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《登鸛雀樓》讀后感13篇[精選]
讀完一本書以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的《登鸛雀樓》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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《登鸛雀樓》讀后感1
其一
我一遍遍地吟誦著王之渙的《登鸛雀樓》，眼前好像浮現(xiàn)了一幅壯觀的畫面。一輪落日正金光奪目，在連綿起伏蒼蒼莽莽的群山西面緩緩落下，落下，終于隱身到西山背后去了；腳底下的黃河流水，波濤滾滾，哆嗦遠(yuǎn)去，遠(yuǎn)去，為投入大海的懷抱而奔騰不息。“白日依山盡，黃河入海流”，詩(shī)的前兩句中，詩(shī)人僅用了十個(gè)字，就描寫出了天，地，山，水，畫面壯闊雄渾，令人心曠神怡。使人不得不發(fā)出感嘆，多么雄渾的景象，多么壯闊的大自然！
但是詩(shī)人知道，大自然實(shí)在太大，自己的眼界還很狹小，要想進(jìn)一步地開(kāi)闊視野，眺望那更遠(yuǎn)更壯觀的世界，還需要登上更高的地點(diǎn)，于是發(fā)出了“欲窮千里目，更上一層樓”的感想，當(dāng)我再一遍地誦讀《登鸛雀樓》，仿佛看見(jiàn)詩(shī)人正攀登上了鸛雀樓的頂端，向更高處眺望更遠(yuǎn)更美的景色。 “欲窮千里目，更上一層樓”，這是詩(shī)人登樓過(guò)程中的具體感受，但它給予我們的啟示卻深刻得多。站得愈高，看得愈遠(yuǎn)，人生也是這樣，只有不斷攀登，不斷進(jìn)取，不斷以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，才能取得更大的輝煌。我突然想到自己的學(xué)習(xí)，要想獲得更好的成績(jī)就要更加地努力，不滿足于現(xiàn)在，才能攀得更高，看得更遠(yuǎn)，獲得更多的知識(shí)，學(xué)到更多的本領(lǐng)。愛(ài)迪生靠著永不放棄的精神，嘗試了上千種材料，翻閱上萬(wàn)本書籍，最終發(fā)明了電燈，造福人類。貝多芬在耳聾的精神挫折下，不放棄對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著和追求。他勇于挑戰(zhàn)命運(yùn)，從而留下了驚天動(dòng)地的偉大樂(lè)章。作為三年級(jí)的我，被這種可貴的精神深深震撼，更加懂得了“登高望遠(yuǎn)”的精神。我就想起了老師常說(shuō)的一句話“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”這其中蘊(yùn)涵了許多深?yuàn)W的道理。
其二
從王之渙《登鸛鵲樓》這首詩(shī)中，讓讀此詩(shī)的人都能很快的領(lǐng)悟到一種磅礴的氣勢(shì)，詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟給了讀者以開(kāi)闊的視野，這種氣勢(shì)的力量是強(qiáng)大的，如果一個(gè)萎靡不振、意志低沉的人，在鸛雀樓，又讀了這首詩(shī)，他肯定會(huì)有所悟的，這是自然給人的力量和人總結(jié)的一種啟迪；欲窮千里目，更上一層樓。我之所以喜歡這首詩(shī)，是因?yàn)樵?shī)般整體都有我下的東西，或者是追求的東西。
“白日依山盡，黃河入海流“——這樣這是如此美妙的一個(gè)景觀，太陽(yáng)快要落山了，它似乎又在留戀些什么，流連在山峰之巔，群山，天空中的落日，還有落日在天空中所呈現(xiàn)的顏色，這三者是足以構(gòu)成一副大氣的攝影作品，攝影家會(huì)為了這樣一個(gè)鏡頭，而在一個(gè)恰當(dāng)?shù)牡胤蕉咨弦惶欤サ阮愃歧R頭的出現(xiàn)，而且還覺(jué)得挺值得的但不僅如此，在這，還能在高處目睹黃河的壯觀，黃河作為我國(guó)的第二大河，其壯麗是可想而知的，而群山，天空中的落日，黃河、落日在天空中所呈現(xiàn)的顏色，還又偶爾的鸛雀光臨，這樣的景色是許多攝影師所去追求的而這一切的美，在鸛雀樓，在登高后，在一個(gè)天時(shí)地利人合的點(diǎn)，這就能捕捉到。因此，盼望有一天我也登上鸛雀樓，去體味王之渙當(dāng)時(shí)的`感受，并用相機(jī)，把它定格在歷史的瞬間，給我的登高人生一點(diǎn)“留言”。所以，登高是機(jī)遇。
“欲窮千里目，更上一層樓”——王之渙用十個(gè)字給我們一種生活哲理的啟迪。這句話再很小的時(shí)候，就有長(zhǎng)輩激勵(lì)我們：只有登的高，才能望的遠(yuǎn)，我想也許就是這句話的詮釋吧？
