長恨歌詩句拼音版賞析

長恨歌詩句拼音版賞析

　　中華文化博大精深、源遠流長，古詩詞更是多不勝數(shù)。下面是小編為您帶來的是長恨歌詩句拼音版賞析相關內(nèi)容，希望對您有所幫助。

　　《長恨歌》(chánɡ hèn ɡē)

　　白居易(bái jū yì)

　　漢皇重色思傾國(hàn huánɡ zhnɡ sè sī qīnɡ ɡuó)，

　　御宇多年求不得 (yù yǔ duō nián qiú bù dé )。

　　楊家有女初長成(yánɡ jiā yǒu nǚ chū zhǎnɡ chénɡ )，

　　養(yǎng)在深閨人未識 (yǎnɡ zài shēn ɡuī rén wèi shí )。

　　天生麗質(zhì)難自棄(tiān shēnɡ lì zhì nán zì qì )，

　　一朝選在君王側(cè)(yì zhāo xuǎn zài jūn wánɡ cè )。

　　回眸一笑百媚生(huí móu yī xiào bǎi mèi shēnɡ )，

　　六宮粉黛無顏色(liù ɡōnɡ fěn dài wú yán sè )。

　　春寒賜浴華清池 (chūn hán cì yù huá qīnɡ chí )，

　　溫泉水滑洗凝脂 (wēn quán shuǐ huá xǐ nínɡ zhī)。

　　侍兒扶起嬌無力(shì ér fú qǐ jiāo wú lì )，

　　始是新承恩澤時(shǐ shì xīn chénɡ ēn zé shí )。

　　云鬢花顏金步搖(yún bìn huā yán jīn bù yáo )，

　　芙蓉帳暖度春宵(fú rónɡ zhànɡ nuǎn dù chūn xiāo )。

　　春宵苦短日高起(chūn xiāo kǔ duǎn rì ɡāo qǐ )，

　　從此君王不早朝(cónɡ cǐ jūn wánɡ bù zǎo cháo )。

　　承歡侍宴無閑暇(chénɡ huān shì yàn wú xián xiá )，

　　春從春游夜專夜(chūn cónɡ chūn yóu yè zhuān yè )。

　　后宮佳麗三千人 (hu ɡōnɡ jiā lì sān qiān rén )，

　　三千寵愛在一身(sān qiān chǒnɡ ài zài yì shēn )。

　　金屋妝成嬌侍夜(jīn wū zhuānɡ chénɡ jiāo shì yè )，

　　玉樓宴罷醉和春 (yù lóu yàn bà zuì hu chūn )。

　　姊妹弟兄皆列土(zǐ mèi dì xionɡ jiē liè tǔ )，

　　可憐光彩生門戶(kě lián ɡuānɡ cǎi shēnɡ mén hù )。

　　遂令天下父母心(suì lìnɡ tiān xià fù mǔ xīn )，

　　不重生男重生女(bú zhng shēnɡ nán zhng shēnɡ nǚ )。

　　驪宮高處入青云(lí ɡōnɡ ɡāo chù rù qīnɡ yún )，

　　仙樂風飄處處聞 (xiān yuè fēnɡ piāo chù chù wén )。

　　緩歌慢舞凝絲竹(huǎn ɡē màn wǔ nínɡ sī zhú )，

　　盡日君王看不足(jìn rì jūn wánɡ kàn bù zú )。

　　漁陽鼙鼓動地來(yú yánɡ pí ɡǔ dnɡ dì lái )，

　　驚破霓裳羽衣曲(jīnɡ p ní chánɡ yǔ yī qǔ )。

　　九重城闕煙塵生(jiǔ chónɡ chénɡ què yān chén shēnɡ )，

　　千乘萬騎西南行(qiān shènɡ wàn jì xī nán xínɡ )。

　　翠華搖搖行復止(cuì huá yáo yáo xínɡ fù zhǐ )，

　　西出都門百余里(xī chū dōu mén bǎi yú lǐ )。

　　六軍不發(fā)無奈何(liù jūn bù fā wú nài hé )，

　　宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死(wǎn zhuǎn é méi mǎ qián sǐ )。

