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(精)古人不遠(yuǎn)作文14篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的古人不遠(yuǎn)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
古人不遠(yuǎn)作文 篇1
是夜。夢(mèng)，飄渺其中。微風(fēng)撩開(kāi)了那層薄紗。若隱若現(xiàn)，若隱若現(xiàn)……是他，真的是他，站在命運(yùn)的齒輪之上一遍又一遍地輪回，站在歷史的長(zhǎng)河之中一遍又一遍地接受沖擊
——題記
二千多年前，他含盡艱辛，瀝盡心血“冶煉”了這部輝煌的著作。他并沒(méi)有用過(guò)多的語(yǔ)言來(lái)修飾自己的功勞，他用更多的時(shí)光和心血描繪了這么一部“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的千古名史——《史記》
當(dāng)他籠罩在《史記》的巨大光環(huán)下時(shí)，人們所看到的只有他的成功，偉大和孤傲。孰不知，他那傷痕累累，千滄百孔的人生另一面。誰(shuí)也不曾想過(guò)，誰(shuí)也不曾提起。
遭受宮刑，忍辱負(fù)重。一次又一次地與缺陷，嘲笑等人生大浪搏擊；卻又一次又一次地被打倒在地；一次又一次站起；一次又一次地在人生戰(zhàn)斗中斗得傷痕累累；卻又一次又一次在失敗中，痛苦中累積高度……
斗爭(zhēng)，跌倒，站起，累積在這簡(jiǎn)單卻不平凡的循環(huán)中，他實(shí)現(xiàn)了自己畢生的愿望，與其說(shuō)他實(shí)現(xiàn)了畢生的'愿望，不如說(shuō)他在人生的刀劍浪口上戰(zhàn)勝了一切。
他不為權(quán)，不為錢(qián)也不為勢(shì)。他只是想盡自己微薄的力量，為歷史，為世間的蕓蕓眾生留下些永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間沙塵所埋葬的寶藏，他只是想讓歷史刻刀，刻下這些王朝以及它們所留下的一切。
這些他所想到的一切都被做到了，被他留下了，讓他成功了。讓他唯一想不到的是，歷史所記錄下這一切的同時(shí)，也記錄下了
他，這個(gè)最偉大，讓我最喜歡，最敬佩的他——司馬遷。讓他的形象，他的功績(jī)，他的精神永遠(yuǎn)不被泯滅。
我想我并不只是膚淺地喜歡他鞭策的書(shū)籍和形象了，我更喜歡他那埋葬在心底的爍爍發(fā)光的“寶藏”。
夢(mèng)中。他仍舊那么堅(jiān)定地站著。歷史的浪濤洶涌地拍在他身上，他沒(méi)有一絲動(dòng)搖，依舊捧著那閃亮的發(fā)著光的“人生之書(shū)”久久的佇立著……
——后記
古人不遠(yuǎn)作文 篇2
漫長(zhǎng)的歷史銀河中，誕生了許多璀璨的明星。有一統(tǒng)中原、焚書(shū)坑儒的秦始皇，有統(tǒng)一北方、亂世奸雄的曹操，有消滅暴元、屠殺功臣的朱元璋，等等。但論我最喜歡的歷史人物，那卻非他莫屬。
“力拔山兮氣蓋世”是對(duì)他最好的寫(xiě)照。他二十四歲起兵，以舉鼎之力反抗暴秦，可謂勇猛過(guò)人。更在巨鹿之戰(zhàn)中，以寡敵眾，“破釜沉舟”使原本衰竭的士氣重新大振，與秦兵生死一決，最終大敗秦軍。正是這一戰(zhàn)，奠定了秦軍由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，走向滅亡的基礎(chǔ)。也正是這一戰(zhàn)是他名聲大振，為日后的西楚江山打下了基礎(chǔ)。
他曾腹背受敵，卻以三萬(wàn)精兵繞后偷襲，長(zhǎng)途奔波與劉邦五十六萬(wàn)大軍抗衡！三萬(wàn)對(duì)五十六萬(wàn)，看似絕無(wú)可能取勝，但他卻以這三萬(wàn)精兵盡殲劉邦的五十六萬(wàn)大軍�？梢哉f(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者！長(zhǎng)途奔波乃是兵家大忌，可是他卻得以取得大勝，可見(jiàn)他的戰(zhàn)略技巧，及勇猛果斷的特點(diǎn)！
他曾被人說(shuō)是婦人之仁，因其放走韓信，鴻門(mén)宴時(shí)未殺劉邦�？墒�，身為貴族子弟的.他，有一身的貴族氣，天真，沒(méi)有心機(jī)。但是，僅憑這一點(diǎn)就能說(shuō)明其為人不忍，婦人之仁么？答案肯定是否定的。在作戰(zhàn)時(shí)的勇猛過(guò)人，很好的反駁了這個(gè)歪理！
有人說(shuō)他生性殘暴不仁至極，似乎坑殺，屠殺這種事只有他一個(gè)人干過(guò)�？墒钱�(dāng)時(shí)二十萬(wàn)的秦軍并非全都是真心歸順，心里都打著自己的算盤(pán)，而且，二十萬(wàn)人，二十萬(wàn)張嘴，若窮盡糧草養(yǎng)活了這二十萬(wàn)人，但這些拿起刀槍就是兵的二十萬(wàn)人重新反抗又怎么辦？雖然坑殺二十萬(wàn)的罪名不好聽(tīng)，但是確是不得已而為之！