事實(shí)也是這樣的，每一個(gè)高度，必然有一定的視野范圍，就像溫度一樣，每一個(gè)高度有其自身的溫度，每一千米就有8攝氏度的差異。在鸛雀樓，“欲窮千里目”還是可以“更上一層樓”的，它有樓梯啊，有一條明路，可是在人的一生中，有許多人還是有上進(jìn)心，進(jìn)取心的，但是他們的路需要自己去開(kāi)拓，要經(jīng)過(guò)自己的努力，踏實(shí)地去走出來(lái)地，這樣地“登高”似乎比等鸛雀樓難多了！
登鸛雀樓，只要你地腳愿意走，就可以去登高，可以去望遠(yuǎn)�，F(xiàn)實(shí)生活中，不是人人想登高望遠(yuǎn)就能做到地，其外界地影響因素還有很多，所以，有成功的人，他們可以坦然地站在高處，欣賞他們不同視野，寬闊視野，所能望見(jiàn)的，而有許多人總是在平地徘徊，甚至還喂了排除那些阻礙的因素而努力，登高更無(wú)從談起了，他的眼見(jiàn)就只有在平地所能看到的范圍了。所以，登高還是要機(jī)遇幫助的
登高望遠(yuǎn)有多少人是不想去做的，但是又有多少人能做到的，原因就是很多人在等待機(jī)遇，而有少數(shù)人在“制造”機(jī)遇。有句話說(shuō)：機(jī)遇總是青睞于那些有準(zhǔn)備的人的，而這里的“制造”就是指為機(jī)遇而做準(zhǔn)備，有許多人正在做“守株待兔”的事，“守株待兔”，僅僅是偶遇，他們就是在低處所見(jiàn)到的視野，所能做出的行為動(dòng)作就只有如此了。
我自己的登高也會(huì)有或多或少的阻礙因素，但我知道，我不能去等待機(jī)遇，而要去“制造”機(jī)遇，在“制造”機(jī)遇的基礎(chǔ)上去排除阻礙，搬走登高路上的石頭，或跨石而過(guò)，我才能更好地，更順利地登上新的高點(diǎn)，去領(lǐng)略新高度帶給我的新視野！
我向往著！我也努力著！
《登鸛雀樓》讀后感2
《登鸛雀樓》是唐代詩(shī)人王之煥的一首不朽之作，我們?cè)谛W(xué)課本里面就學(xué)過(guò)。不過(guò)那時(shí)候我們只是似懂非懂地會(huì)背而已，但實(shí)際蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)含義遠(yuǎn)非我們那時(shí)的年紀(jì)可以懂的。明白的只是表層的意思而已。前些日子教兒子學(xué)這首詩(shī)時(shí)，我才有了進(jìn)一步的理解。特地將這些感受寫出來(lái)，請(qǐng)朋友們指正。
白日依山盡，黃河入海流。這兩句說(shuō)的是太陽(yáng)朝著山那邊落了下去，黃河匯入了大海。這是一種自然現(xiàn)象，自古如此。平平淡淡地，沒(méi)有一絲奇特，也沒(méi)有人會(huì)投入更多的關(guān)注�？墒窃�(shī)人在登鸛雀樓時(shí)，一下就把這種常見(jiàn)的自然現(xiàn)象高度的概括出來(lái)，并形成直觀的感受：要想看的遠(yuǎn)一點(diǎn)，那么就要站的更高一點(diǎn)。這些平常的事物、道理經(jīng)詩(shī)人的`一提煉，把它們凝聚在一起，就形成一種意味深遠(yuǎn)的意境。
白日，白天的太陽(yáng)。在白天是何等的強(qiáng)大，輝煌��！但是一到晚上，還是要落下去，沒(méi)有一天不是如此。無(wú)論多么輝煌，偉大，總還要向黑夜投降，經(jīng)過(guò)黑暗的洗禮，再重新綻放光芒。黃河是我們中華兒女的母親河，浩浩蕩蕩，奔騰不息，綿延幾千里，但最終還是匯入大海。在內(nèi)陸大地上，黃河是多么巨大啊，可這么大的河流，匯入大海時(shí)，不也被靜靜地吸收了，和浩瀚的大海相比，它也只是一條涓涓細(xì)流而已。
詩(shī)的后兩句說(shuō)的人生的一種境界。我們著眼點(diǎn)的不同，看到的景物也不相同。站的越高，看的當(dāng)然也就更遠(yuǎn)了，看到的也就更多了，其實(shí)人生什么事情也不都這樣嗎？要想收獲的更多，自然就要向更高的境界攀登。如果說(shuō)看的更遠(yuǎn)更多是一種收獲的話，那么向上攀登就是耕耘，就是付出。正所謂一分耕耘，一分收獲。有付出才有回報(bào)，這個(gè)世界上絕沒(méi)有不勞而獲的事物。
詩(shī)的前兩句講的是萬(wàn)物歸自然，就像日落西山、黃河?xùn)|歸大海一樣，這一切都屬于自然法則的范疇，任何事物都逃不出自然法則。陽(yáng)極而陰，陰極而陽(yáng)，循環(huán)往復(fù)，生生不息，才構(gòu)成的自然。在盛極時(shí)萬(wàn)不可得意忘形，否極時(shí)切不可垂頭喪氣，失去進(jìn)取的勇氣。此所謂得矣？失矣！世上本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)清晰的界線！
《登鸛雀樓》讀后感3
