǎn)直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來(lái)以孝聞名于世界的中華民族!當(dāng)然,世界上也不缺乏有孝心的人?赐晗旅孢@個(gè)故事,也許你會(huì)欣慰多了。孫朋美,一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女,只因?yàn)樗囊黄⑿,感?dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)山東人。她剛嫁給丈夫時(shí),丈夫就經(jīng)常生病,以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁,從此,家庭中一切重?fù)?dān)就落在了她一個(gè)人身上。她每當(dāng)干完農(nóng)活就趕緊回家,她知道,年邁的婆婆肯定會(huì)很擔(dān)心。就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,她無(wú)怨無(wú)悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫,風(fēng)雨無(wú)阻地?fù)纹鹨粋(gè)家。
如今,她把婆婆照料地很好,丈夫的.病也有所好轉(zhuǎn),在接受記者采訪時(shí),她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容,這孝心,有誰(shuí)能不感動(dòng)呢?孝老愛(ài)親,也要我們一代一代的傳承下去,傳承一代又一代的美與愛(ài)。在平常的生活中,我們也可以盡量為父母做什么:比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù),幫他們捶捶背,揉揉肩,不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。孝老愛(ài)親,用實(shí)際行動(dòng)去傳承,傳承一份份美與愛(ài),傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化,喚起每一個(gè)人的孝心!
傳承的作文 篇7
悠久的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了數(shù)千年的洗禮,能夠流傳至今真的不容易。而傳統(tǒng)文化的傳承,離不開(kāi)這樣一群人的守護(hù)。
山塘河畔,雨水滴落在青石板上,仿佛滴穿了千百年的時(shí)光,訴說(shuō)著歷史變革的滄桑。在這樣一個(gè)細(xì)雨迷蒙的時(shí)節(jié),我遇到了一位繡娘,聽(tīng)她講述了這樣一個(gè)故事。
山塘河上,有一位小女孩在烏篷船上嬉戲,她是河畔上蘇繡店老板的女兒。她從小就對(duì)蘇繡異常著迷,便纏著母親教她蘇繡。母親拗不寸她,便開(kāi)始教她。誰(shuí)知,她對(duì)于蘇繡的異于常人的天分使母親大吃一驚。從那以后,她每天都練習(xí)蘇繡,無(wú)論有多么不容易。河上的烏篷船上再也不見(jiàn)她的身影。她的手指不知被針扎過(guò)多少次,起了多少的繭子。
長(zhǎng)大后的她接手了這家蘇繡店。她精巧的繡功和奇思妙想的創(chuàng)意,使得店里的顧客絡(luò)繹不絕。山塘河上,一只只烏篷船穿行著,泛起的陣陣漣漪仿佛從未停止過(guò)。
可是,好景不長(zhǎng),隨著工業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)代化的工藝品層出不窮,她店里的生意日益冷清。店里的繡娘紛紛辭職,去找其他的工作。烏篷船變得幾乎沒(méi)有了,河面上幾乎再無(wú)漣漪泛起。有的人經(jīng)過(guò)蘇繡店,看到大門(mén)開(kāi)著,門(mén)上朱紅色的漆早已褪去了原本的光澤。跨過(guò)被大雨沖刷的早已斑駁的青石門(mén)檻,只見(jiàn)店里的繡品琳瑯滿目,而店里的顧客卻寥寥無(wú)幾。那人便勸她早點(diǎn)放棄吧。她卻搖了搖頭,繼續(xù)手上的針線活。
當(dāng)我遇見(jiàn)她時(shí),她已經(jīng)繡了近半個(gè)世紀(jì)的蘇繡了。這幾十年走得竟是這樣快,周圍的一切都變了,但不變的,是她的初心。盡管守護(hù)蘇繡的過(guò)程是真的不容易,但她依舊保持著對(duì)蘇繡的堅(jiān)守,將這份情懷延續(xù)至今。
她的臉上浮現(xiàn)出淡淡的微笑,說(shuō)道:“這么多年來(lái),我一直有一個(gè)愿望,就是將這手藝傳承給下一代。"
當(dāng)我走出蘇繡店,靜靜地看著遠(yuǎn)方,雨水滴落在青石板階上,泛起淡淡的`雨霧,我的耳畔不停地縈繞著她的那句話·......
