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《長恨歌》公開課教案
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《長恨歌》公開課教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力
�、倭私獍拙右自娢募捌湓谥袊糯膶W(xué)史上的地位.
�、趯W(xué)習(xí)詩歌敘事、寫景和抒情相結(jié)合，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表達(dá)技巧.
2、過程與方法
�、龠\(yùn)用以意逆志和知人論世的方法鑒賞、解讀詩歌，深切感受飽含在詩歌中的意蘊(yùn)美和情感美.
②欣賞本詩寓褒貶于鮮明形象中的委婉風(fēng)格.
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
體味詩歌中作者通過敘事表現(xiàn)出來的諷喻之意和同情、傷感之情.
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、了解長恨歌的現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格.
2、把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題.
3、品味作者的語言，鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法.
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
《長恨歌》的主題及寫作方法.
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：
兩課時(shí).
學(xué)習(xí)內(nèi)容：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
多媒體顯示：
吊白居易
童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇.
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然.
教師提示：白居易去世，唐宣宗李忱以詩吊之，其中有“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”句，這兩句詩當(dāng)互文來看，童子、胡兒能解吟長恨曲、琵琶篇，同時(shí)還能歌唱，說明《琵琶行》《長恨歌》通俗易懂，“童子”“胡兒”都能吟，且在當(dāng)代便已廣泛流傳；一千多年后，它依然是珠玉璀璨，散發(fā)著永恒的魅力，究其因由，主要在于一個(gè)“情”字.
“一篇《長恨》別有情！”白居易如是說.可見一首《長恨歌》傾注了詩人太多的情感.這部中國版的“人鬼情未了”不僅凝聚著詩人的理念，也層層積淀著歷代讀者的美好理想.也許，惟其綿綿“長恨”的亙古主題和對真情的向往與追求，才是真永遠(yuǎn).
二、詩人介紹
1、學(xué)生回憶并介紹作者.
2、教師提示：
白居易（772～846）唐代詩人，字樂天，號(hào)香山居士.原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南.晚年官太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅，白文公.
他出身于一個(gè)小官僚家庭，世敦儒業(yè)，祖、父皆以明經(jīng)出身.白居易的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過的.貧困的生活，使白居易接近了人民，這對他的詩歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實(shí)主義的道路有著重大的作用.
他青少年時(shí)代特別刻苦.后來憶及當(dāng)時(shí)讀書情況，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以讀書至于口舌生瘡，手肘成胝（zhī）.”
據(jù)說白居易初到長安，去拜見老詩人顧況.顧況聞他名居易，便開玩笑說：“長安米貴，居恐不易.”及讀到這首詩的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，大為贊賞，說有這樣的文筆，居長安不難.
詩歌主張：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作.”發(fā)起新樂府詩歌運(yùn)動(dòng).
貞元十八年（802），與元稹同時(shí)考中“書判拔萃科”，后在詩壇上齊名，并稱“元白”.
白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導(dǎo)思想則是儒家的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”.他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線.前期：主要是“兼濟(jì)天下”.在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的詩作，如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時(shí).后期：主要是“獨(dú)善其身”.這一時(shí)期他創(chuàng)作了大量的閑適詩.
白居易曾將自己的詩分為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律.他本人最重視的是諷喻詩.他的諷喻詩主要包括了兩方面的內(nèi)容：一類詩廣泛地反映了人民的苦難.這里既有同情農(nóng)民的作品，如《杜陵叟》；也有哀嘆婦女悲慘命運(yùn)作品，如《上陽白發(fā)人》、《后宮詞》等；另一類詩深刻地揭露了統(tǒng)治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等.
三、誦讀訓(xùn)練
1、出示投影，給下列詞語中加點(diǎn)字注音
回眸（móu）粉黛（dài） 驪宮（lí）霓裳（ní）（cháng）臨邛（qióng） 鼙鼓（pí） 仙袂（mèi） 衣鈿（diàn） 千乘（shèng） 釵擘（bò）馬嵬（wéi） 闌干（lán）綽約（chuò）
2、多媒體播放配樂朗讀，學(xué)生聽讀正音.
3、學(xué)生自由誦讀.
四、整體感知
1、學(xué)生對照注釋自讀，疏通文意，掃情文字障礙.
教師提示：
①重點(diǎn)字詞句
可憐光彩生門戶：可愛，可羨.
椒房阿監(jiān)青娥老：青春的美好容顏.
耿耿星河欲曙天：天色微明的樣子.
其中綽約多仙子：美好輕盈的樣子.
雪膚花貌參差是：差不多.
玉容寂寞淚闌干：縱橫.
�、诿�
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色.
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身.
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝.天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期.
