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      2. 《登鸛雀樓》的歷史意義

        時(shí)間:2024-06-01 07:27:46 登鸛雀樓 我要投稿
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        《登鸛雀樓》的歷史意義

          引導(dǎo)語:鸛雀樓,又名鸛鵲樓,王之渙的《登鸛雀樓》是“唐人留詩”中的不朽之作。這首詩有什么歷史意義呢?

        《登鸛雀樓》的歷史意義

          《登鸛雀樓》這首婦孺成誦的名詩,毛澤東曾六次揮毫?xí)鴮憽?992年該詩被香港選為十大最受歡迎的唐詩之一,日本漢語課本精選五首唐詩將其列在首篇。作為中國人自勉前行的詩作,古往今來,多少人在尋覓它的遺跡。

          (一)“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”這首千古絕唱是我在兒時(shí)課本上讀到的,它雖然是一首詩,但已深深地烙印在我的心中。這首流傳千載,飽含哲理,寄意無限的即景抒情詩,引諸向往。多少年來,曾有過多少人尋覓它的遺跡,欲知鸛雀樓的命名所在,故址所在,建筑規(guī)模,建毀始末,期盼登上鸛雀樓極目遠(yuǎn)眺,欣賞王之渙把高山、大海、落日、黃河、巧妙地組成的宏偉壯麗畫卷,然而多少年來人們總是失望而歸。

          鸛雀樓在南北朝時(shí),北周蒲州守將宇文護(hù)所建,它至金章寧明昌(公元1190年至1196年)年間還屹立如故,到元初方毀,此后一直未得修復(fù)。鸛雀樓的故址,據(jù)《蒲州府志》與《永濟(jì)縣志》記載:在蒲州城西南黃河州諸上。鸛雀樓所在地——山西省永濟(jì)市,永濟(jì)古稱蒲坂,夏商周以前,堯和舜都在這里建都,這里曾是中華民族的搖籃。

          登鸛雀樓可以俯視“迥臨飛鳥上,高出世塵間”,置身其上,猶如樓在高空天際,“鳥在林梢腳底看”。鸛雀是一種鳥名,又名冠雀、觀雀。似鶴而頂不丹,頸嘴皆長,全身色灰白,羽尾色黑。巢于高樹,喜棲高樓。

          《登鸛雀樓》它不僅僅是一首詩,可以讓人領(lǐng)略昔日大唐王朝詩人王之渙壯志凌云的胸懷走進(jìn)他的夢(mèng)幻世界,和他一起感受世間的蒼穹;名而它更象一幅不老的國畫:西下夕陽的余暉、奔騰黃河的水流、迭菪起伏的山脈、水天一色的景象。那樣富有感染力,那樣迷人,讓人流連忘返;它也是一壇千年老酒,喝一口品下,醇香四溢回味無窮,陶醉在其在,其樂無窮;更象人生一個(gè)前行的座右銘,是自勤勉勵(lì),奮發(fā)向上,登高望遠(yuǎn)的一曲華章。

          (二)鸛雀樓被譽(yù)為我國古代四大文化名樓(滕王閣、岳陽樓、黃鶴樓、鸛雀樓)之一。四大歷史名樓遙相呼應(yīng),各有千秋,其它三樓在長江流域,唯只有鸛雀樓在黃河流域。所以說,鸛雀樓是黃河文化的標(biāo)志和象征?匆姌桥_(tái)亭閣,我們仿佛走進(jìn)了中華文化的藝術(shù)殿堂,聽見了歷史前行的腳步聲,用心靈在感受著盛唐文化的凝重,聆聽詩人奮進(jìn)的心聲。一個(gè)樓臺(tái)亭閣,就是一個(gè)神話,就是一個(gè)故事,就是一個(gè)夢(mèng)想,就是一個(gè)文化堆積的建筑物。一個(gè)樓臺(tái)亭閣,就是一部檔案,記載著昨天的故事;就是一個(gè)音符,譜寫在中華交響樂的篇章中;就是一本書,書寫在浩瀚無垠的歷史長卷中。

          詩因樓而生,樓因詩而名。王之渙的《登鸛雀樓》,雖然只有二十字,繪下北國河山的磅礴氣勢(shì)和壯麗景象,令人襟懷豪放。這首詩的前兩句寫的是景,但一開口就有縮萬里于咫尺,使咫尺有萬里之勢(shì)。后兩句寫意,寫的出人意表,把哲理與景物、情勢(shì)溶化得天衣無縫,成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。