鸛雀樓，故址在當(dāng)時(shí)的河中府（今山西永濟(jì)縣），建在高阜上，共有三層，站在這座樓臺(tái)上，前望可看到莽莽的中條山，下瞰可觀滾滾東流的黃河水，是唐代的游覽勝地。
詩(shī)人首先運(yùn)用粗線條大筆勾勒畫面，這里，其著眼點(diǎn)不在樓之一隅，而是從遠(yuǎn)眺及鳥瞰的角度去把握山水樓閣的總體，騰挪跌巖，摹山繪水，讓讀者從山水的生機(jī)勃勃的生命力中看到詩(shī)人筆力扛鼎、大氣磅礴的風(fēng)發(fā)意氣�！鞍兹找郎奖M，黃河入海流”兩句，給讀者展現(xiàn)的是夕陽(yáng)西下、黃河?xùn)|流的壯闊遠(yuǎn)景——一幅情景交融、形神兼?zhèn)涞牧Ⅲw圖畫。在這幅圖畫中，落日飛霞、遠(yuǎn)山如黛、黃河耀金、大海涌波，都表現(xiàn)了登高遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)�！耙馈�、“流”二字具有畫龍點(diǎn)睛之妙，經(jīng)過(guò)它們的點(diǎn)染，自然景物頓時(shí)具備了活潑潑的生命�！耙馈弊忠幌础跋﹃�(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”
那種感傷凄涼的'語(yǔ)調(diào)，展現(xiàn)了落日告別遠(yuǎn)山時(shí)含情脈脈的神態(tài)，顯示了其充滿生命和力量的內(nèi)質(zhì)；“ 流”字仿佛是注入這幅圖畫的一條動(dòng)脈，讓我們領(lǐng)略到“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”那昂揚(yáng)、壯闊的氣勢(shì)，俯視到噴珠濺玉的驚濤駭浪，甚至可以諦聽(tīng)到奔騰咆哮的黃河的濤聲。加上“白日”、“黃河”等不同色調(diào)的對(duì)比運(yùn)用，更使畫面具有了立體的層次感。
詩(shī)的前兩句著力渲染登樓所見(jiàn)的山水壯觀，繪下了極其壯闊的境界。但是詩(shī)人興猶未盡，他接著用如椽大筆，飽含激情，寫下了千古佳句：“欲窮千里目，更上一層樓�！比粢F極千里之遙，讓全部的山河之美盡入胸懷，就需要不斷前進(jìn)。這雖然寫的是當(dāng)前實(shí)感，卻已隱約地表現(xiàn)了詩(shī)人的胸襟抱負(fù)。由于前兩句作了很好的鋪墊，后兩句既是詩(shī)人深邃思想經(jīng)過(guò)感情濃縮后的結(jié)晶，又與前面的景物銜接自然，渾然一體，從而就使全詩(shī)的境界大大拓寬，構(gòu)成一幅表兮獨(dú)立、逸乎凡響的登樓遠(yuǎn)眺圖。
在這首詩(shī)中，詩(shī)人沒(méi)有拘泥于山水樓閣本身的具體形態(tài)，而是善于迅捷地抓住山水與鸛雀樓之間最突出的視覺(jué)特征，給讀者創(chuàng)造一種豪放的眼界開(kāi)闊感。
紀(jì)游詩(shī)難為，而那種奔意氣，聳高格的覽勝紀(jì)游詩(shī)為之則更難。王之渙的《登鸛雀樓》一詩(shī)之所以能成為千古之絕唱，一個(gè)重要的原因就在于其意境雄闊，意氣風(fēng)發(fā)，咫尺之間而能給人以千里萬(wàn)里之感，讀后令人眼界開(kāi)擴(kuò)，襟臆浩蕩，使人受到鼓舞，從中汲取到向上的精神力量。
《登鸛雀樓》的意境雄闊與詩(shī)人氣吞寰宇的襟抱是有著密切關(guān)系的。王之渙生活在盛唐時(shí)代，國(guó)力強(qiáng)盛、人心振奮，使他具有積極向上、不懈追求的時(shí)代精神和恢宏的政治氣度。沒(méi)有吞吐千山萬(wàn)壑于胸間、指揮重巒疊嶂于掌下的大氣度，難成大手筆；有了這包舉宇內(nèi)的大氣度，詩(shī)人才會(huì)揮遣自如，神思泉涌。
詩(shī)人并不是俗手丹青，僅以描摩為能事。我們的詩(shī)人還兼有哲人的氣質(zhì)。后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”，語(yǔ)極平直，然蘊(yùn)蓄深遠(yuǎn)，余韻無(wú)窮。登高望遠(yuǎn)，這是一般常識(shí)。而登高者惟愿其愈高，望遠(yuǎn)者惟求其更遠(yuǎn)，這種細(xì)膩入微的心理卻只有哲人才能賦與它以重大意義。這其中隱含著人的無(wú)限的進(jìn)取與探索精神。俗話說(shuō)“人往高處走”，又說(shuō)“百尺竿頭更進(jìn)一步”，都是對(duì)現(xiàn)狀的不滿足，都是進(jìn)取精神的直接反映。不同的是，純粹的哲人以說(shuō)教者的姿態(tài)出現(xiàn)，可以使人膜拜，而詩(shī)人似的哲人則善于以朋友的身份說(shuō)話，足以使人感奮與追求。
《登鸛雀樓》讀后感4
登高是機(jī)遇，有機(jī)遇才能登高
