弟子規(guī)讀后感(集錦15篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編整理的弟子規(guī)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
弟子規(guī)讀后感1
我讀《弟子規(guī)》，最有感觸的是書中并不起眼的兩句話：“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”，意思是只要是人，就是同類，皆須相親相愛(ài)。我想這部書的作者李毓秀生活在古代中國(guó)，這兩句話體現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好愿望，期望人人都有仁愛(ài)之心，就像上蒼覆蓋蕓蕓眾生，大地承載億萬(wàn)黎民一樣。
《弟子規(guī)》中的這兩句話，正是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。精華不滅，代代傳承。我想起了不久前發(fā)生的汶川大地震。那次地震使得多少兒童一夜之間無(wú)家可歸，又讓多少小康人家一夜之間變成廢墟？與此同時(shí)，也喚醒了無(wú)數(shù)國(guó)人的愛(ài)心。
回想5月12日那個(gè)夜晚，我們經(jīng)歷的是美麗的夢(mèng)境，而汶川的人們卻承受了一場(chǎng)空前的災(zāi)難。事情發(fā)生2天后，學(xué)校就組織了全體師生獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)。起初我的打算是捐獻(xiàn)一元錢，因?yàn)槲抑皇且幻W(xué)生，并無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源�？墒钱�(dāng)一幕一幕災(zāi)情被電視展現(xiàn)，一個(gè)一個(gè)感人的故事被報(bào)紙披露出來(lái)后，我的心情也像電腦軟件一樣“升級(jí)”了，由捐一元錢變成了一定要捐五元錢。那時(shí)我想，雖然我只是個(gè)小學(xué)生，但是仍然有義務(wù)幫助那些在地震中受害的人們，一個(gè)五元錢不算什么，但是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)五元錢匯集到一起，就會(huì)像無(wú)數(shù)條河流那樣，最終匯集成愛(ài)的海洋，滋潤(rùn)那片災(zāi)難的土地。
問(wèn)題出在我這個(gè)小學(xué)生身份上。不管捐一元還是捐五元，當(dāng)時(shí)我可是兩手空空啊。我不是個(gè)喜歡向家長(zhǎng)要錢的孩子，這曾是媽媽引以為傲的一個(gè)理由；所以這次我也不能破例，向媽媽要這5元錢。我要通過(guò)自己的努力去掙來(lái)，這樣也許更有意義。
我考慮過(guò)幫同學(xué)的忙來(lái)賺錢，也考慮過(guò)替附近雜貨店看門來(lái)獲取“報(bào)酬”，但最后還是選了個(gè)正規(guī)的路子——收集家里的“破爛”賣到廢品收購(gòu)站去。我家搬過(guò)兩次家，儲(chǔ)物間里積攢了大量淘汰的雜物，舊書舊報(bào)啦，廢金屬啦，爛塑料和破皮件啦，等等，倒騰出來(lái)要值不少錢呢。可惜我年少體弱，大件的東西搬不動(dòng)，只能挑拿得動(dòng)的東西往收購(gòu)點(diǎn)送。記得我忙了大半天，跑了四五趟，一身灰，一臉泥，最后一趟還差點(diǎn)崴了腳脖子，終于達(dá)到了目的：掙了六元四角錢！捐出五元，我還能剩一元四角供平常零花呢。
捐錢那天下午，許多同學(xué)帶著從父母那兒要來(lái)的錢滿面笑容的去了學(xué)校，我們班有一個(gè)同學(xué)一鳴驚人，竟然帶了二十元錢去了，我欽佩他們，但是并不羨慕。獻(xiàn)愛(ài)心的錢不是用來(lái)攀比的.，更別說(shuō)那是父母的錢了，所以我對(duì)我那沾滿汗水的五元錢，還是非常自豪的……現(xiàn)在，汶川已經(jīng)重新發(fā)展起來(lái)。是什么力量推動(dòng)它迅速發(fā)展起來(lái)的，是愛(ài)心，是“天同覆，地同載”的愛(ài)心！
我想，中國(guó)人的愛(ài)心是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，讀《弟子規(guī)》，又一次得到了證明。
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，我們小學(xué)生應(yīng)該細(xì)讀《弟子規(guī)》。當(dāng)然，更要用實(shí)際行動(dòng)續(xù)寫新時(shí)代的《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀后感2
《弟子規(guī)》為我國(guó)古代經(jīng)典童蒙教材，是一本啟蒙養(yǎng)正、教育子弟怎樣待人接物的兒童讀物。據(jù)《弟子規(guī)》首句“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁；有余力，則學(xué)文�！彼袟l文可知，弟子規(guī)這本書的內(nèi)容源自《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x演繹而成，因而其內(nèi)容也以“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文”等幾部分組成，具體論述了兒童在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀和規(guī)范，作為一本經(jīng)典的童蒙教材，對(duì)兒童行為規(guī)范方面的教育可以說(shuō)是影響深遠(yuǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)以“孝”為先，弟子規(guī)列于首位的規(guī)范也是“入則孝”�；蛟S今天的我們已不太贊同愚忠愚孝等保守的思想，但為人子女，如何與父母相處，如何懷有感恩之心，仍是今天家庭教育的重要內(nèi)容。現(xiàn)在的家庭以獨(dú)生子女為多，兒女在父母眼中很是寶貝，家庭教育中難免有過(guò)分寵愛(ài)之舉，久而久之，子女身上就有很多毛病，如自私、霸道、脆弱等，因而培養(yǎng)兒童虛心、誠(chéng)懇、尊重、敬老等品質(zhì)也是教育的應(yīng)有之義，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