          王之渙,字季凌,生于668年,卒于742年,祖籍晉陽,今山西太原。唐開元初年,王之渙曾任冀州衡水主薄,后誣去官。王之渙少有俠氣,去官之后,漫游黃河南北,強(qiáng)自克制,功于文學(xué),十年后名聲大振。在李白、杜甫還不出的時(shí)候,王之渙、王昌齡、高適已經(jīng)名躁一時(shí),從各種史科記述王之渙的生平看,王之渙的詩作并不少,而《唐才子傳》說王之渙與王昌齡是“皆出模范”。由此可見,王之渙在唐代詩壇曾是負(fù)有盛名,風(fēng)靡一時(shí)的人物。

          王之渙可以稱作我國詩壇的放歌驕子。存世詩現(xiàn)在只有六首,他的作品,以邊塞詩見長,詩境廣闊,激人奮進(jìn),其冠世詩作《登鸛雀樓》幾乎成了唐詩最具有代表性的作品。涼州詞是他邊塞詩的代表作,“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”被稱為盛唐絕名的“壓卷之作”。

          (三)國運(yùn)昌,百業(yè)興,歷史名樓,盛世重修。隨著旅游事業(yè)的日趨興盛,鸛雀樓的修復(fù),已經(jīng)引起各界人士的極大關(guān)注。1992年9月開籌備工作。2002年國慶節(jié),新修復(fù)的鸛雀樓正式對(duì)國內(nèi)外游人開放,這實(shí)中是一件喜事,一件讓華人高興的事:一件幸事,因?yàn)辂X雀樓700多年都不復(fù)存在,新世紀(jì)開始,我們終于可以親身體驗(yàn)“更上一層樓”的感覺。10月下旬的一天,秋高氣爽,晴空萬里,我踏上了登新落成鸛雀樓的行程。行至黃河灘涂,高高聳立的鸛雀樓依稀可見車在公路上飛速行駛,鸛雀樓越來越近。

          走進(jìn)鸛雀樓一樓大廳,首先映入眼簾的是毛澤東手書“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”的書法藝術(shù)作品。

          據(jù)介紹,毛澤東書寫王之渙的詩作共有兩首,從毛澤東先后六次手書《登鸛雀樓》詩,充分說明毛澤東對(duì)王之渙的作品的摯愛與鐘情,濃厚的藝術(shù)情感洋溢于筆墨之中,創(chuàng)造了一個(gè)詩書結(jié)合的完美境界。

          應(yīng)該說,《登鸛雀樓》一詩不僅僅因?yàn)樗世噬峡,不僅僅因?yàn)樗鼫\顯易懂,更因?yàn)樗侨A夏兒女心中的一座豐碑,感人肺腑,催人奮進(jìn)。

          登上六層樓,我們已經(jīng)攀至詩人王之渙登高放眼才能拓出更美好的嶄新境界。鸛雀樓是黃河文化的標(biāo)志,是中華民族自強(qiáng)有不息精神的象征。

          這里有樓、有詩、有情、有景,有著深厚的文化底蘊(yùn)。登此樓,真有凌空欲飛之勢(shì),即可鳥瞰那波濤滾滾、浩瀚無涯的黃河,感受“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”

          “九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯”奔騰洶涌的氣概;又可望那阡陌交織、坦蕩無限的大地,遙望“堯王訪賢,舜耕歷山,大禹治水”華夏根祖的歷史風(fēng)貌;也可以南望起伏連綿的條山,還可以隱約西覽雄偉壯觀的西岳華山,領(lǐng)悟臺(tái)灣歷史學(xué)家姚榮齡先生“中華”緣于永濟(jì),“中”指太行山脈的中條山,“華”指秦嶺山脈的華山的論斷。正由于鸛雀樓立晉望秦,西為華,東為夏,正好座落在華夏歷史座標(biāo)的中點(diǎn)上。因此,必將吸引國內(nèi)外更多的華人在這里領(lǐng)略王之渙千古絕唱的豐富內(nèi)涵,感受中華民族登高望遠(yuǎn)的精神。

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