- 相關(guān)推薦
《登嘉州凌云寺作 岑參》詩歌鑒賞
登嘉州凌云寺作 岑參
寺出飛鳥外，
青峰戴朱樓。
搏壁躋半空，
喜得登上頭。
殆知宇宙闊，
下看三江流。
天晴見峨眉，
如向波上浮。
迥曠煙景豁，
陰森棕楠稠。
愿割區(qū)中緣，
永從塵外游。
回風(fēng)吹虎穴，
片雨當龍湫。
僧房云蒙蒙，
夏月寒颼颼。
回合俯近郭，
寥落見行舟。
勝概無端倪，
天宮可淹留。
一官詎足道，
欲去令人愁。
岑參詩鑒賞
嘉州，在今四川省樂山市。凌云寺在樂山城郊，正對大渡河口的岷江東岸的凌云山上。安史亂后，岑參入蜀任嘉州刺史，登寺觀景，有感而作此詩。
這時，詩人已屆暮年，雖然歷經(jīng)坎坷但壯志未酬，歌行雄健之風(fēng)依稀可見。開頭兩句，寺出飛鳥外，青峰戴朱樓。仍保留盛年時的風(fēng)格。寫凌云寺高聳之貌，借飛鳥青峰映襯，突出了凌云寺的高峻壯麗。
飛鳥與青峰，從地面上看，都是高空之物，但在詩人筆下凌云寺卻高出飛鳥，躍出青峰。起筆遒勁，形象傳神。把寺上紅樓比喻為戴帽，凌云寺儼然成了頂天立地的巨人。佛寺如此奇?zhèn)�，現(xiàn)在得以于半山腰攀援登臨，自然是喜得之事。
然而，喜得登上頭的喜悅，主要不在登寺本身，而在于憑高遠眺，開闊眼界，拓寬胸襟。因而在詠寺之高以后，緊接著語氣一轉(zhuǎn)，抒發(fā)出殆知宇宙闊，下看三江流的情思。如此，從寫寺過渡到寫寺外的宇宙三江，峨眉煙景，就顯得合乎自然了。
身登高寺，峨眉山景，盡收眼底。寫峨眉山，一詠一嘆，用了六句。天晴見峨眉，如向波上浮。迥煙景豁，陰森棕楠稠。今日天晴氣朗，得以看清楚了峨眉山的狀貌：山嶺蜿蜒起伏，如波濤滾滾；遼遠的云霧似裊裊青煙，使山景空曠浩茫；棕樹楠樹漫山遍野，蓊郁陰森，一派肅穆。以上四句勾勒峨眉山景，接著直抒胸臆，發(fā)出慨嘆：愿割區(qū)中緣，永從塵外游。詩人眼界高遠空闊，觸景生情，故有此嘆。山外有山，天外有天，詩人看破凡塵，對紛擾的世俗產(chǎn)生了厭倦情緒，希望超凡脫俗，云游塵外。有了這番念頭，才把眼光轉(zhuǎn)向佛寺內(nèi)部和佛寺的周圍環(huán)境。
回風(fēng)吹虎穴，片雨當龍湫。虎穴洞、龍湫潭都在附近，山風(fēng)回旋，細雨濛濛，這是寺上的氣象；僧房云蒙蒙，夏月寒颼颼。間間僧舍，如蒙蒙云朵，若水月光，寒氣襲人，這是寺中氣氛；嘉州府城，坐落山下，片片風(fēng)帆，撒于江面，這是寺下景象。
寫罷諸景，又是一番慨嘆：勝概無端倪，天宮可淹留。佛寺美景無邊，詩人很想在這寶剎天宮之中長留久住。然而，雖然一官詎足道，是欲去令人愁，最終只落得滿腹憂愁。
此時詩人的情緒，顯得有些消沉、悲觀，寫作手法上也與先前不同，不是一氣寫景，高調(diào)抒情，而是邊詠邊嘆，一詠三嘆，錯綜起伏。這大約與安史亂后唐朝江山頹敗、詩人壯志未酬的心境有關(guān)聯(lián)。
【《登嘉州凌云寺作 岑參》詩歌鑒賞】相關(guān)文章：
《登嘉州凌云寺作》 岑參06-15
《登嘉州凌云寺作》岑參08-08
唐朝岑參《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》古詩鑒賞07-31
《磧中作》岑參08-31
岑參簡介及代表作07-28
岑參《逢入京使》鑒賞11-26
《洞仙歌·泗州中秋作》的詩歌鑒賞09-05
岑參賞析詩歌賞析08-31
岑參：與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖賞析06-21