“出則悌”一則談到了兄弟情、骨肉情及與長(zhǎng)輩的相處之道，雖然今天的家庭以獨(dú)生子女為多，兄弟姐妹等情感關(guān)系可能比較陌生，但如何與同學(xué)相處、與鄰居相處、與長(zhǎng)輩相處，仍是一項(xiàng)重要的生活禮儀和社會(huì)規(guī)范。今天的社會(huì)，我們總在感嘆“禮”之不存，或許也與我們教育中“禮”的內(nèi)容被忽視有關(guān)，讓兒童知禮、懂禮、循禮而為，這既是傳承我們的傳統(tǒng)美德，也是家庭、社會(huì)走向和諧的基礎(chǔ)。
什么樣的言行舉止才是符合規(guī)范的？什么樣的生活起居才是有規(guī)律的？“謹(jǐn)”這一則列舉了詳細(xì)的準(zhǔn)則。如今的父母喜歡包辦子女的生活起居，子女的`自理能力得不到培養(yǎng)，造成一些孩子離開(kāi)了父母便無(wú)所適從，基本的生活能力也不能打理，孩子的自我管理就更談不上了。自理能力是最基本的生活能力，如果從小不養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對(duì)孩子的身心發(fā)展是無(wú)益的。
除此之外，弟子規(guī)引人深思的內(nèi)容還有：誠(chéng)實(shí)守信、博愛(ài)眾生、親近仁人、讀書有法等，這些內(nèi)容也是我們今天社會(huì)在大力倡導(dǎo)的美德和操守，這些傳統(tǒng)美德和操守，當(dāng)下仍沒(méi)過(guò)時(shí)，今天的我們，完全可以取其精華，用其教育少年兒童德智雙修，提升他們的品行修養(yǎng)，促其完善自我，從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
《弟子規(guī)》全文雖只千余來(lái)字，但細(xì)讀下來(lái)，滿篇多有警句良言，讓人深思和品味。不管社會(huì)如何發(fā)展，個(gè)人的品行修養(yǎng)仍是第一位的，只有不斷提升人們的內(nèi)涵和素質(zhì)，才能讓整個(gè)社會(huì)走向文明、健康與和諧�！暗隆蹦肆⑸硖幨乐荆嘈胚@是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)共識(shí)。
弟子規(guī)讀后感3
自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過(guò)無(wú)數(shù)次，人生的機(jī)會(huì)卻只有一次；世上好演的是戲，難做的是人；戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的；戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲，心靈美好的人，夢(mèng)也一定是美好的，真心的夢(mèng)幻，絕不是虛幻）人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著而已；活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)，是過(guò)去，今天是面臨，是現(xiàn)實(shí)，不要在昨天里沉媚，應(yīng)該在今天中開(kāi)創(chuàng)！
在學(xué)生主修的第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。同學(xué)們，父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的'根本。百善孝為先。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需你自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮，聽(tīng)從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對(duì)我的愛(ài)，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲的叫：“給我來(lái)一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應(yīng)，只是說(shuō)：“放在這，我先看電視，等一下再吃”。可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習(xí)慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的。有道是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”之古老文化來(lái)指點(diǎn)迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會(huì)兒就直叫他們名字�？蓪W(xué)了《弟子規(guī)》里有一句：“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能”，從此以后，我會(huì)有事無(wú)事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說(shuō)我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀！
弟子規(guī)讀后感4
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而討厭他們，那多不應(yīng)該啊!現(xiàn)在的自己，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住辛苦養(yǎng)育自己的父母。另一方面，以后應(yīng)該正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
另外，我對(duì)書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的'。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方。如有時(shí)老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入鉆研或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的學(xué)習(xí)效率通常不高，在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的學(xué)習(xí)會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為?
