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      2. 《赤壁賦》教案

        時(shí)間:2024-08-23 23:28:06 赤壁賦 我要投稿

        《赤壁賦》教案模板集錦5篇

          作為一名老師,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編為大家整理的《赤壁賦》教案5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《赤壁賦》教案模板集錦5篇

        《赤壁賦》教案 篇1

          一、 教學(xué)目的:

          1 體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

          2 感悟語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。

          3 熟讀并背誦課文。

          二、 教學(xué)重難點(diǎn):

          1 體會(huì)景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。

          2 語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。

          三、 教學(xué)課時(shí):

          三課時(shí)

          第一課時(shí)

          四、 教學(xué)過(guò)程

          1、 導(dǎo)入新課

          余秋雨 先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨寫(xiě)到 “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果——

          引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生!

          前赤壁賦》寫(xiě)于元豐五年(1082)七月,這時(shí)蘇軾謫居黃州已近四年。作者無(wú)辜遇害,長(zhǎng)期被貶,郁憤之情,實(shí)在難免。但他又能坦然處之,以達(dá)觀的胸懷尋求精神上的解脫,不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁,而又自解其愁,便反映了這種復(fù)雜的心情。

          2、 題解

          A、關(guān)于蘇軾

          “三蘇 ” 蘇詢 蘇軾 蘇轍

          “蘇黃” 蘇軾 黃庭堅(jiān)

          “蘇辛” 蘇軾 辛棄疾

          “唐宋八大家”韓愈 柳宗元 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 歐陽(yáng)修 曾鞏

          “蘇黃米蔡” 蘇軾 黃庭堅(jiān) 米芾 蔡襄

          此外,蘇軾在農(nóng)田水利、教育、音樂(lè)、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪等方面都有重要成就。

          作者的復(fù)雜思想:

          儒:積極入世,憂國(guó)憂民,平生傾慕賈誼

          佛:精通佛理,不計(jì)得失,常與僧人來(lái)往

          道:好學(xué)老莊,齊萬(wàn)物,一死生,追求內(nèi)心調(diào)和

          B、蘇軾文章的特點(diǎn)

          變幻無(wú)窮,敘事、寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理渾然一體,想像力豐富,哲理深邃,有濃厚的浪漫主義特色。

          C、關(guān)于“賦”

          名稱(chēng)最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期荀況《賦篇》,到漢代形成特定的體制,“賦”著力于鋪陳事物,較多地?fù)接蒙⑽幕内厔?shì),不講求駢偶、音律、句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢(shì),叫做文賦。如杜牧《阿房宮賦》

          3、 賞析

         、 朗誦

          正音,著重體會(huì)景與情及內(nèi)在聯(lián)系

         、 學(xué)習(xí)第一段

          這段描寫(xiě)夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一個(gè)清風(fēng)和明月交織、露珠和水色輝映的`充滿詩(shī)情畫(huà)意的幽美境界,為全文定下悠揚(yáng)和諧的音調(diào)。

         、眲澇鰧(xiě)景的句字,形成一個(gè)整體畫(huà)面

          清風(fēng)徐來(lái) 白露 遺世獨(dú)立

          樂(lè)

          游(赤壁) 月出

          水波不興 水光 羽化登仙

          畫(huà)意 詩(shī)情

          ⒉景物特點(diǎn)

          澄清、幽美

          ⑵ 學(xué)習(xí)第二段

          這段描寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的蕭聲,主客觸景生情,由歡樂(lè)轉(zhuǎn)悲涼,引起下文主客問(wèn)答的議論。

         、 作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?

          樂(lè):飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌。

          悲:客的蕭聲。如怨如慕,如泣如訴。

          第二課時(shí)

          教學(xué)目標(biāo):

          ⒈ 體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn),結(jié)合作者的處境,體驗(yàn)作者的情感,理解作者的人生感悟。 品 味、鑒賞課文精美的語(yǔ)言

          2.背誦課文

         。常w會(huì)文章景、情、理交融的特點(diǎn),通過(guò)主客問(wèn)答手法所表現(xiàn)的曠達(dá)的情懷。

          教學(xué)過(guò)程:

          1、 導(dǎo)入新課

          全文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟大江和飲酒賦詩(shī)的舒暢心情,然后通過(guò)客人洞簫吹奏的極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答,文章重點(diǎn)便新移到關(guān)于人生態(tài)度問(wèn)題的論辯上。全文有詩(shī)情,有畫(huà)意,有哲理,表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的處世態(tài)度。

          2、 學(xué)習(xí)第三段

         、疟径沃饕獙(xiě)了什么?感情色彩如何?

