中考熱點(diǎn)作家遲子建作品
遲子建作品是中考熱點(diǎn),那么她的作品主要有哪些呢?
作家檔案:
遲子建,中國(guó)當(dāng)代具有廣泛影響力的女作家之一,黑龍江作家協(xié)會(huì)副主席。她的作品多以山村生活為題材,感情細(xì)膩又不乏豪爽之氣,從不矯揉造作。創(chuàng)作風(fēng)格樸實(shí)大方,文筆簡(jiǎn)練而流暢,不張揚(yáng),不拖泥帶水。她常常借物喻人,借助作品抒發(fā)自己的情懷,對(duì)人與社會(huì)的詮釋視角獨(dú)特,給讀者許多有益的人生啟迪。
她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《額爾古納河右岸》獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),她還曾多次獲得過(guò)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)和冰心散文獎(jiǎng),獲過(guò)莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、澳大利亞懸念句子文學(xué)獎(jiǎng)等各種獎(jiǎng)項(xiàng)。她的散文《燈祭》被選入語(yǔ)文教材。
枕邊的夜鶯
我喜歡躺著讀書(shū),這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成已有二十多年了,從枕邊掠過(guò)的書(shū),自然是少不了的。
十七八歲,我讀師專(zhuān)的時(shí)候,開(kāi)始了真正的讀書(shū)。每到寒暑假,最?lèi)芤獾氖虑,就是躺在故鄉(xiāng)的火炕上看書(shū)。至于讀了些什么,已經(jīng)記不清了,但讀書(shū)的氛圍卻歷歷在目。夏天時(shí),聞夠了墨香,我會(huì)敞開(kāi)窗子,嗅花圃攪起的一波一波的香氣;冬天時(shí),窗外的北風(fēng)吹得窗紙刷拉拉響,我便把書(shū)頁(yè)也翻得刷拉拉響。疲倦的時(shí)候,我會(huì)撇下書(shū),趴在窗臺(tái)看風(fēng)景。窗外的園田被雪花裝點(diǎn)得一片潔白,像是老天鋪下來(lái)的一張紙。
如果說(shuō)枕頭是花托的話(huà),那么書(shū)籍就是花瓣;ㄍ兄挥幸粋(gè),花瓣卻是層層疊疊的。每一本看過(guò)的書(shū),都是一片謝了的花瓣。有的花瓣可以當(dāng)作標(biāo)本,作為永久的珍藏;有的則因著庸常,隨著風(fēng)雨化作泥了。
這二十多年來(lái),不管我的讀書(shū)趣味發(fā)生了怎樣的變化,有一類(lèi)書(shū)始終橫在我的枕畔,就像一個(gè)永不破碎的夢(mèng),那就是古詩(shī)詞。夜晚,讀幾首喜歡的詩(shī)詞,就像吃了可口的夜宵,入睡時(shí)心里暖暖的。
我最喜歡的詞人,是辛棄疾。一句“青山遮不住,畢竟東流去”,讓我對(duì)他的詞永生愛(ài)意,《稼軒集》便是百讀不厭的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隱、陸游、蘇軾、李清照、李煜、納蘭性德、溫庭筠、黃庭堅(jiān)、范仲淹,也都令我喜愛(ài)。有的時(shí)候,讀到動(dòng)心處,我會(huì)忍不住低聲吟誦出來(lái),好像不經(jīng)過(guò)如此“咀嚼”,就愧對(duì)了這甘美至極的“食糧”似的。
我父親最推崇的詩(shī)人,就是曹植了。因?yàn)閻?ài)極了他的《洛神賦》,我一出生,父親就把“子建”的名字給了我。長(zhǎng)大成人后,我不止一次讀過(guò)《洛神賦》,總覺(jué)得它的辭藻過(guò)于華麗,濃艷得有點(diǎn)讓人眼暈。直到前幾年,我的個(gè)人生活遭遇變故,再讀《洛神賦》,讀出了一種樸素而凄清的美!洛水上的神仙宓妃,驚鴻一現(xiàn),頃刻間就化作煙波了。“悼良會(huì)之永絕兮,哀一逝而異鄉(xiāng)”“恨人神之道殊兮”,這才是曹植最想表達(dá)的。他以短短一曲《洛神賦》,寫(xiě)出了愛(ài)情的短暫、圣潔、美好,寫(xiě)出了世事的無(wú)常。我真的沒(méi)有想到,曹植在詩(shī)中所描述的一切,正是我此刻的感悟,原來(lái)父親早就知道,幻影才是永恒的啊!所以現(xiàn)在讀《洛神賦》,別有一番滋味在心頭!