弟子規(guī)讀后感5
中華民族是世界上最古老、最優(yōu)秀的民族之一，有著悠久而光輝的文明歷程。自古以來(lái)傳統(tǒng)文化就是一本集修身、治國(guó)、平天下的百科全書。
在我剛上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校就發(fā)了一本漂亮而精致的書——《弟子規(guī)》，這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而寫成的。開(kāi)始時(shí)，我只是隨隨便便地讀一下，但是，在每日的經(jīng)典誦讀中，我漸漸發(fā)現(xiàn)文中內(nèi)容雖短小，但展示的是千年文明的先賢風(fēng)范，一個(gè)個(gè)小故事生動(dòng)演繹著小學(xué)生應(yīng)該恪守的行為規(guī)范，并且我還發(fā)現(xiàn)原來(lái)身邊就有這樣良好品質(zhì)的人。
記得一個(gè)星期天，我去奶奶家玩。到了奶奶家，我飛快地向奶奶打個(gè)招呼，就坐在電視機(jī)前津津有味地邊啃面包邊看電視，一不小心手上的面包突然掉到地上，我看了看，撿起面包，飛快地跑向垃圾桶，正準(zhǔn)備往里扔的時(shí)候，奶奶連忙按住我的手，說(shuō)：“文聞，這并不臟，只要吹一吹，就可以吃了�！闭f(shuō)完，奶奶就把面包遞給了我。我什么話也沒(méi)說(shuō)，只是嫌棄地看了面包一眼，再也沒(méi)有吃。
開(kāi)始吃飯了，我像廚房奔去，這時(shí)，爸爸叫住了我，說(shuō)：“吃飯前要洗手，不然會(huì)生病的！”盡管我恨不得快些吃到飯，但我還是更怕生病。于是，我連忙跑到水龍頭旁。就在我正要開(kāi)水龍頭時(shí)，奶奶又連忙叫住我，說(shuō)：“水盆里有水呢，不要開(kāi)水龍頭！”我聽(tīng)了心里怒氣沖沖地想：這根本就是不讓我用水龍頭里的水呀，真是個(gè)小氣的奶奶！”爸爸似乎看透了我的心思，把我拉到一旁，對(duì)我說(shuō)：“這并不是奶奶小氣，而是奶奶很節(jié)省。再說(shuō)那面包還可以吃呀，水盆里的水不是和水龍頭里的水一樣嗎……總之你是誤會(huì)奶奶了！”
“對(duì)飲食，勿揀擇；食適可，勿過(guò)則”；“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣；直諒士，漸相親�！薄兜茏右�(guī)》中的`話語(yǔ)忽然浮現(xiàn)在我腦海，對(duì)飲食不挑剔，知道自己過(guò)錯(cuò)就欣然接受，那么正直誠(chéng)實(shí)的人不越來(lái)越喜歡和我們親近�！渡顑�樸的堯》這則故事里，堯用土碗盛著野菜湯招待大家，津津有味地談天下事，各部落首領(lǐng)再也不講排場(chǎng)了。今天，爸爸、奶奶不正用他們的言行告訴我，勤儉、節(jié)約是中華民族的優(yōu)良品德。
我終于認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，鼓起勇氣，站在奶奶面前，說(shuō)：“奶奶，對(duì)不起，我不應(yīng)該誤會(huì)您�！�
傳承中華文化，守護(hù)精神家園。同學(xué)們，讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化，在綿延萬(wàn)里的文化之河上泛起一葉文化扁舟。
弟子規(guī)讀后感6
今年7月份的生日一過(guò)，就是33周歲了，還好，現(xiàn)在還能說(shuō)自己是32歲，這是個(gè)讓人尷尬的年齡。每年的生日都沒(méi)有一份自己送給自己最好的生日禮物。但是今年我覺(jué)得自己應(yīng)該可以送給自己一份大禮。
昨天去看中醫(yī)，是王總帶我去的，看到我因?yàn)椴⊥闯蠲伎嗄槪瑹崆閭渲�，十分感謝。其實(shí)雖然排了好多人來(lái)看病，但是對(duì)我而言，并沒(méi)有把這個(gè)醫(yī)生看得多么神奇，因?yàn)槲抑栏谧约�，不在他人。不過(guò)，在看病的間隙，我聽(tīng)到醫(yī)生和別的病人說(shuō)，成了家的女人應(yīng)該看看"弟子規(guī)"我能夠看到這個(gè)女醫(yī)生的氣定神閑，我覺(jué)得女人就得有這種氣質(zhì)，我覺(jué)得我應(yīng)該看一下�；氐郊�，我就開(kāi)始查閱相關(guān)資料。仔細(xì)閱讀后覺(jué)得自己的確需要好好虛心的學(xué)習(xí)一下，其實(shí)在做人，做事方面的得與失和個(gè)人修養(yǎng)是很有關(guān)系的。