          本段寫(xiě)客的問(wèn)答,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,甚悲傷

         、瓶褪侨绾侮U發(fā)當(dāng)是的情懷的?

          觸景傷情,有感于人生短暫,眼前之景很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩(shī)句,進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么一個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷(xiāo)聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們生命短暫,有志而無(wú)為者,羨長(zhǎng)江永恒,哀嘆人生短暫,表現(xiàn)出一種消極的人生觀。

          3、 學(xué)習(xí)第四段

          ⑴本段主要寫(xiě)什么?

          本段感情變?yōu)橄矏,闡發(fā)了自己的人生感悟。

         、谱髡呷绾侮U述?

          說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生都有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬(wàn)物一眨眼就要變;從不變的角度看,萬(wàn)物和人類(lèi)都是永存的,應(yīng)該輕物質(zhì)重精神,執(zhí)著于自己不朽的事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

         、翘K子聽(tīng)任自然的觀點(diǎn),在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)是否可。浚▽W(xué)生討論)

          4、 學(xué)習(xí)第五段

         、胖饕獙(xiě)了哪些內(nèi)容?

          客人聽(tīng)了蘇子的話,身心釋然,主客開(kāi)懷暢飲,興盡酣睡。

         、坪魬(yīng)開(kāi)頭,“舟中”呼應(yīng)“泛舟”,“東方之既白”呼應(yīng)“舟出東山”

          ⑶此時(shí)已不是開(kāi)頭那種單純的山水之樂(lè)了,“笑”說(shuō)明什么?

          是分外欣慰和輕松,蘇軾通過(guò)自我調(diào)節(jié)達(dá)到了精神上的滿足。

          第三課時(shí)

          1、文言知識(shí):

          一、通假字:

          1舉酒屬客

          2山川相繆

          3馮虛御風(fēng)

          二、詞類(lèi)活用

          1、名詞活用為動(dòng)詞

         、傧陆

         、、歌窈窕之章:

         、、順流而東也:

          ④況吾與子漁樵于江渚之上:

          2、形容詞作名詞

          擊空明兮溯流光

          3、名詞作狀語(yǔ)

          東望武昌

          4、名詞的意動(dòng)用法

          侶魚(yú)蝦而友麋鹿

          5、使動(dòng)用法

          舞幽壑之潛蛟

          6、渺滄海之一粟

          三、文言句式(從文中找出并翻譯)

          1判斷句

          故一世之雄也

          是造物者之無(wú)盡藏也

          2、倒裝句:

         。1)賓語(yǔ)前置:

          而今安在哉?

          何為其然也?

          而又何羨乎

         。2)介賓結(jié)構(gòu)后置(狀語(yǔ)后置句):

          蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

          月出于東山之上,徘徊于斗牛之間

          此非孟德之困于周郎者乎?

          況吾與子漁樵于江渚之上

         。3)介賓結(jié)構(gòu)后置(狀語(yǔ)后置句):

          寄蜉蝣于天地,

          相與枕藉乎舟中

          托遺響于悲風(fēng)。

          (4)定語(yǔ)后置:凌萬(wàn)頃之茫然

         。5)主謂倒裝句:渺渺兮予懷

         。6)省略句:舉酒屬客 (省略主語(yǔ))

         。7)被動(dòng)句: 此非孟德之困于周郎者乎?

