- 讀蔡禮旭《細(xì)講弟子規(guī)》有感 推薦度:
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讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感范文(通用31篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇1
《細(xì)講弟子規(guī)》是蔡禮旭老師“幸福人生講座”的講演稿。剛剛拿到這本書,只有一個(gè)感想,這么厚的書我什么時(shí)候能夠讀完呢?而且給家長推薦這本書的時(shí)候,我只是看了一下目錄,第一次推薦自己沒有讀過的書實(shí)在是很心虛,但是目錄上以孝為主的內(nèi)容就有了很強(qiáng)的說服力,對(duì)家長說,一定要培養(yǎng)出一個(gè)孝順的孩子,不然把孩子各方面培養(yǎng)的再優(yōu)秀都白費(fèi)。
我讀了第一頁就有一種很迫切地要讀完的感覺,這種感覺中有一些“恰逢知己”的喜悅,更有“先見之明”的自負(fù),因?yàn)槲覀儗W(xué)校有很多同學(xué)早已背熟了那本小小薄薄的《弟子規(guī)》?墒牵S著蔡老師的諄諄深入,我的心一點(diǎn)點(diǎn)變得沉重,我忽然懂得我活過的這二十多年尚不知何為做人,我真的枉為人子,更枉為人師!哪些為圣賢而下跪的八十老翁,也的確是真情所致。
以為自己是個(gè)善良的人,是個(gè)有道德的人。而且把孝順看的很重,小學(xué)二年級(jí)開始只要放假在家就為父母做飯,看著父母吃下我做的飯菜是我最大的幸福,不頂撞父母,不惹他們生氣,我覺得就是孝順了。而且孝順也是我當(dāng)年擇偶的重要標(biāo)準(zhǔn)。工作后,給學(xué)生讀關(guān)于母親的文章時(shí),失聲痛哭,家長以為我家里出了什么事情。曾經(jīng)在蘇州參見新教育試驗(yàn)培訓(xùn)時(shí),看過感念父母恩情的視頻說體會(huì)的時(shí)候,哭的一個(gè)字都說不出來;貋砗螅愿卸鳛橹黝}的家長會(huì)上,讓眾多的家長感動(dòng)的和孩子一起抽泣。全區(qū)語文教師下水文比賽的時(shí)候,我以母親為題,邊寫邊掉淚……盡管如此,百善孝為先,對(duì)照蔡老師講解的《弟子規(guī)》,連根本的“孝”字我卻沒有做好,只是每一次都觸動(dòng)我的心靈讓我自責(zé)的哭泣,覺得自己做的還不夠。但我沒有從根本上讀懂“孝”字,沒有這個(gè)根基,我不懂得禮敬,不懂得謙卑,不懂得感恩,不懂得愛人,甚至自以為是地認(rèn)為自己做的很好!還振振有詞的教育孩子要及時(shí)盡孝。
原來以為《弟子規(guī)》就是來約束孩子行為的,讓學(xué)生們背,我不背。我僅僅是要求他們會(huì)背。興致來的時(shí)候,我也會(huì)給他們講一講膚淺的道理,覺得是聯(lián)系了學(xué)生的生活,其實(shí)我懂得的也只是那么一丁點(diǎn)兒膚淺的.意思,我從沒有真正深入地去思考,去讀,去做。至圣先賢的教誨,我視而不見,聽而不聞,卻在埋怨孩子不聽話,埋怨孩子不講禮貌,埋怨孩子自私不替人著想?墒俏矣肿龅搅硕嗌?我不懂得“身教重于言教”,“上行下效”這句話,我并沒有懂得真實(shí)的意思!
做為老師,我舍本求末,沒有把經(jīng)典融入我們的生活。直到今天,我才懂得《弟子規(guī)》是用來做的,不是拿來背的,孩子在沒有學(xué)會(huì)做人做事的道理之前,知識(shí)只是他們傲慢的資本!
感謝蔡老師讓我清醒過來。他讓我懂得自己有太多太多的不足,太多太多的欠缺。面對(duì)這本書,我有一種得遇圣賢的感慨。引用本書后記中的話:《弟子規(guī)》教誨我們,真正幸福的源泉在于時(shí)時(shí)以一種恭敬的心,以一顆付出的心,對(duì)待他人,要有送人玫瑰,手有余香的心境,要有只問耕耘不問收獲的境界,那么,您的人生之舟一定會(huì)劃向幸福的彼岸。您當(dāng)下是幸福的,您才可能給您周圍的人帶來幸福,才有可能給您的孩子帶來幸福,所謂“教兒教女先教己”。
真想讓天下父母都讀一讀蔡老師的《細(xì)講弟子規(guī)》,都來認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。因?yàn)椤耙槐逅,把一滴墨汁滴下去,時(shí)間才一秒,可是你要花多少秒才能恢復(fù)到本來的清凈呢?可能十倍、百倍。孩子的思想也是一樣!”人生至要莫若教子,《弟子規(guī)》孩子要學(xué),老師要學(xué),父母更要學(xué)。學(xué)會(huì)恭敬,學(xué)會(huì)謙卑,學(xué)會(huì)付出,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)愛人。幸福的人生不在金錢,不在地位,不在名利,而是生活在感恩和愛人的世界里,我們有誰不想,讓孩子的人生之舟劃向幸福的彼岸?
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇2
這個(gè)學(xué)期通過參加研究學(xué)習(xí)活動(dòng),我接觸到并且開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。我和許多人一樣,提到《弟子規(guī)》都存在一個(gè)誤解:那是給小孩子學(xué)的,我都這么大了,學(xué)它何用?但當(dāng)我開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,里面所說的一百一十三件事情,我做到的很少,有一些道理還不太明白,有一些雖然明白了,但是沒有落實(shí)到生活中。不過我很慶幸我在高二就接觸到《弟子規(guī)》并認(rèn)真去學(xué)習(xí),它使我能夠在以后的為人處事中做出正確的抉擇,能夠少留下遺憾。
首先,提到《弟子規(guī)》會(huì)讓我想起“道德”二字,我總以為自身與人相處時(shí)內(nèi)心最初的反應(yīng),便是道德的根本。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,我從以往的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)中醒悟過來,原來道德的根本是孝。更讓我感到羞愧的是,我很少做到“孝”這個(gè)字,還有什么臉面說自己有道德呢!此后我就開始認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中“孝”的部分,它讓我懂得了以前對(duì)父母的諸多不是。《弟子規(guī)》中有不少孝敬父母的準(zhǔn)則,雖然都是一些生活中的小細(xì)節(jié),但都體現(xiàn)了“孝”這個(gè)字,也說明孝順父母不需要多少財(cái)富或多大的名氣,就算是一些小小的關(guān)懷也能讓父母感到開心滿足。世上不求回報(bào)地對(duì)你好的就是父母了,只要給父母一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛他們就心滿意足;叵胍郧拔覍(duì)父母的種種不好的行為,我就感到愧疚。父母辛苦地工作賺錢養(yǎng)育我們,我們慢慢長大,父母卻漸漸老去,但我們并沒有懂事,和父母頂嘴,惹父母生氣,讓父母傷心。我常常因?yàn)楦改傅囊痪漭p聲責(zé)罵就非常地不高興,因此兩三天不理睬父母,現(xiàn)在想起真是非常后悔,就因?yàn)槟敲匆稽c(diǎn)小事我就如此對(duì)待父母,父母心里肯定也傷心難過。我們總是對(duì)別人的一點(diǎn)幫助而感激不盡,卻對(duì)父母的關(guān)愛視而不見。難道父母對(duì)我們好我們才對(duì)父母好,父母對(duì)我們不好我們就應(yīng)憎恨父母嗎?不是這樣的,《弟子規(guī)》中有說“親愛我,孝何難。親憎我,孝方賢”就是無論父母對(duì)我們好不好,我們都應(yīng)孝順父母,豈能因父母一時(shí)對(duì)我們不好而憎恨他們呢?父母對(duì)我們好,我們做到孝順不難。若父母對(duì)我們不好,而我們?nèi)圆蛔兤湫牡匦㈨樃改福拍茱@現(xiàn)出一個(gè)人的孝順和高尚品德!靶ⅰ辈粌H是對(duì)父母的行為,還是對(duì)師長,對(duì)朋友的的行為。
在接下來的學(xué)習(xí)中,我開始學(xué)習(xí)與他人如何相處,《弟子規(guī)》中有在家、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的準(zhǔn)則。這些準(zhǔn)則無一不體現(xiàn)出先賢所凝聚的大智慧,體現(xiàn)出對(duì)他人的關(guān)心,它正確地引導(dǎo)我們?nèi)绾未颂幨,值得我們用一生去學(xué)習(xí)和落實(shí)。書中提到的“欲平天下,先治其國。欲治其國,先齊其家。欲先齊家,先修其身。欲修其身,必先立心!闭f的.就是這個(gè)道理。如果人人都能按照《弟子規(guī)》中的準(zhǔn)則與人相處,懷著一顆無私的心去對(duì)人,那么一定會(huì)像蔡禮旭老師(《細(xì)講弟子規(guī)》作者)說的那樣:人人都幸福快樂無憂無慮。
但是,在如今的世界,真的人人都能做到像書中說的那樣嗎?若別人做不到我們做到了有用嗎?這些問題困擾了我很久。直到在做研究性學(xué)習(xí)中,聽傅天佑老師講解《弟子規(guī)》時(shí)我才找到答案。傅老師說:“如今能做到的人很少。但是不是別人做不到我們就不做了呢?不是,我們首先要自己做好,才能帶動(dòng)他人。”這幾句話令我豁然開朗,也讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)關(guān)鍵,那就是自己要去做到,去落實(shí)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》若只是把內(nèi)容背下來卻不去做,那只是泛泛而談,“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人。”因此最重要的是自己去做。書中有句話說:“豈能盡如人意,但求無愧我心!敝挥凶约河蒙斫滩拍軒(dòng)別人,才能弘揚(yáng)善,激發(fā)善。
《弟子規(guī)》中雖然只有一百一十三件件事,但卻是值得我們用一生去學(xué)習(xí)和落實(shí),而且當(dāng)你對(duì)照自身壞會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多事情是沒有做到的。《弟子規(guī)》是古代先賢留下的人生智慧,它能為我們的生活提供生活指導(dǎo),能夠解答我們內(nèi)心的疑難,指導(dǎo)我們正確地做人做事,擁有一個(gè)圓滿的人生。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇3
現(xiàn)在在教育中提倡讓學(xué)生學(xué)習(xí)背誦《弟子規(guī)》,在教學(xué)中我們也讓學(xué)生開始練習(xí)背誦。通過假期的的學(xué)習(xí),更重要的是在學(xué)校的學(xué)習(xí),我對(duì)《弟子規(guī)》又有了一定的了解和認(rèn)識(shí)!兜茏右(guī)》是我們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,它對(duì)我們在學(xué)習(xí)、生活和工作中的行為都有指導(dǎo)作用,如果我們都能按照《弟子規(guī)》的教誨去做,那么我們的家庭和社會(huì)就能更加和諧。
