岑參 《過(guò)磧》
岑參的《過(guò)磧》真實(shí)、形象地表現(xiàn)了作者在獨(dú)特環(huán)境中所看到的獨(dú)特景色、所產(chǎn)生的獨(dú)特感受，體現(xiàn)出作者低迷困惑的心情。下面是小編整理的岑參 《過(guò)磧》，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
過(guò)磧⑴
黃沙磧里客行迷⑵，四望云天直下低⑶。
為言地盡天還盡⑷，行到安西更向西⑸。
【注釋】
⑴磧(qì)：沙石地，沙漠。這里指銀山磧，又名銀山，在今新疆庫(kù)米什附近。
�、泣S沙：指沙漠地區(qū)。唐劉長(zhǎng)卿《送南特進(jìn)赴歸行營(yíng)》詩(shī)：“虜云連白草， 漢 月到黃沙�！�
�、窃铺欤焊呖��！肚f子·大宗師》：“黃帝得之，以登云天。”直下低：往下低落。
�、妊裕赫f(shuō)。
�、伞靶械健本洌捍松衬�(dāng)在安西節(jié)度使治所龜茲(今新疆庫(kù)車(chē))以東，故有此說(shuō)。
【白話譯文】
異鄉(xiāng)客子在黃沙磧里把路迷，四下張望只覺(jué)得云天向下低。
只說(shuō)是地到此盡天也到此盡，我已走到安西卻還要再向西。
【創(chuàng)作背景】
唐玄宗天寶八載(749年)，岑參抱著建功立業(yè)的志向，離開(kāi)京師長(zhǎng)安赴任安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府掌書(shū)記之職。此詩(shī)當(dāng)作于他這次出塞赴安西途經(jīng)沙漠之時(shí)，時(shí)間大約在天寶九載(750年)。
【賞析】
這首詩(shī)顯示的是作者在大漠上行旅時(shí)所望見(jiàn)的景色和所產(chǎn)生的感覺(jué)。首句“黃沙磧里客行迷”，是寫(xiě)置身于荒漠中，不僅前路迷茫，不知何往，如韋應(yīng)物《調(diào)嘯詞》所寫(xiě)的“東望西望路迷”;而且感到心情迷惘，無(wú)所歸依，如韋莊《菩薩蠻·洛陽(yáng)城里春光好》詞所寫(xiě)的“此時(shí)心轉(zhuǎn)迷”。句中的這個(gè)“迷”字，與作者的另一首《宿鐵關(guān)西館》詩(shī)“鄉(xiāng)遙夢(mèng)亦迷”句中的“迷”字一起來(lái)看，可能還含有回首萬(wàn)里、歸路亦迷的意思在內(nèi)。
第二句“四望云天直下低”，回應(yīng)第一句，描寫(xiě)在廣闊無(wú)限的沙漠中，四面遠(yuǎn)望，天地相接，云天低迷，而這一印象正引出和加重了行客的迷失心情。這個(gè)“低”，雖屬視官的錯(cuò)覺(jué)，卻是望中的實(shí)感。陸游《游修覺(jué)寺》詩(shī)中的“天向平蕪盡處低”句，寫(xiě)的也是這樣一個(gè)錯(cuò)覺(jué)和實(shí)感;而岑參所寫(xiě)的，是在西北高原上、浩翰沙漠中的特別鮮明、強(qiáng)烈的感受。
第三句“為言地盡天還盡”，又直承這第二句。正因遠(yuǎn)望中云天四垂，低與地連，所以進(jìn)而覺(jué)得地到了盡頭，天也到了盡頭。詩(shī)人到達(dá)安西后，在《磧西頭送李判官入京》詩(shī)中還寫(xiě)有“尋河愁地盡，過(guò)磧覺(jué)天低”兩句�！皩ず印笔翘搶�(xiě)，用漢使通西域典故(見(jiàn)《漢書(shū)·張騫傳》;“過(guò)磧”是實(shí)寫(xiě)，記自身的歷程。“地盡”、“天低”則重述了這一過(guò)磧時(shí)由直覺(jué)產(chǎn)生的印象。
末句“行到安西更向西”，宕開(kāi)詩(shī)筆，另拓詩(shī)境，表現(xiàn)天地本自無(wú)邊無(wú)涯，地外仍有地，天外仍有天，過(guò)了大漠還在向西方延伸，以見(jiàn)天地之末“盡”。這一收尾也許另有一層意思，如李益的.《征人歌》所說(shuō)：“塞外征行無(wú)盡日”，雖然已經(jīng)抵達(dá)安西，征行還不會(huì)結(jié)束。
詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在一望無(wú)際的大沙漠上日夜西行時(shí)，眼前看到的景色、直覺(jué)中構(gòu)成的印象、內(nèi)心處觸發(fā)的感受。岑參的邊塞詩(shī)，常采用夸張的表現(xiàn)手法。這首絕句中所寫(xiě)的“云天直下低”、“地盡天還盡”，也帶有夸張色彩。但這種夸張，不是對(duì)真實(shí)的歪曲，而是對(duì)真實(shí)的強(qiáng)化，更形象、更逼真可感地表現(xiàn)了詩(shī)人在那樣一個(gè)獨(dú)特環(huán)境中所看到的獨(dú)特景色、所產(chǎn)生的獨(dú)特感受。
有些邊塞詩(shī)，往往經(jīng)過(guò)高度概括，甚或出于憑空想象，所寫(xiě)的景物情事常常共性多，個(gè)性少，縱有典型意義，不免陳陳相因。岑參所寫(xiě)，則大都是實(shí)地見(jiàn)聞、親身感受，以不同于一般邊塞詩(shī)的面目出現(xiàn)，奇葩獨(dú)放，異境別開(kāi)，使人眼目為之一新。從這首絕句，也可嘗鼎一臠，窺豹一斑。
岑參的讀音
岑參(cénshēn)：岑(cén)新華詞典解釋有兩個(gè)意思，第一是小而高的山，有岑寂，岑岑等詞語(yǔ)。第二個(gè)解釋就是姓氏，姓岑，就是岑參的姓。參，在字典里是個(gè)多音詞，有cān，shēn，cēn，sān四種讀音。岑參的參是讀shēn，詞典解釋是星宿名，二十八星宿之一。有參商，參辰卯酉等詞。參shēn也是一種中藥名字，如人參，黨參。
岑參生卒年約為公元715-公元770年。中國(guó)唐代著名的邊塞詩(shī)人代表。南陽(yáng)人，是大唐宰相岑文本的曾孫。與唐代邊塞詩(shī)人高適并稱(chēng)高岑�，F(xiàn)存的代表作約有四百零三首，其中有七十多首是邊塞詩(shī)。另外還作又《感舊賦》、《招北客文》兩篇墓銘。
岑參幼年喪父，所以岑參幼年過(guò)得很是孤苦。五歲跟隨他的兄長(zhǎng)讀書(shū)，天資聰穎，九歲便能吟詩(shī)作賦。二十歲的時(shí)候考取進(jìn)士，仕途坎坷，兩度前往邊塞施展自己的報(bào)國(guó)之志�？墒乾F(xiàn)實(shí)總是不如人意，岑參的邊塞詩(shī)大多都是在那段時(shí)期完成的。晚年的岑參罷官后渴望回到自己的家鄉(xiāng)，公元755年12月至公元763年2月，安史之亂爆發(fā)，蜀中戰(zhàn)火紛飛，路不能行，岑參最終也未能回到自己的家鄉(xiāng)，最終卒于成都。
岑參的作品極其賦有浪漫主義色彩，用詞雄偉，想象比較豐富奇特，詩(shī)歌基調(diào)熱情奔放。
岑參的作品涉獵很多領(lǐng)域，山水，邊塞，贈(zèng)答等等�！斗耆刖┦埂�、《走馬川行奉送封大夫西征》是岑參邊塞詩(shī)的杰出之作。
名家點(diǎn)評(píng)
謝楚發(fā)《高適岑參詩(shī)選譯》：此詩(shī)既贊嘆空曠無(wú)邊、天地相接的沙漠奇景，又表露出身陷其中、不堪其苦的困惑心情。
作者簡(jiǎn)介
岑參（715～770），唐代詩(shī)人。南陽(yáng)（今屬河南）人。天寶（唐玄宗年號(hào)，742～756）進(jìn)士，曾隨高仙芝到安西、武威，后又往來(lái)于北庭、輪臺(tái)間。官至嘉州（今四川樂(lè)山）刺史，因世稱(chēng)岑嘉州。卒于成都。其詩(shī)長(zhǎng)于七言歌行。所作題材廣泛，善于描繪塞上風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)景象；氣勢(shì)豪邁，情辭慷慨，語(yǔ)言變化自如。與高適齊名，并稱(chēng)“高岑”，同為盛唐邊塞詩(shī)派的代表。有《岑嘉州詩(shī)集》。
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