我很要強(qiáng)，從小各方面都希望自己能比別人強(qiáng)，但是小的時(shí)候模仿能力也很強(qiáng)，無(wú)法甄別哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，哪些是應(yīng)該擯棄的。從小任性的我對(duì)于父母的教育也是熟視無(wú)睹，加之父母管教不嚴(yán)，所以有很多不良的習(xí)性。比如，從小就是學(xué)習(xí)好就行，其他都不加注意。比如女孩子應(yīng)該有的整潔，條理，我都不具備。自己也從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為這些沒(méi)有會(huì)怎么樣，就是個(gè)性使然。再后來(lái)就是學(xué)會(huì)和父母頂嘴，這是和同學(xué)學(xué)的，他們說(shuō)不論是誰(shuí)，不對(duì)的就要提出來(lái)，爭(zhēng)論清楚。雖然長(zhǎng)大以后為人父母之后知道了對(duì)父母的順要大于孝，但是在個(gè)別問(wèn)題的處理上還是不好。太多強(qiáng)調(diào)自己的思想和感受，忽視了父母的感受，這是一個(gè)人，不管是男人還是女人都不應(yīng)該的。還有就是沖動(dòng)。因?yàn)閺男∥揖褪且粋�(gè)很一般的女孩子，但是心里我不希望自己是個(gè)普通人，很多時(shí)候我喜歡跳出來(lái)，讓自己成為焦點(diǎn)，對(duì)于后果從來(lái)都不加考慮，這一點(diǎn)在30年的歷程中，有不少時(shí)候被人贊賞，但是自己也承擔(dān)了很多為沖動(dòng)而付出的代價(jià)。現(xiàn)在想想一個(gè)人要想出人投地，一定要有真本事或優(yōu)秀的品行，只靠沖動(dòng)不是能夠真正被人認(rèn)可的途徑。作為一個(gè)女人，我遭遇了婚姻的'失敗，我現(xiàn)在的男友也經(jīng)常讓我反省，雖然我表面上很固執(zhí)，其實(shí)我內(nèi)心一直在反省。女人血足則性柔，男人氣足則方剛。宇宙陰柔陽(yáng)剛才是和諧之道。我的性格太過(guò)剛，所以與宇宙規(guī)律相悖，所以大多數(shù)時(shí)候不能順利。在婚姻中我對(duì)自己的定位也發(fā)生了偏差，這一點(diǎn)是需要我認(rèn)真調(diào)整的。女人要強(qiáng)和男人要強(qiáng)一樣重要，但一定要分清主次，權(quán)衡利弊。女人和男人一樣要有個(gè)性，但一定是成熟理性，能夠?yàn)榻Y(jié)果負(fù)責(zé)，不要盲目大膽，無(wú)法為孩子做出榜樣。與男人的相處要收放自如，不要采用單一的方式處理問(wèn)題。
我現(xiàn)在覺(jué)得自己要學(xué)習(xí)的方面還很多，繼續(xù)努力。一定要做個(gè)優(yōu)秀的女人。
弟子規(guī)讀后感7
炎炎夏日，在陽(yáng)光的照耀下，我拿著《弟子規(guī)》津津有味的讀起來(lái)，這本原名《訓(xùn)蒙文》，它以三字一句，兩句一韻編纂而成的，分為七個(gè)部分加以演述，具體列舉出為人子弟在家，出外，待人接物，求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。
想要做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，守信用。
首先是《入則孝》�！叭搿笔窃诩�，“孝”是善事父母，就是在家善事父母。心里面要時(shí)時(shí)刻刻記得父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，全心全意照顧父母。正所謂：“百善孝為先”。父母所做的都是為了我們好，無(wú)論如何，我們都應(yīng)聽(tīng)從他們的教誨。所以，我們首先要做到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承�！备改负魡�，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢呑吞的很久才答應(yīng)，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，應(yīng)該恭恭敬敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)有則改之無(wú)則加勉，不可頂撞父母，使父母生氣，傷心。
其次是《出則悌》教我們?nèi)绾闻c他人相處。就是在生活中要順從長(zhǎng)上，奉事兄長(zhǎng)�！靶值烙眩艿拦�。兄弟睦，孝在中�！本褪歉嬖V我們：當(dāng)哥哥，姐姐的要友愛(ài)弟妹，作弟弟妹妹的要懂事敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂(lè)融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。
《謹(jǐn)》是指我們行為要謹(jǐn)慎，不可放縱。我們應(yīng)“晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切。”早晨起床后，務(wù)必洗臉，刷牙，漱口使面貌整潔，精神清爽，有一個(gè)好的'開(kāi)始。大小便后，一定要洗手，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，才能確保身體健康。要注重服裝儀容清潔，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，鞋襪穿整潔，鞋帶應(yīng)系緊，一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜。