　　花鈿委地無人收(huā diàn wěi dì wú rén shōu )，

　　翠翹金雀玉搔頭(cuì qiào jīn què yù sāo tóu )。

　　君王掩面救不得(jūn wánɡ yǎn miàn jiù bù dé )，

　　回看血淚相和流(huí kàn xuè lèi xiānɡ hu liú )。

　　黃埃散漫風蕭索(huánɡ āi sàn màn fēnɡ xiāo suǒ )，

　　云�？M紆登劍閣(yún zhàn yínɡ yū dēnɡ jiàn ɡé )。

　　峨嵋山下少人行 (é méi shān xià shǎo rén xínɡ )，

　　旌旗無光日色薄 (jīnɡ qí wú ɡuānɡ rì sè báo )。

　　蜀江水碧蜀山青(shǔ jiānɡ shuǐ bì shǔ shān qīnɡ )，

　　圣主朝朝暮暮情(shènɡ zhǔ zhāo zhāo mù mù qínɡ )。

　　行宮見月傷心色(xínɡ ɡōnɡ jiàn yuè shānɡ xīn sè )，

　　夜雨聞鈴腸斷聲(yè yǔ wén línɡ chánɡ duàn shēnɡ )。

　　天旋地(日)轉(zhuǎn)回龍馭(tiān xuán dì zhuàn huí lónɡ yù )，

　　到此躊躇不能去(dào cǐ chóu chú bù nénɡ qù )。

　　馬嵬坡下泥土中(mǎ wéi pō xià ní tǔ zhōnɡ )，

　　不見玉顏空死處(bù jiàn yù yán kōnɡ sǐ chù )。

　　君臣相顧盡沾衣(jūn chén xiānɡ ɡù jìn zhān yī )，

　　東望都門信馬歸(dōnɡ wànɡ dōu mén xìn mǎ ɡuī )。

　　歸來池苑皆依舊(ɡuī lái chí yuàn jiē yī jiù )，

　　太液芙蓉未央柳(tài yè fú rónɡ wèi yānɡ liǔ )。

　　芙蓉如面柳如眉(fú rónɡ rú miàn liǔ rú méi )，

　　對此如何不淚垂( duì cǐ rú hé bú lèi chuí )。

　　春風桃李花開日(chūn fēnɡ táo lǐ huā kāi rì )，

　　秋雨梧桐葉落時(qiū yǔ wú tónɡ yè lu shí )。

　　西宮南內(nèi)多秋草 (xī ɡōnɡ nán nèi duō qiū cǎo )，

　　落葉滿階紅不掃(lu yè mǎn jiē hónɡ bù sǎo )。

　　梨園弟子白發(fā)新 (lí yuán dì zǐ bái fà xīn )，

　　椒房阿監(jiān)青娥老 (jiāo fánɡ ā jiān qīnɡ é lǎo )。

　　夕殿螢飛思悄然(xī diàn yínɡ fēi sī qiǎo rán )，

　　孤燈挑盡未成眠(ɡū dēnɡ tiǎo jìn wèi chénɡ mián)。

　　遲遲鐘鼓初長夜(chí chí zhōnɡ ɡǔ chū chánɡ yè )，

　　耿耿星河欲曙天(ɡénɡ ɡěnɡ xīnɡ hé yù shǔ tiān )。

　　鴛鴦瓦冷霜華重(yuān yānɡ wǎ lěnɡ shuānɡ huá zhnɡ )，

　　翡翠衾寒誰與共(fěi cuì qīn hán shuí yǔ ɡnɡ)?