從王之渙《登鸛鵲樓》這首詩(shī)中，讓讀此詩(shī)的人都能很快的領(lǐng)悟到一種磅礴的氣勢(shì)，詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟給了讀者以開(kāi)闊的視野，這種氣勢(shì)的力量是強(qiáng)大的，如果一個(gè)萎靡不振、意志低沉的人，在鸛雀樓，又讀了這首詩(shī)，他肯定會(huì)有所悟的，這是自然給人的力量和人總結(jié)的一種啟迪；欲窮千里目，更上一層樓。我之所以喜歡這首詩(shī)，是因?yàn)樵?shī)般整體都有我下的東西，或者是追求的東西。
“白日依山盡，黃河入海流“——這樣這是如此美妙的一個(gè)景觀，太陽(yáng)快要落山了，它似乎又在留戀些什么，流連在山峰之巔，群山，天空中的落日，還有落日在天空中所呈現(xiàn)的顏色，這三者是足以構(gòu)成一副大氣的攝影作品，攝影家會(huì)為了這樣一個(gè)鏡頭，而在一個(gè)恰當(dāng)?shù)牡胤蕉咨弦惶欤サ阮愃歧R頭的出現(xiàn)，而且還覺(jué)得挺值得的`。但不僅如此，在這，還能在高處目睹黃河的壯觀，黃河作為我國(guó)的第二大河，其壯麗是可想而知的，而群山，天空中的落日，黃河、落日在天空中所呈現(xiàn)的顏色，還又偶爾的鸛雀光臨，這樣的景色是許多攝影師所去追求的。而這一切的美，在鸛雀樓，在登高后，在一個(gè)天時(shí)地利人合的點(diǎn)，這就能捕捉到。因此，盼望有一天我也登上鸛雀樓，去體味王之渙當(dāng)時(shí)的感受，并用相機(jī)，把它定格在歷史的瞬間，給我的登高人生一點(diǎn)“留言”。所以，登高是機(jī)遇。
“欲窮千里目，更上一層樓”——王之渙用十個(gè)字給我們一種生活哲理的啟迪。這句話再很小的時(shí)候，就有長(zhǎng)輩激勵(lì)我們：只有登的高，才能望的遠(yuǎn)，我想也許就是這句話的詮釋吧？
事實(shí)也是這樣的，每一個(gè)高度，必然有一定的視野范圍，就像溫度一樣，每一個(gè)高度有其自身的溫度，每一千米就有8攝氏度的差異。在鸛雀樓，“欲窮千里目”還是可以“更上一層樓”的，它有樓梯啊，有一條明路，可是在人的一生中，有許多人還是有上進(jìn)心，進(jìn)取心的，但是他們的路需要自己去開(kāi)拓，要經(jīng)過(guò)自己的努力，踏實(shí)地去走出來(lái)地，這樣地“登高”似乎比等鸛雀樓難多了！
登鸛雀樓，只要你地腳愿意走，就可以去登高，可以去望遠(yuǎn)�，F(xiàn)實(shí)生活中，不是人人想登高望遠(yuǎn)就能做到地，其外界地影響因素還有很多，所以，有成功的人，他們可以坦然地站在高處，欣賞他們不同視野，寬闊視野，所能望見(jiàn)的，而有許多人總是在平地徘徊，甚至還喂了排除那些阻礙的因素而努力，登高更無(wú)從談起了，他的眼見(jiàn)就只有在平地所能看到的范圍了。所以，登高還是要機(jī)遇幫助的。
登高望遠(yuǎn)有多少人是不想去做的，但是又有多少人能做到的，原因就是很多人在等待機(jī)遇，而有少數(shù)人在“制造”機(jī)遇。有句話說(shuō)：機(jī)遇總是青睞于那些有準(zhǔn)備的人的，而這里的“制造”就是指為機(jī)遇而做準(zhǔn)備，有許多人正在做“守株待兔”的事，“守株待兔”，僅僅是偶遇，他們就是在低處所見(jiàn)到的視野，所能做出的行為動(dòng)作就只有如此了。
我自己的登高也會(huì)有或多或少的阻礙因素，但我知道，我不能去等待機(jī)遇，而要去“制造”機(jī)遇，在“制造”機(jī)遇的基礎(chǔ)上去排除阻礙，搬走登高路上的石頭，或跨石而過(guò)，我才能更好地，更順利地登上新的高點(diǎn)，去領(lǐng)略新高度帶給我的新視野！
我向往著！我也努力著！
《登鸛雀樓》讀后感5
古詩(shī)是中華民族幾千年來(lái)文化遺產(chǎn)的瑰寶，它以豐富的內(nèi)容，動(dòng)人的意境，和諧的韻律，完美的形式，哺育了一代又一代的兒童。低年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)應(yīng)順應(yīng)兒童喜讀好背，記憶力好，形象思維強(qiáng)的特點(diǎn)，將瑯瑯的誦讀、動(dòng)人的詩(shī)畫帶入課堂，讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的神韻和美感，在經(jīng)典的陪伴下快樂(lè)成長(zhǎng)。
對(duì)對(duì)子——讀詩(shī)悟意
《登鸛雀樓》是唐代詩(shī)人王之渙的一首五言絕句，里面的對(duì)仗非常講究，許老師從對(duì)仗入手教古詩(shī)，別具匠心，教學(xué)新鮮又有趣。課堂中許老師從魯迅小時(shí)候?qū)?duì)子的故事導(dǎo)入，讓學(xué)生了解了對(duì)對(duì)子是怎么回事，激發(fā)學(xué)生對(duì)對(duì)子的興趣，并趁熱打鐵讓學(xué)生連線對(duì)對(duì)子，拍手讀對(duì)子，在感受了對(duì)子的節(jié)奏和韻律的'基礎(chǔ)上讀古詩(shī)，感受讀詩(shī)的樂(lè)趣。俗話說(shuō)：讀書百遍其義自現(xiàn)。一遍又一遍的誦讀，古詩(shī)意就自然顯現(xiàn)了。
