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      2. 校長(zhǎng)應(yīng)具備的素養(yǎng)-禮儀知識(shí)

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        校長(zhǎng)應(yīng)具備的素養(yǎng)-禮儀知識(shí)

          校長(zhǎng)應(yīng)具備的素養(yǎng):儒雅儒雅,是一種隨時(shí)代發(fā)展而愈加彰顯魅力的修養(yǎng),是一種貫穿人終生發(fā)展需要的涵養(yǎng)!掇o海》中對(duì)”雅”有如下注釋:”正的,合乎規(guī)范的;高尚,不庸俗;美好,不粗鄙……”儒雅應(yīng)該是教育追求的永恒目標(biāo)和最高境界。作為一校之長(zhǎng),校長(zhǎng)更應(yīng)該成為儒雅的典范。語(yǔ)言儒雅,舉止優(yōu)雅,是一種個(gè)人修養(yǎng)的提煉,是一種從容淡定的人生境界。儒雅的校長(zhǎng)能把學(xué)校營(yíng)造成一個(gè)雅致的育人環(huán)境,從而陶冶師生的心境,讓師生生活充滿雅趣。這樣,學(xué)校才能培養(yǎng)出具有儒雅氣質(zhì)的學(xué)生。

        校長(zhǎng)應(yīng)具備的素養(yǎng)-禮儀知識(shí)

          校長(zhǎng)應(yīng)具備的素養(yǎng):真誠(chéng)校長(zhǎng)待人要真誠(chéng),對(duì)待自己的下屬、師生更應(yīng)該真誠(chéng)。這是做人的一個(gè)基本素質(zhì),也涉及個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題。教師是學(xué)校的軟件。我們管理者要設(shè)法調(diào)動(dòng)教師工作的積極性,就應(yīng)心系教師,甘當(dāng)公仆,關(guān)心教師疾苦,真正解決教師關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。從思想上尊重教師,從感情上貼近教師,在行動(dòng)上深入教師。對(duì)教師的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,不能聽(tīng)之任之,而應(yīng)該采取合理的方式幫助他們改正;對(duì)教師遇到的一些困難,應(yīng)熱心幫助,使他們擺脫困境;對(duì)教師還應(yīng)該禮賢下士,虛心學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,不與教師爭(zhēng)名利!笔澜缟献顚拸V的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷!敝挥行iL(zhǎng)與教師貼心交流,坦誠(chéng)相見(jiàn),才可以使教師煥發(fā)出無(wú)比的工作熱情。

          校長(zhǎng)應(yīng)具備的素養(yǎng):勤奮勤奮也是一種素養(yǎng),校長(zhǎng)也必須時(shí)常修煉。校長(zhǎng)只要處處真抓實(shí)干,而不是發(fā)號(hào)施令,高高在上,自然就拉近了與教師的距離,對(duì)教師的管理當(dāng)然也就比較到位。而這里的勤奮著重指的是思想、精神方面的勤奮。一個(gè)好的校長(zhǎng)絕不能滿足于上傳下達(dá)和照章辦事,也不能人云亦云,而應(yīng)該勤于思考,善于從司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì),抓住中心鏈條帶動(dòng)全局工作;能從眾說(shuō)紛紜的意見(jiàn)中發(fā)現(xiàn)真知灼見(jiàn),借此指導(dǎo)自己的工作;能從重重困難中找到出口,并帶領(lǐng)全校師生走出困境。唯有具備勤奮、創(chuàng)新素養(yǎng)的校長(zhǎng),才能抵制師生中懶散的現(xiàn)象,才能使自己的學(xué)校有特色,有活力。

          校長(zhǎng)應(yīng)具備的素養(yǎng):正派一個(gè)作風(fēng)正派、一身正氣的校長(zhǎng),才能有凝聚力、戰(zhàn)斗力。作風(fēng)是一面鏡子,管理者的思想、品格、觀念和工作態(tài)度等無(wú)不體現(xiàn)在作風(fēng)上。作風(fēng)正派是管理者的基本原則,是學(xué)校事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的保證。孔子曰:”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!币虼耍鳛閷W(xué)校的管理者,校長(zhǎng)在各項(xiàng)工作中都必須有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的正派作風(fēng)。這不僅僅關(guān)系到個(gè)人治學(xué)的態(tài)度,更重要的是涉及以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)要求教師和學(xué)生。正派的作風(fēng)就是實(shí)事求是,是非分明,真假分明,賞罰分明。要敢抓敢管,決不能為虎作倀。

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