遲子建作品的讀后感
昨天上午一樹問我有沒讀過《世界上所有的夜晚》，乍看這題目，我感覺充滿了孤獨(dú)。我問：“會不會很傷感呢?”我不想讀太傷感的書，讓人無故傷悲，一時(shí)半會兒走不出來。
“療傷的好辦法就是面對更加(更大的)苦難。”她突然蹦出這段有點(diǎn)莫名的文字，我不知道她是回答我，還是詮釋《世界上所有的夜晚》。
接著又說:“還好，不會太悲傷，結(jié)局很唯美。” 隨即發(fā)來網(wǎng)址，讓我先收藏，得空看看。
昨天看了兩章，今天接著看完。
越往后看越壓抑，文字本身很平靜，壓抑的是我的心。心，開始變得孤獨(dú)，寂寞，如我初時(shí)的感覺。
平和的文字是乎找不到憤怒，找不到悲涼，甚至也沒有情感。卻在無聲的揭露，抨擊世間的丑陋。
一個(gè)個(gè)近似冷血的小人物魚貫入場，生活的艱辛讓他們失去了自我，失去了喜樂的權(quán)力，是乎連哀怒也不能暴露在光天化日之下。
孩子沒有了童真，過早地背負(fù)了成人世界的無奈。
快接近尾聲，我的心愈加的沉悶，抑郁。文字里找不到渲染，找不到慫恿。卻讓我悲憤的心情氤氳開來.......
我突然蠕哭以來，發(fā)出低泣，哽咽著。我為什么哭泣?為書中所有的人物?
也許只是釋放一種情緒吧。
“我嘆息了一聲，聽著云領(lǐng)的腳步聲，看著月光裹挾著的這個(gè)經(jīng)歷了生活之痛的小小身影，驀然想起蔣百嫂家那個(gè)轟鳴著的冰柜，想起蔣三生，我突然覺得自己所經(jīng)歷的生活變故是那么那么的輕，輕得就像月亮旁絲絲縷縷的浮云。”
我突然理解了那句莫名的`文字：“療傷的好辦法就是面對更加苦難�！�
書中的我，本來就是去療傷的，去療喪夫之痛傷的。
我理解了作者。
這一個(gè)個(gè)的悲劇源于貧窮，源于愚昧，源于人世間的不公正.......
遲子建在這本書中，全方位展現(xiàn)了世代在白樺林與茫茫雪原間繁衍生息的鄂溫克部落中的男男女女，他們的恩怨情仇、生老病死。這些生來漂泊的游牧者在書中揮灑著最接近人類本原的人性，胸中漾動(dòng)的是火般熾烈的情感。長久游牧生活帶來的漂泊無依反而激發(fā)了人與人之間更強(qiáng)烈的彼此依賴，他們尊重生命，敬畏自然，堅(jiān)持信仰，愛憎分明，有著現(xiàn)代人無法理解的價(jià)值觀，也有著現(xiàn)代人早已迷失的真誠。部落里跳神的薩滿、冰天雪地間人與自然的對抗、情與欲的糾結(jié)撕扯、生命的世代輪回……使整部作品籠罩在濃厚的魔幻色彩里。通觀全書，給我留下深刻印象的是遲子建為書中眾多人物“設(shè)計(jì)”了各種各樣的“生”，伴隨著的便是結(jié)局迥異的“死”。這些不摻雜太多社會因素的生死，固然或曲折或慘烈，伴隨生死的某個(gè)故事段落或許令人欣喜若狂或扼腕嘆息，但這一切放在整本書里，放在“我”九十年的漫長生命記憶中，就仿佛自然界的寒來暑往，顯得如此順理成章，甚至波瀾不興，完全湮沒在時(shí)光中，鑲嵌在遲子建的筆觸起落間。
評論家謝冕曾這樣評價(jià)遲子建的小說：“向后退，退到最底層的人群中去，退向背負(fù)悲劇的邊緣者;向內(nèi)轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向人物最憂傷最脆弱的內(nèi)心，甚至命運(yùn)的背后。然后從那兒發(fā)出傾訴并控訴，這大概是遲子建近年來寫作的一種新的精神高度�！庇迷凇额~爾古納河右岸》上，應(yīng)是同樣合適。也許，唯有真正獲得自由的靈魂，才能塑造出同樣具有自由的靈魂的作品。
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