簡(jiǎn)筆畫——披文入境
唐代大詩(shī)人王維說(shuō)過(guò)：詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。一首好詩(shī)就是一副動(dòng)人的畫卷，一個(gè)形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)作品。如何引導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生感受詩(shī)歌的意境，領(lǐng)悟詩(shī)歌字里行間的情意呢?許老師用簡(jiǎn)筆畫的形式以畫代講，摒棄了繁瑣的分析感悟。在對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容了解以后，許老師借勢(shì)引導(dǎo)：詩(shī)人登上鸛雀樓看到了什么?學(xué)生在自讀思考的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)詩(shī)中描繪了“白日”“山”“黃河”。怎么畫出這山這水這一輪紅日呢?詩(shī)中的哪個(gè)字告訴我們了?學(xué)生在讀詩(shī)感悟中又發(fā)現(xiàn)白日“依”山“盡”，黃河“入�！绷鳎處熅瓦@樣帶領(lǐng)學(xué)生邊研究古詩(shī)邊畫畫，根據(jù)學(xué)生的指導(dǎo)畫出詩(shī)人登鸛雀樓看到的美景。此時(shí)再讓學(xué)生看圖反復(fù)誦讀“白日依山盡，黃河入海流”，在讀中展開(kāi)想象的翅膀感受黃河水滾滾東流的磅礴氣勢(shì)，太陽(yáng)依山而落的壯美。
送祝�！卣寡由�
幾個(gè)輪回，壯觀的黃鶴樓美景已印在學(xué)生的心中，融入了瑯瑯的誦讀之中。當(dāng)然學(xué)古詩(shī)不僅要了解字面的意思，表達(dá)的意境，還要和詩(shī)人對(duì)話，看透詩(shī)人內(nèi)心蘊(yùn)藏的動(dòng)機(jī)。“更上一層樓” 表面上是說(shuō)詩(shī)人還想進(jìn)一步看盡遠(yuǎn)方景物，就再登上了一層樓，實(shí)則表現(xiàn)了詩(shī)人向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。有了這層鋪墊，許老師把學(xué)習(xí)延伸到了課外，與學(xué)生的生活聯(lián)系，讓學(xué)生用“更上一層樓”來(lái)祝福他人。學(xué)生在這個(gè)語(yǔ)言環(huán)境中練習(xí)說(shuō)話，想象表達(dá)，對(duì)圖片中的人物送祝福，對(duì)老師送祝福，把古詩(shī)學(xué)習(xí)的外延擴(kuò)大，培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。
古詩(shī)教學(xué)要充滿情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，注重古詩(shī)的拓展和延伸，尋找適合的教學(xué)方法，把古詩(shī)教活教美。
《登鸛雀樓》讀后感6
鸛雀樓，在兒時(shí)的夢(mèng)中。感謝王之渙那首千古名作，讓我多少次吟誦，多少次向往。
鸛雀樓，亦稱鸛鵲樓，是北周宇文護(hù)鎮(zhèn)守河?xùn)|時(shí)修筑的瞭望臺(tái)。《蒲州府志》里描述：“鸛雀樓舊址在郡城西南黃河中高阜處，時(shí)有鸛雀棲其上，遂名�！�
目睹北周烽火狼煙，歷經(jīng)大唐盛世繁華，捱過(guò)五代戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，熏染兩宋金風(fēng)細(xì)雨，淹沒(méi)于元初剽悍鐵騎，直至公元9月26日得以風(fēng)采重現(xiàn)。這一天新修復(fù)的70余米高的鸛雀樓落成慶典，在數(shù)十響的禮炮聲中，樓名牌匾被款款揭起。歡呼聲中，鸛雀樓現(xiàn)出一種風(fēng)骨，一種氣度，一種浴火重生后的大氣芳顏。
穿過(guò)厚重的門墻，偌大的盛唐廣場(chǎng)在松柏老樹(shù)和古典建筑的`環(huán)繞中，唱和著大唐的音韻，帶著歷史的光影，令人眼界豁然頓開(kāi)。樓從人面起，拔地凌空的鸛雀樓赫然矗立眼前。