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！彼纬睦钋逭赵凇断娜战^句》中寫(xiě)了這描述他的詩(shī)句。而事實(shí)上，他的確沒(méi)有辜負(fù)這人杰二字，說(shuō)他是人杰，這一點(diǎn)也不為過(guò)。半生戎馬，自刎烏江，這是他無(wú)顏見(jiàn)江東父老！如今，卻被有些人說(shuō)成是不成大器，軟弱的表現(xiàn)。他若人間有靈，定會(huì)仰天長(zhǎng)笑，這楚霸王的稱號(hào)，就是對(duì)他性格的刻畫(huà)！
他，就是西楚霸王，項(xiàng)羽！一個(gè)真正的頂天立地的男子漢！
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”！古人不遠(yuǎn)，這就是我最喜歡的歷史人物——項(xiàng)羽！
古人不遠(yuǎn)作文 篇3
從古至今，有多少人為了國(guó)家而鞠躬盡瘁，有多少人為了國(guó)家而寧死不屈。這樣的人數(shù)不勝數(shù)，然而岳飛就是其中之一。
在今杭州西湖畔的棲霞嶺，那里坐落著岳飛墓。岳飛（1103—1142年），字鵬舉，相州湯陰人，是南宋的抗金名將，被人們稱之為“忠骨”。在岳飛沒(méi)從軍之前，他的母親就在他背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，然后岳飛也不負(fù)所托，在他當(dāng)上元帥以后，組成一支隊(duì)伍，名叫“岳家軍”，岳飛帶領(lǐng)這只隊(duì)伍從金軍手中收復(fù)建康，然后在鄴城中打敗金軍，接著又收復(fù)了許多失地。那時(shí)，在金軍的隊(duì)伍中還流傳著這樣一句話“撼山易，撼岳家軍難！”說(shuō)明岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明，戰(zhàn)斗力強(qiáng)。最后卻只因?yàn)榛实叟c權(quán)臣秦檜害怕抗金力量太大而威脅到統(tǒng)治，令岳飛與他的軍隊(duì)班師回朝，并以謀反得罪名將岳飛處死。
至今，岳飛墓前還有秦檜的跪像，在岳飛的墓門(mén)上還有“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄妄臣”，其中忠骨與妄臣分別指的就是岳飛與秦檜。
在皇帝與秦檜命令岳飛班師回朝時(shí)，岳飛自己明知兇多吉少，還要步入虎口。因?yàn)樗�，雖然有人要?dú)⑺�，但也畢竟是統(tǒng)治者，君要臣死，臣不得不死的道理，因?yàn)樗仓�，自己畢竟在此生為自己的�?guó)家作出了巨大的貢獻(xiàn)，而不是虛度的'，所以到死，他也無(wú)話可說(shuō)。
到現(xiàn)在岳飛的墓依然香火鼎盛，而秦檜的跪像被人不知換了幾次了，說(shuō)明人們多么懷念這位名將。
當(dāng)我歷史學(xué)到岳飛這兒時(shí)，我深深被他的愛(ài)國(guó)熱情所觸動(dòng)，他那偉大的而又崇高的品質(zhì)使我不得不佩服。
是��！古人不遠(yuǎn)，我最喜歡的歷史人物非岳飛莫屬了。
古人不遠(yuǎn)作文 篇4
古人不遠(yuǎn)：曹操在古今歷史長(zhǎng)河中，有無(wú)數(shù)著名的歷史人物，有精忠報(bào)國(guó)的岳飛，有含恨投江的屈原，有女中豪杰花木蘭等等，這些人物都曾在這條長(zhǎng)河中掀起過(guò)巨浪，但在我心中，長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪消失沙灘上，也唯有他令我記憶猶新——曹操。
在大多數(shù)人心中，他代表反面角色，代表邪惡力量，所以理應(yīng)被消滅，他也就是一個(gè)卑鄙、老謀深算、野心勃勃的人。但那只是站在孫劉雙方來(lái)看罷了。而站在旁觀者的.角度看，他卻是一個(gè)足智多謀、賞識(shí)人才、胸懷大志的人。
他足智多謀。一生經(jīng)歷大小戰(zhàn)役不下十起，平定了北方戰(zhàn)亂，一邊抵御北方的侵略，另一邊則謀劃統(tǒng)一天下，打破三國(guó)鼎立的局面。在軍中他是統(tǒng)帥兼軍師，帶兵打仗樣樣不落后，為了攻下西蜀東吳，制定計(jì)劃組建軍隊(duì)，但北方人不適應(yīng)水上作戰(zhàn)，乘船便吐，曹操冥思苦想，終于想到了一個(gè)萬(wàn)全之策：用繩索鐵鏈將戰(zhàn)船連接在一起，減輕了船的搖擺，士兵們也不覺(jué)暈船了。
他賞識(shí)人才、重視人才的利用。曹操雖然掌握兵家大權(quán)，卻不能統(tǒng)一南方，曹操經(jīng)過(guò)多次總結(jié)，得出結(jié)論，因?yàn)閷O劉手下有諸多英勇善戰(zhàn)的將士，如吼聲如雷的張飛，手揮大刀的關(guān)羽，還有足智多謀的軍師指揮，如遍觀風(fēng)云的諸葛亮。一次，曹操派出幾員大將斬殺敵軍將領(lǐng)，但一一都被此人的大刀揮下馬來(lái)，曹操一問(wèn)身邊的手下，原來(lái)他就是關(guān)羽，曹操為之一震，此時(shí)他并不是就此機(jī)會(huì)消滅敵方一份主力，而是邀他到府上做客，還同他一起喝酒，一起談?wù)�，希望他能為自己完成事業(yè)出一份力，但當(dāng)關(guān)羽拒絕他的要求時(shí)，他沒(méi)有過(guò)多的阻撓，不僅放過(guò)關(guān)羽，還送了他一匹汗血馬。