有人說《弟子規(guī)》是給小孩學(xué)的,這話不完全正確!兜茏右(guī)》是中華傳統(tǒng)文化教育的課本,孩子應(yīng)該學(xué),但我們成年人也一樣應(yīng)該學(xué)習(xí)。因?yàn)椤兜茏右?guī)》講的是前賢的教誨,是生活的規(guī)范,它能使人明白做人做事的道理,這種道理我們每個(gè)人都應(yīng)明白,所以每個(gè)人都應(yīng)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),使我受到很多教育,其中受教育最深的是《弟子規(guī)》的第一篇“入則孝”中的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”。“入則孝”的意思是說在家里要懂得孝敬父母,因?yàn)樾⑹堑赖碌母尽?/p>
我們的身體受之父母,沒有父母的養(yǎng)育,就沒有我們的生命。因此我們應(yīng)無條件的孝敬父母。那么怎樣做才是對(duì)父母的孝敬呢?《弟子規(guī)》中說“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;
父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”,這些話,從表面看它的意思就是說父母的`呼喚,要馬上應(yīng)承;父母的命令,有馬上執(zhí)行;父母的教誨,要恭恭敬敬的聽;父母的責(zé)備,要虛心的接受,這些都是孝心的體現(xiàn)。俗話說“孝順孝順,孝就是順,順就是孝”我們應(yīng)順應(yīng)父母的要求,父母的心意,如果他們的要求是錯(cuò)誤的,我們做子女的也不能頂撞他們,我們應(yīng)做到“諫使更”并且要“怡吾色,柔吾聲”;如果父母的責(zé)備是錯(cuò)誤的,我們也應(yīng)有則改之無則加勉。從小到大,父母為我們的成長可謂是嘔心瀝血,但他們不圖我們的回報(bào),就象歌曲《;丶铱纯础防锩娉哪菢樱麄兙蛨D個(gè)“平平安安,團(tuán)團(tuán)圓圓”?墒强纯次覀儸F(xiàn)在做的,雖然能給父母一些物質(zhì)享受,使他們不愁吃穿,但每天為自己找各種借口,搪塞父母,不能;丶铱纯,對(duì)父母的呼喚、命令、教誨、責(zé)備都不能做到“應(yīng)勿緩,行勿懶,須敬聽,須順承”。 通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)父母做的還很不夠,在以后的日子里,我要像《弟子規(guī)》里說的那樣去做,;丶铱纯,抽時(shí)間多陪陪父母,使他們過的更幸福,更開心快樂。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇4
自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過無數(shù)次,人生的機(jī)會(huì)卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生,人生就像一場戲,心靈美好的人,夢也一定是美好的,真心的夢幻,絕不是虛幻)人活一口氣,要活得有志氣——為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。昨天是曾經(jīng),是過去,今天是面臨,是現(xiàn)實(shí),不要在昨天里沉媚,應(yīng)該在今天中開創(chuàng)!
在學(xué)生主修的第四課“信”,我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨,潤物細(xì)無聲;父親實(shí)踐的`責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。同學(xué)們,父母永遠(yuǎn)的付出,不曾為回報(bào)等待,一心守候,只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后,心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需你自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒,人生像畫,歲月如歌;蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜。
第一、入則孝。
入則孝是圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨,就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又馈?孝養(yǎng)父母:主要從三個(gè)方面來落實(shí)。
1、養(yǎng)父母之身:在生活中孝養(yǎng)父母,恭敬孝順父母,注意自己的言行是否讓父母會(huì)傷心難過。平常多關(guān)心父母的身體,照顧好父母飲食、起居以及身體健康。當(dāng)父母生病時(shí),應(yīng)當(dāng)全心全意來盡自己的孝道,好好照顧父母,讓父母早日康復(fù)。
2、養(yǎng)父母之心,生活中要多與父母溝通,讓他們了解我們的生活和睦幸福,工作穩(wěn)定,不讓父母擔(dān)心,讓父母放心。在生活中、工作上,多聽父母給我們的意見。從今天起,我要立志,首先要好好經(jīng)營好自己的人生、經(jīng)營好自己的家庭,不斷修養(yǎng)提升自己的道德學(xué)問,做一個(gè)真正讓父母自豪的孝子!
3、養(yǎng)父母之志,我們要把孝落實(shí)在生活中,要用自己的真心去力行孝道。在生活中,主要是父母對(duì)的意見,一定隨順父母的意思;即使父母的認(rèn)知錯(cuò)誤,我們也不能頂撞,要恭敬謙虛應(yīng)諾,找機(jī)會(huì)再用善巧方便的方法,想辦法規(guī)勸父母。
末學(xué)認(rèn)為在孝道方面,還有一個(gè)非常重要的事情,就是一定要想辦法,用自己的德行孝道,用善巧方便,把父母早日領(lǐng)進(jìn)佛門,好好念佛,今生能讓父母往生極樂世界。盡自己的能力讓父母于一生成就佛道,了脫生死輪回的苦海,方是真正的大孝。
第二、出則悌。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們,首先要友愛兄弟姐妹,兄弟團(tuán)結(jié),多照顧幫助兄弟姐妹,其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。我們擴(kuò)大自己的心量,在財(cái)物上就會(huì)看淡,以謙卑、仁愛、智慧之心,言語上就會(huì)忍讓,廣結(jié)善緣。以自己的道德學(xué)問做周圍人的榜樣,真誠、恭敬、忍辱以及智慧的善巧方便來化逆緣為善緣!
對(duì)長輩有禮貌,做到長幼有序,處處要謙虛禮讓,對(duì)長輩要恭敬禮貌,見到長輩要恭敬問候,不可以隨便就座,長輩坐我們才可以從坐,說話要注意要聲音大小,謙恭禮貌。再把這份存心提升對(duì)待所有的父母、兄弟姐妹,就像對(duì)待自己的父母兄弟姐妹一樣恭敬與愛護(hù),才算是做到出則悌。
第三、謹(jǐn)。
我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念,言語造作。就會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。主要從以下三個(gè)方面來訓(xùn)練:
1、在日常生活中:我們要做到珍惜生命、充分利用好每一天的時(shí)間,在生活中養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,要早睡早起,講究衛(wèi)生早起洗臉,刷牙,飯后漱口,飯前便后要洗手等,才能身體健康。穿著要整潔、穩(wěn)重,適合自己的身份及場合,更考慮家中的經(jīng)濟(jì)情況,不講究名牌,華麗。對(duì)飲食不可以偏食,養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,不可過饑過飽。勸戒子女不要飲酒,對(duì)于成人的我們平時(shí)也不要飲酒,交際場合盡量不飲,或適當(dāng)少飲、要堅(jiān)決不醉酒,平時(shí)主要以素食為主。
2、家中以及公司、公共場合,一切物品的排列要整齊有序,用過的東西應(yīng)該放回原處,才不會(huì)把自己的生活搞得亂七八糟。生活中要求自己行、坐、站的形象要穩(wěn)重,問候或禮拜長者時(shí)要真誠恭敬。走路做事要從容,不能急躁,動(dòng)作恭敬溫和,坐立要端正,時(shí)刻提醒自己為人處事、待人接物要真誠、恭敬,要做到謹(jǐn)言慎行。
3、印光大師教導(dǎo)我們要“敦倫盡分”,一個(gè)人要懂得盡到自己本份去完成人生,完成使命。處處為他人著想,進(jìn)入別人房間先敲門,報(bào)上自己的名字。不要進(jìn)入容易發(fā)生爭吵打斗的場所,以免受到不良的影響。借人東西時(shí)要先得到同意,不問而拿走,那和偷沒有兩樣。借東西要注意及時(shí)歸還。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇5
先想說一句:活在當(dāng)下,活著就是幸福。
百善孝為先,我們在這個(gè)世界上,由始而終。要細(xì)細(xì)品味,慢慢品嘗,這其中的辛酸苦辣唯有自己去體味才會(huì)更加地使人去明白。
“孝是德行根本,教育首重孝道”。就這一句,可以明確的看出,孝是德行的根本,教育要從這里開始。沒有從孝道入手,一個(gè)人的德行是成長不起來的,所以教育首重孝道!兜茏右(guī)》教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事??養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、 待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范。尤其蔡禮旭老師把儒家文化的精髓注入了弟子規(guī)的講解中,深入發(fā)揮了弟子規(guī)的精要,讓不同年齡層次的'朋友都能夠得到足夠的人生智慧,成就陽光幸福人生。
我們都是在父母的照顧關(guān)愛下一點(diǎn)一點(diǎn)的長大的,父母看著成長的我們不僅僅希望我們能長大同時(shí)也希望我們能都成人,但是在更多的時(shí)間我們被眼前紛繁迷亂,紙醉金迷的社會(huì)所迷惑漸漸的忘了家里還有兩個(gè)人在掛念著自己,還在時(shí)刻的注視著自己,還在想著今天天涼了孩子是否穿足了衣服。也許我們都不是一個(gè)大孝子,但是我們要做到為人兒女最基本的義務(wù),盡量孝敬父母,他們的要求一點(diǎn)也不高,平時(shí)多往家打兩通電話,過節(jié)或者父母生日的時(shí)候還可以還個(gè)小驚奇,僅僅這樣他們就會(huì)覺得很幸福了。
老人有語:不養(yǎng)兒不知父母心呀!也許有一天我們也會(huì)成為父母,到那個(gè)時(shí)候我們會(huì)更能體會(huì)我們的父母的心情。有父母的孩子是幸福的,想想在父母的愛包裹下的我們雖然現(xiàn)在還沒有踏入社會(huì)還沒有自己掙錢但是我們能做的還是很多的不是嗎?