悠久的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷風(fēng)雨變遷,在那薄如蟬翼的破舊宣紙上,即使是一陣微風(fēng)吹過(guò),也是那么容易灰飛煙滅。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,也是華夏兒女的驕傲。就算守護(hù)的過(guò)程是真的不容易,但我們每個(gè)人都有責(zé)任去傳承和發(fā)揚(yáng),使其不斷煥發(fā)出璀璨的光芒。
傳承的作文 篇8
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的'身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
傳承的作文 篇9
風(fēng)箏是幸福的,因?yàn)樗鼘?duì)線心存感恩;綠葉是幸福的,因?yàn)樗鼘?duì)根心存感恩;魚(yú)兒是幸福的,因?yàn)樗鼘?duì)海心存感恩;而我是幸福的,因?yàn)槲覍?duì)一切心存感恩。
從我們呱呱墜地時(shí),父母就是我們第一個(gè)感恩的人。天大地大,父母恩大。這份情,作為兒女的我們,無(wú)以回報(bào)。因?yàn)椋改傅臒o(wú)微不至,他們的擔(dān)心,他們的照顧,更有他們因我們的喜怒哀樂(lè)。或許,你的父母并沒(méi)有很大的學(xué)問(wèn),可是,他們心里裝著的愛(ài),并不會(huì)比別人少一點(diǎn)兒,他們對(duì)你的期望也并不會(huì)比別人低。會(huì)想起父母,我們是否慚愧于自己的付出少之又少。從小到大,他們的一個(gè)微笑是給我們的鼓勵(lì),一頓午餐是給我們付出的汗水。我父母的恩,父母的情,我們能用什么來(lái)報(bào)答呢?在歲月的沙漏中,父母一天天老去,我們一天天長(zhǎng)大,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)如何去感恩,不是嗎?
隨著我們的成長(zhǎng),便會(huì)踏入神圣的學(xué)堂,學(xué)習(xí)“人之初,性本善”“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“三人行必有我?guī)熝伞钡。老師,一個(gè)偉大稱呼,一份神圣的職業(yè)。瘦小的身影,沙啞的聲音,而我們卻還是嬉戲打鬧,把老師的'心血當(dāng)成玩笑。他們站在小小的舞臺(tái)上,揮灑他們的汗水,辛勤的勞作,為我們傳播知識(shí)。深夜備案,甚至是徹夜不眠,只想我們能得到最大的收獲。所以有人用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”來(lái)歌頌老師。
每一個(gè)民族都會(huì)感激為本民族的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人,每一個(gè)民族都有著優(yōu)秀地感恩傳統(tǒng)。假如在這個(gè)世界上我們都懂得感恩,這個(gè)世界將因感恩而更加和諧。從個(gè)人到國(guó)家,從人類社會(huì)到宇宙自然,一個(gè)人不僅要懂得去感恩他人,更要學(xué)會(huì)感恩社會(huì)和國(guó)家。
俗話說(shuō):“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)!边@也許是一個(gè)普通人感恩的境界,但這也是最真誠(chéng)、最淳樸的感情。人生路上,滿布荊棘,但恩情卻給了我們最大的勇氣。因此,我們要用心領(lǐng)受父母對(duì)教誨與期待,真心關(guān)注父母的健康和心情。感謝老師的培養(yǎng)之恩,以最大的努力、最大的進(jìn)步來(lái)報(bào)答。
草木為了感謝春天的到來(lái)吐露新芽;鮮花為了感謝夏天的到來(lái)競(jìng)相開(kāi)放;碩果為了感謝秋天的到來(lái)掛滿枝頭;雪花為了感謝冬天的到來(lái)把大地銀裝素裹。自然界尚且如此感恩,人更應(yīng)該具有感恩的心,感恩身邊的每一個(gè)人,感恩身邊的一花一草一木。當(dāng)我們長(zhǎng)懷感恩之心去對(duì)待事物時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界其實(shí)是美好的!