他有遠(yuǎn)大抱負(fù)�！袄象K伏櫪，志在千里”。他一生都在為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。但他長(zhǎng)辭于這個(gè)世界時(shí)，也未能實(shí)現(xiàn)其理想，成為他終生的遺憾。
曹操，我最喜歡的歷史人物。
古人不遠(yuǎn)作文 篇5
翻開(kāi)中國(guó)歷史的長(zhǎng)卷，英雄人物可謂舉不勝數(shù)，星漢燦爛。有些人如流星轉(zhuǎn)瞬即逝；而有些人則似太陽(yáng)光四射芒。在我心中明朝的王守仁給我們留下了深刻的印象。
王守仁出生在一個(gè)富裕的家庭中，童年富裕的生活和枯燥無(wú)味的四書(shū)五經(jīng)并沒(méi)有改變他成為圣賢的人生目標(biāo)。在寒風(fēng)凜冽的蒙古大草原上，他立下了為國(guó)家解除蒙古之患的志向。雖然他發(fā)出的感嘆淹沒(méi)在了人們的嘲笑聲中，但是腳下的土地會(huì)記住他的話，多年之后他終證明自己的承諾。王守仁的少年老成，刻在了我的心中。
滔滔的江水，倒影出王守仁臉上的堅(jiān)毅。因?yàn)橹毖远患槌妓�，王守仁被迫發(fā)配到貴州龍場(chǎng)。雖然路途遙遙，前方的.路上又充滿了陷阱，但是王守仁依然選擇了前進(jìn)，有時(shí)彎曲不是屈服，而是為了更好的反彈，“身在夜郎家萬(wàn)里，五云天北是神州”的詩(shī)句，寫(xiě)出了王守仁心中的堅(jiān)毅。他的忍辱負(fù)重，永遠(yuǎn)留在了我的心中。
王守仁之所以名垂千古，不光是因?yàn)樗娜倘柝?fù)重，能屈能伸，還在于他的處變不驚，沉著冷靜。
在與寧王的決戰(zhàn)中，面對(duì)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，王守仁既沒(méi)有驚慌失措，也沒(méi)有盲目自信，而是冷靜思考，不顧部下的反對(duì)依然堅(jiān)持自己的想法，實(shí)實(shí)虛虛，虛虛實(shí)實(shí)，最終，王守仁以他的軍事天賦，在咸陽(yáng)湖一戰(zhàn)中，一舉擊敗了寧王的部隊(duì)，為江西人民免除了災(zāi)禍�？酌魃茟�(zhàn)，但他不是為了天下蒼生而戰(zhàn)；曾國(guó)藩能征，但他只是為了自己的飛黃騰達(dá)而征；曹操善用兵，但他只為了滿足自己的欲望！唯有王守仁，也只有王守仁，是真正為了蒼生，為了人民，為忠誠(chéng)而戰(zhàn)！
面對(duì)無(wú)數(shù)的掌聲，面對(duì)人民的贊美，王守仁沒(méi)有得意，沒(méi)有高興，反而把全部功勞都讓給了張永“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，千古征戰(zhàn)，不過(guò)如此！王守仁的淡泊名利，讓我永遠(yuǎn)銘記。
王守仁不光在戰(zhàn)術(shù)上卓有成就，在哲學(xué)方面也造詣很深。他開(kāi)創(chuàng)的“心學(xué)”門(mén)派影響了后世幾百年。從叱咤風(fēng)云的徐階，到久經(jīng)磨礪的張居正，哪一個(gè)不是從王守仁開(kāi)創(chuàng)的學(xué)派中走了出來(lái)。王守仁能文能武，淡泊名利，能屈能伸，如此偉大的人怎能不稱其為圣賢！
古人不遠(yuǎn)，王守仁將會(huì)永遠(yuǎn)銘記在我的心中，我將會(huì)以他為榜樣，走出一條嶄新的道路，擁抱屬于我的明天。
古人不遠(yuǎn)作文 篇6
老驥伏櫪，志在千里。 ——題記
自古以來(lái)，人們都贊賞文人墨客，而不看好軍事家，即使偏愛(ài)軍事家，又看好為人民拋頭顱，灑熱血的一類。就像《三國(guó)演義》一樣，人們喜歡諸葛亮，喜歡劉備，而憎恨曹操。
但我不同意多數(shù)人的看法，我覺(jué)得像諸葛亮一樣有才華，卻無(wú)統(tǒng)治的魄力的人不可取，像劉備一樣遇著點(diǎn)事就哭哭啼啼的人更不可取。在當(dāng)今社會(huì)，需要的就是曹操這樣的人。
曹操是一名政治家，他擁有“挾天子以令諸侯”的勇氣；也有著先見(jiàn)之明，他知道天下為定，不宜稱帝，而要稱王；他更擅長(zhǎng)“ 攻心計(jì)”，當(dāng)官渡之戰(zhàn)后，袁紹敗退，曹操收獲了許多寫(xiě)給袁紹的信，其中不少是自己人的，他知道，給袁紹寫(xiě)信的人不止一兩個(gè)，而是上百個(gè)，如果一一查清，只會(huì)動(dòng)搖軍心，于是他一封信都沒(méi)有拆開(kāi)，只是付之一炬，全部燒毀，從此他的兵卒都死心塌地的`跟他了。曹操也是一位文學(xué)家。他“東臨碣石，以觀滄�！保惆l(fā)了自己的豪情壯志；在《龜雖壽》一文中更是寫(xiě)下了“老驥伏櫪，志在千里”這樣的豪情壯語(yǔ)。