愛是世界上最美麗的語言,而父母的愛有是最無私最長久的,就像一杯陳釀的美酒 ,越久越純,當(dāng)都一天你擦掉柜子上滿是的灰塵打開風(fēng)塵已久的那扇么,拿出那瓶酒細(xì)細(xì)的品一品你就會(huì)發(fā)現(xiàn)是那么的回味無窮深入人心,頓時(shí)淚如雨下,是感動(dòng)還是悔恨?為了不要做讓自己后悔的事現(xiàn)在的你能做什么就做什么吧!
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇6
中華國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》是一本決定你的行為修養(yǎng)和命運(yùn)的書,在你誤入歧途時(shí),它就如同天上的北斗七星,如同每棵樹上的年輪,如同東邊初升的太陽,給你指引正確的方向,讓你守得云開。
我是一個(gè)任性、倔強(qiáng)的女孩,從不懂得孝順父母,更不會(huì)對(duì)父母的話言聽計(jì)從,有時(shí),做了一些讓父母傷心、難過的事,也不會(huì)主動(dòng)去安慰他們。自從讀了國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。它如同初春的雨水,洗凈了我心靈的污垢,讓我懂得了“百善孝為先”。
《弟子規(guī)》是中華民族傳統(tǒng)文化五千年智慧的結(jié)晶,是道德品行教育最好的素材。它讓我懂得了:在父母和我們發(fā)生爭執(zhí)后,如果我們執(zhí)意頂嘴,就會(huì)鬧得不可開交,但《弟子規(guī)》中的一句話時(shí)刻警醒著我“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”在生活中,我們可能會(huì)遇到這樣的事,父母叫我們,我們再三推脫,父母有時(shí)要我們?nèi)プ,我們卻不立刻行動(dòng),讀了《弟子規(guī)》后,我們會(huì)明白“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”。在我們遇到一點(diǎn)困難和挫折時(shí),我們有可能會(huì)去選擇做一只“縮頭烏龜”,從而萎靡不振,也有可能會(huì)去選擇自暴自棄,讀了《弟子規(guī)》后,我明白了“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致”。同時(shí)也懂得了遇到困難和挫折時(shí),要敢于面對(duì),因?yàn)樘焐也谋赜杏谩R膊槐貞嵤兰邓,看什么都不順眼,而?yīng)該奮發(fā)向上,努力學(xué)習(xí),不怕挫折,把失敗當(dāng)作成功之母,因?yàn)槿魏蚊篮玫慕Y(jié)局都要經(jīng)過艱辛的努力才能得到。
一個(gè)人要經(jīng)歷像蝴蝶那樣痛苦的蛻變,才能逐漸變得完美無缺,同時(shí),也是這痛苦的蛻變,使蝴蝶拋去了原來丑陋的軀殼,獲得了魅力的身軀。夏天的知了,它們也是經(jīng)過痛苦的蛻皮,才可以振翅飛翔。同樣,人就如同那蝴蝶和知了,只有經(jīng)歷過,盡管這個(gè)過程很艱辛,但堅(jiān)持下去,持之以恒,終究會(huì)變成美麗的”蝴蝶“,振翅飛翔的”知了“。在初步接觸《弟子規(guī)》時(shí),我就被它所蘊(yùn)含的知識(shí)吸引了,每天,我都會(huì)嚴(yán)格要求自己做到上面所說的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴,每天,我都會(huì)很”累“,但是,我選擇堅(jiān)持,我的父母現(xiàn)在高興地不得了,說我變得懂事啦,這可多虧了《弟子規(guī)》,我相信,在我慢慢蛻變的同時(shí),我的人生也會(huì)更加的精彩,人生的道路也會(huì)更加的平坦。
讀了國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,令我受益匪淺,同時(shí)也想了許多,如果一個(gè)孩子沒有受到過《弟子規(guī)》的教育,任由著自己的習(xí)氣來成長,長大以后,這個(gè)惡習(xí)早已變得根深蒂固了,所以,當(dāng)他走入社會(huì),在工作里面跟領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)系一定不可能處的融洽,哪怕有了自己的家庭,那么家庭生活也不一定能夠幸福,因此,沒有良好的教育,吃虧的絕對(duì)不止這一個(gè)孩子!他還會(huì)影響到到身邊的人。所以,國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》就起著不可輕視的作用!
我們每個(gè)人的父母都在日益衰老,我們?nèi)找骈L大的同時(shí),他們的眼角會(huì)多出一條條皺紋,他們的頭發(fā)會(huì)多出一根根白發(fā)。父母把他們的愛全部傾注在我們身上,父母的愛比天高,比海深,在父母尚未”老“去的時(shí)候,我想作為孩子的我,應(yīng)該回報(bào)他們,在他們累的時(shí)候,幫他們捶捶腿,揉揉肩,在冬天冷的時(shí)候,幫他們暖一暖被窩,在他們無聊的時(shí)候,給他們唱首歌,講個(gè)笑話……盡管這些只是滄海一粒,但,我會(huì)盡力做到,讓他們少一絲憂愁,多一份歡樂。是國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》讓我有了這翻天覆地的改變!
讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》使我們建立正確的人生觀、價(jià)值觀、使我們的人生道路走得更加從容,它對(duì)我們有益無害!
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇7
我最早接觸的中國古文就是《弟子規(guī)》,可以說在我還是牙牙學(xué)語的年紀(jì)就會(huì)念其中的句子。《弟子規(guī)》中的每一句話都蘊(yùn)藏著深刻的道理,讀起來朗朗上口又不顯晦澀。
簡簡單單的一千零八十個(gè)字,描繪出了人生中的'一百三十一件事,每件事都意味著一個(gè)人生哲理!案改负簦瑧(yīng)勿緩。父母命,行勿懶!笔前,父母生我們養(yǎng)我們,整天為我們早出晚歸,不分日夜的奔波著,父母到了家里一定是累了,我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活,是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”,因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛,我們這輩子必定還不完!
可現(xiàn)在想來,很是羞愧,在平時(shí)生活中,我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。每天放學(xué)回到家,爸爸勞累了一天,也回到了家,渾身酸痛,疲倦的不得了,而我卻因?yàn)樽鳂I(yè)兒發(fā)著牢騷!皝,好閨女,給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞,“沒時(shí)間,沒看見我這正寫作業(yè)呢嗎?”我不耐煩的應(yīng)對(duì)著。我錯(cuò)了,爸爸累還不是為了我,為了這個(gè)家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩,也不足以爸爸對(duì)我的付出!
在人的一生中難免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,而我也不例外,每次做錯(cuò)事的時(shí)候,總是要被媽媽說一通,雖明面上不表現(xiàn)出來,可心里早已生出了許多不滿于埋怨。可是在讀完《弟子規(guī)》后,我知道了媽媽都是為我好,為了我能有一個(gè)美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的,我們就像一個(gè)小樹,不為它修枝剪葉,總也長不成一棵正直的參天大樹。正所謂“父母教,須敬聽。父母責(zé),須敬承!
今后,我一定會(huì)謹(jǐn)遵《弟子規(guī)》的教誨,“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛、仁示”,我一定會(huì)努力做到的。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇8
一、 個(gè)人素質(zhì)
在第一節(jié)課上,老師就提出“不學(xué)禮,無以立”。那么一個(gè)“禮”字就集中體現(xiàn)了一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)!爸袊鴤鹘y(tǒng)文化”很重視教育下一代,那么教育當(dāng)然是為了提升“個(gè)人素質(zhì)”。這里引用《弟子規(guī)》里的話來說明個(gè)人素質(zhì)的主要內(nèi)容!暗茏右(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文!笨梢,“中國傳統(tǒng)文化”中是把“孝”擺在首要位置的。
。ㄒ唬 孝弟
“百善孝為先”這句話也同樣將“孝”字放在一個(gè)首要位置。那么我們的古圣先賢為什么會(huì)一致這么認(rèn)為呢?