傳承的作文 篇10
老王一直經(jīng)營(yíng)著一個(gè)裁縫鋪,起早貪黑,但他從來(lái)不覺(jué)得累,因?yàn)橹灰幌氲剿菍氊惻畠,便?huì)生出無(wú)窮的勁頭。
阿嬌剛出生沒(méi)多久,她的母親便因感染風(fēng)寒去世了,這可苦了老王,又當(dāng)?shù)之?dāng)娘,家中大小事務(wù)都由他一人操持。
阿嬌十分乖巧,洗衣做飯樣樣都會(huì),且生得一雙水靈靈的大眼睛,白皙的皮膚,小嘴巴,美人胚子一個(gè)。老王越看這個(gè)女兒越是喜歡,什么家務(wù)活都舍不得讓她做,生怕傷了她那雙玉手。
每次老王在燈下熬夜做衣服時(shí),阿嬌就坐在旁邊,不吵不鬧,還不時(shí)地為老王續(xù)一杯茶,往燈里添一點(diǎn)油。老王累了一天,阿嬌便會(huì)上去幫他捶捶肩,老王頓時(shí)覺(jué)得什么疲勞都沒(méi)有了。睡覺(jué)前,阿嬌便會(huì)端來(lái)一盆洗腳水,老王心中更是樂(lè)開(kāi)了花。
一晃十八年過(guò)去了,阿嬌也由一個(gè)不懂事的小女孩長(zhǎng)成了亭亭玉立的少女。由于老王做衣服的手藝好,人品又好,每個(gè)在他這兒做過(guò)衣服的人都是他的回頭客,更加上女兒十分漂亮,上門(mén)提親的人簡(jiǎn)直要把門(mén)檻踏破了。
經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選,阿嬌最終嫁給了鎮(zhèn)上一戶開(kāi)糧店人家的兒子。大喜之日,鞭炮一響,老王的眼淚就撲簌簌地掉了下來(lái),他在心中犯難:人都說(shuō)勤快媽媽?xiě)信畠,我這雖是爸爸,但也從未讓她十指沾水,這到婆家被人嫌棄怎么得了?
事實(shí)證明,他的擔(dān)心是多余的。每次有人從鎮(zhèn)上回來(lái),他都會(huì)打聽(tīng)女兒的消息,一提到他那女兒,人們便會(huì)贊不絕口:“你那女兒啊,真?zhèn)鞔,一家大小,男女老少,誰(shuí)身上沒(méi)有她做的衣服啊!”“你那女兒啊,可得她公公婆婆的歡喜咧,人家簡(jiǎn)直把她當(dāng)自家女兒疼,又精明,又能干,家中大事小事,無(wú)論有多難,到她那兒便全都給解決了……”
老王還是不放心,便借買布料路過(guò)為由到女兒家走了一圈,只見(jiàn)家中被女兒收拾得干干凈凈,女兒的婆婆滿是感激地對(duì)老王說(shuō):“能娶到你家女兒是我兒子的福分,我們老兩口也決定了,將家中的賬簿交給她,糧庫(kù)的'鑰匙也由她保管!痹谝慌阅局撮_(kāi)口的公公補(bǔ)充說(shuō):“你女兒不僅傳了你的手藝,而且還傳了你的為人,曉得疼人!