當(dāng)然，曹操是一位名副其實(shí)的大有作為的軍事家，在諸多戰(zhàn)役中大獲全勝，特別是官渡之戰(zhàn)，至于赤壁之戰(zhàn)，我想杜牧說(shuō)得很對(duì)：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
不過(guò)，人無(wú)完人，金無(wú)足赤。他也有一些缺點(diǎn)：他太多疑，以至于誤殺吳伯奢；他太自私，“寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但是，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，他的功應(yīng)大于過(guò)吧，他理所當(dāng)然應(yīng)是一位明君。
在當(dāng)今社會(huì)，有謀略、有才華的人固然很多，但大多都是等待伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)，渴望像諸葛亮一樣有人會(huì)賞識(shí)，會(huì)成就“三顧茅廬”的佳話。但這是理想中的生活，現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的，是處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的，這需要我們能像曹操一樣，敢于勇立潮頭，劈波斬棘，去開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)，成就人生的功績(jī)。雖然，我們不能成為帝王將相，可努力了、付出了、奮斗了，可以讓人生無(wú)憾。如果千里馬只是駢死于槽櫪之間，不自己嘗試走出去，那人生的價(jià)值也就沒(méi)有體現(xiàn)的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)了。
我欣賞曹操，欣賞他敢于沖破束縛，欣賞他有勇有謀，我更希望有更多的人像他一樣，展現(xiàn)自己，最大限度的實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，讓自己的人生熠熠生輝。
古人不遠(yuǎn)作文 篇7
古人不遠(yuǎn)，我最喜歡的歷史人物在歷史的長(zhǎng)河中，有很多詩(shī)人、作家、學(xué)者給我們留下深刻的印象。例如：陶淵明棄官歸隱、安貧樂(lè)道的人生態(tài)度，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的寬闊胸懷，李白樂(lè)觀進(jìn)取的人生態(tài)度和對(duì)理想執(zhí)著追求的頑強(qiáng)品格等等。那些詩(shī)人的理想和人生追求，讓我們肅然起敬，也被他們棄官?gòu)奈牡淖龇�，佩服的五體投地。我雖然對(duì)詩(shī)人有所了解，不過(guò)最令我敬佩的人物要數(shù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的那些英雄們。
在三國(guó)爭(zhēng)雄的.時(shí)期，有許多歷史人物和故事，如：舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜。這些故事都是關(guān)于諸葛亮的。他知天文曉地理，足智多謀，很有策略，所以我很喜歡他。
就拿草船借箭來(lái)說(shuō)，諸葛亮和周瑜打賭，三天之內(nèi)造出十萬(wàn)之箭來(lái)，諸葛亮爽快地答應(yīng)了，他心里盤(pán)算著后天的天氣，到了第二天他帶人攻打曹操。他憑借大霧，視線模糊的優(yōu)勢(shì)，輕輕松松向曹軍“借”了十萬(wàn)支箭。有此可見(jiàn)，諸葛亮是多么機(jī)智，多么有策略呀！
再拿另一件事來(lái)說(shuō)，“舌戰(zhàn)群儒”——他獨(dú)自一人來(lái)到吳國(guó)，說(shuō)服了孫權(quán)手下的文官。還有他所用的“空城計(jì)”也十分驚險(xiǎn)！他的手下幾百名士兵，欲要打倒幾千名士兵，那是不可能的他便想到了一個(gè)計(jì)謀。讓城外的士兵把門(mén)打開(kāi)，只留幾個(gè)傷殘小兵，在大門(mén)中掃地，而諸葛亮則在城樓上悠閑的彈著琴。當(dāng)曹軍到達(dá)時(shí)，看到這種情景，以為有詐，便退回營(yíng)中。就是這一計(jì)，增加了我對(duì)他的喜愛(ài)之情，他的大智大勇不得不讓人為之敬佩！
這就是我最喜歡的歷史人物——諸葛亮，你們喜歡嗎？
古人不遠(yuǎn)作文 篇8
古人不遠(yuǎn)我最喜愛(ài)的歷史人物 “身前雄兵掃六合，
死后江海日月明，
春秋成秦經(jīng)二世，
一世功過(guò)后人評(píng)�！�
