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自蜀江至白居易詩(shī)詞欣賞
《自蜀江至洞庭湖口有感而作》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首詩(shī)五言古詩(shī)。下面是小編幫大家整理的自蜀江至白居易詩(shī)詞欣賞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
自蜀江至
江從西南來(lái),浩浩無(wú)旦夕。
長(zhǎng)波逐若瀉,連山鑿如劈。
千年不壅潰,萬(wàn)姓無(wú)墊溺。
不爾民為魚,大哉禹之績(jī)。
導(dǎo)岷既艱遠(yuǎn),距海無(wú)咫尺。
胡為不訖功,余水斯委積?
洞庭與青草,大小兩相敵。
混合萬(wàn)丈深,淼茫千里白。
每歲秋夏時(shí),浩大吞七澤。
水族窟穴多,農(nóng)人土地窄。
我今尚嗟嘆,禹豈不愛(ài)惜?
邈未究其由,想古觀遺跡。
疑此苗人頑,恃險(xiǎn)不終役。
帝亦無(wú)奈何,留患與今昔。
水流天地內(nèi),如身有血脈。
滯則為疽疣,治之在針石。
安得禹復(fù)生,為唐水官伯?
手提倚天劍,重來(lái)親指畫。
疏流似剪紙,決壅同裂帛。
滲作膏腴田,踏平魚鱉宅。
龍宮變閭里,水府生禾麥。
坐添百萬(wàn)戶,書我司徒籍。
注釋
、攀窠洪L(zhǎng)江。
、圃┫Γ翰环衷缤。
、遣粻枺阂皇沁@樣的話。
、让駷轸~:比喻人民被淹在水里。《左傳》昭公元年:“微禹,吾其魚乎!”
⑸導(dǎo)岷(mín):疏導(dǎo)岷江。
⑹距海無(wú)咫(zhǐ)尺:從洞庭湖到達(dá)東海已不很遠(yuǎn)。咫,周代的八寸。咫尺,比喻距離很近。
⑺胡為:為什么。
、逃櫍╭ì):完結(jié)。
、投赐ヅc青草:兩個(gè)湖名。青草湖向來(lái)與洞庭湖并稱,青草在南,洞庭在北,中有沙洲間隔,在今湖南省岳陽(yáng)縣境內(nèi)。
、雾得#╩iǎo máng):形容水大,一望無(wú)際。
、掀邼桑合鄠鞒衅邼,云夢(mèng)澤是其中之一。這里說(shuō)“吞七澤”,是極力形容水勢(shì)浩大。
⑿邈(miǎo):遠(yuǎn)。
、衙纾悍N族名,古有“三苗”、“有苗”之稱。
、揖掖茫╦ūcī):瘡瘤一類的疾病。
、俞樖哼@里指用石針刺治瘡瘤,即“針砭”療法。
、运俨核僦L(zhǎng)。
、諠B作膏腴(yú)田:指大水排除后,殘水透人土中,成為肥沃田地。
、珠偅╨ǘ)里:鄉(xiāng)里
、姿就郊核就,古代管全國(guó)土地、戶口、物產(chǎn)、財(cái)賦的官。在唐代,就是“戶部”。
譯文
長(zhǎng)江從西南流來(lái),日日夜夜地吼叫。
后浪遭趕蓿前浪,奔過(guò)鑿好的水道。
幾千年沒(méi)有壅塞潰央,老百姓沒(méi)有淹在水中。
要不然人民都會(huì)變成魚鱉,偉大啊,大禹治水的功勛!
老遠(yuǎn)地疏導(dǎo)岷江,眼看要通到東海。
為什么沒(méi)有完工,余水在這里聚匯?
洞庭和青草兩湖,氣勢(shì)一樣的雄偉。
渺渺萬(wàn)丈的深淵,茫茫千里的大水。
每年的夏秋兩季,仿佛要吞沒(méi)七澤。
永族的窟穴越多,農(nóng)民的土地越窄。
連我都感到惋惜,大禹豈沒(méi)有遺憾!
不知是什么原因,憑遺跡尋找答案。
也許是苗民反抗,不肯把任務(wù)趕完。
犬禹也沒(méi)有辦法,才留下這種禍患?
水流在天地中間,就象人身的血管。
凝滯了便長(zhǎng)膿瘡,要治療就得針砭。
怎能使大禹復(fù)活,掌握治水的大權(quán)。
手提著倚天長(zhǎng)劍,再一次親臨指點(diǎn)!