          四、虛詞“乎”

         。ㄒ唬┯米髡Z(yǔ)氣助詞。

          1.根據(jù)所在句子的語(yǔ)氣可分為:表疑問(wèn)語(yǔ)氣、反問(wèn)語(yǔ)氣?勺g為“嗎”“呢”。

          此非孟德之困于周郎者乎? 乎:?jiǎn)?/p>

         。ǘ┯米鹘樵~,相當(dāng)于于,根據(jù)句意可翻譯為“在、對(duì)、比、對(duì)于等。

          君子博學(xué)而日參省乎己, (乎:于)

         。ㄈ)用在句中的表停頓

          浩浩乎如馮虛御風(fēng)

          飄飄乎如遺世獨(dú)立

        《赤壁賦》教案 篇2

          教學(xué)目標(biāo)

          一、知識(shí)教育目標(biāo)

          1.了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點(diǎn),鑒賞品味課文精美的語(yǔ)言。

          2.了解作者運(yùn)用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

          3.理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。

          二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

          1.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力。

          2.培養(yǎng)對(duì)精晶詩(shī)文的整體把握能力,能知人論世領(lǐng)悟文旨,理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣。

          三、德育滲透目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷,笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神。

          重點(diǎn)、難點(diǎn)

          蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,都是膾炙人口的詩(shī)文多篇。與《念奴嬌?赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系,理會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn),賞析課文典雅、精美的語(yǔ)言,是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn);了解主客問(wèn)答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用,了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感,是理解鑒賞上的難點(diǎn)。

          解決辦法:1.介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞揉合起來(lái)理解,力求知人論世,較深入地把握作者的思想情感2.反復(fù)誦讀課文,體會(huì)文章的語(yǔ)言與意境之美。

          學(xué)生活1.第一課時(shí),先誦讀全文,把握全文大意;而后重點(diǎn)誦讀一、二段,體會(huì)景、事、情交融的藝術(shù)境界,把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò)2.第二課時(shí),重點(diǎn)誦讀主客問(wèn)答部分,深思其中蘊(yùn)含的情感與哲理。

          課時(shí)安排兩課時(shí)

          一.導(dǎo)入

          宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長(zhǎng)江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因?yàn)樾螤钣行┫癖亲,人們就稱(chēng)它為赤鼾磯;又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ冢运脖环Q(chēng)為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了!伴L(zhǎng)江繞廓知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”,水中的鮮魚(yú),山間的.新筍,江城的一切風(fēng)物,都給政治失意的蘇軾帶來(lái)了莫大的慰藉。那時(shí),他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫(huà)江山,唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,駕舟暢游于赤壁之下的長(zhǎng)江水面,寫(xiě)下了千古名作《赤壁賦》。

          二.作者背景及解題

          蘇軾出身于一個(gè)比較清寒的文人家庭,從幼年起就受到良好的文學(xué)熏陶,尤其是在父親蘇洵的影響下,早年便‘學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”;。宋仁宗嘉花二年(l057年)蘇軾中進(jìn)土,年方21歲,嘉拓六年,授大理寺評(píng)事簽書(shū)鳳翔府判官?gòu)d公事,由此,踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。

          此刻的北宋王朝積貧積弱,內(nèi)憂外患,危機(jī)重重,一大批有政治抱負(fù)和社會(huì)責(zé)任感的文人士大夫要求變法改革,青年蘇武也積極參與其中,多次上書(shū)并提出“豐財(cái)”、“強(qiáng)兵”、“擇吏”的建議雖然如此,但由于他希望對(duì)改革應(yīng)采取溫和態(tài)度的政治主張和坐而論道的書(shū)生意氣。使他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)兼并土地帶來(lái)的對(duì)會(huì)危機(jī),所以,宋神宗初年王安石推行新法時(shí),蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對(duì)新法,從而卷入了上層政治斗爭(zhēng)的旋渦,成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)利更迭的受害者。

          宋神宗元豐二年(1079年)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕入獄(其實(shí)是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩(shī)句進(jìn)行誣陷!盀跖_(tái)”即御使府,詳見(jiàn)下文.),后經(jīng)蘇轍等人營(yíng)救才免罪釋放,被貶滿黃州團(tuán)練副使。從“烏臺(tái)詩(shī)案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折,政治上失意訪惶,精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩(shī)人在老莊佛禪和山水之樂(lè)中求得解脫,自號(hào)“東坡居士”,并寫(xiě)了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味,凝聚人生思考的名篇佳作。