《信》就是誠(chéng)實(shí)守信的意思，是人立身之根本�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也�！睕](méi)有信用的人，古往今來(lái)在人世間是沒(méi)有多少立身之地的。
《弟子規(guī)》這本書對(duì)我們一生都會(huì)有幫助，讓我們時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的言談舉止。人生在世。品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德一孝，悌．禮．仁．忠等。再學(xué)習(xí)，不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之人。
讀了這本書，我真是受益匪淺��！并且回想我的品行，我又是羞愧不已。每天父母對(duì)我百依百順，我還不滿足，總還埋怨父母。只想貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取，但在讀完這本書后，我立志要做個(gè)好學(xué)生，好孩子。
弟子規(guī)讀后感8
每天清晨，撒滿光輝而顯得生機(jī)一片的校園里，伴著悠揚(yáng)的音樂(lè)，便會(huì)傳來(lái)朗朗的誦讀之聲，整齊而又洪亮。同學(xué)們?cè)谧x什么呢？哦，原來(lái)是我們第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)人人都在誦讀的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》為孔子編著。古往今來(lái)，有多少文人墨客學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》（雖然他們?cè)缫旬?dāng)客成名）？不計(jì)其數(shù)。就連權(quán)力至上的皇帝也對(duì)它“怵”三分，拜倒在它腳下。如唐太宗李世民，他經(jīng)常采納下屬的正確勸諫，先后接受了魏征二百多次批評(píng)規(guī)勸，還把他比作可以糾正自己過(guò)失的一面鏡子。因?yàn)椤安挥H仁，無(wú)限害。小人進(jìn)，百事壞�！碧铺趯�(duì)臣下的意見(jiàn)能夠認(rèn)真聽(tīng)取，擇善而從，這在中國(guó)歷代的封建皇帝中是無(wú)人可比的，正可謂“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同時(shí)讓我們懂得“善相勸，德皆建。過(guò)不規(guī)，道兩虧�！�
《弟子規(guī)》教育人們首要是孝敬父母、友愛(ài)兄弟，其次是在日常生活中，行為要謹(jǐn)慎、言語(yǔ)講信用。每時(shí)每刻對(duì)眾人都得有愛(ài)心，向每個(gè)人學(xué)習(xí)，有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方，記得那一次……
我剛熟背完“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則�！本捅话职纸腥コ燥�。我一邊嗯嗯呀呀地答應(yīng)著，一邊慢悠悠地走出房間，然后慢騰騰地去洗手，磨蹭了好一會(huì)兒才到餐桌，還東張西望一副心不在焉的樣子，不覺(jué)間，當(dāng)回過(guò)神來(lái)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)碗了多了好多菜：紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過(guò)氣來(lái)，簡(jiǎn)直就是喧賓奪主嘛，我滿臉不高興，不由自主把碗里的菜統(tǒng)統(tǒng)夾回盤子里。爸爸此時(shí)又開(kāi)始了他的說(shuō)教：“吃不能只是為了好吃，而要吃得健康，這些菜富含維生素……”我最怕聽(tīng)爸爸的“經(jīng)書”了，只有乖乖把那些菜“物歸原碗”，皺著眉頭勉強(qiáng)“一掃而光”�？墒�，一旦有機(jī)會(huì)在串串香面前，我卻是表現(xiàn)得那樣“貪婪”，一連可以挑十幾串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因?yàn)檫@樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對(duì)不會(huì)讓我碰觸的`，可我就是嘴饞，怎會(huì)不把握機(jī)會(huì)狠狠地一飽口福呢？
現(xiàn)在你該知道我為什么長(zhǎng)得高卻長(zhǎng)得瘦的緣故了吧？是的，挑食！特別是對(duì)吃水果，從來(lái)都不主動(dòng)，最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數(shù)后才開(kāi)始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。