“真的傳了我的代嗎?”老王心中這么想著,眼里卻覺(jué)得濕潤(rùn)潤(rùn)的,心中暖乎乎的。
傳承的作文 篇11
一個(gè)民族流傳百年的文化,常常印刻在一代家族的靈魂之中,伴隨著民族的延續(xù)一代代傳承下去。它就像一盞明燈,照亮著千秋萬(wàn)代的人們前行的道路。
我的父親常和我談起他的父親,也就是我的祖父。他是個(gè)辛勤的農(nóng)民。雖然說(shuō)做了一輩子農(nóng)民,但他卻有一種傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)——與人為善。
父親指了指后山上的一片梯田,告訴我那里曾經(jīng)全是祖父用勤勞的雙手開(kāi)辟出來(lái)的,后來(lái)它被送給了幾個(gè)窮苦的鄰居。
我常常驚嘆于我父親給員工的待遇,一對(duì)比,便發(fā)現(xiàn)其他同類企業(yè)給他們員工的待遇要低不少。父親告訴我,要為別人考慮,人家也要生計(jì)。
我難以理解這對(duì)父子的這些行為,就像那時(shí)我難以理解我是怎么來(lái)的一樣。而后我又發(fā)現(xiàn)了我的'幾個(gè)叔叔伯伯也有這樣的特點(diǎn)。
為什么我沒(méi)有把它傳承下去呢?我想。
那一天放學(xué)和同學(xué)坐公交車。車都很擠,我們好不容易等到了一輛“有地方能站”的車,車站里的人的都蜂擁而上。那個(gè)同學(xué)撞開(kāi)了其他試圖搶位置的人搶先上去了,并高叫著:“你快點(diǎn)!”我剛苦笑了一聲,看著旁邊的老人顫巍巍地用拐杖推開(kāi)了我,白領(lǐng)急匆匆地用公文包頂開(kāi)了我,工人則好像永遠(yuǎn)保持工作的那份拼勁,用滿是泥水的手推開(kāi)了我,卻沒(méi)有向前一步。等到周圍的人全被塞進(jìn)了車?yán),我才緩慢地(cái)D了進(jìn)去,被壓在車門(mén)前的狹小空間里。
“你怎么那么慘!”下車后他用略帶嘲諷的語(yǔ)氣說(shuō),“位置那么靠前,結(jié)果最后一個(gè)上車!薄罢拒囬T(mén)前省得和他們擠,多輕松,可換做別人興許就受不了這個(gè)位置,還不如我站在那兒!蔽蚁乱庾R(shí)地說(shuō)。
那一瞬間,我發(fā)現(xiàn)我做了類似于我祖父和父輩的人們所做的事。與人為善好像也就是這樣,犧牲自己本可以擁有的利益來(lái)成全他人。看來(lái)這個(gè)家風(fēng)還沒(méi)有斷絕,它還會(huì)繼續(xù)傳承下去,并在今后繼續(xù)指引著我的一言一行。
不管愿不愿意承認(rèn),前人時(shí)刻謹(jǐn)記的家風(fēng)家訓(xùn)仍然存在于我們的心中。不知不覺(jué)中,它就被傳承了千秋萬(wàn)代,生生不息,就成為了心中一盞常亮著的明燈。
傳承的作文 篇12
人生如書(shū),識(shí)亦如讀書(shū),英雄和傀儡,永恒與隕滅,孰是孰非,評(píng)說(shuō)在讀者,時(shí)間做檢驗(yàn)。20xx年,是周恩來(lái)總理誕辰120周年。“為中華之崛起而讀書(shū)”這是他在少年時(shí)代立下的宏偉志向,也是他一生為之奮斗的目標(biāo),激勵(lì)和影響了一代代青少年。
很小的時(shí)候,總是聽(tīng)爺爺講關(guān)于以前中華人民為了幸福生活而努力奮斗的歷史,自那時(shí)起,一顆想要擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的種子便播種在我幼小的心中。