          等到宋哲宗即位,高太后垂簾聽(tīng)政,政局發(fā)生變化,新黨失勢(shì),舊黨執(zhí)政,蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職;多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處,并在實(shí)際中實(shí)施,當(dāng)舊黨要廢除一切新法時(shí),他又挺身而出主張對(duì)新法“參用所長(zhǎng)”,因而被誣為“王安石第二”受到排擠。及至哲宗親政后,新黨再度上臺(tái),又以詩(shī)人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩(shī)人貶嶺南惠州,再貶海南儋州。

          公元1100年,徽宗即位,蘇軾終于遇赦北歸,次年7月客死常州。去世前兩個(gè)月,詩(shī)人在《自題金山畫(huà)像》中寫(xiě)到“心似已灰之本,身如不系之舟,問(wèn)余平生功業(yè),黃州惠州儋州”頗有幾分英雄末路美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感了。縱觀蘇軾一生,既堅(jiān)持了一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想,又保持了文化追求超越世俗,追求藝術(shù)化的人生境界與心靈境界的高度和諧。無(wú)數(shù)的宦海風(fēng)波和人生挫折鑄煉了詩(shī)人宏大曠達(dá)胸懷——尤其當(dāng)我們讀他這一時(shí)期的作品時(shí),能否更多一些人生的感悟與哲理的思考?

          關(guān)于“賦”:賦是我國(guó)古代的一種文體,兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采螭文,體物寫(xiě)志”,側(cè)重于寫(xiě)景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”,宋代以散文形式寫(xiě) 的。

        《赤壁賦》教案 篇3

          教學(xué)目的:

          1.了解“賦”這種文體的特征,鑒賞音韻美和意境美。

          2.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代散文的能力,學(xué)習(xí)文章的表達(dá)技巧。

          3.結(jié)合作者的處境,體驗(yàn)作者的情感,理解作者的人生感悟

          教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

          1.感悟作者的情感變化,品味語(yǔ)言之美。

          2.體會(huì)景、情、理的交融,品鑒技巧之美。

          教學(xué)方法:

          誦讀和鑒賞運(yùn)用多媒體課件

          課時(shí)安排:二課時(shí)

          教學(xué)內(nèi)容與步驟:

          一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

          在日本的千葉,一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方,立著這樣一塊石碑,上面寫(xiě)著這樣兩個(gè)字:蟲(chóng)二。許多人到此不解其意,后郭沫若作了妙解,他說(shuō)這兩個(gè)字應(yīng)分別加上兩個(gè)邊框,讀為“風(fēng)月無(wú)邊”,是盛贊此地之美的。

          而我們今天要鑒賞的《赤壁賦》,就是借詠無(wú)邊風(fēng)月而抒懷的。文章的作者是蘇軾。

          二、展示賞析重點(diǎn)

          1.感悟作者的情感變化,品味語(yǔ)言之美;

          2.體會(huì)景、情、理的交融,品鑒技巧之美。

          三、教師范讀課文

          目標(biāo):訂正字、詞的讀音

          關(guān)注作者感情的變化

          四、師生共同解讀賞析(重點(diǎn)、難點(diǎn))

          ·整體感知

          學(xué)生默讀全文,借助課下注釋?zhuān)聊ザ闻c段之間的關(guān)系,體會(huì)作者感情的變化。理清本文的線索。

          ·解讀賞析(重點(diǎn):第一、三、四段)

          第一段:景(以學(xué)生的活動(dòng)為主)

          逐層設(shè)疑:

          第一段作者寫(xiě)的是什么內(nèi)容?

          是什么樣的景?

          看到這樣的景會(huì)有什么樣的心情?

          清風(fēng)徐來(lái)水波不興

          景月出東山徘徊斗牛

          白露橫江水光接天

          教師點(diǎn)撥:

          寫(xiě)得真美!清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映,幽雅而寧?kù)o,蒼茫而朦朧,果然秋景如畫(huà),風(fēng)月無(wú)邊,一路樂(lè)景?戳诉@樣的文字,我們真的很佩服蘇軾:“除卻詩(shī)酒何所癖,獨(dú)于山水不能廉!