公元前259年至210年，中國(guó)歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱號(hào)的君主----秦始皇稱帝。對(duì)中國(guó)和世界的歷史均產(chǎn)生深遠(yuǎn)重大的影響。被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。
古人不遠(yuǎn)，我最喜歡的歷史人物----秦始皇。雖然，沒(méi)有司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的偉大胸襟；也不是坐著輪椅挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇士，霍金。但他卻是歷史上深受后人評(píng)價(jià)的為偉人。
秦始皇，別名嬴政，趙政，秦王政，隸屬于華族，出生于邯鄲。不就統(tǒng)一了六國(guó)而且建立中央集權(quán)制度，并修建了舉世聞名[注: 全世界都知道。形容非常著名。]的長(zhǎng)城。在秦始皇39歲時(shí)完成了統(tǒng)一中國(guó)的.大業(yè)。他并不是像司馬遷所寫(xiě)的《史記》記載的暴君，而是一個(gè)叱咤風(fēng)云、富有傳奇色彩的劃時(shí)代人物，也是中國(guó)歷史上第一個(gè)多民族中央集權(quán)封建帝國(guó)的創(chuàng)立者。公元前230年至前221年秦始皇為了統(tǒng)一六國(guó)，采取了遠(yuǎn)交近攻，分化離間連橫的策略。秦始皇親政后聽(tīng)取李斯進(jìn)獻(xiàn)滅六國(guó)建議，著手規(guī)劃統(tǒng)一六國(guó)大業(yè)，并由遠(yuǎn)及近，集中力量各個(gè)擊破，先北取趙，中取魏，南取韓，然后再進(jìn)取燕楚齊三國(guó)，終滅了六國(guó)建立秦；秦始皇為了保護(hù)北部邊境人們的生命財(cái)產(chǎn)安全和減少人民的負(fù)擔(dān)，修筑了長(zhǎng)城，這綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城并不只是一道單獨(dú)的城墻，而是由城墻、敵樓、關(guān)城、墩堡、營(yíng)城衛(wèi)所、鎮(zhèn)城烽火臺(tái)多種防御工程所組成的一個(gè)完整體系。
之后，又尋長(zhǎng)生不老藥，修建陵墓，最后躺在了驪山陵墓中。秦始皇這一生的豐功偉績(jī)，想必不用后人來(lái)評(píng)價(jià)，早已深深地印在了我們的心中。
千百年來(lái)，有多少人不去再意這“千古一帝”，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的評(píng)價(jià)他的豐功偉績(jī)，但是記�。汗湃瞬贿h(yuǎn)，我最喜愛(ài)的歷史人物----秦始皇。
古人不遠(yuǎn)作文 篇9
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，總會(huì)涌現(xiàn)出一批又一批杰出的人才，他們正如東方升起的旭日，讓神州大地凝聚萬(wàn)丈光芒，他們或而勇于為民請(qǐng)命，或而一心保家衛(wèi)國(guó)，有的執(zhí)著編撰著作，有的維持和平邦交，誠(chéng)然，它們都是英雄，然而我最喜歡的還是那個(gè)高吟著“留取丹青照汗青”的文天祥。
少年英才，嶄露頭角：文天祥出生平民世家，家境清貧，但自幼受父親教導(dǎo)，勤勉刻苦，為人正直而又淡泊名利，這就為他將來(lái)的人生打下了良好基礎(chǔ)。他才華橫溢，21歲就金榜題名，開(kāi)始進(jìn)入仕途，當(dāng)時(shí)的主考官就是這樣評(píng)價(jià)文天祥的試卷的這份卷子：議論卓絕，合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛(ài)國(guó)之心，堅(jiān)如鐵石。我想這就是文天祥當(dāng)時(shí)的心境與理想。
不畏權(quán)貴，愛(ài)民如子：當(dāng)時(shí)的宋朝政治昏暗腐朽，奸臣賈似道當(dāng)權(quán)，文天祥身處逆流，發(fā)誓絕不同流合污。他不對(duì)賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國(guó)事為重，指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對(duì)于提出投降遷都的權(quán)臣董宋臣，他更是義不容辭地喊出“理應(yīng)救百姓于水火，遷都之議是小人禍國(guó)之言，董宋臣惡貫滿盈，應(yīng)當(dāng)斬首”的救國(guó)之言。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗元救國(guó)。但都未得肯定，反而被貶至贛州這個(gè)不毛之地，可文天祥卻依然勤政愛(ài)民，得到當(dāng)?shù)匕傩盏闹С峙c熱愛(ài)。