“對(duì)飲食，勿揀擇。食適可，勿過(guò)則。”相信在《弟子規(guī)》的不斷感化下，在爸爸媽媽老師等長(zhǎng)輩們的關(guān)懷教導(dǎo)下，我一定也會(huì)對(duì)最近被評(píng)為全球十大健康食物之首的蘋果情有獨(dú)鐘的，對(duì)富含維生素A、B、C的青菜來(lái)者不拒的，因?yàn)樗兜茏右?guī)》乃是我成長(zhǎng)之路的良師益友也！
弟子規(guī)讀后感9
說(shuō)起《弟子規(guī)》的風(fēng)采，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)一點(diǎn)兒也不陌生，甚至可以說(shuō)是很熟悉。因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)書香滿溢的校園生活中，她不僅是我們的老師，也是我們的朋友，是她告訴我們?cè)S多做人的道理。在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)言慎行。看見(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……
記得剛上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，我就認(rèn)識(shí)了這位特殊的“老師”，每天課前我都會(huì)搖頭晃腦地讀著她的“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”的話語(yǔ)，雖然，我還不明白她的話是什么意思，但是我從心底里有一種說(shuō)不出的喜歡！
漸漸地隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)她的話有了一點(diǎn)理解，同時(shí)我也有了很多的變化。中國(guó)有句古話：百善孝為先。孝從古流傳至今，可是，我們這一代人卻因?yàn)楦改傅哪鐞?ài)、呵護(hù)，忘記了孝。《弟子規(guī)》中說(shuō)，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。”以前，媽媽叫我?guī)兔ψ鲆恍┦聲r(shí)，我總是慢吞吞的，非常不情愿，媽媽叫我動(dòng)作快點(diǎn)，我還是拖拖拉拉；做作業(yè)的時(shí)候，媽媽指出了我的不足，我卻是置之不理，有時(shí)還覺(jué)得很煩；犯錯(cuò)時(shí)，媽媽責(zé)備我，我還經(jīng)常頂嘴。想想過(guò)去的自己，真是覺(jué)得非常慚愧。自從學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我經(jīng)常用里面的話來(lái)指導(dǎo)自己的言行�，F(xiàn)在，媽媽叫我，我就會(huì)趕緊到媽媽身旁，并且做事也不拖拉了。媽媽教導(dǎo)的時(shí)候，我不敢再頂嘴了，而是低頭反省，虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭，不但媽媽說(shuō)我懂事了，變孝順了，而且自己的各項(xiàng)學(xué)習(xí)也進(jìn)步了許多，這可都是《弟子規(guī)》的功勞��！你說(shuō)她是不是我的'“老師”？
說(shuō)她是“老師”，卻更像是我的“朋友”�，F(xiàn)在，我每做一些事情時(shí)都會(huì)想到她的話。無(wú)論什么時(shí)候出家門時(shí)，我都會(huì)告訴爸爸媽媽，因?yàn)樗嬖V我：“出必告，返必面”；乘車時(shí)，每當(dāng)我看到老年人沒(méi)有座位時(shí)，我會(huì)主動(dòng)給他讓座，因?yàn)樗龑?duì)我說(shuō)：“長(zhǎng)者立，幼勿坐”；每當(dāng)在學(xué)校時(shí)，每當(dāng)我玩得很瘋狂時(shí)，她就會(huì)耳邊輕輕地提醒我“幼不學(xué)，老何為”，我頓時(shí)明白小時(shí)候要好好學(xué)習(xí)，否則，長(zhǎng)大就不會(huì)有所作為。在學(xué)習(xí)方面，我想著快快寫完，去看我的游戲攻略，字寫得歪歪斜斜，老師批評(píng)了我�；氐郊椅业摹芭笥选备嬖V我：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。非圣書，屏勿視，蔽聰明，壞心志”。這使我明白了學(xué)習(xí)不能浮躁不安，看對(duì)自己沒(méi)有益處的書會(huì)敗壞人的意志。我的這位“朋友”無(wú)論在什么時(shí)候都教育著我，提醒著我，改變著我。
在我成長(zhǎng)的歷程中，她就像一泓清泉，清洗著我的心靈，讓我變得懂事，變得慧智，她就是我喜愛(ài)的老師、朋友——《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀后感10
從小時(shí)候起，我就一直在《弟子規(guī)》的世界里遨游。那時(shí)，我只知道坐在小板凳上拿著它搖頭晃腦的讀，不明白它到底講的是什么，不明白它對(duì)我的生活有什么啟發(fā)，不明白它的世界如何豐富多彩。