中國(guó)的古典詩(shī)詞,意境優(yōu)美,禪意深厚,能夠開(kāi)啟心智。當(dāng)你憤慨于生活中種種的不公,卻又無(wú)可奈何時(shí),讀一讀黃庭堅(jiān)的“賢愚千載知誰(shuí)是,滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘”,你就會(huì)獲得解脫。而當(dāng)你意志消沉、黯然神傷時(shí),讀一讀張若虛的《春江花月夜》和陶淵明的《桃花源記》,你就會(huì)覺(jué)得所有的不快都是過(guò)眼云煙。從這個(gè)意義上說(shuō),那些古詩(shī)詞就是我枕畔的《圣經(jīng)》。
這些偉大的詩(shī)人,之所以能寫(xiě)出流傳千古的詞句,在于他們有著對(duì)黑暗永不妥協(xié)的精神。他們高潔的靈魂,使個(gè)人的不幸得到了升華。杜甫評(píng)價(jià)李白時(shí),曾滿(mǎn)懷憐惜和憤懣地寫(xiě)道:“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”,而這是那個(gè)時(shí)代大多數(shù)詩(shī)人坎坷命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照!個(gè)人的`生死,在他們眼里,不過(guò)草芥,所以他們的詩(shī)詞才有著大悲憫、大哀愁,這也是我深深喜愛(ài)他們的原因。
無(wú)論是讀書(shū)還是寫(xiě)作,我們都在經(jīng)歷著一個(gè)前所未有的喧囂時(shí)刻。能夠保持一份清醒和獨(dú)立,在讀書(shū)中去偽求真,去蕪存精,并不是一件容易的事。我的枕畔,也曾有過(guò)名聲顯赫卻難以卒讀的書(shū),但它們很快就從我的記憶中消失了。能夠留下的,是魯迅,是《紅樓夢(mèng)》,是《牡丹亭》《聊齋志異》,是雨果和陀思妥耶夫斯基,等等等等,這些人的書(shū)和作品可以一讀再讀。它們不會(huì)隨著時(shí)光的流逝而變舊,它們是日出,每一次出現(xiàn)都是奪目的。
我常想,我枕邊的一冊(cè)冊(cè)古詩(shī)詞,就是一只只夜鶯,它們棲息在書(shū)林中,婉轉(zhuǎn)地歌唱。它們清新、濕潤(rùn),宛如上天撒向塵世的一場(chǎng)宜人的夜露。
(選自《黑龍江日?qǐng)?bào)》)
有人認(rèn)為“作家遲子建寫(xiě)散文,無(wú)論是敘事還是描寫(xiě),皆信手拈來(lái),水到渠成,其行云流水般的文字來(lái)自對(duì)生活的細(xì)致觀察,更是文字表達(dá)力的語(yǔ)言功夫之體現(xiàn)”,本文即是這一觀點(diǎn)的有力注腳。作者敘述自己讀古典詩(shī)詞的歷程,描寫(xiě)自己讀古典詩(shī)詞的感悟,著實(shí)讓讀者有身臨其境之感,產(chǎn)生情感的共鳴。
泥 濘
北方的初春是骯臟的,這骯臟當(dāng)然緣自于我們?cè)?jīng)熱烈贊美過(guò)的純潔無(wú)瑕的雪。在北方漫長(zhǎng)的冬季里,寒冷催生了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪,它們自天庭伸開(kāi)美麗的觸角,纖柔地飄落到大地上,使整個(gè)北方沉淪于一個(gè)冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進(jìn)在街頭,看著枝條濡著雪絨的樹(shù),看著教堂屋頂?shù)陌籽,看著銀色的無(wú)限延伸著的道路,你的內(nèi)心便會(huì)洋溢著一股激情:為著那無(wú)與倫比的壯麗或者是蒼涼。
然而春風(fēng)來(lái)了。春風(fēng)使積雪融化,它們?cè)谙诘倪^(guò)程中容顏蒼老、憔悴,仿佛一個(gè)即將撒手人寰的老婦人。雪在這時(shí)候?qū)⑺膬芍匦院翢o(wú)保留地暴露出來(lái):它的美麗依附于寒冷,因而它是一種靜止的美、脆弱的美;當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞,和風(fēng)麗日映照它們時(shí),它的丑陋才無(wú)奈地呈現(xiàn)。
純美之極的事物是沒(méi)有的,因而我還是熱愛(ài)雪。愛(ài)它的美麗、單純,也愛(ài)它的脆弱和被迫的消失。當(dāng)然,更熱愛(ài)它們消融時(shí)給這大地制造的空前的泥濘。