臺(tái)基高陡，登而生怯�！吨杏埂防镌唬骸熬又溃邕h(yuǎn)行，必自邇；如登高，必自卑�！毕日芩�，斷無(wú)所錯(cuò)，而今躬身親行，俯首贊同。爬至正門，腰膝酸軟，但興致不減，這或許就是名樓的魅力所在吧！門樓上豎著“文萃李唐”的大匾，左右立柱上刻著由中國(guó)書協(xié)主席沈鵬先生題寫的楹聯(lián)：“凌空白日三千丈，拔地黃河第一樓�！备┮暻胺�，綠野平疇，隱現(xiàn)在薄霧輕紗中。微風(fēng)徐起，樓檐角上的風(fēng)鈴叮當(dāng)作響，抑揚(yáng)頓挫，似在吟誦那首千古名作，激起游客遐思飛揚(yáng)。
更上一層，登至樓中廳堂。一尊尊蠟像活靈活現(xiàn)，形象生動(dòng)：女媧補(bǔ)天，嫘祖繅絲，舜陶河濱，大禹治水，鹽池鹵鹽，化鐵鑄器，臼米濾酒……薪不盡火益?zhèn)�，華夏五千年文明從河?xùn)|沃土搖曳而來(lái)。
出頂樓廳堂，穿過(guò)雕梁畫棟，樓臺(tái)信步。西南隅，佇立著王之渙的銅塑像。詩(shī)人左手持卷，右手揮毫，胸膽開(kāi)張，神態(tài)豪放，似乎不費(fèi)沉吟就寫就千古絕唱。“詩(shī)因樓出，樓因詩(shī)名�！贝揞椫c《黃鶴樓》，范仲淹之與《岳陽(yáng)樓》，王勃之與《滕王閣序》等，無(wú)不是名詩(shī)與名樓的珠聯(lián)璧合。在王之渙與《登鸛雀樓》之間，王之渙是詩(shī)之魂，樓之魂，正如洋溢在他身上的才華和氣魄，王之渙造就了這座北方名樓的靈魂詩(shī)句。江南名樓泱泱，誰(shuí)能與其映秀？唯我黃河之畔鸛雀樓，河?xùn)|人引以為豪。詩(shī)人將盡收眼底的景象攏收筆底，將萬(wàn)端意象和萬(wàn)千胸臆融入詩(shī)句，目力望穿千里，心力穿透千年，筆力蕩開(kāi)遮斷望眼的片片浮云，用凌空的詩(shī)句豪邁跨越古今千年……
“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。”王之渙，感謝你那次登臨，引來(lái)千百年追尋的腳步；感謝你那次激動(dòng)，激起多少人豪情萬(wàn)丈；感謝你那次吟誦，攜著千古名樓永生！
登鸛雀樓不朽！
《登鸛雀樓》讀后感7
詩(shī)人眼前所呈現(xiàn)的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的過(guò)程;黃河向海而流，卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說(shuō).這種景色很美，那么，它便是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿了無(wú)限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩(shī)人的大手筆所折服。后兩句寫所想�！坝F千里目”，寫詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的'辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見(jiàn)，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過(guò)程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。就全詩(shī)的寫作特點(diǎn)而言，這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說(shuō)的“景入理勢(shì)”。有人說(shuō)，詩(shī)忌說(shuō)理。
這應(yīng)當(dāng)只是說(shuō)，詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理，而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩(shī)，把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫，使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理，而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。 這首詩(shī)在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。
《登鸛雀樓》讀后感8
小朋友，你曾念過(guò)登鸛雀樓這首古詩(shī)嗎？如果沒(méi)有，我就來(lái)背給你聽(tīng)：
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
這是唐代的偉大詩(shī)人王之渙所作的'。