          正是這美景激發(fā)了作者的心曠神怡之情。此一樂(lè)也:山水之樂(lè),詩(shī)酒之樂(lè)。再來(lái)欣賞一遍。(全體女生讀)

          ·知人論世

          以第二段(過(guò)渡段)為契機(jī)介紹蘇軾的人生經(jīng)歷,重點(diǎn)是政治上的坎坷遭遇,為三、四段的情理理解作必要的鋪墊。

          第三段:情

          ·歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢?悲的內(nèi)容是什么呢?

          ·學(xué)生齊讀、體會(huì)

          ·學(xué)生自己看書(shū)思考、分類(lèi)

          ·相互借鑒、爭(zhēng)辯、質(zhì)疑

          ·教師點(diǎn)撥、師生共同總結(jié)。

          無(wú)枝可依

          情英雄安在悲

          人生無(wú)常

          第四段:理(在誦讀中理解、品味語(yǔ)言)

          ·他怎樣來(lái)排遣這種悲苦郁悶之情呢?

          盈虛有數(shù)物我無(wú)盡理

          清風(fēng)明月與子共適

          ·這樣深?yuàn)W的道理,遠(yuǎn)隔千年的描述,今天我們讀來(lái)并不感到晦澀難懂,為什么?(引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言)

          補(bǔ)充《定風(fēng)波》幫助理解。

          ·你認(rèn)為當(dāng)時(shí)真的有這樣一場(chǎng)主客答問(wèn)嗎?

          ·學(xué)生暢談感受、認(rèn)知,教師明確:

          主客答問(wèn)是賦的傳統(tǒng)手法;

          蘇軾借此抒懷,有無(wú)并不重要。

          教師強(qiáng)調(diào):

          正是用這種觀點(diǎn)看待萬(wàn)事萬(wàn)物,作者的悲怨也就得到了思想上的解脫;貧w自然,融于自然,在恬淡幽靜、氣氛清新的清風(fēng)明月中找到了精神的.寄托。可以說(shuō)這是一種無(wú)可奈何的隨遇而安的慰藉,但又何嘗不是一種苦難后深悟的曠達(dá)。思想矛盾解決了,心胸也隨之曠達(dá)超脫起來(lái)。因此,客喜而笑,感情也一掃悲傷而變得開(kāi)朗樂(lè)觀----主客暢飲,酣睡達(dá)旦。

          ·總評(píng)蘇軾:展現(xiàn)其人格魅力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

          五、賞析構(gòu)思選材技巧

          重點(diǎn):景、情、理的關(guān)系

          教師明確:

          常言說(shuō):文似看山不喜平。本文作者先寫(xiě)月夜泛舟大江,飲酒賦詩(shī),使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂(lè)心情;再?gòu)膽{吊歷史人物的興亡,感到人生短促,因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶;最后闡發(fā)變與不變的哲理,申述人類(lèi)和萬(wàn)物同樣是永久地存在,表達(dá)了曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。

          那么,前后兩“樂(lè)”相同嗎?為什么?

          學(xué)生回答。

          如下圖:

          景(樂(lè)—山水之樂(lè))理(樂(lè)—達(dá)觀之樂(lè))

          情(悲)

          情因景生景以情顯移情于理

          風(fēng)月不老先生未亡

          教師強(qiáng)調(diào):

          全文融景、情、理于一爐。景則水月流光,情則哀樂(lè)相生,理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音,悠悠古事。體物寫(xiě)志,不離眼前景;議論、抒情又不囿于眼前景。真的是:

          情因景生,景以情顯,移情于理。

          今天我們重讀此篇佳作,無(wú)論是作者的文學(xué)才華,還是他的人格品質(zhì),都讓我們感到:

          風(fēng)月不老,先生未亡。

          六、研究性學(xué)習(xí)

          比較閱讀;

          蘇軾《后赤壁賦》

          《念奴嬌·赤壁懷古》

          《記承天寺夜游》

          參考篇目:

          林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》

          余秋雨《蘇東坡突圍》

          (板書(shū)設(shè)計(jì))

          赤壁賦

          蘇軾

          景(樂(lè)—山水之樂(lè))理(樂(lè)—達(dá)觀之樂(lè))

          情(悲)