小巷里泥水遍布;排水溝因?yàn)槿谘┖笪鬯募尤攵龃罅髁浚?ldquo;嘩嘩”地響;燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢;雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院,使院子里印滿(mǎn)無(wú)數(shù)爪形的泥印章,宛如月下松樹(shù)龐大的投影;老人在走路時(shí)不小心失了手杖,那手杖被拾起時(shí)就成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了,他便失神地望著那泥水“嗚嗚”地哭,而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來(lái)……
這是我童年時(shí)常常經(jīng)歷的情景,它的背景是北方的一個(gè)小山村,時(shí)間當(dāng)然是泥濘不堪的早春時(shí)光了。
我熱愛(ài)這種渾然天成的泥濘。
泥濘常常使我聯(lián)想到俄羅斯這個(gè)偉大的民族,羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來(lái)的。俄羅斯的藝術(shù)洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息,不能不說(shuō)與這種春日的泥濘有關(guān)。泥濘誕生了跋涉者,它給忍辱負(fù)重者以光明和力量,給苦難者以和平和勇氣。一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉,它會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎,使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛(ài)、博大和不可喪失,懂得祖國(guó)之于人的真正含義。當(dāng)我們愛(ài)腳下的泥濘時(shí),說(shuō)明我們已經(jīng)擁抱了一種精神。
如今在北方的城市所感受到的泥濘已經(jīng)不像童年時(shí)那么深重了。但是在融雪的時(shí)節(jié),我走在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的土路上,仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚(yú)的內(nèi)臟等等雜物若隱若現(xiàn)著,一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺(jué)當(dāng)然比不得在永遠(yuǎn)有綠地環(huán)繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽于幻想來(lái)得愜意,但它仍然能使我陷入另一種懷想,想起木輪車(chē)沉重地碾過(guò)它時(shí)所濺起的泥珠,想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影,想起我們?cè)羞^(guò)的苦難和屈辱,我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。
我們不會(huì)永遠(yuǎn)回頭重溫歷史,我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來(lái)的道路上,但是,當(dāng)我們?cè)诒患?xì)雨洗刷過(guò)的青石板路上走倦了,當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)邊的落葉茫然不知所措時(shí),當(dāng)我們的筆面對(duì)白紙不再有激情而蒼白無(wú)力時(shí),我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢?為此,我們真應(yīng)該感謝雪,它誕生了寂靜、單純、一覽無(wú)余的美,也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無(wú)雙的。
(選自《小品文選刊》)
本文一氣呵成,作者熱情而理性地贊美了雪,更贊美了泥濘,表達(dá)了“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”的警示精神。的確,雖然生活好了,我們沒(méi)有必要親歷苦難、挫折和屈辱,但是我們也不能忘記過(guò)去,憶苦思甜是很有必要的。只有這樣,才能讓我們保持清醒的頭腦,好好學(xué)習(xí),努力工作。文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美,于樸實(shí)中蘊(yùn)涵哲理,值得我們深思。
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