岑參《題山寺僧房》古詩(shī)原文意思賞析
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，以下是小編整理的岑參《題山寺僧房》古詩(shī)原文意思賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古詩(shī)《題山寺僧房》
年代:唐
作者:岑參
窗影搖群木，墻陰載一峰。野爐風(fēng)自爇，山碓水能舂。
勤學(xué)翻知誤，為官好欲慵。高僧暝不見(jiàn)，月出但聞鐘。
作品賞析
【注解】：
�、贍k：點(diǎn)燃;焚燒。
�、陧裕呼┟子玫墓ぞ撸脕�(lái)出去糙米的皮。
【鑒賞】：
該詩(shī)從寫(xiě)景入手。首聯(lián)由內(nèi)入外，由遠(yuǎn)及近，先寫(xiě)禪院。院內(nèi)樹(shù)影婆娑，拌駁窗上，一峰原來(lái)，隔著院墻看去，好像戴了一個(gè)帽子。“搖”和“戴”二字將整個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)得充滿人情。好像這窗、木、墻、峰皆有了活意，暗符“無(wú)情有性”的妙義�！耙盃t風(fēng)自爇，山碓水能舂”寫(xiě)出了寺僧無(wú)事閑暇的'生活，有道勤修的風(fēng)光。爐火借著晚風(fēng)越燒越熱，水流推動(dòng)著石碓將米舂好。僧人在這做飯舂米的基本生活中，閑然自得，又處處用功修心，將基本生活演繹得禪趣淋漓。面對(duì)這樣的閑然自得，詩(shī)人頓時(shí)厭倦官場(chǎng)，并對(duì)以前的勤學(xué)世書(shū)也進(jìn)行了否定�！爸`”、“欲庸”即是真是寫(xiě)照。夜色已濃，還是沒(méi)有見(jiàn)到寺里的主持高僧，但他的精神影響無(wú)處不在，好比清涼的月光千江遍灑，又好比悠揚(yáng)的鐘聲十方普聞。這樣的境界，令詩(shī)人更是流連忘返。
古詩(shī)《宿鐵關(guān)西館》
年代:唐
作者:岑參
馬汗踏成泥，朝馳幾萬(wàn)蹄。雪中行地角，火處宿天倪。
塞迥心常怯，鄉(xiāng)遙夢(mèng)亦迷。那知故園月，也到鐵關(guān)西。
作品賞析
【注解】：
�、勹F關(guān)：即中國(guó)古代二十六名關(guān)之一的“鐵門關(guān)”，位于今新疆庫(kù)爾勒市北郊8公里處的庫(kù)魯克塔格山谷中，曾是貫穿南北疆交通的天險(xiǎn)關(guān)隘、古絲綢之路中道咽喉。晉代曾在這里設(shè)關(guān)，因其險(xiǎn)固，故稱。
②天倪：自然的分際。《莊子·齊物論》：“何謂和之以天倪?”郭象注：“天倪者，自然之分也�！碧�?王維《座上走筆贈(zèng)薛璩慕容損》詩(shī)：“君徒視人文，吾固和天倪�！痹�(shī)中指天邊。唐?高適《宋中遇林慮楊十七山人因而有別》詩(shī)：“遙見(jiàn)林慮山，蒼蒼戛天倪�！�
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