2、學(xué)生復(fù)述詩歌故事情節(jié).
3、在復(fù)述的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意.
第一部分：自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸.
第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命.
第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”，寫李回返長安后對楊的無窮思念.
第四部分：自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已.
第二課時(shí)
五、寫作背景
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注.自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句三首》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等.白居易的《長恨歌》則是其中翹楚.
本詩取材于唐玄宗和楊貴妃的故事.唐玄宗曾經(jīng)是開創(chuàng)開元盛世的一代明君，但是，他與楊貴妃沉迷愛河不僅葬送了自己甜蜜的生活，而且也給大唐帝國帶來空前的政治危機(jī).楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑁為妃.后為李隆基看中.李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴.李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛.得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政.楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人.如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶.”
天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化.天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長安.李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川.至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下.迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”.(李肇《國史補(bǔ)》)
創(chuàng)作緣起：唐憲宗元和元年(806)，白居易應(yīng)考“才識(shí)兼茂明于體用”科，取入第四等，被任為位于長安西南的周至縣縣尉.這年冬天，他與友人陳鴻、王質(zhì)夫一起到馬嵬驛附近的游仙寺暇游，談及李、楊之事.王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣離奇特出之事，如沒有大手筆為它加工潤色，就會(huì)隨著時(shí)間的遷移而消沒失傳.于是他鼓勵(lì)白居易，“樂天深于詩，多于情者也.試為歌之如何?”在王的提議下，白居易寫下了此詩，而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》.
陳鴻也在《長恨歌傳》中言及此詩的緣起：“‘夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時(shí)消沒，不聞?dòng)谑?樂天深于詩，多于情者也，試為歌之.如何？’樂天因?yàn)椤堕L恨歌》.意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來也.”
六、主題探究
1、通過分析長恨，討論詩歌的主題.
師問：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？
生甲：“長恨”二字是本詩的情感的核心.長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重.恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同.遺憾、悔恨、沉痛兼而有之.
生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思.
生甲：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫.
生乙：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜.
生丙：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾.
教師解說：
“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得.”至“ 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足.”皇之重色、求色，楊女之美貌、嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專夜” 而且“姊妹弟兄皆列土”.——恨之內(nèi)因
“漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲.”至“君王掩面救不得，回看血淚相和流.”楊女之死.——恨之直因（悲劇的制造者成了悲劇的主人公）
“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣.”至“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢.”詩人抓住了人物——皇精神世界里揪心的'“恨”，用酸惻動(dòng)人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸.——漢皇之長恨
“臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄.”至“金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成.”道士幫助皇找到楊女.——過渡，浪漫主義手法
“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚.”至“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝.”讓楊女以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長恨”的主題.——楊女之長恨
“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期.”——點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭
教師總結(jié)：
唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇.悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因.
“長恨”二字是本詩的情感的核心.長和恨缺一不可，唯有如此，詩歌才有動(dòng)人的魅力.長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重.全詩就是圍繞這兩個(gè)字展開.因此，分析也要緊扣這兩個(gè)字.開頭寫愛得不顧一切，實(shí)際上也是說愛的深，于是也為“恨得長”做出了鋪墊.恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同.遺憾、悔恨、沉痛兼而有之.
2、詩人是如何表現(xiàn)長恨的？
�、贊h皇之長恨
“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云�？M紆登劍閣.峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄.”
唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思.秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”.寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞.
“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情.行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲.”
在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的“碧”，也都惹人傷心．大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦.這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層.行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層.行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圓了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如滿月，夜夜減清輝”啊.夜雨聞鈴，定然有風(fēng)，有風(fēng)而鈴聲聞，可見夜之空寂，人之心情更加悲涼.風(fēng)聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思.——借景抒情
“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，至此躊躇不能去.馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處.君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸.”
還都路上，“天旋日轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下.敘事中，又增加了一層痛苦的回憶.于快樂中寫悲情，愈見情悲.躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無著落之凄涼可見.風(fēng)景依稀似去年，同來望月人何在？——敘事見情
“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂.春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí).西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃.梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老.夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠.遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天.鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共.悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢.”
回長安后，白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng).“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠.遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”.從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景.這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣.及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷.
一景一物皆能勾起往日的回憶.一草一木，一花一樹，風(fēng)來了，雨過了，花開了，雨落了，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子.桃花依舊笑春風(fēng)，人面不知何處去.梨園弟子，阿監(jiān)青娥，如果楊女尚在，又是如何面貌呢？——觸景生情
“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠.遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天.鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共.悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢.”
直接描摹漢皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠.想要入眠做夢夢見故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見麗人的影子.——敘事見情
從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓.現(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找.如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮.詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力.