隨著時(shí)間的流逝，把《弟子規(guī)》爛熟于心的我已經(jīng)把它的意思和含義弄得明明白白、清清楚楚了。我印象最深刻的是“同是人類不齊流俗眾仁者稀”這幾句。它告訴我們同樣是人，但是“真善丑美惡”各個(gè)都不同。喜歡追隨潮流的俗人多，仁慈博愛(ài)的人少，如果有一位仁慈博愛(ài)的學(xué)者出現(xiàn)，大家一定會(huì)敬畏并學(xué)習(xí)他的，因?yàn)樗话ⅲ驗(yàn)樗P(guān)心社會(huì)底層老百姓�！兜茏右�(guī)》全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字是“孝”與“信”，這也是我們的做人道理。作者為后人留下為人處世的金玉良言！教人以孝為先，以信立身，在這個(gè)以金錢為主的物質(zhì)社會(huì)，這樣的道理就像是一陣清新質(zhì)樸的微風(fēng)，吹散了彌漫在我們身邊的.銅臭味，吹走了自私自利，吹來(lái)了令人耳目一新的嶄新氣象。
《弟子規(guī)》的真正用意并不是讓每個(gè)人僅僅背誦和搞懂它的意思，而是讓每個(gè)人在生活中實(shí)踐它。如果大家只是背會(huì)《弟子規(guī)》，那它的作者李毓秀的良苦用心就白費(fèi)了�！兜茏右�(guī)》不但薈萃了古典文化的精髓，還將中國(guó)風(fēng)的特色發(fā)揮得淋漓盡致。它在最純粹的東方，成了我們“黃皮膚、黑頭發(fā)”的代表。它的一字一句，在大地蔓延，從東方到南方，從南方到西方，再?gòu)奈鞣降奖狈剑幪幨撬纳碛�。傳統(tǒng)美德隨書香流淌在四方，經(jīng)典圖書隨我們發(fā)揚(yáng)到全球。
我做到了《弟子規(guī)》中所倡導(dǎo)的。比如：以前，爸爸媽媽叫我干事情，我總是一拖再拖，想盡各種方法拒絕，《弟子規(guī)》就教導(dǎo)了：“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”現(xiàn)在爸爸媽媽有什么我力所能及的事情都叫我干，這樣既提高我做事的能力，又成為了父母眼中的“乖寶寶”；以前我見(jiàn)到長(zhǎng)輩從不打招呼，總覺(jué)得說(shuō)不出口，但是《弟子規(guī)》中說(shuō)“路遇長(zhǎng)疾趨揖長(zhǎng)無(wú)言退恭立”我就知道了如果你遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，就一定要打招呼。而且，必須要向叔叔阿姨說(shuō)再見(jiàn)，你才能走，否則，會(huì)顯得很不禮貌。這樣的例子還有很多，《弟子規(guī)》中的警句，已越來(lái)越成為我的行為準(zhǔn)則。
在遨游《弟子規(guī)》的世界中我進(jìn)步了許多，從幼稚的小女孩變成亭亭玉立的少女，在這過(guò)程中《弟子規(guī)》教會(huì)我許多許多，在以后的人生路上我會(huì)繼續(xù)銘記《弟子規(guī)》對(duì)我的教導(dǎo)。
弟子規(guī)讀后感11
晚上，伴著習(xí)習(xí)涼風(fēng)，我翻開(kāi)了《弟子規(guī)》，映入眼簾的是“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚�！边@樣一句話。細(xì)看底下的注釋，我看到了這句話的意思：至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。
躺在床上，思緒隨著涼風(fēng)飛呀飛，飛到了西晉這個(gè)時(shí)期，我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有錢人面前卻泰然自若，一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天，每一個(gè)都把自己的衣服拿到太陽(yáng)下面曬。阮咸也不例外，他根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，也把自己的衣服晾起來(lái)，路上看見(jiàn)阮咸晾曬自己的舊衣服，都來(lái)觀看。但阮咸一點(diǎn)也不在意，他認(rèn)為：富貴不是可以夸耀的資本，貧寒也不是恥辱，人活著是否有尊嚴(yán)關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識(shí)。
這本書最重要的是讓我們?cè)谒枷氲赖路矫�，�?shù)立正確的是非觀念，讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的'人。我會(huì)時(shí)刻用這本書鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái)，中國(guó)遭受極大的動(dòng)亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來(lái)，可以說(shuō)是茫然無(wú)知。
弟子規(guī)"有很多塊：入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、有余力。在看完弟子規(guī)的時(shí)候，在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說(shuō)：在吃飯的時(shí)候，長(zhǎng)者沒(méi)坐下吃飯，我們應(yīng)該等著大人們吃飯。
