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      2. 家長讀《弟子規(guī)》有感

        時(shí)間:2024-09-25 04:29:36 弟子規(guī) 我要投稿

        家長讀《弟子規(guī)》有感

          引言:在家長要求孩子學(xué)習(xí)弟子規(guī)來規(guī)范孩子的行為舉止的同時(shí),家長也應(yīng)該跟孩子一起學(xué)習(xí)弟子規(guī)來規(guī)范自己的行為舉止。父母是孩子啟蒙老師,是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。下面小編分享了一篇家長讀完《弟子規(guī)》后的感想,希望各位家長可以學(xué)習(xí),成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。

        家長讀《弟子規(guī)》有感

               中華傳統(tǒng)文化,博大精深,沒有深入學(xué)習(xí),不知其深淺,我是越來越覺得自己的無知,越學(xué)越覺得自己的淺薄,慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精。此時(shí),我明白了“一門深入。長期熏修”的真正道理,也堅(jiān)定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為,做一個(gè)有德、有才的人,F(xiàn)在的孩子,迷茫、無聊、空虛,沒有目標(biāo)。孩子的心靈沒有寄托,沒有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實(shí)。為孩子找一個(gè)心靈的家園,讓孩子的心有一份寄托,是我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。而構(gòu)建什么樣的心靈家園,給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分,就一一擺在我們的面前。中華傳統(tǒng)文化是最好的機(jī)床和養(yǎng)分,而傳統(tǒng)文化的“核心”就是“孝”,夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”,構(gòu)建孩子心靈的家園,應(yīng)以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上,在“孝”的家園里健康成長。

          一、在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》。

          中華傳統(tǒng)文化育德本中,《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的最好讀本。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時(shí),要一門專入地去修習(xí)。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學(xué)習(xí),誠心念,常說善惡只是一念之差,養(yǎng)成善念,在做悖之事時(shí),這些善念就會提醒你,使你時(shí)時(shí)警惕自己不去做壞事,長此以往,善行多了,惡行少了,心靈就干凈了。《資治通鑒》里有一句話“行有不止,乃成君子。”長期去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,按《弟子規(guī)》的要求去力行,力行后分享自己的感受,傾聽別人的分享,找出自己的差距,努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。

          二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》要放寬心量,這是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的心態(tài)。

          心懷誠敬心和感恩心,心量放寬了,才能容下《弟子規(guī)》的一切。不要還沒有打開《弟子規(guī)》,沒有了解和深入體會《弟子規(guī)》就帶著分別心去對待《弟子規(guī)》懷疑它,帶著有色的眼光去評判它,你怎么能深入體會和感悟到它其中的精華,又怎能分辨出其中的?可見,心態(tài)很重要,把心態(tài)方正,不偏不倚,認(rèn)真學(xué)習(xí),心有懷疑,隨時(shí)記錄,找名人名師求解,以求得到正確的意義,真正學(xué)好學(xué)透,用心去感悟,才能找到其中的精華,分析出其中的糟粕。才能真正地學(xué)好《弟子規(guī)》,并用之以孩子的德育中去。

          三、推展《弟子規(guī)》時(shí),要能克服障礙,堅(jiān)持正確的事情。

          有時(shí),我在推行《弟子規(guī)》時(shí)會聽到家長懷疑的聲音,說“《弟子規(guī)》是不是太呆板了,把我的孩子都教儒腐了,孩子沒有個(gè)性了,哪來的創(chuàng)造力,整個(gè)人的競爭意識都沒了,將來在社會上怎么生存?”等等疑問,其實(shí),所有的這些疑問只是家長沒有深入了解《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》,深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,你就不會有這些疑問了。其實(shí),《弟子規(guī)》就是一部行經(jīng),就是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣,別無他意,比如說:長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。”這就是在培養(yǎng)孩子待人接物的習(xí)慣,比如說:喪三年,常悲咽。“這是在培養(yǎng)孩子的恭敬心和感恩心,實(shí)際就是我們常說的愛心培養(yǎng),先人雖然不在,但我們應(yīng)緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念,你說你有愛心,那不是騙人的嗎?所以說,沒有領(lǐng)悟其真諦和精髓,那就先學(xué),再有取舍不遲。《弟子規(guī)》不是把孩子的個(gè)性沒有了,而是把孩子的個(gè)性加以整飾,然后孩子不那么貪心,不那么情緒化,不那么傲慢了。而是懂得格物,致知,有誠意,正心,修身,家齊,進(jìn)而天下平,這種內(nèi)涵的個(gè)性比張揚(yáng)個(gè)性好的多,孩子以后的行為舉止也會規(guī)范很多。

          四、抓住《弟子規(guī)》中的核心”孝心“,對孩子進(jìn)行教育,打開孩子的孝心,一切的善心都打開了。

          一個(gè)人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人,那是不可能的,試想一下,你連自己的父母都不愛,你還能說自己有愛心,那不是自欺欺人嗎?孝心一開,感恩心,恭敬心就開,感恩心一開愛心就開了,愛心一開,仁義道德都能得到踐行,把愛不斷地傳遞下去。

          五、讓《弟子規(guī)》成為孩子的心靈家園。熏陶我們的德行,成就我們美滿的人生。

           它能揭開覆蓋在心靈上層厚厚的東西,直達(dá)心底最柔軟的地方,喚醒最初的、本來的最真最善最美的東西并讓它散發(fā)出來!同時(shí)讓我更有力量、信心去面對生活中所發(fā)生的事。我堅(jiān)信傳統(tǒng)文化的路會越走越寬,越走越好,我們的明天會更加美好!

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