�、跅钆L恨
“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚.攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開.”以“攬衣推枕起徘徊”三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑.
“夢魂”，使者是什么時(shí)候來的，何以在夢，是相思不可見，渴望夢中見吧？
“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來.” 顯示出她的焦急與迫切——以行寫情，敘事見情
“風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨.”傳導(dǎo)出她內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸.比較比喻的運(yùn)用，充分描寫楊的外在形態(tài)，借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感.——以形寫情，描寫見情
作者以形寫神，通過人物的外在行動(dòng)揭示其內(nèi)心世界，深入腠理，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人.
“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫.昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長.回頭下望人寰處，不見長安見塵霧.”
“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去.釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿.但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見.”
“臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知.七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí).在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝.” 把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，并表示“但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見”.又恐怕皇懷疑不信， “殷勤重寄詞”，以兩人在七夕之夜于長生殿立下的密誓作證.這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報(bào)德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩.——敘事見情
3、詩歌塑造了怎樣的人物形象？透過這兩個(gè)人物形象，你認(rèn)為《長恨歌》的主題是什么？
漢皇：荒淫誤國的昏君？深愛楊女的癡心男？
楊女：禍國殃民的紅顏？忠貞愛情的癡心女？
4、《長恨歌》的主題
《長恨歌》的主旨是什么？歷來聚訟紛紜.較有代表性的有以下三種意見：
（1）諷喻說.就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫.認(rèn)為此詩是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發(fā)“安史之亂”.告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍.至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗.說明作為一個(gè)皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會(huì)失去.愛美人更要愛江山.
（2）愛情說. 把唐玄宗當(dāng)作凡人寫.（白居易說過這是人間罕事）認(rèn)為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨.全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情.論者還認(rèn)為，詩中所寫的李、楊愛情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義.作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往.盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的.
�。�3）雙重主題說.是皇帝也是普通人.認(rèn)為這首詩一方面對李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者.整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突.沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨.
三種說法中，你怎么看？為什么？
分析：丁毅、方超在《（長恨歌）評價(jià)管窺》一文中認(rèn)為，此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作.文章說，詩人年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒能正式結(jié)婚.分手時(shí)，詩人寫了“不得哭，潛別離；不得語，暗相思；兩心之外無人知……彼此甘心無后期”的沉痛詩句.文章指出，《長恨歌》作于作者婚前幾個(gè)月，詩人為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦.為此，丁、方二人認(rèn)為，《長恨歌》并不是對歷史的記錄與評價(jià).“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝.天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情.
從“詩言志”，“詩傳情”上說，丁、方二人之說不無道理.但就作品所反映的歷史真實(shí)和社會(huì)意義以及千百年來的影響而言，不能不說它是歷史的記錄和對歷史事件的評價(jià).至于白氏自身有愛情悲劇的經(jīng)歷，無疑有助于他對李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩寫得肌理細(xì)膩，情真意切，賦予無窮的藝術(shù)魅力.
分析《長恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩，敘述的是一個(gè)完整的故事.李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個(gè)故事不可缺少的組成部分.而且，這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系.早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長根的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果.所以，任意突出或忽視其中任何一個(gè)方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評論當(dāng)然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意.
其次還應(yīng)注意：這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個(gè)主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者；另一方面，安史之亂的發(fā)生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者.評論《長恨歌》的主旨，必須顧及這一點(diǎn)，因?yàn)樗俏覀兎治�、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提.
再次，也是最為重要的，是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向.《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進(jìn)了自己的感情，通過感情的媒介，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判.對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出.然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情.這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“英蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受.誠然，作為悲劇的承受者，作者對李、楊深抱同情；作為悲劇的制造者，作者對李、楊又有所譴責(zé).但是，作者的譴責(zé)自有其立足點(diǎn)，那就是李、楊的任意縱情，不僅貽誤國事、危害社稷，也給他們自身帶來了巨大的不幸，自食苦果，并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽（盡管詩歌在客觀上有此認(rèn)識(shí)作用）.否則，作者何必化費(fèi)那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?
即使按“諷喻說”論者的說法，這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺”，那么，至少第四部分的整段描寫就大可不必；而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
此詩敘事詳略適宜，舒卷自如.如“安史之亂”爆發(fā)，因不是重點(diǎn)所在，作者只以兩句詩作扼要的敘述交待，而對李、楊二人的綿綿長恨，則不惜筆墨，大肆鋪敘.在宛轉(zhuǎn)敘述故事情節(jié)發(fā)展的同時(shí)，作者傾注了自己的豐富感情，使這首敘事詩含帶了濃郁的抒情成份.如“圣主朝朝暮暮情”、“此恨綿綿無絕期”這樣直接抒情的語句自不消舉說，使詩中的一些景物描寫，也滲透著沉甸甸的情感.如“黃埃散漫風(fēng)蕭索”以下四句詩，描繪的是李隆基入川途中的景色，也融和著唐玄宗慘淡灰暗、寂寞凄傷的心情.又如“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)”兩句，是敘事，是寫景，也是抒情.