壯志未酬，以身殉國(guó)：元兵南下，宋朝君臣一味逃避現(xiàn)實(shí)，不敢正面對(duì)抗，由于敵眾我寡，人心不齊，后備力量不足，文天祥抗元失敗，宋朝投降。面對(duì)著這個(gè)山河破碎的事實(shí)，文天祥無(wú)比失望，但他的.愛(ài)國(guó)心依然不改，面對(duì)元朝君臣的威逼利誘，他至始至終不肯變節(jié)，高唱著“山河頓即改色，日月為之韜光為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光岳氣分，士無(wú)全節(jié)，君臣義缺，誰(shuí)負(fù)剛腸”開(kāi)赴刑場(chǎng)，視死如歸，這是何等的從容！
是啊，文天祥象征著南宋末年最后的一點(diǎn)良知、正直，他是時(shí)代的先驅(qū)，是拯救黎民于苦海的使者，他的精神更是流芳百世，影響著現(xiàn)代人民的愛(ài)國(guó)精神，道德涵養(yǎng)，在我心中，他是一個(gè)真正的跨世紀(jì)偉人。
古人不遠(yuǎn)作文 篇10
三國(guó)時(shí)期，有個(gè)歷史人物，《三國(guó)演義》中是這樣形容他的：“身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬。”這人是誰(shuí)呢？對(duì)，他就是張飛。張飛是我最喜愛(ài)的歷史人物。
有人可能會(huì)問(wèn)我：張飛是那么莽撞的一個(gè)人，有什么地方值得你喜愛(ài)呢？我會(huì)肯定地告訴他：人無(wú)完人，莽撞只是張飛的一個(gè)弱點(diǎn)，可他還有更多可貴的優(yōu)點(diǎn)：忠、義、勇、直，這些優(yōu)秀品質(zhì)不是人人都具備的。
忠
為人臣子，忠于主子那是天經(jīng)地義的事。但張飛的忠卻令人感動(dòng)！劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，自古至今被傳為美談。從相識(shí)結(jié)義到三分天下，在劉備漫長(zhǎng)的創(chuàng)業(yè)生涯中，關(guān)羽和張飛可謂功不可沒(méi)，他們?nèi)嘶ハ喾龀�，出生入死，結(jié)下了深深的兄弟情義。但即使這樣，在關(guān)羽千里走單騎時(shí)，與張飛在古城相遇，張飛誤以為關(guān)羽是叛徒，一怒之下，他竟然要大義滅親，與關(guān)羽拼個(gè)你死我活。這足以看出張飛的忠心了。
義
俗話說(shuō)，男兒有淚不輕撣。對(duì)于張飛這樣一個(gè)莽漢來(lái)說(shuō)，流淚更是可恥的事，但在關(guān)羽敗走麥城不幸被害后，張飛聽(tīng)到這個(gè)消息，痛不欲生，日夜啼哭不至，他“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。在他的兩三請(qǐng)求下，三軍披孝，出戰(zhàn)東吳，為關(guān)羽報(bào)仇雪恨，張飛就是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不犧牲了自己，成全了當(dāng)日結(jié)義時(shí)的誓言。這種同生死、共患難的兄弟情義，自古以來(lái)成了“義”的代名詞。
勇
“人中呂布，馬中赤兔”，可見(jiàn)呂布的.驍勇善戰(zhàn)。可張飛見(jiàn)了呂布，一點(diǎn)也不害怕，一聲高喝：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”便沖上前去和呂布單挑。雖然后來(lái)也有劉備和關(guān)羽的幫忙，才戰(zhàn)勝了呂布，但這場(chǎng)戰(zhàn)斗足可看出張飛的“勇”了。
智
長(zhǎng)坂橋一戰(zhàn)，劉備為了保護(hù)軍民，一邊躲避曹軍的追擊，一邊逃帶著眾人逃跑。在這艱難的時(shí)刻，張飛這個(gè)粗人，能巧設(shè)妙計(jì)，率領(lǐng)二十幾個(gè)騎兵砍樹(shù)枝，揚(yáng)塵土，偽造出一個(gè)天不怕地不怕的陣勢(shì)，而他自己卻鎮(zhèn)定地往橋上一站，一聲大喝竟然嚇?biāo)啦苘妼㈩I(lǐng)夏候杰，使曹軍幾十萬(wàn)大軍自亂陣腳，四散逃跑。這需要多大的勇氣和智慧�。】梢哉f(shuō)，長(zhǎng)坂橋一戰(zhàn)，是張飛的智與勇的最好體現(xiàn)。
我喜歡張飛，喜歡他的忠誠(chéng)，喜歡他的仁義，喜歡他的勇敢，喜歡他的智慧，甚至——喜歡他的莽撞！
古人不遠(yuǎn)作文 篇11
仰望明月，蘇軾那首《水調(diào)歌頭》呼之欲出，遠(yuǎn)觀黃河，李白那首《將進(jìn)酒》我們爛熟于心。有些人，有些事，有些記憶，即使塵封了幾千年，即使那條名叫歷史的長(zhǎng)河，已經(jīng)日夜不停的奔騰了千萬(wàn)個(gè)日月，但還是會(huì)被后人所銘記。
數(shù)不盡的千古風(fēng)流人物中，我最欣賞，最不能忘懷的三個(gè)人，項(xiàng)羽，李白，李清照。