          情因景生景以情顯移情于理

          風(fēng)月不老先生未亡

        《赤壁賦》教案 篇4

          【 教學(xué)設(shè)想 】

          《赤壁賦》文筆優(yōu)美,文采飛揚(yáng),駢散結(jié)合。寫(xiě)景部分精警凝練,形象鮮明。議論部分自由豪放,恣肆雄健。許多句子都是流傳千古的名句,特別便于學(xué)生誦讀。因此,我準(zhǔn)備從讀入手,把欣賞品味語(yǔ)言作為重點(diǎn),與學(xué)生進(jìn)行賞析性交流,讓學(xué)生走進(jìn)文本,與作者對(duì)話。體現(xiàn)學(xué)生的自主―探究―合作的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生能在全文寫(xiě)景、抒情、議論的巧妙融合中體會(huì)到詩(shī)情畫(huà)意與議論理趣的完美統(tǒng)一。

          第一步:導(dǎo)讀。教師背誦全文,學(xué)生整體感知,領(lǐng)悟品味,尋找自己喜歡的句、段,并稍作分析。這一步目的是為了熟悉課文,并且為下一步的鑒賞活動(dòng)做準(zhǔn)備。

          第二步:自讀。學(xué)生多角度賞讀,品味細(xì)節(jié),為理清全文思路作鋪墊。

          第三步:憶讀。當(dāng)堂背誦精彩語(yǔ)句,檢驗(yàn)理解程度,為品鑒文章深層情感和思想旨趣預(yù)設(shè)伏筆。

          第四步:研讀。通過(guò)悟讀關(guān)鍵語(yǔ)句,體會(huì)貫穿全文的意象,把握文章的深刻主旨。

          【 教學(xué)重點(diǎn) 】

          品味語(yǔ)言之美,把握旨趣之妙。

          【 教學(xué)難點(diǎn) 】

          文中辯理句子的理解,體會(huì)作者的思想觀點(diǎn)。

          【 教學(xué)安排 】

          一課時(shí)

          【 教學(xué)準(zhǔn)備 】

          多媒體幻燈片

          板書(shū)設(shè)計(jì):

          賞秋江月夜之美景

          聽(tīng)簫歌相和之哀聲

          嘆吾聲須臾之悲情

          悟變與不變之妙理

          【 教學(xué)目的 】

          知識(shí)目標(biāo):

          掌握屬、斗、繆、釃、扁、藏等字的讀音規(guī)則以及幾個(gè)特殊句式。

          能力目標(biāo):

          1、 初步掌握誦讀的規(guī)則。

          2、 學(xué)會(huì)多角度品析精彩語(yǔ)句,通過(guò)朗讀背誦提升效果。

          3、 在理解文句深層含義的.基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟作者睿智超群的人生哲學(xué)。

          德育目標(biāo):

          1 、品味文中寫(xiě)景抒情的名句,提升自己的文學(xué)品位和審美情趣。

          2 、領(lǐng)悟作者高超的人生哲學(xué),培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)開(kāi)朗、樂(lè)觀進(jìn)取的人生品格和熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的人生態(tài)度,樹(shù)立積極的人生價(jià)值觀。

          【 教學(xué)過(guò)程 】

          一 、提問(wèn)導(dǎo)入

          歲月易逝,人生短暫。面對(duì)有限的人生,面對(duì)人生中的挫折與磨難,你有哪些感想?

          二、檢查預(yù)習(xí)

          屬、斗、繆、釃、扁、藏、藉

          三、聽(tīng)讀課文,品味欣賞

          1 、品讀第一段中寫(xiě)景的名句:“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”、“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”、“白露橫江,水光接天”。

          2 、品味第二段中寫(xiě)簫聲的句子:“ 其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷,舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦!

          3 、品析第三段中抒情的句子:“ 寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。”

          4 、品鑒第四段中議論說(shuō)理的句子:“ 蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?”

          四、理清思路,背誦語(yǔ)段

          本文每段均有精彩語(yǔ)句,許多寫(xiě)景、抒情、議論的名句都流傳千古,正是需要在反復(fù)朗讀中成誦。

          五、鑒賞情感,研習(xí)旨趣

          一問(wèn):為什么在第一段如此優(yōu)美的景色描寫(xiě)之后會(huì)有簫歌之悲產(chǎn)生?全文的情感是怎樣發(fā)展變化的?