全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時(shí)而敘事、時(shí)而寫景、時(shí)而抒情，或者以敘事與抒情結(jié)合，或者以抒情與寫景結(jié)合，或者以寫景與敘事結(jié)合，三者變換靈活自由，轉(zhuǎn)接自然和諧.如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆；又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發(fā)出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼.……總之，作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要，充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處，使它們既各盡其責(zé)，又互相配合協(xié)調(diào)，共同為表現(xiàn)主旨、刻畫人物而服務(wù).
七、名句賞析：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色.
賞析：古人曾指出，《長恨歌》的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，比韋應(yīng)物的《廣陵遇孟九云卿》詩中的“西施且一笑，眾女安得妍”要精細(xì)；比起李白的“一笑皆生百媚”來，白居易寫回眸，兼寫百媚，人物的面部表情自然更加豐富生動(dòng).還有，“攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開.云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來”，以及“含情凝睇謝君王”等，都不失為精當(dāng)之句.此外，白居易不僅常常用花比美女，而且什么花比什么人，都很符合身份.比如用“嬌花”比吳宮中的西施，用蓮花比女道士，把死后的楊貴妃比作梨花.梨花是潔白的，不僅象征著作為仙子的楊貴妃的圣潔，還與“溫泉水滑洗凝脂”相照應(yīng).
八、藝術(shù)特色
這首詩最令你感動(dòng)的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動(dòng)？
（1）本詩采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào).
在形式上采用平仄相調(diào)的律句，間用對偶，數(shù)句一轉(zhuǎn)韻，音節(jié)隨情節(jié)而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運(yùn)用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人.后人稱之為“長慶體”.
�。�2）故事情節(jié)生動(dòng)曲折
圍繞詩中人物思想感情的發(fā)展，整首詩的情節(jié)跌宕起伏，窮極變化，富有浪漫氣息和傳奇色彩，充分體現(xiàn)了作者藝術(shù)構(gòu)思之奇妙和想象力之豐富.
�。�3）刻畫人物細(xì)膩傳神
本詩塑造了李、楊兩個(gè)人物形象.作者不僅生動(dòng)地描述了他們的行為舉止，而且將筆觸深入其內(nèi)心，細(xì)膩地刻畫了他們的心理活動(dòng).對李隆基，詩歌第一部分重寫他貪戀美色.作者對這一人物的描繪、刻畫深入腠理的是在馬嵬坡兵變之后.
對楊玉環(huán)的描寫刻畫，作者主要抓住了兩點(diǎn)：一是她的美貌，一是她的忠貞.
�。�4）敘事、抒情、描寫熔于一爐
這是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn).從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓.現(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找.如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮.詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富.馬嵬坡楊貴妃之死一場，這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒完沒了的恨，隨后，詩人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)感情上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展：唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠；日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”.后筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境……
九、課堂小結(jié)
作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的.古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力.《長恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑讀者呢？宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他自受感染、被誘惑的的力量.
十、布置作業(yè)
1、課外閱讀清人洪升的《長生殿》，比較該劇本與白居易詩歌中所表現(xiàn)的主題有什么不同.
2、完成《課時(shí)作業(yè)》本課練習(xí).