　　悠悠生死別經(jīng)年(yōu yōu shēnɡ sǐ bié jīnɡ nián )，

　　魂魄不曾來入夢(Hún p bù cén lái rù mènɡ )。

　　臨邛道士鴻都客( lín qiónɡ dào shi hónɡ dōu kè)，

　　能以精誠致魂魄(nénɡ yǐ jīnɡ chénɡ zhì hún p)。

　　為感君王輾轉(zhuǎn)思(wéi ɡǎn jūn wánɡ zhǎn zhuǎn sī )，

　　遂教方士殷勤覓(suìjiāo fānɡ shì yīn qín mì)。

　　排空馭氣奔如電(pái kōnɡ yù qì bēn rú diàn )，

　　升天入地求之遍(shēnɡ tiān rù dì qiú zhī biàn )。

　　上窮碧落下黃泉(shànɡ qiónɡ bì lu xià huánɡ quán )，

　　兩處茫茫皆不見(liǎnɡ chù mánɡ mánɡ jiē bú jiàn )。

　　忽聞海上有仙山(hū wén hǎi shànɡ yǒu xiān shān )，

　　山在虛無縹渺間(shān zài xū wú piāo miǎo jiān )。

　　樓閣玲瓏五云起(lóu ɡé línɡ lónɡ wǔ yún qǐ)，

　　其中綽約多仙子(qí zhōnɡ chu yuē duō xiān zǐ )。

　　中有一人字太真(zhōnɡ yǒu yī rén zì tài zhēn )，

　　雪膚花貌參差是(xuě fū huā mào cēn cī shì )。

　　金闕西廂叩玉扃 (jīn què xī xiānɡ ku yù jiōnɡ)，

　　轉(zhuǎn)教小玉報雙成(zhuǎn jiāo xiǎo yù bào shuānɡ chénɡ)。

　　聞道漢家天子使(wén dào hàn jiā tiān zǐ shǐ )，

　　九華帳里夢魂驚(jiǔ huá zhànɡ lǐ mènɡ hún jīnɡ )。

　　攬衣推枕起徘徊(lǎn yī tuī zhěn qǐ pái huái )，

　　珠箔銀屏迤邐開(zhū bó yín pínɡ yǐ lǐ kāi )。

　　云髻半偏新睡覺(yún jì bàn piān xīn shuì jiào )，

　　花冠不整下堂來 (huā ɡuàn bù zhěnɡ xià tánɡ lái )。

　　風吹仙袂飄飄舉(fēnɡ chuī xiān mèi piāo piāo jǔ )，

　　猶似霓裳羽衣舞(yóu sì ní chánɡ yǔ yī wǔ )。

　　玉容寂寞淚闌干(yù rónɡ jì m lèi lán ɡān)，

　　梨花一枝春帶雨(lí huā yì zhī chūn dài yǔ)。

　　含情凝睇謝君王(hán qínɡ nínɡ dì xiè jūn wánɡ )，

　　一別音容兩渺茫(yì bié yīn rónɡ liǎnɡ miǎo mánɡ )。

　　昭陽殿里恩愛絕(zhāo yánɡ diàn lǐ ēn ài jué )，

　　蓬萊宮中日月長(pénɡ lái ɡōnɡ zhōnɡ rì yuè chánɡ )。

　　回頭下望人寰處(huí tóu xià wànɡ rén huán chù )，

　　不見長安見塵霧(bú jiàn chánɡ ān jiàn chén wù )。

　　惟將舊物表深情(wéi jiānɡ jiù wù biǎo shēn qínɡ )，

　　鈿合金釵寄將去(diàn hé jīn chāi jì jiānɡ qù )。

　　釵留一股合一扇 (chāi liú yì ɡǔ hé yī shàn )，

　　釵擘黃金合分鈿(chāi bāi huánɡ jīn hé fēn diàn )。

　　但教心似金鈿堅(dàn jiāo xīn sì jīn diàn jiān )，

　　天上人間會相見(tiān shànɡ rén jiān huì xiānɡ jiàn )。

　　臨別殷勤重寄詞(lín bié yīn qín zhnɡ jì cí )，

　　詞中有誓兩心知(cí zhōnɡ yǒu shì liǎnɡ xīn zhī)。

　　七月七日長生殿(qí yuè qí rì chánɡ shēnɡ diàn )，

　　夜半無人私語時(yè bàn wú rén sī yǔ shí )。

　　在天愿作比翼鳥(zài tiān yuàn zu bǐ yì niǎo )，

　　在地愿為連理枝 (zài dì yuàn wéi lián lǐ zhī )。

　　天長地久有時盡(tiān chánɡ dì jiǔ yǒu shí jìn )，

　　此恨綿綿無絕期(cǐ hèn mián mián wú jué qī)。

　　賞析：

　　這首詩是作者的名篇，作于元和元年(806)。

　　整首詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。

　　詩人借歷史人物和傳說，創(chuàng)造了一個回旋宛轉(zhuǎn)的動人故事，并通過塑造的藝術形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實生活的真實，感染了千百年來的讀者。

　　詩的主題是“長恨”。

　　從“漢皇重色思傾國”起第一部分，敘述安史之亂前，玄宗如何好色、求色，終于得到了楊氏。

　　而楊氏由于得寵，雞犬升天。

　　并反復渲染玄宗之縱欲，沉于酒色，不理朝政，因而釀成了“漁陽鼙鼓動地來”的安史之亂。

　　這是悲劇的基礎，也是“長恨”的內(nèi)因。

　　“六軍不發(fā)無奈何”起為第二部分，具體描述了安史之亂起后，玄宗的倉皇出逃西蜀，引起了“六軍”駐馬要求除去禍國殃民的貴妃“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”是悲劇的形成。