不難理解,在這個(gè)世界上顯然父母對(duì)我們的恩德要大于任何其它人。是他們孕育、生育、養(yǎng)育、教育了我們。我們?nèi)绻幸欢↑c(diǎn)的感恩心,那么首先當(dāng)然應(yīng)該回報(bào)我們的父母。而“孝”才使得“考有所養(yǎng)”得以實(shí)現(xiàn),才使得我們不必為以后年老而擔(dān)憂,只要我們的子女是心存孝道的。
“孝”擺首位的原因還有一個(gè)就是“孝道開,百道皆開”,即其為其它任何一種“素質(zhì)的基礎(chǔ)。也不難理解。假如一個(gè)人對(duì)給予他恩德最大的父母都不能盡孝的話,那么他對(duì)別人的態(tài)度還會(huì)好到哪里呢?而反過來,當(dāng)他能細(xì)心地關(guān)照父母,體恤父母的'辛苦,進(jìn)而就能慢慢的理解別人。
。ǘ┲(jǐn)信
謹(jǐn)信則給出了一個(gè)人立身安命的第二件法寶。這件法寶主要用于涉身處世!靶艦槿搜浴保把远鵁o信,不知其可”。在對(duì)“信”字的認(rèn)識(shí)上可以說“古今中外”都是一致的。相信沒有一個(gè)人愿意同一個(gè)“言而無信”的人交往。
。ㄈ┤蕫
仁愛其實(shí)是“中國傳統(tǒng)文化”中對(duì)個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)終極目標(biāo)。如果一個(gè)人能夠做到期對(duì)整個(gè)都心存仁愛,那“孝弟”與“謹(jǐn)信”自然便也會(huì)做到了!叭蕫邸笨梢钥醋魇恰靶⒌堋焙汀爸(jǐn)信”的推廣!袄衔崂弦约叭酥,幼吾幼以及人之幼”,“事諸父,如事父;事諸兄,如事兄”,能夠做到這些,那么“仁愛”當(dāng)然也就不難。
二、人際關(guān)系
“中國傳統(tǒng)文化”追求的是“大同”,為此當(dāng)然要處理好社會(huì)關(guān)系。在“中國傳統(tǒng)文化” 中,將人際關(guān)系劃分為“五倫關(guān)系”,即君臣關(guān)系、父子關(guān)系、夫婦關(guān)系、兄弟關(guān)系、朋友關(guān)系。并且指出了“人無倫外之人,學(xué)無倫外之學(xué)”。
。ㄒ唬└缸雨P(guān)系
在這里“父”與“子”都是代名詞,指代父母與子女,還可以擴(kuò)展到長輩與晚輩之間的關(guān)系。父子關(guān)系中要做到“父慈子孝”,即父母應(yīng)該慈愛子女,子女應(yīng)孝養(yǎng)父母。需要說明的是“慈愛”是廣義的,它至少應(yīng)含有以下意義。 養(yǎng)育。父母對(duì)子女理所當(dāng)然負(fù)有養(yǎng)育的責(zé)任。
關(guān)愛!瓣P(guān)愛”不等于“溺愛”,是要照顧好,并培養(yǎng)好。
教育。教育不是靠邊口頭傳授而是身體力行,“上有所施”才會(huì)“下有所效”。父母的一言一行都直接影響子女的發(fā)展。
。ǘ┓驄D關(guān)系
這里“夫婦關(guān)系講述了從擇偶到相處的一系列的規(guī)則。
1、擇偶。擇偶的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是賢德,而不是金錢、地位、容貌等。
2、過程。交往的過程應(yīng)依據(jù)自然的發(fā)展規(guī)律,即相識(shí)——相知——相惜——相愛——結(jié)婚的發(fā)展規(guī)律。
3、相處。重點(diǎn)突出相處的言語、行為、心地、感覺。愛的言語應(yīng)該是正直的,愛的行為是成全的,愛的心地地?zé)o私的,愛的感覺是溫暖的。
以下三種關(guān)系,只要把握“仁愛”兩字便可處理得當(dāng),故簡略介紹。
。ㄈ┚缄P(guān)系
泛指上司與下屬的關(guān)系。
(四)兄弟關(guān)系
泛指長幼之間的關(guān)系。
。ㄎ澹┡笥殃P(guān)系
這是一種最廣泛的關(guān)系,可以認(rèn)為“普天之下皆朋友”,也只有這樣才能“人無倫外之人”。
學(xué)好“中國傳統(tǒng)文化”,發(fā)揚(yáng)“中國傳統(tǒng)文化”
現(xiàn)在,我明白了中國傳統(tǒng)文化所教導(dǎo)的內(nèi)容才是真正的“素質(zhì)”所在。那么我就要將它學(xué)好,并將它光大。當(dāng)然其實(shí)真正難的不是學(xué)而是做,F(xiàn)在就讓我們從小事做起,從身邊做起吧??
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識(shí)字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,大約成書于距今九百多年的宋朝!度纸(jīng)》來歷無從精確考證,但一經(jīng)問世即廣為流傳,實(shí)際上成為了全國通用的兒童教材,而且經(jīng)后世學(xué)者不斷增補(bǔ),歷久彌新。《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》合稱為“三百千”。值得注意的是,在“三百千”中,只有《三字經(jīng)》獲得了崇高的文化地位,被尊稱為“經(jīng)”!度纸(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述學(xué)習(xí)和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國人的思想血脈中,如開篇的“人之初,性本善”,大多數(shù)中國人都耳熟能詳。
雖然在中國思想史上,人性的善惡沒有定論,然而《三字經(jīng)》中“人之初,性本善”的觀念體現(xiàn)了中國文化對(duì)人類的美好信念和期望!度纸(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的,另一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)于人成長的重要性,所謂的“近朱者
赤,近墨者黑”,講得就是這個(gè)道理。我們可以找到很多歷史故事來印證成長及教育環(huán)境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子,但由于成長經(jīng)歷不同,差距越來越大,甚至完全不像兄弟!度纸(jīng)》認(rèn)為,對(duì)于孩子來說,如果沒有良好的后天環(huán)境,再善良的天性都會(huì)受到污染。同時(shí),學(xué)習(xí)是一種生命的過程,學(xué)任何一樣?xùn)|西,必須專心致志、持之以恒,一心一意地去 經(jīng)歷,才會(huì)有所成。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇9
所謂德,即:道德。道是自然規(guī)律,德是力行。所以只有在生活中實(shí)踐,真干,處處力行弟子規(guī),才是真正的學(xué)習(xí),因?yàn)閷W(xué)而不習(xí),等于無學(xué)!安涣π械珜W(xué)問,長浮華成何人”。
力行也一定要以身作則,從自己做起。身教勝于言教。所以末學(xué)要感恩我們的孩子們,他們的每一個(gè)問題都是在幫助老師們成長,這就是“教學(xué)相長”的最好體現(xiàn)。末學(xué)更要知難而進(jìn),好好學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師,能為每位孩子傳道,授業(yè),解惑,這是末學(xué)現(xiàn)在最大的目標(biāo)和志向。
教育無小事,他不光只是在課堂上,更多的是將其落實(shí)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一心為孩子著想,用一雙敏銳智慧的'雙眼觀察孩子,了解他們內(nèi)心的真實(shí)想法,先知其心,然后才能救其失也。用真誠的心喚醒孩子本善的心,讓他們順著天性幸福成長。
但,茍不教,性乃遷,順“天性”而非“個(gè)性”,這兩個(gè)詞差之毫厘,謬之千里。其根本區(qū)別在于:一個(gè)無私利他,一個(gè)自私自利。所以,要從小給孩子灌輸正知正念,培養(yǎng)浩然正氣,為自己培福積福,再造福,那么,他的晚年必定是幸福圓滿的。人生最難得的莫過于此。
讓末學(xué)跟孩子一起努力,從當(dāng)下做起,一步一步向幸福出發(fā)!
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇10
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地[注: 立于:處在。使自己處在不會(huì)失敗的地位。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人接受,他的人生不會(huì)快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見得正確,因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行[注: 每句話,每個(gè)行動(dòng)。]一舉一動(dòng)[注: 指人的每一個(gè)動(dòng)作。]無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的`規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?墒牵覀儸F(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。特別是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古[注: 古:指古代的社會(huì)風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄,沒有古人淳厚。],有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化[注: 潛:暗中同,不見形跡;默:不說話,沒有聲音。指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。]的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇11
我有一個(gè)私人的加油站——書柜,爺爺買的《成語小故事》,爸爸送的《十萬個(gè)為什么》,媽媽獎(jiǎng)勵(lì)的《小學(xué)生優(yōu)秀作文選刊》……擺了滿滿一柜子。其中有一本中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀物——《弟子規(guī)》,它三字一句,朗朗上口,“父母呼,應(yīng)勿緩……”誦讀著它,我知曉了因果報(bào)應(yīng)之理,敦倫盡份之道。不信,你看!
我是一名住校生,每個(gè)星期要乘坐兩趟公交車。每逢周一、周五上下班的高峰期,公交車上的乘客就特別多。這一天放學(xué),我仗著個(gè)小機(jī)靈的優(yōu)勢擠上車,還搶到了個(gè)位置,不禁暗自慶幸:“哈哈,今天運(yùn)氣真好!”
還沒等我屁股坐熱,一位挺著大肚子的阿姨艱難地上了車,她環(huán)視了一下車廂,找不到空位了,就無奈地站在了我座位旁。“長者立,幼勿坐”,阿姨比我年長,又挺著大肚子,對(duì),我把座位讓給她!于是,我站起來扶著她:“阿姨,您坐這里!”