板書設(shè)計(jì)：
漢皇之長恨：荒淫誤國的昏君？深愛楊女的癡心男？
長恨歌 楊女之長恨：禍國殃民的紅顏？忠貞愛情的癡心女？
詩人之長恨：批評譏諷？ 憐憫同情？
《長恨歌》公開課教案2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
�、帕私饫顥畹膼矍楸瘎。熳x成誦《長恨歌》。
�、瓢盐赵姼璧乃枷雰�(nèi)容及主題。
�、瞧肺蹲髡叩恼Z言，鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
2、過程與方法
⑴理解本詩情、事、景互相交融的藝術(shù)手法。
�、评斫獗驹姮F(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
⑴幫助學(xué)生深入理解和感悟詩歌中的人與所處的歷史背景和環(huán)境。
�、聘惺苁鹿试姼柰疝D(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻的藝術(shù)魅力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)和課時(shí)安排
1、教學(xué)重點(diǎn)：了解李楊的愛情悲劇和故事所處的歷史背景和環(huán)境。
2、教學(xué)難點(diǎn)：把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
3、課時(shí)安排：兩課時(shí)
三、教學(xué)過程
第一課時(shí)
課堂導(dǎo)入
1、播放歷史舞劇《長恨歌》片段
2、請學(xué)生介紹作者白居易，回顧《琵琶行》中的名句
3、檢查預(yù)習(xí)，幻燈片顯示本課字詞，學(xué)生齊讀，教師適當(dāng)指正、強(qiáng)調(diào)。
創(chuàng)作背景
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），當(dāng)時(shí)作者正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情相結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲�。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，作者并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影子，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
整體感知，朗讀詩歌，把握詩歌內(nèi)容
1。學(xué)生速讀詩歌，復(fù)述詩歌故事情節(jié)；播放背景音樂。
2。在復(fù)述的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意，教師點(diǎn)撥。
�、俚谝徊糠�， 三千寵愛在一身自開始至盡日君王看不足，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸。
詩歌開卷第一句：漢皇重色思傾國，看來很尋常，好象故事原就應(yīng)該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實(shí)上這七個(gè)字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。緊接著，作者用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己新承恩澤，而且姊妹弟兄皆列土。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲。這一部分寫出了長恨的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。作者通過這一段宮中生活的寫實(shí)，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。
②第二部分：生離死別的痛苦和無奈。愛美人失去江山，但是，失去江山也難舍美人。
自漁陽鼙鼓動(dòng)地來至夜雨聞鈴斷腸聲，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命，李隆基陷入懷念和哀傷不能自拔。作者具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇上兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動(dòng)亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。六軍不發(fā)，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個(gè)故事中，是一個(gè)關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇。
�、鄣谌糠郑捍硕螌懤盥』鶎钯F妃的思念，愛悠悠，恨悠悠。由此也說明皇上不單是重色，更是一個(gè)至誠的情種。至誠才有長恨。多角度的反復(fù)描寫強(qiáng)化著愛，也突出了恨。（問題：本段是從哪些角度表現(xiàn)李隆基的思念之情的？從情景：物是人非、從時(shí)間：歷久彌新、從心情：度日如年）
自天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，至魂魄不曾來入夢，寫李返長安后對楊的無窮思念。作者抓住了人物精神世界里揪心的恨，用酸惻動(dòng)人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由于作者把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實(shí)感，不以為純粹是一種空中樓閣了。
�、艿谒牟糠郑喊褠塾扇碎g寫到天上，人鬼情未了。如果說前一段寫的是昭陽殿里恩愛絕（皇上），這一段寫的是蓬萊宮中日月長（貴妃）。尋覓是思念，是牽掛，有點(diǎn)你在他鄉(xiāng)還好嗎的味道。（問題：為什么要從人間寫到仙境）。