不知何時(shí)愛(ài)上的書(shū)法,那一頓一轉(zhuǎn)的動(dòng)作,讓當(dāng)時(shí)的我魂?duì)繅?mèng)繞。自從走進(jìn)那間書(shū)法教室,我便覺(jué)得,我的未來(lái),一定與那筆墨紙硯息息相關(guān)。教室里,清澈透亮的窗戶,潔白干凈的墻壁,空氣中若有若無(wú)筆墨的清香,輕輕播放的音樂(lè),一下?tīng)孔×宋业男摹?蓪W(xué)習(xí)了一些時(shí)日后,我的字卻還是不見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)。潔白的宣紙上赫然顯現(xiàn)著幾個(gè)毫無(wú)筆鋒的字,厚重的墨汁,沾染了純凈的宣紙,亦沾滿了我充滿惆悵的心。側(cè)過(guò)頭,身旁與我同年級(jí)的同學(xué)握著筆,在宣紙上行云流水地書(shū)寫(xiě)著,淡淡的墨痕與純白的宣紙亦相得益彰。
我垂下頭,略帶沮喪地嘆了口氣!跋胧裁茨兀俊崩蠋熥吡诉^(guò)來(lái)。我悶悶地說(shuō):“為什么別人可以寫(xiě)那么好,而我卻事倍功半。”老師笑了:“不會(huì)想放棄了吧,寫(xiě)字,講究的就是堅(jiān)持與耐力。你若是沉不下一顆心,怎么可能寫(xiě)得好呢?你看,筆要這么握,你那樣抓,是使不上勁的,每個(gè)筆畫(huà)都要有筆鋒,看,這樣寫(xiě)起來(lái)會(huì)不會(huì)好一些?”一邊說(shuō)著,一邊用筆在紙上略加點(diǎn)寫(xiě),幾個(gè)瀟灑清逸的字便躍然紙上。
我重又拾起筆,按照老師的方法,慢慢書(shū)寫(xiě)著。老師在一旁看著,不時(shí)還指導(dǎo)一番:“你這樣是不對(duì)的,筆畫(huà)都是浮在紙上的,中國(guó)人寫(xiě)字,講究的是骨氣,你若是這樣軟綿綿的,卻是失了剛強(qiáng)。”我仔細(xì)揣摩著老師的意味,細(xì)細(xì)體味著。
直到如今,從顏真卿的'楷書(shū)到王羲之的行書(shū),這些年來(lái),我學(xué)習(xí)的不僅是書(shū)法,還有堅(jiān)持不懈、勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度,更是中國(guó)文化的傳承。
那一個(gè)個(gè)瀟灑清逸的字與宣紙的交融,每一筆都是藝術(shù),在書(shū)法家靈巧的筆尖悄然綻放,像是舊時(shí)光的古典美人,一腔一調(diào)皆別有風(fēng)韻。時(shí)光中時(shí)移世易,湮沒(méi)了沙石與塵埃,而書(shū)法則是大浪淘沙后的稀世珍寶,閃耀中華。
傳承的作文 篇13
中國(guó)文化博大精深,淵源流傳,而如今,又有誰(shuí)堪摘?
一個(gè)人寧可物質(zhì)匱乏也不可精神的空虛。若精神一旦空虛便會(huì)導(dǎo)致靈魂的游離。沒(méi)有精神的人是可怕的,一味追求金錢名利而無(wú)任何思想,猶如木偶伶俜地游離于人世間。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市化進(jìn)程加快,名人故居屢遭被拆厄運(yùn)。對(duì)歷史建筑的野蠻拆遷是一種“文化自殺”。國(guó)家文化局局長(zhǎng)單霽翔多次指出,在“舊城改造”和“危舊房改造”的口號(hào)下,很多城市已面目全非。于是,改造后“千城一面”的`請(qǐng)款日益嚴(yán)重。許多城市連紀(jì)念品上也有體現(xiàn)有時(shí)滿街都是麻將牌,鼻煙壺。缺乏對(duì)當(dāng)?shù)匚幕Y源的開(kāi)發(fā)和歷史要素的選取。使地域性,差異性難以表達(dá)。城市如人失去記憶,將無(wú)法辨清未來(lái)。舊城是城市的記憶,是城市的文化,建筑物里的故事,承載著很多歷史記憶,是城市的標(biāo)志和象征。我們追求發(fā)張,卻不應(yīng)毀滅記憶,忘掉過(guò)去,失去了四合院,胡同,北京不再是完整的北京!辈鸬簟钡膱@林,蘇州就猶如斷了吃的鳥(niǎo)兒,難以快作樂(lè)自由飛翔。一味地追求“時(shí)尚化”,扼殺原有的精華,無(wú)疑是舍本逐末。真正震撼人們心靈的不是雄偉建筑,往往是文化和精神。所以,留住舊城,留住記憶,留住人們的心!
為此,人們應(yīng)傳承中國(guó)文化!