　　這是故事的關鍵情節(jié)。

　　楊氏歸陰后，造成玄宗寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。

　　詩以酸惻動人的語調(diào)，描繪了玄宗這一“長恨”的心情，揪人心痛，催人淚下。

　　“臨邛道士鴻都客”起為第三部分，寫玄宗借道士幫助于虛無縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。

　　在仙景中再現(xiàn)了楊氏“帶雨梨花”的姿容，并以含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，表示愿作“比翼鳥”、“連理枝”，進一步渲染了“長恨”的主題。

　　結(jié)局又以“天和地久有時盡，此恨綿綿無絕期”深化了主題，加重了“長恨”的分量。整首詩寫情纏綿悱惻，書恨杳杳無窮。

　　文字哀艷動人，聲調(diào)悠揚宛轉(zhuǎn)，千古名篇，常讀常新。

　　令人丁毅、方超在《(長恨歌)評價管窺》一文中認為，這首詩是白居易借對歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。

　　文章說，詩人年輕時與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風尚阻礙，沒能正式結(jié)婚。

　　分手時，詩人寫了“不得哭，潛別離;不得語，暗相思;兩心之外無人知……彼此甘心無后期”的沉痛詩句。

　　文章指出，《長恨歌》作于作者婚前幾個月，詩人為失去與湘靈相會之可能而痛苦。

　　為此，丁、方二人認為，《長恨歌》并不是對歷史的記錄與評價。

　　“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。

　　從“詩言志”，“詩傳情”上說，丁、方二人之說不無道理。

　　但就作品所反映的歷史真實和社會意義以及千百年來的影響而言，不能不說它是歷史的記錄和對歷史事件的評價。

　　至于白氏自身有愛情悲劇的經(jīng)歷，無疑有助于他對李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩寫得肌理細膩，情真意切，賦予無窮的藝術魅力。

　　創(chuàng)作背景

　　時代背景

　　唐玄宗是唐代歷史上在位時間最長的皇帝。在他統(tǒng)治前期，采取了一系列促進生產(chǎn)力發(fā)展的措施，使人民獲得近四十年的安定，唐王朝的興盛達到了頂峰。天寶后期，由于唐玄宗驕傲放縱，黷武貪功，耽于淫樂，階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾日益尖銳，最終導致了安史之亂的爆發(fā)，給廣大人民帶來很多痛苦。但是，唐玄宗前期給人民的良好印象是深刻的，即使到了天寶后期，人民生活總的來說也還是比中唐時期好得多；而且唐玄宗在事變發(fā)生后乃至倉皇奔蜀之時，頭腦還是比較清醒的，沒有完全忘懷百姓。所以在人們心目中，他是一個一度受奸臣蒙蔽的英主，而不是徹頭徹尾的無道昏君。再加上此后一連幾個皇帝都昏庸無能，長期不能平息戰(zhàn)亂，人民生活越來越痛苦，自然就產(chǎn)生了對唐玄宗的懷念。人們對唐玄宗晚年在李輔國和唐肅宗監(jiān)視下，身邊無一舊人、郁郁而終的凄涼境遇感到同情。同時，在封建社會中，皇帝對一個妃子過分寵愛本不算一回事，唐玄宗對楊貴妃的寵愛也絕不是造成安史之亂的根本原因。那么，楊貴妃的慘死就不是罪有應得，而很自然地引起人們的同情。在多種因素的作用下，寄托人們對唐玄宗和楊貴妃的懷念與同情的傳說也就產(chǎn)生了，又經(jīng)過半個多世紀的民間流傳，最終演變成為“情之所鐘，在帝王家罕有”的悲劇愛情故事。