我讀了這首詩(shī)仿佛看見(jiàn)了這樣一幅美麗情景——一天傍晚，王之渙登上了鸛雀樓。看見(jiàn)了太陽(yáng)依偎在連綿起伏、無(wú)窮無(wú)盡的山邊，漸漸地收起了刺眼的光芒，慢慢地落下去了，顯得十分壯麗。滔滔的黃河水奔騰不息著、咆哮著流入了一望無(wú)邊的大海里�？吹竭@里，他想如果想看到更多的東西，更遠(yuǎn)的地方，必須再上一層樓。
俗話說(shuō)得好：只有站得高，才能看得遠(yuǎn)。我在以后的學(xué)習(xí)中要再接再厲，更上一層樓。
《登鸛雀樓》讀后感9
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。這首古詩(shī)出自王之渙的作品。
白日依山盡，黃河入海流的意思是：夕陽(yáng)沿著山沉落，黃河向大海奔流。詩(shī)人寫了登樓的感覺(jué)，景物壯闊，氣概非凡。欲窮千里目，更上一層樓的意思是：如果你想看到更高更遠(yuǎn)的地方，就請(qǐng)?jiān)俚巧弦粚訕前伞?/p>
現(xiàn)在人們?cè)谏钪幸矔?huì)常常引用這句古詩(shī)，比如說(shuō)：有一次，我對(duì)我的同學(xué)說(shuō)：我要取得更好的成績(jī)應(yīng)該怎么辦？一位熱心腸的同學(xué)說(shuō)：欲窮千里目，更上一層樓。如果你想取得更好的成績(jī)，就需要不斷努力，勇于攀登。我點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：我一定會(huì)按照你說(shuō)的去做的`。以后我就更加努力地去學(xué)習(xí)，上課時(shí)一點(diǎn)兒也不馬虎，就這樣過(guò)了半個(gè)學(xué)期我在語(yǔ)文方面有了很大的變化，尤其是在寫作方面，我從一個(gè)門外漢變成了一個(gè)大行家，
比如說(shuō)你想要見(jiàn)多識(shí)廣，想了解更多的知識(shí)，別人就常會(huì)來(lái)告訴你：“欲窮千里目，更上一層樓。如果你想見(jiàn)多識(shí)廣，想了解更多的知識(shí)，就需要不斷努力，勇于攀登。
人生處處要用到這句千古名句，處處要有這句千古名句來(lái)教會(huì)別人做人的道理，處處要用這句千古名句來(lái)激勵(lì)自己。
古詩(shī)是人類知識(shí)的源泉，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他吧！
《登鸛雀樓》讀后感10
黃昏時(shí)分登上鸛鵲樓，萬(wàn)里河山，盡收眼底;夕陽(yáng)也在遙遠(yuǎn)的天際漸漸沉落。首二句詩(shī)「縮萬(wàn)里于咫尺」，使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)，蒼茫壯闊，氣勢(shì)雄渾。末二句是境界的升華，出人意表、別有一番新意，既有高瞻遠(yuǎn)矚之胸襟，又寓孜孜進(jìn)取之深意，有情有理。有人說(shuō);詩(shī)忌說(shuō)理;，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，詩(shī)歌不要生硬枯燥抽象地說(shuō)理，而不是說(shuō)詩(shī)歌不能宣揚(yáng)哲理。在這首詩(shī)里，詩(shī)人把道理和景物、情事自然貼切地融合在一起，使人感覺(jué)不到它是在說(shuō)理，而是理在其中。
全詩(shī)四句二聯(lián)，對(duì)仗工整、氣勢(shì)連貫、厚重有力。為唐詩(shī)中之不朽之作。
《登鸛雀樓》讀后感11
我最喜歡王之渙的《登鸛雀樓》，從中感悟到要有積極探索的精神和不斷進(jìn)取的人生態(tài)度。
河山的磅礴氣勢(shì)和壯麗景象，意境深遠(yuǎn)。詩(shī)人看見(jiàn)夕陽(yáng)倚靠著山巒緩緩落下，黃河的水奔涌不息，最終流入一望無(wú)垠的海洋，短短十個(gè)字就展現(xiàn)了一幅北國(guó)風(fēng)光圖。
“欲窮千里目，更上一層樓”鼓舞人們積極向上，勇攀高峰。如果你想看到更美更遠(yuǎn)的風(fēng)景，就需要再上一層樓，實(shí)際上則是告訴我們上升的'空間還很大，要不斷給自己設(shè)定更高的目標(biāo)，突破和完善自己。學(xué)習(xí)就好像爬一座山，山頂?shù)娘L(fēng)景固然很美，但我們攀爬的過(guò)程中卻要加倍努力。
我們?nèi)〉靡稽c(diǎn)好成績(jī)時(shí)，不能驕傲自滿，要知道天外有天，人外有人。要給自己設(shè)定更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，學(xué)海無(wú)涯，只有不斷進(jìn)取，用知識(shí)武裝自己，才能超越自我，變得更加優(yōu)秀。
生活中往往沒(méi)有最好，只有更好。嚴(yán)格要求自己，讓自己每天在成長(zhǎng)。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，一年下來(lái)，實(shí)力便會(huì)突飛猛進(jìn)。