為弘揚(yáng)和體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國(guó)國(guó)家博物館于1月11日上午在北門(mén)廣場(chǎng)舉行孔子塑像落成儀式。此舉動(dòng)體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)儒家思想的重視,對(duì)孔老先生的尊重。從某種程度上,在傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊下,立孔子像有助于弘揚(yáng)傳承中國(guó)文化。但同時(shí),傳承中國(guó)文化不僅靠立孔子像可以輕易解決,需我們通過(guò)更多的途徑去弘揚(yáng)和傳承。其次,中國(guó)文化元素之多,不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此,傳承中國(guó)文化應(yīng)全方面,多渠道進(jìn)行。
傳承,理應(yīng)是中國(guó)人民美好傳統(tǒng)。將好的精神文化一代傳一代,一代影響著一代,即傳承之意義。
為了避免漢字漢語(yǔ)沒(méi)的寂寞,冷眼看國(guó)學(xué)熱的情況愈加嚴(yán)重,中韓端午申遺之爭(zhēng)韓國(guó)勝出的悲劇發(fā)生。
請(qǐng)全國(guó)人民共同攜手傳承中國(guó)文化!
傳承的作文 篇14
在我國(guó)的革命歷程中,有這樣的一個(gè)民族戰(zhàn)士,他只用了短暫的二十多年的時(shí)間,卻譜寫(xiě)了一段偉大的歷史之歌——他就是雷鋒。
雷鋒,這個(gè)原先不起眼的名字,卻有著一段驚天動(dòng)地的感人故事,他曾經(jīng)用“有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”這一句話,來(lái)告誡自己要默默無(wú)聞地服務(wù)人民。他的精神被后人尊稱為“雷鋒精神”,“雷鋒精神”也是我們中華民族傳統(tǒng)美德的象征。許多人都學(xué)習(xí)他那偉大的精神,他們不愧為我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的“活雷鋒”。
在我們的身邊,也有著許許多多的人和雷鋒一樣。就說(shuō)前一段時(shí)間播出的新聞吧。這個(gè)新聞和一群年輕女護(hù)士有關(guān)。當(dāng)天,這幾位姑娘從公車上下來(lái),就看見(jiàn)一群人在圍觀什么,她們就立馬奔上前去,當(dāng)他們撥開(kāi)人群,正中間躺著一位奄奄一息的老人,雖然大家都看到這位老人躺在地上掙扎,也都知道老人需要幫助,但卻就是沒(méi)有一個(gè)人敢上前幫忙,他們都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在一旁,冷漠地看著地上那急需幫助的老人,生怕被老人訛上。我想,此時(shí)此刻,老人的心肯定被人世間的冷漠所吹涼了吧。不過(guò),這幾位年輕姑娘看見(jiàn)后,不管三七二十一,立刻沖上前,對(duì)老人進(jìn)行救治。就在這時(shí),旁邊的'路人也叫入了救助的隊(duì)伍,有的掏出手機(jī)撥打120;有的上前幫助護(hù)士搶救;有的則呼吁周圍的人過(guò)來(lái)幫忙。不一會(huì)120救護(hù)車便趕來(lái)了,把老人抬上車。就在大家想看看那幾個(gè)熱心人時(shí),那幾位護(hù)士卻走了。之后,當(dāng)新聞電視臺(tái)采訪她們時(shí),她們對(duì)大家說(shuō):“幫助別人是應(yīng)該的,這些都是舉手之勞。并不算什么。”但是,盡管是這些舉手之勞,在當(dāng)今這冷漠的社會(huì)中,做的人也是少見(jiàn)的,大多數(shù)人都選擇默默地旁觀,那些有意識(shí)幫助別人的人,也已經(jīng)屈指可數(shù)了。
雷鋒精神,這一個(gè)個(gè)鏗鏘有力的字眼,激勵(lì)著我們后人在思想和道德的道路上前進(jìn),我們絕不能讓雷鋒精神消失在中華歷史的長(zhǎng)河中。我們要讓雷鋒精神,世代傳承。讓我們的泱泱中華,走上富國(guó)強(qiáng)民之路;讓我們的百姓,過(guò)上理想中的小康生活。
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