臨邛道士鴻都客至結(jié)束，寫李隆基對楊玉環(huán)的思念感動(dòng)道士，道士尋找到玉環(huán)魂魄，已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已。作者采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對她的思念，進(jìn)一步深化、渲染長恨的主題。詩歌的末尾，用天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期結(jié)筆，點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開始，而且做到清音有余，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
課堂小結(jié)
第二課時(shí)
導(dǎo)入
在我國，歷來人們都普遍認(rèn)為，帝王是沒有真正愛情的，他們有三宮六院七十二妃，豈會(huì)專愛一人？可在我國歷史上，恰恰就有這么一位不愛江山愛美人的皇上，他只專寵一人，并愛得纏綿深切，以至天長地久有盡時(shí)，此恨綿綿無絕期。這個(gè)皇上是誰？他愛的又是誰？他又是怎樣愛的呢？這節(jié)課，我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《長恨歌》。
背朗精彩片段
問題探討（學(xué)生自由討論）
1、通過分析長恨，討論詩歌的主題
發(fā)問：《長恨歌》就是歌長恨，長恨是詩歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩里的一顆牽動(dòng)人心的種子。那么恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？
生甲：長恨二字是本詩的情感的核心。長是時(shí)間，是感情延綿的.見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致安史之亂，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。
生甲：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。
生乙：還有作者的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。
生丙：作者、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。
師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要長恨的原因。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩歌主題：
�。�1） 諷喻說。
�。�2） 愛情說。
�。�3） 雙重主題說。
三種說法中，你怎么看？為什么？（此為開放性問題，學(xué)生言之有理均可）
2、你怎樣評價(jià)李隆基？怎樣評價(jià)楊玉環(huán)？在這場愛情悲劇中他們各自得到了自己所謂的幸福了嗎？你怎樣看待他們之間的愛情？唐朝的衰退楊玉環(huán)該不該負(fù)責(zé)任？
楊玉環(huán)
楊玉環(huán)是一個(gè)悲劇性的人物。天生麗質(zhì)不是自己的錯(cuò)，然而這也就成了她悲劇命運(yùn)的開端。傾國傾國的美貌使她成為六宮粉黛羨慕的對像，其實(shí)又有誰知道，自己連選擇丈夫的權(quán)力都沒有，自己只不過是皇家王權(quán)的禮物和玩弄品，她的命運(yùn)掌握在別人的手中，只是操縱在別人手中的玩偶。我想楊玉環(huán)一定是含著淚水走向皇宮深院的。
追求愛情是女人一生的目標(biāo)，既然連選擇自己丈夫的權(quán)力都沒有，那么就只有接受。是的她不缺少金銀財(cái)寶，綾羅綢緞，也不缺少山珍海味，難道只要擁有這些就是幸福的嗎？可悲的是沒有人能理解她笑容背后隱藏的寂寞和無奈。
馬嵬坡是她人生的終點(diǎn)，或許她早就料到會(huì)有這樣的結(jié)局，所以她走向死亡時(shí)是那么的果敢，沒有絲毫留戀，自始至終她連頭都沒回畢竟這個(gè)世界能讓她留戀的東西太少了。花鈿委地?zé)o人收，何其悲涼！到頭來連普通老百姓都不如，并且?guī)浊曛筮�要落得個(gè)紅顏禍水的罵名。但自己何罪之有？她應(yīng)該是有所怨恨的，怨恨上天對自己命運(yùn)竟如此的不公。
華清宮里，霓裳樂中或許她也是知道自己正在透支自己的人生。有這樣一個(gè)肯為自己付出一切甚至連江山都不顧的男人愛著自己，她應(yīng)該滿足了。
楊玉環(huán)是一個(gè)自私性的人�；蛟S她早預(yù)知到自己的結(jié)局，預(yù)知到唐王朝會(huì)毀在自己的手中，但為了個(gè)人的幸福富貴置天下蒼生于不顧。她不僅是俘虜了一個(gè)男人的靈魂，更是一個(gè)朝代命運(yùn)的主導(dǎo)者，是一出歷史劇的導(dǎo)演者。
李隆基
有人說他愛江山更愛美人，這話錯(cuò)了。他是只愛美人卻置社稷江山于不顧。在華清池里、芙蓉帳中他迷失了自我，春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜他忘了自己的身份和職責(zé)，更忘了自己肩負(fù)歷史史命。
選男人就選李隆基。他在愛情的表現(xiàn)出來的專一和投入是任何足以讓任何一個(gè)女子感動(dòng)的偶像。
一個(gè)連自己幸福都不能作主的帝王。帝王君臨天下，萬人膜拜，但他不是真正的所謂真龍?zhí)熳樱惨粋�(gè)活生生的人，一個(gè)有七情六欲，甚至也會(huì)犯錯(cuò)誤的人。做了皇上就擁有真正的幸福了嗎？非也。他想像普通百姓一樣過男耕女織、夫唱妻隨的平平凡凡的日子，這是他在夢里出現(xiàn)過很多次的畫面。但他不能。所以當(dāng)楊玉環(huán)這個(gè)回頭一笑百媚生的精靈出現(xiàn)在他面前的時(shí)候，他要抓住眼前的幸福。他從沒有后悔。
李隆基值得同情。馬嵬坡是他的傷心之地。眼睜睜地看著心愛的人就要走向另一個(gè)世界，這是何等的無奈，但這個(gè)劊子手竟然是自己，這是多么荒唐的事啊！作為帝王，自己掌控千萬人的幸福但他卻無法抓住自己的幸福。