“謝謝,謝謝!你真是一個(gè)懂事的好孩子!”阿姨感激萬分,連聲道謝。她剛挪動(dòng)笨拙的身體想坐下,身后的一位時(shí)髦女郎眼疾腿快,“咯噔”一下把位置搶走了。孕婦阿姨看了她一眼,皺了皺眉頭,又把身體挪開了。見此情景,我一步跨到時(shí)髦女郎面前,理直氣壯地說:“‘行高者,名自高,人所重,非貌高’,我們小孩子都懂得給老弱病殘讓座,難道你不懂嗎?”其他乘客也紛紛指責(zé),弄得那位時(shí)髦女郎無地自容,面紅耳赤地為孕婦阿姨讓出霸占去的'座位……
《弟子規(guī)》,你是我成長的坐標(biāo),為我的健康成長導(dǎo)航;你是我無聲的良師,默默教我待人處世!兜茏右(guī)》,My love!
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇12
在這之前,我?guī)缀鯖]有仔細(xì)的閱讀過整篇《弟子規(guī)》,趁這個(gè)寒假,我認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,讀完之后,感受頗深。
《弟子規(guī)》是古圣先賢留下的教誨,至今還影響深遠(yuǎn),這足以證明它的重要性。讀著整本書,好像事情就發(fā)生在我們的.現(xiàn)實(shí)生活中。講到人與人的關(guān)系,兄弟之間應(yīng)該“兄道友,弟道恭”,這樣才能和睦相處,在財(cái)物上要看輕些,傷感情的話要忍住不說,這樣才不會(huì)傷和氣。朋友之間交往要避免“聞過怒,聞譽(yù)樂”,否則就會(huì)“損友來,益友卻”,而且我們平常要多接觸品德高尚的人,如果我們的道德,學(xué)問和才干不如他人時(shí),就應(yīng)該自我勉勵(lì),努力趕上,做一個(gè)真正的有用之才。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇13
讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)!兜茏右(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先,友愛兄弟姐妹,對(duì)己謹(jǐn)信,對(duì)人仁愛,有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法,我們能做的,去做,不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式,我們不求表面,但求心安。因此,《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及,而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周圍,時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘I町?dāng)中,你不按照這個(gè)方式做事做人,一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國人的精神文化,是我們傳統(tǒng)道德觀。
閱讀弟子規(guī)我們會(huì)一次次受到感動(dòng),使我們感悟最深的,也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是:“父母呼,應(yīng)無緩;父母命,行無懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!边@不正是古今流芳百年的孝敬父母的.文明行為嗎?是呀!在這個(gè)信息時(shí)代,我們往往在吃穿方面挑來揀去,這不正是俗話說的:“身在福中不知福嗎?”學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理。
首先是《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng),來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑,來包容對(duì)方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來!讓愛佇立在心中,要我們擁有偕同前進(jìn)的夢想,做人就是得這樣,聽父母的話,正所謂“不聽父母言,吃虧在眼前!庇纱,我們也得孝敬父母,因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋,教了我們許多道理,關(guān)心,照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn),尊敬他們一點(diǎn),好好學(xué)習(xí),將來考上大學(xué),回報(bào)父母的這份情。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇14
最近,媽媽給我買了一本《弟子規(guī)》,接過書,我就津津有味地讀了起來。《弟子規(guī)》是我們生活的典范,它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎;看見別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……
書中有一句話令我印象深刻:“凡出言,信為先”。它的意思是:人與人之間,只要是說出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了一個(gè)關(guān)于曾子的'故事:曾子的夫人到集市上去,她的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對(duì)他說:“你回去,等我回來殺豬給你吃。”她剛從集市上回來,曾子就馬上要去殺豬。他的妻子說:“我不過是開玩笑罷了,你居然信以為真了。”曾子說:“父母去教他,聽從父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙孩子,就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子,孩子就不會(huì)相信他的母親!痹訛榱嗽诤⒆用媲皹淞駱,讓孩子懂得誠信的道理,可見誠信是多么重要。
所以,我們應(yīng)該講信用,這樣才能受到別人的尊重。還記得這樣一個(gè)故事:宋慶齡小的時(shí)候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學(xué)小珍看見了,羨慕地說:“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天,宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情,便沒有去老奶奶家,一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來,然而,小珍卻沒有來,她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔,她說:“小珍雖沒有來,但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著優(yōu)秀品質(zhì)的宋慶齡,長大后成為了一代偉人,受到人們的愛戴。
讓我們從我做起,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇15
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”,“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤”,一直是古人津津樂道的善行,F(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女,絕大多數(shù)在“眾星捧月”的氛圍里成長,有的家長在教養(yǎng)子女方面存在一些不足,他們的自私言行和一些社會(huì)上的個(gè)人思潮影響著孩子,促使一部分幼兒只知索取,而不知給予。《弟子規(guī)》中提及的“首孝悌”,里面的內(nèi)容可以說是人生之精華,適合孩子們好好學(xué)習(xí),也適合家長細(xì)細(xì)品味:如何為人父母、為人子女?
一、“每日一讀”――明感恩。有句話說得好:“一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春。”“每日一讀”是我們在本學(xué)期實(shí)施的最新學(xué)習(xí)方法,利用晨間活動(dòng)幼兒入廁、排隊(duì)等候的時(shí)間,帶著小朋友一起晨誦已經(jīng)學(xué)習(xí)過的《弟子規(guī)》。不僅幫助孩子消磨了閑暇時(shí)光,而且還讓孩子懂得利用好生活中的時(shí)間,好好學(xué)習(xí),從小養(yǎng)成一種愛學(xué)習(xí)、惜時(shí)間的好習(xí)慣。通過誦讀,孩子們對(duì)所學(xué)的《弟子規(guī)》內(nèi)容,也變得更加熟悉了,對(duì)其中的理解也變得更加清晰了!“誦讀小老師”、“誦讀小能手”等展示活動(dòng),讓孩子充分感受到“在玩中學(xué),在學(xué)中玩”的樂趣。
二、“每日一說”――表感恩。小朋友都在排隊(duì)洗手,劉子欣第一個(gè)洗好,但是她卻站在門口遲遲不去拿飯菜。這是怎么回事呢?我走到她的身邊看了一看,原來她一開始拉袖管洗手的時(shí)候,拉得太高了,現(xiàn)在想要把里面的衣服拉下來,就有點(diǎn)困難了?粗苜M(fèi)力的樣子,我主動(dòng)對(duì)她說:“要不要老師幫忙?”見她沒有任何反應(yīng),對(duì)我不理不睬地樣子。我又重復(fù)了幾遍,還是沒有反應(yīng)。于是,我對(duì)她說:“劉子欣,過來,老師來幫你拉。”而回報(bào)我的,還是默不作聲,毫無行動(dòng),F(xiàn)在的獨(dú)生子女早已經(jīng)習(xí)慣了“王子”、“公主”般的生活,這種現(xiàn)象在我們班并不是少數(shù),針對(duì)這樣的情況,我們也進(jìn)行了個(gè)別談話和集體教育,讓孩子要懂得對(duì)別人給予的幫助說聲“謝謝!”。結(jié)合孩子們所學(xué)的《弟子規(guī)》內(nèi)容,讓孩子明白什么是尊敬師長,對(duì)別人的關(guān)心和幫助應(yīng)該如何回應(yīng),怎樣做才是對(duì)人有禮貌。讓孩子在事實(shí)中懂得道理,從小做一個(gè)知恩、謝恩、感恩的孩子。
三、“每日一做”――踐感恩。孩子的行為培養(yǎng)重在日常生活中的一點(diǎn)一滴。結(jié)合孩子在《弟子規(guī)》中所學(xué)的.內(nèi)容,幫助他們轉(zhuǎn)化為良好的生活行為習(xí)慣,重在培養(yǎng)幼兒在儀表儀態(tài)上的行為禮儀,并貫穿到一日生活中加以強(qiáng)化和滲透。具體行為內(nèi)容包括:知道飯后要漱口擦嘴巴,起床、入廁以后要整理好自己的衣服,午睡時(shí)能將脫下來的衣物疊好、放在固定的位置等行為習(xí)慣的培養(yǎng)。這些看似細(xì)小的行為,對(duì)孩子日后的成長有著舉足輕重的作用,注重孩子成長的每一個(gè)細(xì)節(jié),是幫助幼兒提升自我的有效途徑。作為教師,首要要讓孩子知道怎么做才是好的,并加以督促和幫助幼兒往好的方向發(fā)展,從小萌發(fā)自我服務(wù)意識(shí),并感受到家人、老師對(duì)自己的細(xì)心照顧,關(guān)心愛護(hù),建立感恩老師、家人的情懷。
四、“每日一評(píng)”――促感恩。有了好的目標(biāo),還需要好的行為來支撐;好的行為,還需要好的評(píng)價(jià)來激發(fā)。我們將本月定為“自我服務(wù)月”,并按照每周學(xué)習(xí)的內(nèi)容和孩子需要達(dá)到的行為目標(biāo)、家長需要配合的方面,在周一的時(shí)候用短信的方式告知家長,取得家園的配合!利用晨間談話活動(dòng),樹立孩子的周目標(biāo),鼓勵(lì)每個(gè)孩子要積極地去完成,為達(dá)到最佳的目標(biāo)而努力。在日;顒(dòng)中,我們注重對(duì)孩子們在實(shí)施相關(guān)行為中的觀察,了解每一個(gè)孩子,掌握他們各自的發(fā)展情況以及個(gè)體需要,及時(shí)對(duì)有進(jìn)步的孩子加以表揚(yáng)和鼓勵(lì)。另外,我們還結(jié)合獎(jiǎng)勵(lì)的方式,除了在平時(shí)利用語言獎(jiǎng)勵(lì)、樹立優(yōu)秀榜樣之外,我們還設(shè)立了“進(jìn)步獎(jiǎng)”“巧手獎(jiǎng)”“衛(wèi)生獎(jiǎng)”等不同的獎(jiǎng)項(xiàng),平時(shí)做好觀察記錄,在周五的時(shí)候,一一根據(jù)幼兒一周的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng),并提供了不同的獎(jiǎng)品以資鼓勵(lì)。
