蘇軾蝶戀花原文賞析
導(dǎo)語：蘇軾的《蝶戀花》是一首思念家鄉(xiāng)的詞作。以下是小編為大家分享的蘇軾蝶戀花原文賞析，歡迎借鑒！
蝶戀花
暖雨晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動(dòng)。酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿重。
乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。獨(dú)抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。
譯文
暖暖的雨，暖暖的風(fēng)，送走了些許冬天的寒意。柳葉長出了，梅花怒放了，春天已經(jīng)來了。端莊的少婦，也被這春意撩撥起了愁懷。愛侶不在身邊，又能和誰把酒論詩呢？少婦的淚水流下臉頰，弄?dú)埩瞬朐谒樕系南惴邸?/p>
少婦試穿金絲縫成的夾衫，但心思全不在衣服上面。她無情無緒的斜靠在枕頭上，把她頭上的釵兒壓壞了，她也茫然不顧。她孤單的愁思太濃，又怎能做得好夢？惟有在深夜里呵，手弄著燈花，心里想著愛侶。
注釋
�、懦跗苾觯簞倓偨鈨�。
�、屏郏撼跎~，細(xì)長如眼，故謂“柳眼”。梅腮：梅花瓣兒，似美女香腮，故稱“梅腮”。
�、腔ㄢ殻╠iàn）：用金翠珠寶等制成花朵的首飾。
⑷乍：起初，剛剛開始。金縷縫：用金錢縫成的農(nóng)服。
�、缮秸恚杭刺凑�。因其形如“凹”，故稱“山枕”。欹（qī）：靠著。
�、殊O頭鳳：即頭釵，古代婦女的首飾。因其形如鳳，故名。
⑺夜闌：夜深。燈花：燈蕊燃燒耐結(jié)成的花形。
賞析
此詞《唐宋諸賢絕妙詞選》、《草堂詩余別集》、《古今詞綜》等都題作“離情”，而《草堂詩余別集》還注云：“一作春懷”。由此看來，這些恐均非原題，是后人據(jù)詞作內(nèi)容添加的；此外，“春懷”與“離情”確也概括了詞作的主要內(nèi)容。從詞作的內(nèi)容與風(fēng)格來看，這首詞當(dāng)寫于作者婚后不久，夫妻小別，李清照獨(dú)居時(shí)。
“暖日晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動(dòng)”。開首三句，作者放眼室外，由春景落筆。但見初春時(shí)節(jié)，春風(fēng)化雨，和暖怡人，大地復(fù)蘇，嫩柳初長，如媚眼微開，艷梅盛開，似香腮紅透，到處是一派春日融融的景象。作者前期生活雖然沒有大的波折，但以其獨(dú)具的才情、細(xì)膩的情感，以及對外部世界敏銳的感悟、強(qiáng)烈的關(guān)注，常有出人意表之想。表現(xiàn)在詞作里，就是經(jīng)�；坌莫�(dú)照，發(fā)人所未發(fā)，見人所未見�！芭涨顼L(fēng)”似還不足以表達(dá)春天到來的特征，而緊接以“柳眼梅腮”（此句歷來被稱為“易安奇句”），則使到來的春天更直接、更形象。李商隱在《二月二日》一詩中有“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情”，蘇軾在《水龍吟》詞中描繪柳葉情狀是“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”。看來女作者受此啟發(fā)，抓住兩個(gè)極具特點(diǎn)的事物，寫出春天的生機(jī)。第三句的“已覺春心動(dòng)”，從語意上看，是對春天來臨總的概括，實(shí)亦是自己懷春之情已動(dòng)之流露。作者游春、賞春，目睹良辰美景，必有所思，這句也暗啟后二句作者所抒發(fā)的情思：“酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿重�！迸髡叩募�(xì)膩、敏感的'思緒與感悟進(jìn)一步強(qiáng)化，面對如此大好春光，自然便聯(lián)想到自己獨(dú)處深閨，孤棲寂寞，這與往日和丈夫趙明誠一齊把玩金石，烹茗煮酒，賞析詩文的溫馨氣氛形成強(qiáng)烈反差。一個(gè)“誰與共”，道出此刻作者內(nèi)心的苦澀。緊接著作者用一個(gè)細(xì)節(jié)來進(jìn)一步形容自己內(nèi)心的苦澀，淚水流淌，臉龐上的香粉為之消融，心情沉重以致覺得頭上戴的花鈿也是沉甸甸的。
詞作的下片，作者以細(xì)微的筆觸，緊承上片末句，著重刻畫自己具體的閨中寂寞生活�！罢г噴A衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳�！贝号烨�，春裝初試，然而作者卻足不出戶，去觀賞那美好的春景，卻斜倚在山枕上，以致把精美的釵頭鳳給壓壞了�！吧秸怼保刺凑�，因其如“凹”形，故稱山枕。作者不出戶觀賞春景，是因怕良辰美景觸引傷感之情，二是表明其心境郁悶，慵懶至極。一個(gè)“損”字，也暗示作者慵懶、無精打彩。末二句：“獨(dú)抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄�！背畋緹o形，卻言“抱”，可見此愁對其來說有多“濃”，多重，更何況是“獨(dú)抱”，此情更是難堪�！盁o好夢”，是說現(xiàn)實(shí)很寂寞無聊，想在夢中去尋求慰藉，但卻始終無法進(jìn)入夢鄉(xiāng)，直至夜闌人靜之時(shí)，仍剪弄燈花，以排遣愁懷�！蔼q”字寫活了作者百無聊賴的情態(tài)。此外，剪弄燈火，古時(shí)婦女常藉以卜數(shù)夫君之歸期。這兩句寫得極為細(xì)致、生動(dòng)，看似毫不經(jīng)意，如敘寫生活本身，實(shí)是幾經(jīng)苦煉，沒有生活經(jīng)歷和深厚的藝術(shù)功力是無法寫就的。清詞論家賀裳評這兩句為“入神之句”（《皺水軒詞筌》）。
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