《長恨歌》的藝術(shù)特點(diǎn)
1。本詩采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào)。在形式上采用平仄相調(diào)的律句，間用對偶，數(shù)句一轉(zhuǎn)韻，音節(jié)隨情節(jié)而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運(yùn)用，如后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。后人稱之為長慶體。
2。故事情節(jié)生動(dòng)曲折
�、佻F(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合，使長詩富有傳奇和浪漫色彩。
②運(yùn)用開合起伏的手法，使情節(jié)跌宕騰挪，富有變化。
3。刻畫人物細(xì)膩傳神
�、倮盥』夯囊厣� 對愛情真誠執(zhí)著
�、跅钣癍h(huán)： 美貌和忠貞
4。敘事、抒情、描寫熔于一爐
課堂小結(jié)
作業(yè)
以李隆基與楊玉環(huán)為話題寫一篇文章。
要求：
�、龠\(yùn)用想象，截取片段，再現(xiàn)情景，寫出細(xì)節(jié)（環(huán)境、外貌、衣著、神態(tài)、動(dòng)作、心理）。
�、谖恼乱幸粋�(gè)中心。提示：如楊玉環(huán)自縊馬嵬坡、李隆基再到馬嵬坡、李隆基長生殿下。
（可以視作是課堂的延續(xù)，同時(shí)也是對學(xué)生本節(jié)課學(xué)習(xí)效果的一個(gè)評價(jià)方面）
板書設(shè)計(jì)：
長恨歌
白居易
一、三千寵愛在一身
二、君王掩面救不得
三、魂魄不曾來入夢
四、此恨綿綿無絕期
1、 諷喻說 ①李隆基：荒淫重色對愛情真誠執(zhí)著
2、 愛情說 ②楊玉環(huán)： 美貌和忠貞
3、 雙重主題說
教學(xué)反思
《長恨歌》這首詩內(nèi)容比較長，但字詞較為淺顯，學(xué)生在認(rèn)真的預(yù)習(xí)之后能夠理解字面意思，因此，第一課時(shí)除了導(dǎo)入及點(diǎn)撥字詞之外，我把重點(diǎn)放在了概述詩歌內(nèi)容并劃分結(jié)構(gòu)上，因?yàn)殚L，所以不宜在課堂中全文朗讀（可以利用早讀讓學(xué)生朗讀全文），于是先設(shè)計(jì)了自讀，在學(xué)生理解了內(nèi)容并劃分結(jié)構(gòu)之后，再自由朗讀自己喜歡的詩句，這也更能體現(xiàn)出每個(gè)學(xué)生的不同個(gè)性和愛好。
鑒賞詩歌的重點(diǎn)是以意逆志，即通過對詩局、文辭的準(zhǔn)確解讀，窺見作品的意旨、作者的情感。兩個(gè)課時(shí)的安排這是體現(xiàn)了這一思路。第一課時(shí)理解文意，第二課時(shí)探討主題。
在教學(xué)方法上，我主要運(yùn)用引導(dǎo)法，引導(dǎo)學(xué)生在合作討論中把握詩歌主旨。著力突出學(xué)生的主體地位。在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中，堅(jiān)持以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，面向全體學(xué)生，對學(xué)生所能理解的點(diǎn)，進(jìn)行指導(dǎo)點(diǎn)撥，挖掘?qū)W生的思維潛力。
不足之處：時(shí)間安排上有待實(shí)踐，有可能會(huì)出現(xiàn)拖堂，在實(shí)際教學(xué)過程中如出現(xiàn)拖堂跡象，一定要及時(shí)調(diào)整課堂內(nèi)容，避免拖堂現(xiàn)象發(fā)生。
《長恨歌》公開課教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解長恨歌現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格
2、品味作者的語言，掌握詩歌抒情所用的表達(dá)技巧
教學(xué)重點(diǎn)：
品味作者的語言，掌握詩歌抒情所用的表達(dá)技巧
一、導(dǎo)入
常言道幾曾見帝王天子有真情，至高無上的權(quán)利與純真無暇的愛情往往不能兩全，可又誰知真有三千寵愛在一身的奇跡呢？唐玄宗、楊貴妃的愛情可以說是愛情經(jīng)典長廊里的一個(gè)奇跡。上一節(jié)課主要從整體賞析了《長恨歌》的思想內(nèi)容，這節(jié)課，我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)《長恨歌》，感受這篇千古絕唱的藝術(shù)魅力。
二、合作探究，小組討論：
詩人是從哪些方面，怎樣表現(xiàn)長恨的主題？
�。�1）請閱讀詩歌第二部分，找出表現(xiàn)唐玄宗之長恨的句子，并細(xì)細(xì)品味。
�。�2）分析這些句子分別是從哪些方面，運(yùn)用什么表達(dá)技巧來表現(xiàn)楊貴妃死后，唐玄宗的長恨。
2、學(xué)生展示，教師補(bǔ)充點(diǎn)撥：唐玄宗之長恨：
�。�1）賜死貴妃時(shí)
——欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦
（2）入蜀道上的思念：
奔蜀途中秋景凄涼，以凄涼的秋景來烘托人物的悲思。
在蜀地、面對青山綠水，朝夕不能忘情，表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦——樂景寫哀情在行宮，以富有特征的事物月色和鈴聲把人帶進(jìn)傷心斷腸的境界——借景抒情
�。�3）還京路上的思念：舊地重經(jīng)，玉顏不見，又勾起了傷心的回憶。——敘事見情
�。�4）回京后的思念之苦：玄宗返回長安后，景物依舊，人卻不在，睹物思人，觸景生情。黃昏黎明，春風(fēng)秋雨，情思縈繞，久久不能入睡——苦苦的思戀，表現(xiàn)了玄宗的冷落孤寂、徹夜相思。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。一景一物皆能勾起往日的回憶點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風(fēng)，人面不知何處去。——觸景生情
