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讀書手抄報簡單又漂亮二年級
讀書指獲取他人已預備好的符號并加以辨認、理解、分析的過程，有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。這些符號最常見的是語言文字，其他還有音符、密碼、圖表等也在此列;一般獲取過程使用眼睛觀看，也包括盲人用觸覺來識別凸字等其他獲取方式。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)碜x書手抄報簡單又漂亮二年級，僅供參考，希望能夠幫到大家。
讀書手抄報素材
1、敏而好學，不恥下問——孔子
2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我?guī)熞�。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔�?/p>
6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
12、黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙
14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游
24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍，其義自見——《三國志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子
33、非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》
35、我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我讀該書的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。——狄慈根：《辯證法的邏輯》
36、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。——愛因斯坦
37、“書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數(shù)豐富的經(jīng)驗，世世代代傳下去�！薄惨�
38、“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。”——惠普爾
39、“書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式�！薄虏�
40、“書籍是人類進步的階梯�！薄郀柣�
41、“理想的書籍是智慧的鑰匙�！薄袪査固�
42、“優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發(fā)展服務�！薄獜洜栴D
43、“書籍是生活的加速器�！薄峥死�
44、“書是這一代對下一代精神上的遺訓�！薄諣栣�
45、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲�！佌媲�
46、性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。――世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也�！阉升g《阿寶》
47、書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之�！K軾《東坡文集事略》
48、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘�！祆洹吨熳诱Z類大全》
49、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規(guī)》
50、學貴精不貴博�！檬疾坏降�，不如知得一件卻到地也�！髡稹洞鳀|原先生年譜》
51、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋
孩子讀書的誤區(qū)
誤區(qū)一：閱讀就是識字
閱讀不等于識字，不能以孩子識字量的多少來判斷孩子是否會閱讀，想象力才是閱讀的基礎，能夠運用想象力來描繪眼睛無法見到的故事，才算是真正會閱讀。在知識爆炸的多元社會里，孩子更需要培養(yǎng)主動的學習精神和融會、消化知識的想象力，而圖畫書正是培養(yǎng)孩子這些能力的最好媒介。
誤區(qū)二：認字一定要和寫字同時進行
事實上，兒童從出生就開始了學字，先學的是字音，然后又學字形，至于寫字則是在兒童合適的時候進行的。幼兒園里要識字的第一目標是閱讀，只要孩子能見字讀音就行。過早的讓學前兒童執(zhí)筆，只會加重孩子的負擔，進而失去對閱讀的興趣。分段教學，這才是科學的識字方法，寫字應該等孩子長大進了小學再教。
誤區(qū)三：應該先識字再閱讀
兒童的言語發(fā)展是綜合能力的發(fā)展，并不是某個階段只發(fā)展識字能力，而另一個階段只發(fā)展閱讀能力，如此等等。因此，在語言教學中單獨劃分出一個識字階段，這與兒童言語發(fā)展規(guī)律是不吻合的，也是不相適應的。事實上，識字和閱讀不可分，不能脫離閱讀談識字�，F(xiàn)在市場上有些識字卡片屬于是脫離了閱讀的識字，其實，在閱讀中自然識字更能激發(fā)孩子的興趣，培養(yǎng)他們的語感。
誤區(qū)四：看文字才算閱讀，看圖畫、色彩不算閱讀
有的家長認為，孩子已經(jīng)有了一定識字量，多看純文字的書，閱讀能力才會提高，只有看文字，才是閱讀。其實，圖畫故事書閱讀是一種復雜的心理過程,需要學前兒童具備大量的知識、經(jīng)驗和策略，對兒童的發(fā)展，對兒童想象力、思維能力、藝術(shù)審美能力、情感、態(tài)度、社會性的發(fā)展及語言能力的發(fā)展都有著非常重要的價值。而且這種價值決不是文字閱讀所能替代的。而且，利用好圖畫，可以幫助孩子更好地理解文字，并結(jié)合上下文和圖畫學習生字詞。因此，即使在學前晚期，幼兒已具有了一定的文字閱讀能力，圖畫仍然對幼兒發(fā)展具有獨特的價值，成人應充分重視它，利用它。
誤區(qū)五：嬰兒不會看書，只會搞破壞
其實， 孩子玩書，撕書等是一種閱讀準備行為。孩子天生是喜愛書本的，書對嬰幼兒而言就是一個玩具，在經(jīng)由咬、翻、甩、搬等各種對書的探索行動中，寶寶開始了他的閱讀之旅。孩子翻書、玩書(最終多演變成為撕書)等活動，是對閱讀的一種準備行為，正式閱讀之前的準閱讀活動，是閱讀能力出現(xiàn)、發(fā)展、提高的基礎和前奏，隨著身心的成長，幼兒閱讀的方式有其階段性，家長可適當引導。為了防止孩子毀壞書，可以為孩子選購一些撕不壞、質(zhì)地較硬的圖畫書。
誤區(qū)六：圖畫書一定要色彩鮮艷
很多人都認為孩子喜歡鮮艷的顏色，因為鮮艷的顏色可以吸引孩子的注意力。其實，圖畫書中的圖畫可以不用鮮艷的顏色，只要能充分表達故事就行。許多世界優(yōu)秀圖畫書甚至是黑白的，它們同樣可以創(chuàng)立一個豐富多彩的故事世界。事實證明，色彩雅致的畫面更能讓孩子靜下心來沉入到故事中去，而且也更能陶冶孩子的情操，培養(yǎng)孩子優(yōu)雅的氣質(zhì)和非凡的審美能力。
《老人與�！纷x后感
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與�！返摹�
《老人與�！匪茉炝艘粋�經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢? 用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗�！边@就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者�？墒�，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。 因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者!
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