站得高，才能望得遠(yuǎn)。不斷努力，相信你也會(huì)將山頂?shù)娘L(fēng)景盡收眼底，體驗(yàn)一覽眾山小的豪爽。
《登鸛雀樓》讀后感12
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。大山阻擋下，白天的太陽(yáng)落到了山的那邊，樓下的黃河浩浩蕩蕩向大海流去。想要看得更遠(yuǎn)，只有登上更高的一層樓去了。從鸛雀樓上向遠(yuǎn)處眺望，山的阻隔下，我們看不到山后的落日。樓下的黃河正浩蕩得流入大海。如果想要看得更遠(yuǎn)，那么就要站得更高。
王之渙，盛唐大詩(shī)人，一生不愿參加愛(ài)科舉考試，但仍擔(dān)任過(guò)主簿，縣尉等官職。他是邊塞詩(shī)派的代表人物，詩(shī)風(fēng)因而以豪邁雄壯為多，可惜遺留下來(lái)的卻很少，《全唐詩(shī)》里僅收有6首。
這是一首說(shuō)理詩(shī)，也是一首寫景色的詩(shī)。
理，是一個(gè)很有用的道理，景色，是一番很壯麗優(yōu)美的景色。
“欲窮千里目，更上一層樓”其實(shí)是一句經(jīng)典詩(shī)句，從孩童到耄耋老者，知之者甚多。這句詩(shī)所闡明的道理，想要看得遠(yuǎn)就要站得高，一般人都有體會(huì)。這里用來(lái)說(shuō)明鸛雀樓的宏偉，既是樓，就應(yīng)該有它做為樓的用處，有的為了增加使用面積，有的就是為了人們登臨后看得更遠(yuǎn)。因?yàn)辂X雀樓的高，才讓人們有幸看到了白日依山盡的'開(kāi)闊景象�；蛟S詩(shī)人想到是因?yàn)橛猩降淖韪�，所以看不到那美麗的夕�?yáng)，于是自然得產(chǎn)生了后面的感概。我是這樣理解的。
情景交融是一種很高的境界，這首作品的長(zhǎng)處也正是如此。
《登鸛雀樓》讀后感13
“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！蔽蚁矚g古詩(shī)，因?yàn)楣旁?shī)中短短幾句話就能引起人們無(wú)限的遐想或激發(fā)人們昂揚(yáng)的斗志。今天，當(dāng)我讀起《登鸛雀樓》這首詩(shī)時(shí)，受到了很大的啟發(fā)。
這首詩(shī)的大概意思是：太陽(yáng)緩緩的落下山去，黃河奔騰著流入大海。如果你想看到更遠(yuǎn)處的景色，就要站到更高的地方去。尤其是最后兩句，千百年來(lái)一直被人們當(dāng)作勵(lì)志的佳句而廣為傳頌，時(shí)時(shí)刻刻的激勵(lì)著每一個(gè)人。對(duì)此我是深有體會(huì)的。
記得有一次，姥爺帶我去“白樸公園”登文筆塔，起先登到第一層的平臺(tái)，我可以看到整個(gè)公園秀麗的景色�？墒俏野l(fā)現(xiàn)停留在第一層的`人并不多，人們都蜂擁著往第二層爬。我也隨著人流來(lái)到了樓梯口，看到長(zhǎng)長(zhǎng)的樓梯盤旋而上，通道很窄，只能容一人，而且又立又陡，我想這樣爬上去一定很累吧，于是就開(kāi)始打退堂鼓了。這時(shí)姥爺在一旁鼓勵(lì)我說(shuō)：“既然這么多人都往上爬，上面的景色一定更美，你不想去看看嗎”我正猶豫中，姥爺就推著我往上爬了。終于，我氣喘吁吁的來(lái)到了第二層。站在圍欄邊放眼四望，縣城的美景盡收眼底，一座座高樓大廈鱗次櫛比，每一條街道都看得一清二楚。遠(yuǎn)處是蜿蜒曲折的黃河和連綿起伏的群山。抬頭望去，湛藍(lán)的天空好像也離我們更近了。讓人感覺(jué)心曠神怡。這時(shí)姥爺發(fā)出了：“欲窮千里目，更上一層樓”的感慨。是啊，只有不怕困難，努力攀登，才能看到更美的景色。
這首詩(shī)不僅在生活中激勵(lì)著我，在學(xué)習(xí)中也時(shí)時(shí)鼓舞著我。有一次我一個(gè)人在家做作業(yè)，突然遇到了一道不會(huì)做的數(shù)學(xué)題，因?yàn)榘职謰寢尪疾辉诩�，我就自己拿出《全解》查找了起�?lái)，果然在上面找到了同類型的題，上面還有詳細(xì)的解答過(guò)程。認(rèn)真讀了幾遍后，我的思路豁然開(kāi)朗，不一會(huì)兒我就完成了這道難題。為了加深記憶，我又把同類型的題做了幾道。這使我明白了在學(xué)習(xí)的征途中也像攀登高峰一樣，會(huì)遇到不少困難，但只要不怕困難，努力學(xué)習(xí)，這些困難都會(huì)一 一克服，從而讓我在攀登知識(shí)的高峰上更上一層樓。
這首古詩(shī)不僅讓我欣賞到了優(yōu)美的景色，更激發(fā)了我不怕困難，堅(jiān)持不懈的精神。我希望大家都來(lái)讀懂它。
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