          二問(wèn):蘇子扣舷而歌中的“ 渺渺兮予懷,望美人兮天一方”一句在全文中起何作用?體現(xiàn)了作者什么樣的思想和情感?

          三問(wèn):蘇子“變與不變”的理論和“物各有主”的觀點(diǎn)體現(xiàn)了他怎樣的人生態(tài)度?

          六、課堂延伸,拓展思維

          呼應(yīng)開(kāi)頭提問(wèn):學(xué)習(xí)了《赤壁賦》一文,你看到了一個(gè)怎樣的東坡?從他身上你學(xué)到了什么?

        《赤壁賦》教案 篇5

          【教學(xué)目標(biāo)】

          1、知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)

          ①了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)。

          ②體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

          ③掌握文中實(shí)詞和虛詞用法、文言句式的特點(diǎn)。

          2、能力培養(yǎng)目標(biāo)

          培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力;能知人論世領(lǐng)悟文旨。

          3、德育滲透目標(biāo)

          培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷,笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神。

          【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

          理解課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

          【課時(shí)安排】

          三課時(shí)

          第一課時(shí)

          【教學(xué)過(guò)程】

          一、簡(jiǎn)介“賦”與《赤壁賦》的知識(shí)

          賦,始于漢代,劉勰在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點(diǎn):“賦者鋪也,鋪采摛文,體物寫(xiě)志也!薄颁伈蓳の摹敝纲x中運(yùn)用大量華麗的語(yǔ)句,張揚(yáng)文采,從不同的方面描寫(xiě)事物,不厭其詳,不厭其細(xì);“體物寫(xiě)志”指賦的內(nèi)容要有所依托不能無(wú)病呻吟,要體現(xiàn)作者自身的思想感情。漢代有名的賦,如司馬相如的《子虛賦》、賈誼的《鵬鳥(niǎo)賦》、張衡的《二京賦》等。

          賦作為一種特殊的文學(xué)體裁,在漢代是鋪張揚(yáng)厲、繁縟富瞻的,稱(chēng)為大賦;到了六朝講究對(duì)仗工穩(wěn),字句整飾,叫做律賦;宋代則突破聲律的限制,揮灑自如,具有靈活性,叫做文賦。蘇軾的這篇《赤壁賦》是宋代文賦的'代表作,融詩(shī)、賦、文一體,或描寫(xiě)、或敘述、或抒情、或議論,都能做到自然和諧統(tǒng)一。

          二、字詞句梳理

          1、通假字:

         、倥e酒屬客 屬——囑

         、诤坪坪跞珩T虛御風(fēng) 馮——憑

         、凵酱ㄏ嗫 繆——繚

          ④舉匏樽以相屬 屬——囑

          2、活用詞:

          ①舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦

          舞、泣:使……跳舞,使……哭泣(使動(dòng)用法)

         、陧樍鞫鴸|也 東:東去(名作動(dòng))

         、蹅H魚(yú)蝦而友麋鹿

          侶、友:以……為伴侶,以……為朋友(意動(dòng)用法)

          3、特殊句式:

         、倭枞f(wàn)頃之茫然 (定語(yǔ)后置)

         、诤螢槠淙灰? (賓語(yǔ)前置)

         、鄱癜苍谠眨 (賓語(yǔ)前置)

         、芗模ㄈ纾蒡鲇谔斓兀欤ㄈ纾婧V凰。

          (謂語(yǔ)省略,省略句)

          ⑤而又何羨乎! (賓語(yǔ)前置)

         、奘窃煳镎咧疅o(wú)盡藏也 (判斷句)

          4、成語(yǔ):

          遺世獨(dú)立、羽化登仙、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、

          月明星稀、橫槊賦詩(shī)、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤(pán)狼藉

          三、誦讀課文

          教師范讀,學(xué)生自讀,抽讀。

          第二課時(shí)

          【教學(xué)過(guò)程】

          一、學(xué)習(xí)第一段

          1 讀,正音。

          2 按時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、活動(dòng)、感受找出相關(guān)的句子;突出歡樂(lè);表達(dá)方式是敘述。