古人云:“一屋不掃,何以掃天下!焙⒆邮遣粩喑砷L和發(fā)展中的人,而家長也是陪伴孩子成長最親的人。家長的思想和行為,決定著教育孩子的方向;孩子的思想和行為,決定著今后會(huì)成為怎樣的人。因此,利用家園平臺(tái),建構(gòu)良好的教育環(huán)境和手段,是有著舉足輕重的作用的。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇16
《弟子規(guī)》是一本既古老,又時(shí)尚的讀物。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的有心人,才會(huì)在今后的生活中,工作中立于不敗之地。
“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿賴,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承,”意思是:父母叫你的時(shí)候,應(yīng)該及時(shí)趕到;父母叫你去做一件事實(shí),不能推遲;父母教你的時(shí)候,必須靜靜地聽;父母責(zé)罵你的時(shí)候,必須順著他們的意思。是呀,父母是把我們生出來。他給予了我們生命和無私的愛,沒有父母,就沒有我們。父母把我們撫養(yǎng)長大是一件很不容易的事情。所以,我們時(shí)時(shí)刻刻,都要順著父母的意思去做,即使不能完成,也要盡自己最大的努力做好它。
在我看來,所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的`意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是我們現(xiàn)在,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也恰當(dāng)?shù)摹L貏e是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民怎么還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在進(jìn)代屢遭浩劫,它 在中國大地上還是有很強(qiáng)的生命力。
我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是容易,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把教誨貫穿到生活中,落實(shí)在一言一語中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,只有這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得和諧,變成和平的世界。
我喜歡《弟子規(guī)》這本書,它使我悟出了幸福的真諦,澄清了我思想上的迷霧,為過去的幼稚而感到無知羞愧,它還為我改變了思考方法;把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神奇的世界,帶入知識(shí)的海洋;讓我成功地取得自己夢寐以求的一切,讓我知道如何來處理自己所處充滿文化的環(huán)境。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇17
讀了《弟子規(guī)》這本書以后,我就愛上了它。因?yàn)樗v了很多做人的道理。“孟母斷機(jī)教子”這個(gè)故事里的孟母告訴我們做人做事不能半途而廢,讀書就像織布一樣要腳踏實(shí)地才能做得好,隨意逃學(xué)就像剪斷一塊布一樣前功盡棄!跋r(shí)”故事里的董遇告訴我們要珍惜時(shí)間,時(shí)間就像金錢,時(shí)間就是生命,要抓緊一切的時(shí)間努力學(xué)習(xí),花有重開日,人無再少年,我們要在讀書的年齡努力讀書,發(fā)憤圖強(qiáng)!靶攀刂Z言”里的趙柔告訴我們不能因?yàn)橛欣蓤D就拋棄信用。
孝順、誠實(shí)守信、珍惜時(shí)間等等這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德!鞍偕菩橄取保改干茵B(yǎng)我,為我們的成長付出了很多心血,因此我們長大后也要孝順?biāo)麄。“你培我長大,我伴你變老”愛是永恒不變的。父母年老時(shí),我要多多陪伴在他們身邊,讓他們有幸福的晚年生活。
有一次我借了同學(xué)的一本書回家看,并約定好星期日歸還。周日到了,但是那天卻下大雨,雨不停地下,我心里可著急了,生怕還不了書給同學(xué)。媽媽看見我坐立不安的樣子就問:“怎么了?”我把借書的事情告訴了媽媽,媽媽說:“我們做人要誠實(shí)守信,答應(yīng)了別人的事情就要盡力去完成!甭犃藡寢尩腵話,我拿起書和雨傘往同學(xué)家跑去,最后書按時(shí)還給了同學(xué);氐郊覌寢岆m然看見我衣服褲子濕了,但是卻表揚(yáng)了我,我心里很開心。
這本書還有很多有意的內(nèi)容吸引我不停地閱讀和反思。里面的許多故事都讓我記憶深刻。以后我要以這本書作為我做人做事的準(zhǔn)則,不斷地鞭策自己,努力成為長大后對(duì)國家和社會(huì)有奉獻(xiàn)的人。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇18
上學(xué)期剛開學(xué),學(xué)校就發(fā)了本《弟子規(guī)》,還要全文背誦。剛開始,我只是應(yīng)付著讀讀。后來,讀著讀著,我學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理,也意識(shí)到了自己的不足。特別是《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好:百善孝為先。讀了《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。我原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”,我一點(diǎn)都不懂。而父母對(duì)我百依百順,照顧入微,我想要的東西他們會(huì)想方設(shè)法地滿足我,那時(shí)的我還覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然,有時(shí)候甚至?xí)䶮┧麄儗?duì)我的.擔(dān)心。想起這些,我覺得自己實(shí)在是太不應(yīng)該了。
想起:當(dāng)我蹣跚學(xué)步時(shí),是他們用溫暖的大手緊握我的小手;當(dāng)我生病時(shí),是他們將我擁入溫暖的懷抱;當(dāng)我學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),是他們?yōu)槲夷托牡刂v解……
于是,每天清晨我會(huì)給他們一個(gè)最美最甜的微笑,每晚入睡前我會(huì)向他們輕輕地道一聲“晚安”,每當(dāng)他們勞累時(shí)我會(huì)為他們?nèi)嗳嗨嵬吹募绨颍f上一杯清茶,每當(dāng)有空我會(huì)主動(dòng)與家務(wù)“親密接觸”……我發(fā)現(xiàn),爸爸媽媽臉上的笑容多了,而我好像“忙碌”了好多卻快樂了好多。
我在《弟子規(guī)》的教導(dǎo)下,一點(diǎn)點(diǎn)地改變著,一步步地成長著,一次次地感受著。愛,原來可以這么簡單!
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇19
最近,我讀了一本叫《弟子規(guī)》的書,《弟子規(guī)》被稱為我國的國學(xué),是我國清代非常流行的一種啟蒙課本,用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育,其中有幾句是這樣寫的:
“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”。這句話的意思是:“父母叫你,應(yīng)該及時(shí)答應(yīng),不要拖延;父母要求你做的`事,要認(rèn)真去做,不要拖拉偷懶”,F(xiàn)在生活條件好了,很多同齡孩子非常貪玩,不聽父母的話,做事拖拉,學(xué)習(xí)不肯用功。
“若衣服,若飲食。不如人,勿生戚。”這句話的意思是:“如果自己穿著和飲食不如人,你也用不著心里難過悲傷!爆F(xiàn)在生活條件好了,孩子們有了攀比心理,我覺得父母賺錢不容易,我們應(yīng)該好好珍惜好好珍惜現(xiàn)在的生活,要做到知足常樂。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”這句話的意思是:“無論什么人都必須互相關(guān)心愛護(hù),因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障,生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績好壞、家庭條件如何,從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛護(hù)的優(yōu)秀品格,團(tuán)結(jié)一致,長大了才能為國家做貢獻(xiàn)!
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多,意義也非常深刻,值得我學(xué)習(xí)一輩子。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇20
暑假開始了,媽媽讓我每天晚上讀一本書,書名叫《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)是以《三字經(jīng)》的形式,從各個(gè)方面給我們指導(dǎo)和教育,雖然我對(duì)這本書的內(nèi)容和文字不是太懂,通過經(jīng)常的閱讀和爸爸媽媽的指導(dǎo)和講解,我也懂得了許多。
讀了《弟子規(guī)》讓我懂得了什么叫愛,什么叫孝,什么叫信任,什么叫寬容,什么叫友誼;叵胍郧鞍职謰寢岅P(guān)心我、教導(dǎo)我的情景,同學(xué)們幫助我,學(xué)校老師教育我的'情景,我的心中一陣激動(dòng),是啊!他們對(duì)我真是太好了,我現(xiàn)在就要做一個(gè)知恩圖報(bào)的了,比如每天幫媽媽多做一些家務(wù),考出好成績,回報(bào)老師和家長,同學(xué)有困難熱心幫助……
總之,我要時(shí)刻提醒自己,善待每一位同學(xué),尊敬每一位老師,孝順自己的父母,讓我們用自己的一片真心,換來一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,相信我的學(xué)習(xí)成績和行為品德會(huì)有很大的提高。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇21
暑假里,我讀了《弟子規(guī)》。這本書讓我受益匪淺。因?yàn)檫@本書告訴了我許多道理:首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次,在平時(shí)說話時(shí)要謹(jǐn)慎,不要隨意亂說,要講信用,說到做到。再次,和他人相處時(shí)要平等待人,有愛心,與品德好的人交朋友,并學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)和長處。最后,在做到了以上這些后,就可以認(rèn)真學(xué)習(xí)書本上的科學(xué)文化知識(shí)了。以前我也明白許多做人處事的道理,但沒有把它們系統(tǒng)化。原來“弟子”也有“規(guī)”啊!