項(xiàng)羽，有人會(huì)說(shuō)，他只不過(guò)是中國(guó)歷史上多如牛毛的君王中的一位，而且還是為失敗的君王。但我之所以欣賞項(xiàng)羽，是因?yàn)樗欠荨捌聘林邸钡哪懽R(shí)氣魄；是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣；是他至死不肯過(guò)江東的決絕；是他高吟《亥下歌》時(shí)的傲然。
正因?yàn)槿绱�，�?xiàng)羽即使在楚漢之戰(zhàn)里敗得一塌涂地，也依然被后世子孫敬仰，也依然會(huì)有“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的詩(shī)句流傳下來(lái)。
一壺酒，一輪月，一把劍，一路狂舞，一路高吟，舞出一顆盛世的利膽，舞出一位盛唐的詩(shī)仙。三人之中，我尤其敬仰李白那份豁達(dá)樂(lè)觀的心境。
也曾有過(guò)“相看兩不厭，只有敬亭山”的孤獨(dú)寂寞，但更多的是“天生我材必有用，千斤散盡還復(fù)來(lái)”的自信豪氣；也曾有過(guò)“將登太行雪滿山，欲渡黃河冰塞川”的失意茫然，但隨之而來(lái)的就是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡臑t灑達(dá)觀。在宦海沉浮，官場(chǎng)險(xiǎn)惡，重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝里，唯獨(dú)李白能過(guò)高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”仰天大笑出門(mén)去，唯獨(dú)只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”這般童趣盎然的詩(shī)句。
醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，不為粉飾，不為褒名，滄海一聲笑，束發(fā)弄扁舟的李太白啊。即使時(shí)空歲月已隔千年但千年之后的我亦依然被你的.人格偉力所折服。
李清照，你可謂是我心中的美神，詞動(dòng)京華。你于亂世中擎起一盞孤獨(dú)的燈，照亮了一段孤獨(dú)的歷程，用絕世的孤獨(dú)跳了一段完美的獨(dú)舞，你的才氣鑄就了你的孤獨(dú)，你那絕世的孤獨(dú)又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花，守護(hù)著中華史上那一座盛世空城。
21世紀(jì)最流行的詞語(yǔ)是什么沒(méi)錯(cuò)是個(gè)性。這三位古人他們的結(jié)局也許并不那么完美，但他們的人生絕對(duì)是精彩絕倫的。與現(xiàn)代人所追求的個(gè)性，不謀而合。歷史長(zhǎng)河之畔，我感慨萬(wàn)千…
古人不遠(yuǎn)作文 篇12
讀唐詩(shī)，我感受一個(gè)面的廣博，體味一個(gè)時(shí)代輝煌的厚度。
品王維，陶冶一顆心的沉靜，重塑一個(gè)平凡人的氣韻。
——題記
每個(gè)人都有自己最喜歡的歷史人物，我最喜歡的歷史人物就是 你——
王維，你將我?guī)胩圃?shī)的天地，領(lǐng)悟心的真諦。
王維，你用詩(shī)訴說(shuō)人生，感動(dòng)著我;你用情塑造人生，激勵(lì)著我；你用非凡的氣韻點(diǎn)綴人生，影響著我。
王維，你用不變的神情，告訴我什么是清幽澄靜的心境。正如你寫(xiě)的“深林人不知，明月來(lái)相照”一般，傳達(dá)出你不求張揚(yáng)，不求富貴，只求自我的寧?kù)o、淡泊，只求一輪皓月來(lái)與你相伴。這句詩(shī)寫(xiě)得詩(shī)情畫(huà)意，栩栩如生地呈現(xiàn)在我的面前。怪不得蘇軾都用“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”來(lái)贊揚(yáng)你。
王維，你用寬廣的胸懷，告訴我什么是時(shí)空的浩渺。那“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”描繪的升騰的濃煙和圓圓的落日，不正照徹了炎黃子孫追求和平與安寧的歷程嗎？
王維，你用博大的情懷，告訴我什么是友情的珍貴，“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)光無(wú)故人”，這與朋友分別的片段，無(wú)不表現(xiàn)出你對(duì)朋友離別的不舍和對(duì)美好明天的向往。此時(shí)此刻，再多的千言萬(wàn)語(yǔ)都化作了一杯濃郁的`酒，讓我們細(xì)細(xì)地品味，我相信，在所有的送別詩(shī)史上，這首詩(shī)一定格外的耀眼。
王維，你用瀟灑飄逸的形象，告訴所有人不論何時(shí)何地都要活得悠閑自在�！督K南別業(yè)》不正表達(dá)了你那逍遙自得的隱者形象嗎？你用你那種不服衰老的精神，影響著人們。
王維，我最喜歡的歷史人物。只有在品味你的詩(shī)后，才能了解你人格魅力之所在。
古人不遠(yuǎn)作文 篇13