引水象剪破薄紙,央壅象撕裂綢帛。
淤出肥沃的田地,踏平魚鱉的窟宅。
把龍宮變成村莊,讓水府生長(zhǎng)禾麥。
白增加百萬(wàn)戶口,記入政府的表冊(cè)。
創(chuàng)作背景
長(zhǎng)慶二年(822年)七月,白居易在長(zhǎng)安接受了杭州刺史的任命。因宣武軍作亂,汴路不通,便繞道襄、漢,經(jīng)蜀江至洞庭湖口,目睹湖水泛濫,淹沒(méi)民田,因而作了這首詩(shī)抒發(fā)感想。
作品鑒賞
全詩(shī)以詩(shī)人自己所了解到的民間故事為基礎(chǔ),先寫洞庭湖的歷史成因:是當(dāng)年大禹治水時(shí)疏浚長(zhǎng)江水道時(shí)留存下來(lái)的。詩(shī)人認(rèn)為,現(xiàn)在長(zhǎng)江浩浩蕩蕩從西南劈開(kāi)大山直瀉而下,就是因?yàn)榇笥碇嗡墓,使得長(zhǎng)江河道千余年來(lái)不再有堵潰之禍,老百姓也不再有水患之苦。要是沒(méi)有大禹,百姓都成為魚了,因而大禹的功勞是多么大啊!但詩(shī)人接著也對(duì)大禹的功勞提出了懷疑。在詩(shī)人看來(lái),大禹既然能將大水從岷江導(dǎo)流而到洞庭湖,距離不可謂不遠(yuǎn),離海也近在咫尺了,但他沒(méi)有繼續(xù)疏通下去讓其一直到海,卻將長(zhǎng)江之水屯積于此,F(xiàn)在洞庭湖和青草湖大小相當(dāng)連在一起,水深萬(wàn)丈,水寬千里,遠(yuǎn)望一片白茫茫。每到夏秋季節(jié)發(fā)大水的時(shí)候,湖水上漲將周圍的七個(gè)湖泊都連在一起,水中的魚蝦倒是有了很大的活動(dòng)空間,但農(nóng)民可耕種的土地卻大大減少了。但是詩(shī)人又覺(jué)得不能這樣怪大禹,因?yàn)樵?shī)人自認(rèn)為不及大禹之賢德,大禹當(dāng)初之所以沒(méi)有按詩(shī)人現(xiàn)在所想的去做,肯定有其難言之隱。但因?yàn)闀r(shí)代久遠(yuǎn),詩(shī)人也不可能想出真正的原因,只是在觀察古人留下的遺跡中展開(kāi)了自己的想象,他懷疑當(dāng)初可能是此地的苗人比較頑劣,不愿與中原地區(qū)連為一體,而想憑借此天險(xiǎn)保全自己的種族和文化,因而沒(méi)有按照大禹的想法去做,疏導(dǎo)水路的工作就到此為止了,而大禹也沒(méi)有辦法,從而給后人留下了隱患。接著詩(shī)人寫了從根本上去除水患的一些想法。在詩(shī)人看來(lái),“水流天地內(nèi),如身有血脈”,水流一旦受到阻滯,就變成了如人身上的毒瘡和贅疣一類的東西,就要對(duì)癥治病。但是需要再得到如大禹一樣的賢能之才為大唐王朝來(lái)治水。如有大禹這樣的人再生,他將可以手提倚天劍,重新規(guī)劃治水工程,使疏導(dǎo)水流、掘開(kāi)堵滯就像剪紙、撕布一樣容易,這樣一來(lái),千里洞庭就變成了膏腴良田,原來(lái)魚鱉所居之所也就被踏平了,從此“龍宮變閭里,水府生禾麥”,而大唐也可由此增添居民百萬(wàn)戶,戶部的統(tǒng)計(jì)表上也可相應(yīng)地增加人口數(shù)了。
這首詩(shī)把傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),把現(xiàn)實(shí)與理想結(jié)合起來(lái),充滿了積極浪漫主義精神。詩(shī)人在寫兩湖水患中,前后四次提到大禹,把眼前的災(zāi)害同大禹的功績(jī)聯(lián)系起來(lái),同希望大禹“復(fù)生”聯(lián)系起來(lái),同美麗的幻想聯(lián)系起來(lái),既寫了當(dāng)時(shí)的情況,又寫了詩(shī)人的理想。詩(shī)中將兩湖與禹王兩條線索交織在一起寫,有寫實(shí),有想象,內(nèi)容豐富,氣勢(shì)磅礴。詩(shī)的語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸,有較強(qiáng)的形象性;多用比喻,如“鑿如劈”、“如身有血脈”、“似剪紙”、“如裂帛”等。
作者簡(jiǎn)介
白居易(772~846年),唐代詩(shī)人。字樂(lè)天,號(hào)香山居士。生于河南新鄭,其先太原(今屬山西)人,后遷下邽(今陜西渭南東北)。貞元進(jìn)士,授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手,得罪權(quán)貴,貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史,寶歷初年任蘇州刺史,后官至刑部尚書。在文學(xué)上,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗,人有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。和元稹并稱“元白”,和劉禹錫并稱“劉白”。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。
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