讀《弟子規(guī)》,讓我感觸最深的有兩句話:一句是“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!币痪涫恰坝H愛我,孝何難?親惡我,孝方賢!
“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!彼囊馑际牵焊改敢覀儗W(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí),必須恭恭敬敬的將父母的話聽到心里。當(dāng)我們犯了錯(cuò),父母責(zé)備時(shí),我們應(yīng)當(dāng)順從的聽父母的教誨并且承擔(dān)自己所犯下的過失,不可以頂撞父母,使他們傷心。以前我在這方面做得很不好,雖然也知道這方面的.道理,但就是做不到,經(jīng)常頂撞父母,惹父母生氣,我今后堅(jiān)決要改正,做個(gè)聽父母話的好孩子。
“親愛我,孝何難?親惡我,孝方賢!彼囊馑际牵喝绻改柑蹛圩优,子女能孝順父母,那是極其自然的事,這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母討厭子女,子女卻還能用心盡孝,那才是難能可貴的,是有賢德的體現(xiàn)呀!這方面在以前我還真做不到。以前只要父母一批評(píng)自己,哪怕是自己錯(cuò)了,心里也會(huì)想:父母現(xiàn)在對(duì)我不好,長大后我也不對(duì)父母好?磥砦沂谴箦e(cuò)而特錯(cuò)了,今后我一定改正,做個(gè)孝順父母長輩的好孩子。
這就是我初讀《弟子規(guī)》后學(xué)到的道理和感想,寫出來與大家共同交流。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇22
暑假期間,我讀了一本書名叫《弟子規(guī)》。
這本書分為幾個(gè)段落,分別是:總敘、入則孝、出則悌、次謹(jǐn)信、而親仁、有余力、則學(xué)文。它從不同的方面,告訴我:做人要懂得尊敬長輩、誠信對(duì)人。
人生在世,品行不是天生的,它必須在幼小的時(shí)候培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德,其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。除此之外,它又教給我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),而且要做實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為一個(gè)有用之才。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想這不僅是一個(gè)提高人修養(yǎng)的`過程,而且更是一個(gè)讓人思想升華的過程。要學(xué)會(huì)愛周圍的每一個(gè)人,愛這個(gè)世界,只有這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)得以發(fā)展。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇23
最近,我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書。《弟子規(guī)》是清朝的李毓秀所寫。我讀了這本書,不但體會(huì)很深,而且也學(xué)習(xí)到了許多新的知識(shí)。我還懂得了學(xué)習(xí)要有方法,才能取得成效。
其中,有一則是“讀書法有三到心眼口信皆要”。這則的意思是:讀書要注意三到,心到,眼到,口到,三者都要切切實(shí)實(shí)地做到。這則有一個(gè)故事叫《落李不動(dòng)》,故事是講楊愔小時(shí)候特別愛讀書,而且學(xué)習(xí)十分專注。有一次,楊愔坐在一顆李子樹下看書。熟透了的李子從樹上掉了下來,其他的孩子都紛紛跑來搶奪,但楊愔還是一動(dòng)不動(dòng)、聚精會(huì)神地讀自己的書。后來,正是由于學(xué)習(xí)時(shí)專心致志,他的學(xué)識(shí)也就很高,并成為了當(dāng)時(shí)的'宰相。我自己與楊愔比起來真是差遠(yuǎn)了,我每天寫作業(yè)和讀書時(shí)總是靜不下心來,一會(huì)兒喝水,一會(huì)兒又吃東西。這樣,不但影響了寫作業(yè)的速度,而且錯(cuò)題很多,學(xué)習(xí)效率低。我要向楊愔學(xué)習(xí),讀書要專心,不能三心二意,注意學(xué)習(xí)方法,達(dá)到事半功倍的效果。
我讀了《弟子規(guī)》這本書,受益匪淺。我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇24
前幾天,我讓爸爸在書店買來了《弟子規(guī)》一書,作為在家閱讀的課外書。不理解之處,經(jīng)過老師和媽媽的講解,使我懂得了《弟子規(guī)》里的一些含義。
《弟子規(guī)》里的“首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁!本褪亲屚瑢W(xué)們首先要孝敬爸爸、媽媽,團(tuán)結(jié)兄弟姐妹,做人要講信用,和同學(xué)們交往要平等相處,要向?qū)W習(xí)成績好的人學(xué)習(xí),這些是我們學(xué)生應(yīng)該做到的。
《弟子規(guī)》是值得我們學(xué)習(xí)的,它講了許多做人的道理。我決心以后做到尊敬老師、孝敬爸媽、團(tuán)結(jié)同學(xué)、努力學(xué)習(xí),做一個(gè)品德高尚、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)古代圣賢孔子的教誨而編成的`生活規(guī)范。它讓我們知道我們兒童在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范,教育我們要養(yǎng)成忠厚的品德。
弟子規(guī)第二課有一句“父母命,行勿懶”,它的意思是:父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做。我覺得在這一點(diǎn)上,我比以前進(jìn)步多了。以前,媽媽讓我?guī)退鳇c(diǎn)事情的時(shí)候,我總是回答她“自己的事情自己做”,不愿意幫忙。學(xué)了《弟子規(guī)》后,我的想法變了,我覺得幫媽媽做事就是幫自己做事一樣,這是我應(yīng)該做的。而且,在我?guī)蛬寢屪鐾晔虑楹,看到媽媽開心的樣子,我的心里也特別的開心。
我想我要用心來學(xué)這本書,記住書上所說的每句話,爭取做一個(gè)文明、懂事、讓大家都喜歡的好孩子。
最近,學(xué)校里學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這本書。這本書是根據(jù)我國古代思想家孔子的教誨編寫而成的,它告訴我們很多做人做事的道理。
讀了“入則孝”這一篇,我知道了在日常生活中,一定要孝敬父母,尊敬長輩,父母批評(píng)我們的時(shí)候,要虛心接受,努力改正錯(cuò)誤,要做聽話的好孩子。
以前,我做錯(cuò)事,爸爸媽媽批評(píng)我的時(shí)候,我總是不以為然。自從讀了《弟子規(guī)》后,我意識(shí)到了錯(cuò)誤,以后,我肯定會(huì)虛心接受爸爸媽媽的教導(dǎo)。做一個(gè)讓爸爸媽媽驕傲的好孩子。
《弟子規(guī)》真是本好書啊!
讀完《弟子規(guī)》后,我從中明白了許多的道理。它教導(dǎo)我們,在日常生活中也有許多的規(guī)范。要孝順父母、尊敬長輩、友愛兄弟姐妹、誠實(shí)守信。
“親所好,力為具。親所惡,謹(jǐn)為去。”意思就是父母所喜歡的東西,要盡力去本文_來源于_貴大。在線準(zhǔn)備,父母所不喜歡的東西,要小心謹(jǐn)慎地去除(包括自己的壞習(xí)慣)。每次放學(xué)回家,都不主動(dòng)完成作業(yè)。都要爸爸媽媽催個(gè)三四遍才會(huì)去做,完全缺乏時(shí)間觀念,把時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的浪費(fèi)了,F(xiàn)在我懂得了這個(gè)道理,我決心一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣。做一個(gè)讓爸媽值得贊許的孩子。
《弟子規(guī)》真是一本好書,大家都來讀讀看吧。
我們已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇25
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信……”如果你不經(jīng)意間經(jīng)過我的家,你準(zhǔn)會(huì)被這瑯瑯的書聲吸引。
暑假里,老師讓我們學(xué)習(xí)背誦了《弟子規(guī)》,這使我懂得了很多做人、做事的道理。書中有一句話讓我感觸最深,那就是:“父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。”意思是說,父母教導(dǎo)我們的.時(shí)候,我們要仔細(xì)地聽;父母批評(píng)我們的時(shí)候,我們也要虛心順從。
記得從我上幼兒園起,爸爸媽媽就經(jīng)常對(duì)我講,看書、看電視時(shí)要愛護(hù)眼睛,保護(hù)視力?晌覅s偏偏不聽?措娨、電腦的時(shí)候,與電器挨得很近,大人提醒我,我還對(duì)他們發(fā)脾氣;沉迷于課外書中,常常一個(gè)半天都不讓眼睛休息一下,甚至為了一時(shí)的痛快,躺在床上看書,光線太暗也不知道開燈。大人們的嚴(yán)厲警告,我都不以為然。漸漸地,漸漸地,我的視力越來越差。最后,我成了名副其實(shí)的近視眼,F(xiàn)在,眼鏡成了我每天形影不離的負(fù)擔(dān),到哪兒都要帶著它。吃東西的時(shí)候熱氣一熏,我就什么也看不見了。爸爸說,如果我再不注意的話還會(huì)影響到我將來的學(xué)習(xí)、工作和生活。直到這時(shí),我才后悔當(dāng)初沒有聽爸爸媽媽的話,可為時(shí)已晚。因?yàn)獒t(yī)生說,近視以后視力想恢復(fù)是幾乎不可能的事。正所謂“不聽父母言,吃虧在眼前!
《弟子規(guī)》讓我懂得了很多,它就像我的一面鏡子,使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)。
!我終于知道了老師叫我們讀《弟子規(guī)》的用意了——學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)孝順父母、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人!