總結(jié)：從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋歸來，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸景生情，時(shí)時(shí)睹物思人，詩歌從各個(gè)角度反復(fù)渲染主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實(shí)生活中找不到，就到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。
詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩歌更富有藝術(shù)的感染力。
三、自主學(xué)習(xí)：
詩人運(yùn)用浪漫主義手法，寫道士幫助玄宗尋找楊妃，兩人在仙界重逢，詩歌是怎樣表現(xiàn)楊貴妃的長恨的？
學(xué)生展示：教師總結(jié)補(bǔ)充：楊貴妃之長恨：
“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開�！币浴皵堃峦普砥鹋腔病比齻�(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑�！孕袑懬�，敘事見情
“云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來�！憋@示出她的焦急與迫切——以行寫情，敘事見情
“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨�！眰鲗�(dǎo)出她內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。比較比喻的運(yùn)用，充分描寫楊的`外在形態(tài)，借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感�！孕螌懬�，描寫見情
“含情凝睇謝君王？？唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去？？臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知？？在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”玉環(huán)送釵，天人永隔。托物寄詞、重申前誓，照應(yīng)玄宗的思念，深化、渲染“長恨”的主題�！疤扉L地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”點(diǎn)明題旨。
四、藝術(shù)技巧總結(jié)
教師在學(xué)生分析基礎(chǔ)上總結(jié)：在《木蘭詩》、《孔雀東南飛》之后，作為一首膾炙人口的敘事詩，《長恨歌》藝術(shù)成就很高，達(dá)到了八面玲瓏的地步，古往今來的人都肯定其特殊的藝術(shù)魅力。它以什么感染和誘惑著讀者呢？除了精巧的構(gòu)思，曲折動(dòng)人的情節(jié)，纏綿悱惻的感情，恐怕還有高超的藝術(shù)技巧。
本文最突出的藝術(shù)特色：
1、敘事、寫景、抒情結(jié)合。全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時(shí)而敘事、時(shí)而寫景、時(shí)而抒情，時(shí)而三者相互結(jié)合、變換靈活自由，轉(zhuǎn)接自然和諧。充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處，共同為表現(xiàn)主旨、刻畫人物而服務(wù)。
�。ㄗⅲ罕憩F(xiàn)手法、抒情手法、景情關(guān)系是高考古詩鑒賞的高頻考點(diǎn)）
2、富于浪漫主義色彩。富于浪漫氣息和傳奇色彩也是它具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力的原因。寫道士招魂、死而成仙的奇跡，提出天上人間會(huì)相見的愛情預(yù)約，帶有戲劇和神話色彩，對明清傳奇影響很大�，F(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作風(fēng)格，給我們一點(diǎn)點(diǎn)慰藉，讓我們在為他們的愛情扼腕嘆息的同時(shí)，也相信愛情的珍貴和美麗。
五、拓展延伸——高考鏈接
宋朝詩人賀鑄的《鷓鴣天》是歷代悼亡詩之最，它和蘇軾的《江城子》并稱為“悼亡詞雙壁”。請分析賀鑄的《鷓鴣天》是如何表達(dá)情感的？
《鷓鴣天》
重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依�？沾才P聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣賀鑄的《鷓鴣天》詞內(nèi)隱、惜墨如金、潛沉曲致。賀詞于平靜的筆端之下飽含對妻子的深情。詞作由物及人，緣物生情，由“閶門”之存想到愛妻之失，這個(gè)昔日夫妻恩愛生活的見證物，而今成了引發(fā)詞人相思哀情的媒介�！巴瑏砗问虏煌瑲w？”看似平靜出之，實(shí)則是詞人感情的強(qiáng)烈迸發(fā)，是血與淚的吶喊。讀到它，我們仿佛看見詞人撕心裂肺地向茫茫蒼天吶喊“還我妻子”。這聲音，喊出了失妻的萬般凄楚�！拔嗤┌胨狼逅�，頭白鴛鴦失伴飛”，詞人目睹梧桐，眼看鴛鴦，心中涌起“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的思妻哀情�！翱沾才P聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣！”真切地刻劃出詞人翻江倒海的內(nèi)心：南窗雨讓人飽嘗淋雨之苦與孤寂凄涼，南窗雨讓人悵然于挑燈補(bǔ)衣恩愛體貼之一去不返，極曲致地傳達(dá)出對妻子的摯愛。
六、課后作業(yè)
總結(jié)歸納《長恨歌》在寫人、抒情、表現(xiàn)主題時(shí)還用到了其它哪些表達(dá)技巧，并簡單賞析。
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