任光陰的流逝，“知之為知之，不知為不知”的誨人之心一直被人們所傳頌；任時(shí)光的變遷，你“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的高尚情懷一直被人們所尊崇；任時(shí)代的轉(zhuǎn)換，你“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的樂(lè)觀心態(tài)一直為人們所推崇？
孜孜不倦，誨人之心
時(shí)光回到了兩千五百年前，你手拿課本，聚精會(huì)神的講訴著一個(gè)個(gè)真理。你傾其所學(xué)讓你的三千弟子滿腹才識(shí)，你孜孜不倦教導(dǎo)他們要謙虛要好學(xué)。就這樣你“知之為知之，不知為不知”的學(xué)習(xí)態(tài)度，你“己所不欲，勿施于人”的高尚情操教導(dǎo)了一代又一代的學(xué)子。直到今天你留下的文學(xué)藝術(shù)，你待人處事之道仍是我們學(xué)之不盡，取之不完的珍貴財(cái)富。謝謝你——孔子！
不汲汲于富貴
你厭倦了塵世的爾虞我詐，官場(chǎng)的`勾斗角嗎？你放棄了塵世的喧囂與榮華富貴，棲息與田園，耘作于田間，做起了默默無(wú)聞的五柳先生。你以著文章自?shī)�，以菊花為志，所以我們才得以去歌頌�(zāi)且黄Ч挪恍嗟募炎�，所以我們才得以去領(lǐng)會(huì)那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適情懷。謝謝你——陶淵明。
相信黎明不遠(yuǎn)
記憶穿越了時(shí)光，轉(zhuǎn)換了天空停留在了你的面前。眼前的你飽經(jīng)喪亂，但仍堅(jiān)定著目標(biāo)前進(jìn)。你懷著一顆愛(ài)國(guó)熱心為民辦事，但卻使你陷入了重重困境，但你仍然相信重重的山峰也藏著一條通向世外桃源的小徑。你的一句感慨“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”鼓勵(lì)了多少身在迷途的人們，給多少處于困境的人們戰(zhàn)勝困難的信心，謝謝你——陸游。
任歷史的車輪滾滾而去，不變的是你們給后人留下的精神財(cái)富、文學(xué)財(cái)富，你們離我們不遠(yuǎn)，你們的精神一直在人世間流傳，一直在生活中重現(xiàn)。
古人不遠(yuǎn)作文 篇14
“不朽的詩(shī)篇都是純粹的眼淚�！泵看巫x到《柳公祠》時(shí)，腦海就浮現(xiàn)出這么一句話，仿佛柳宗元穿越時(shí)空而來(lái)到你身旁。
的確，如果沒(méi)有這些悲苦的經(jīng)歷，也就沒(méi)有現(xiàn)在連孩童也知道的柳宗元�！吧咸煸陉P(guān)閉一扇門(mén)時(shí)，會(huì)打開(kāi)一扇窗的”，不是嗎？柳宗元其實(shí)該慶幸，沒(méi)有被貶到不見(jiàn)天日的地下牢獄，而是被貶到所謂的天然監(jiān)獄。哪里可能環(huán)境很艱苦，但我相信比不上地牢中的'酷刑，這里多的一份是發(fā)自內(nèi)心的寧?kù)o。柳宗元在這里有足夠的時(shí)間與自然相晤，與自我對(duì)話，成就他的第一個(gè)高峰。
可是，他這份寧?kù)o的心態(tài)并不代表他沒(méi)有欲望。人是有欲望的，就像一個(gè)人一輩子只吃過(guò)光面，突然有一天吃到了青菜面，就喜歡上了青菜面；沒(méi)多久，他有渴望吃到玉米面，吃到了又開(kāi)始渴望素交面……如此循環(huán)。就像文中說(shuō)的“他已實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，卻又迷惘著自己的價(jià)值�！庇谑撬氐搅碎L(zhǎng)安，卻被潑一頭冷水：被貶到了更為偏遠(yuǎn)的柳州。
四十三歲，正當(dāng)盛年的他來(lái)到陌生的柳州，發(fā)現(xiàn)了羅池廟，也就是以后的柳公祠，當(dāng)然，這是后話了。柳宗元晚年所干的那些事便是他的第二個(gè)高峰。就像文中說(shuō)的“他已不是朝廷棋盤(pán)中的一枚無(wú)生命的棋子，而是憑著自己的文化 文格，經(jīng)營(yíng)著一個(gè)可人的小天地。”柳宗元死后的第三個(gè)高峰，也一直傳承至今，這是一種文化更是一種不可磨滅的精神。
大概朝廷也不曾想到，正是發(fā)配南荒的御批，點(diǎn)化了民族的精靈，成就了柳宗元。柳公祠里羅池還是當(dāng)年的羅池，一排排的石碑矗立著，舊石碑模糊了，新石碑又續(xù)上去，總有那么一些游人，一些少年，指指點(diǎn)點(diǎn)來(lái)破讀這些碑文。這是文章的最后一句話，在我這里，卻不是。
究竟是柳宗元成就了柳公祠，還是柳公祠成就了柳宗元，已經(jīng)不重要了。柳公祠是柳宗元最后的歸屬，這才是這篇文章所要說(shuō)的。
古人不遠(yuǎn)。只要你細(xì)細(xì)感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并不僅僅存在于遙遠(yuǎn)的古代，他們?cè)缫岩稽c(diǎn)一滴滲入你的生活了。
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