　　白居易創(chuàng)作《長恨歌》的元和初年，正是安史之亂后百弊積結(jié)的中唐，當時社會政治腐敗、經(jīng)濟凋弊，內(nèi)有藩鎮(zhèn)割據(jù)，外有吐蕃侵擾。中唐人民目睹時代滄桑巨變，不滿于社會分裂、動亂和凋弊的現(xiàn)實，懷念盛唐的統(tǒng)一、安定與繁榮。因此，上至君臣之間，下至文人聚會、歌樓酒館、街談巷議，在社會各階層中形成了愛談論開元天寶遺事的風氣，探討由盛轉(zhuǎn)衰的教訓也是人們普遍關心的社會問題。中唐時代普遍存在的懷念盛世、不滿現(xiàn)實的社會思潮，反映到文學領域中，就相應產(chǎn)生了一股新的創(chuàng)作潮流，即以回憶開元天寶時代的社會生活為題材的創(chuàng)作潮流。一方面，文人們收集開元天寶時代的種種傳說，寫成了雜史或傳奇小說；另一方面，這些廣泛流傳的傳說，又為詩歌提供了豐富的題材，詩人們或回憶盛世、盼望中興，或撫今追昔、感傷國運，或借昔諷今、針砭時弊，創(chuàng)作了不少興寄深切的詩歌。白居易的《長恨歌》即屬于后者。

　　個人背景

　　白居易“家貧多故，年二十七方從鄉(xiāng)試”，及第為官以前的生活基本上是在動蕩不安、顛沛流離之中度過的。在艱難的生活中，他勤學不輟，以至“口舌成瘡，手肘成胝，既壯而膚革不盈，未老而齒發(fā)早衰白”。唐德宗貞元十六年（800），白居易以第四名及第。貞元十九年（803），白居易以“拔萃”登科為校書郎，開始登上政治舞臺。他的思想體系是儒、釋、道三家雜糅，他奉行“志在兼濟，行在獨善”的處世原則，二者的矛盾性與互補性構成了他思想的鮮明特征。其中既有勇敢的一面，也有懦弱的一面；他有時敢于直諫，為民請命，但有時又安分守己和明哲保身。一方面，他是一個關心人民疾苦的詩人；另一方面，他又是一個封建王朝中食祿奉公的官吏。黑暗腐敗的時代環(huán)境與窮困的家庭環(huán)境限制了詩人的發(fā)展，形成了詩人心理上的灰暗色彩與消極因素；早年長期不順的境遇、艱難的生活使詩人產(chǎn)生了悲哀自憐的情結(jié)；儒家的“入世兼濟”與佛道的“出世獨善”構成了他思想的矛盾性，并導致了他的雙重人格。這就為《長恨歌》的創(chuàng)作提供了特殊的心理情境。

　　《長恨歌》實際也是詩人長達十幾年不幸愛情的藝術概括。白居易正式結(jié)婚很晚，直到唐憲宗元和二年（807）才與楊氏完婚，時年三十六歲。白居易晚婚的原因是他年輕時在符離（今安徽省宿州市埇橋區(qū)）有一個感情甚篤的女子，“十五即相識，今年二十三”（《長相思》）。女子名叫湘靈，因為社會門第等級觀念，白居易沒能和這個出身普通人家的姑娘正式結(jié)婚，所以兩人的愛情是飽含著血淚的。白居易三十二歲那年離開符離，與情人再無相見機會�！堕L恨歌》寫在白居易與楊氏結(jié)婚的前幾個月，詩人這一階段的感情是相當痛苦的，因為失去了與湘靈相會的任何可能。當陷入相思痛苦深淵不能自拔時，一旦涉及到唐玄宗和楊貴妃的悲劇，詩人的痛苦之情便憑借這個“易傳之事”，以“絕妙之詞”抒寫出來。

　　《長恨歌》作于唐憲宗元和元年（806），當時白居易三十五歲，任盩厔（今陜西省周至縣）縣尉。關于這首詩的寫作緣起，據(jù)白居易的朋友陳鴻說，他與白居易、王質(zhì)夫三人于元和元年冬十二月到仙游寺游玩，偶然間談到了唐玄宗與楊貴妃的這段悲劇故事，大家都很感嘆。王質(zhì)夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的推移而消沒。于是王質(zhì)夫就請白居易寫一首長詩，請陳鴻寫一篇傳記，二者相輔相成，以傳后世。因為長詩的最后兩句是“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，所以他們就稱詩叫《長恨歌》，稱傳叫《長恨歌傳》。

　　作者簡介

　　白居易白居易（772—846），字樂天，晚年號香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今屬山西），后遷居下邽（今陜西渭南）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗，相傳老嫗也能聽懂。與元稹常唱和，世稱“元白”。有《白氏長慶集》。

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