          二、學(xué)習(xí)第二段

          1 讀,正音。

          2 教師引導(dǎo)。

          歌:歌唱,歌詞,歌聲。

          簫聲:怨、慕、泣、訴;突出悲涼。

          三、小結(jié)兩段

          組織朗讀。

         、 全體齊讀兩段,要求不錯(cuò)一字,讀出感情。

          ② 分男女生讀,要求一組讀時(shí)另一組丟開(kāi)課本試背。

          四、學(xué)習(xí)第三段

          1、讀,正音。

          2、思考、討論:

          寫(xiě)曹操的句子要說(shuō)明什么?寫(xiě)“吾與子”的句子要說(shuō)明什么?客人哀嘆的句子又說(shuō)明什么?這些與蘇軾被貶有什么聯(lián)系?

          3、交流、講解明確

         、賹(xiě)曹操的句子在于觸景傷懷,有感于人生短暫。眼前之景,很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩(shī)句,進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷(xiāo)聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們有志而無(wú)為者呢。這幾句重點(diǎn)不是為了說(shuō)明他是英雄,重心在“而今安在哉”這句上,為了突出像他這樣的又是詩(shī)人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上。

         、趯(xiě)“吾與子”的句子意在說(shuō)明我們這些小人物“渺滄海之一粟”,不可能與曹操那些大人物相比,他們尚且煙消云散,我輩更是如此,由此引發(fā)悲思。

          ③客人哀嘆的句子重在說(shuō)明人生短暫,羨慕長(zhǎng)江永恒。

          ④聯(lián)系:蘇軾借游客之口表達(dá)自己被貶后的消極、悲觀的思想情緒。

          4、小結(jié)

          曹操:而今安在哉

          何為其然也 吾與子:浮游于天地,滄海之一粟 消極悲觀

          的思想情緒

          哀吾生:哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮

          第三課時(shí)

          【教學(xué)過(guò)程】

          一、學(xué)習(xí)第四段

          1、讀

          2、理解蘇子的回答

          水——逝者如斯,而未嘗往也

          月——盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也

          變——天地曾不能以一瞬(變是永遠(yuǎn)的)

          不變——物與我皆無(wú)盡也(物與我都是永恒的)

          取——造物者之無(wú)盡藏也(取自然萬(wàn)物為我所用)

          莫取——非吾之所有,非一毫而莫取(不再挾仙遨游,抱月長(zhǎng)終)

          3、蘇子的回答與他被貶有什么關(guān)系?

          雖然被貶身處逆境而能夠能夠從多角度看問(wèn)題,能夠把自己從哀嘆人生短暫、羨慕長(zhǎng)江無(wú)窮的困境中解脫出來(lái),不強(qiáng)求有所得,豁達(dá)、隨緣地對(duì)待生活對(duì)待人生。由此可以看到作者在逆境中仍然樂(lè)觀的一面。

          4、這一段的表達(dá)方式主要是什么?

          議論。

          二、學(xué)習(xí)第五段

          問(wèn)題:在人生身處逆境需要樂(lè)觀以后,游客的態(tài)度有什么變化?表達(dá)方式主要是什么?

          轉(zhuǎn)悲為喜,達(dá)到忘懷得失、超然物外的境界。敘述。

          三、總結(jié)全文

          1、怎樣理解文中的“客”?

          “客”就是蘇子,蘇子就是“客”。蘇子在以“客”的身份表達(dá)自己的思想的一個(gè)方面,又在以自己的身份表達(dá)自己思想的另一個(gè)方面。

          2、全文感情發(fā)展的脈絡(luò)是怎樣的?

          樂(lè)(因景美、活動(dòng)有趣而樂(lè))

          悲(因簫聲悲涼引起對(duì)人生逆境的感慨而悲)

          喜(在問(wèn)答中郁積的情結(jié)得到舒解,站在哲理的高度認(rèn)識(shí)人生,暢然釋?xiě)讯玻?/p>

          3、理解文章的表達(dá)方式

          開(kāi)篇敘述,中間以問(wèn)答的方式議論,結(jié)尾再敘述。

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