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇26
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就比如大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。以下是我閱讀后的點(diǎn)滴體會(huì)。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的`學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。 “入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。“父母呼、 應(yīng)勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責(zé)、 須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢? “長者先,幼者后”,有好吃的長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。
本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?墒,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。特別是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,并提高自己的修養(yǎng)。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇27
學(xué)校進(jìn)來一直在堅(jiān)持讀《弟子規(guī)》,我們也每天都聽學(xué)生讀《弟子規(guī)》,由于諸多因由,雖然內(nèi)心極度向往,但并沒有去認(rèn)真的揣摩,深入的研究。為了彌補(bǔ)遺憾,我認(rèn)真聆聽了《百家講壇》錢文忠解讀《弟子規(guī)》的內(nèi)容,感覺受益匪淺。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語”學(xué)而篇,分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分,這八個(gè)部分獨(dú)立成章卻又密不可分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物,對(duì)于今天的我們有著同樣深遠(yuǎn)的影響。
《弟子規(guī)》雖然只有1080個(gè)字,360句,但卻把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等概括得淋漓盡致。《弟子規(guī)》的內(nèi)容分七個(gè)部分:孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文,這就強(qiáng)調(diào)了教育的先后次序一定是先學(xué)做人,后學(xué)做事。這完全符合“育人為本,德育先行”的教育方針。
作為人民教師,在以往,學(xué)生出了問題,我只是批評(píng)埋怨,認(rèn)為問題的根源就在他們身上,我用自己一相情愿的方法去改變學(xué)生,結(jié)果事與愿違,反而使自己更加生氣苦惱,自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我明白了,活潑好動(dòng),貪玩愛鬧本來就是孩子們的天性,而我不了解他們,認(rèn)為他們是在故意搗亂、違反紀(jì)律、亂丟垃圾,甚至埋怨家長沒給孩子養(yǎng)成好習(xí)慣等等,而當(dāng)我明白了孩子本來就是這樣,我就會(huì)想適合的辦法去教育他們,心里自然少了怨怒多了輕松,少了盲目多了智慧,課堂上不辭辛苦的`說教少了,孩子們學(xué)會(huì)了傾聽,學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),看到學(xué)生的進(jìn)步,我感到了無比的幸福。人都有積極向上的本能,天生是喜歡學(xué)習(xí)的,也都渴望自己能做好,得到別人的認(rèn)可,這是人的天性。孩子做不好,主要是大人引導(dǎo)不夠。如果我們的教育能順應(yīng)人的天性,就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。
關(guān)懷愛護(hù)之心對(duì)于我們教師來說更應(yīng)具備。教育這一職業(yè)決定了每一位教師必須具備博大無私的愛。愛像春風(fēng),能融化學(xué)生心中的堅(jiān)冰;愛像細(xì)雨,能滋潤每一個(gè)學(xué)生的心田。關(guān)愛一個(gè)學(xué)生,熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生,每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
我們?yōu)槿死蠋,必須提起一份為人老師的?zé)任來,用我們的真誠去營造一個(gè)和諧向上的集體,用我們的探索和學(xué)習(xí)正確引導(dǎo)孩子們的未來!皩W(xué)貴力行”,學(xué)一句我們就做一句,實(shí)踐一句。把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。《弟子規(guī)》所講的道理,正是圣人的訓(xùn)誨,從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、親仁及余力學(xué)文著手,在日常生活中的倫常廣泛運(yùn)用,并經(jīng)過家庭、學(xué)校、社會(huì),逐步推廣定能孕育出正人君子的品行。
人生,是一條由不斷學(xué)習(xí)所累積的道路,在學(xué)習(xí)過程中,有體悟、有喜樂、有困難、有突破,經(jīng)由一連串的酸甜苦辣歷練,成就了一條多彩多姿的人生道路。我們是掌握道路的領(lǐng)航者,責(zé)任深重。唯有踏實(shí)地學(xué)習(xí)、真誠地落實(shí)、積極地奉獻(xiàn)才能真正辦好教育樹人的事業(yè),愿《弟子規(guī)》中的智慧能引領(lǐng)我們營建一個(gè)和諧幸福的家園。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇28
在我沒有讀《弟子規(guī)》的時(shí)候,以為女兒在父母心中的地位是至高無上的,他們得聽從我的指揮。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》,我知道了父母對(duì)我的愛,容忍了我的放肆和傲慢。有好多次,我一回到家,馬上坐在椅子上,從不過問父母的感受,還大聲的叫:“我餓啊”,晚上要吃飯的時(shí)候,我會(huì)說:“把飯端來”,媽媽把飯端來時(shí),我沒有及時(shí)接應(yīng),只是說: “放在這,等一下再吃”。可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后,我不再要耍小孩子脾 氣了,聽從父母教誨,順從父母,可是,人的毛病很多,壞習(xí)慣更多,一時(shí)改不了,比如吃晚飯時(shí),爸爸媽媽還沒坐下,我就先坐下開吃了,這樣是不好的,我也會(huì)改,一步一步加油。
這書教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,我都要用自己的.真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀,養(yǎng)大了我們,我們不能忘記養(yǎng)育之恩。它是教我們怎么和別人相處的。兄弟姐妹之間的和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的。我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的書中也講到我們應(yīng)該從小就教育孩子,要立志做一個(gè)善人。做什么就要有個(gè)干什么的樣子,要大方,不計(jì)較小事,凡是往好處想,盡量做好自己應(yīng)做的,如果做到這些,一個(gè)人的學(xué)問、道德修養(yǎng)便會(huì)有很大的進(jìn)步,這樣人也會(huì)變得很快樂,我們的社會(huì)將會(huì)越來越好。
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇29
記得我在讀大班時(shí),爸爸曾教我學(xué)了幾句《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》,那時(shí)只知道嘰里呱啦讀幾句,背幾句,覺得順口好玩。
去年春節(jié)的一天,我在找東西時(shí)又翻出了那本圖畫精致的小書本——《弟子規(guī)》。翻了幾頁,有些看不懂,不知什么意思,就去找爸爸,爸爸說你現(xiàn)在讀二年級(jí)了,這些字會(huì)讀就要知道它的.意思。這本書是教導(dǎo)我們怎樣先學(xué)做人再學(xué)做事。也就是告訴我們?nèi)绾涡⒕锤改浮㈤L輩,關(guān)愛兄弟姐妹和待人接物的態(tài)度和禮儀,以及怎樣發(fā)奮讀書、立志、做一個(gè)有用的人。在爸爸的指導(dǎo)下使我知道“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承,出必告,返必面”的道理,就是要我們孝敬父母、親人,他們所說都是為我們好,我們都要聽從他們的教誨;還有“用人物,須明求,借人物,及時(shí)還。凡出言,信為先”等一些待人接物的道理……
現(xiàn)在我在家學(xué)會(huì)做家務(wù),明白自己的事自己做,回家、外出都能問侯爸媽好,見到客人和鄰居的叔叔阿姨能主動(dòng)問好,他們都夸我越來越懂禮貌是個(gè)乖巧懂事的好孩子。在學(xué)校,我能自覺遵守課堂紀(jì)律,尊敬老師認(rèn)真聽講,能團(tuán)結(jié)同學(xué),幫助朋友,自己覺很開心很自豪!這都是我學(xué)《弟子規(guī)》的結(jié)果使我有了這些進(jìn)步,今后我要把這個(gè)習(xí)慣保持下去,做一個(gè)有用的“弟子”。為我加油吧!
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇30
題記:道德的光輝就像太陽的光芒,而一個(gè)人要想播撒陽光到別人心中,首先自己心中要充滿陽光。
作為一名語文老師,我很早就知道《弟子規(guī)》是好東西,所以,幾年前兒子上幼兒園時(shí),我就教他背誦,后來,也推薦給學(xué)生,領(lǐng)著他們?nèi)ケ痴b《弟子規(guī)》。然而,自從我接觸傳統(tǒng)文化以后,我再讀《弟子規(guī)》才深刻地體會(huì)到:《弟子規(guī)》看似平淡無奇,而其中所真正的內(nèi)涵只有用心體味!兜茏右(guī)》不是用來背的,它是用來做的,而知道和做到之間還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路,慢慢地,在踐行《弟子規(guī)》的日子里,我越來越深刻地感受到:《弟子規(guī)》是一本薄薄的厚書,淺淺的深書,小小的圣書,它幫助我從陰霾走向光明,甚至讓我重新做人!
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語”學(xué)而篇,分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分,這八個(gè)部分獨(dú)立成章卻又密不可分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物,對(duì)今天的我們?nèi)匀挥薪逃饬x。它清晰明了的向我們傳遞著做人的基本準(zhǔn)則。
《弟子規(guī)》的宗旨是“孝”,俗話說“百善孝為先”,一個(gè)把孝心裝在心中的人,一定是一個(gè)善良、平和、又幸福的人,因?yàn)楹竦螺d物嘛!所以我自己要以身作則,并帶動(dòng)我的孩子和學(xué)生們“孝敬”!
通過閱讀《弟子規(guī)》,我感覺到了孝敬、誠信、仁愛、尊重……的重要,小小的《弟子規(guī)》,其中富含的`哲理足夠我終生受用。它就像一面鏡子,照出了自己的狀態(tài)。為我指明了追求的方向。督促我將圣人的教誨貫徹于實(shí)踐、落實(shí)于言語、行動(dòng)中,并帶動(dòng)我的學(xué)生們一起學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》。但愿小小的我也能融入到社會(huì)進(jìn)步的洪流中,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),我萬世開太平!”做一個(gè)真正播撒陽光的人!
讀《細(xì)講弟子規(guī)》有感 篇31
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng)。
由于自己的無知,錯(cuò)誤地理解了很多圣賢的教誨,我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。以前,我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”.覺得那是一句空口號(hào)。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因:因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的'中華兒女!我們是“禮儀之邦”.講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈。
千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德。
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