還有，我們都知道，人一生出來(lái)，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的動(dòng)亂，我們可以說(shuō)源于家庭不健全。如果說(shuō)來(lái)改善這樣的社會(huì)，應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手，而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn)，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái)，所以，家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎?在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái)，他沒(méi)有受到社會(huì)的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。
弟子規(guī)讀后感12
如果說(shuō)你要讀儒家的經(jīng)典，除了《論語(yǔ)》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外，還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。如果說(shuō)《論語(yǔ)》等是面向所有人的，那么《弟子規(guī)》就是針對(duì)孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
《弟子規(guī)》的核心，本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌，要謹(jǐn)慎誠(chéng)信，要愛(ài)周圍大眾，親近仁德賢人。倘若有富余精力，多讀書多做學(xué)問(wèn)。《弟子規(guī)》的教育觀念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本。我認(rèn)為，這個(gè)世界上聰明人不多，有作為的`人更少，而我們中國(guó)當(dāng)前的教育是以成績(jī)?yōu)橹�，恨不得大家門門優(yōu)秀，個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國(guó)現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然，有消息稱，中國(guó)自恢復(fù)高考的三十年來(lái)，并沒(méi)有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子，這是為什么呢?我認(rèn)為，成績(jī)不能說(shuō)明一切，因?yàn)槌煽?jī)只能說(shuō)是理論知識(shí)掌握了，而真正的研究，實(shí)驗(yàn)工作等，光有理論知識(shí)是不夠的，動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什么工作呢?
因此，我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因?yàn)槟阕鋈耸紫鹊弥v道理，要文明要有修養(yǎng)，這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎(chǔ)上，努力學(xué)習(xí)，提高自己的理論水平，學(xué)識(shí)素養(yǎng)，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商，人的接受能力等總是會(huì)有差異的，這樣導(dǎo)致人的成績(jī)有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規(guī)》來(lái)說(shuō)，你想做就一定能做到，但每時(shí)每刻都做到，那需要時(shí)間，需要毅力。古時(shí)候，孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想，做一個(gè)有道德的人，那才會(huì)受人尊重與敬愛(ài)。那時(shí)，除了貧窮和不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí)，特別是隋朝開(kāi)始了科舉制度，“學(xué)而優(yōu)則仕”，有志之士就通過(guò)科舉，考取進(jìn)士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期，除戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期外，神州大地都很先進(jìn)，很繁榮。但是現(xiàn)在，中國(guó)都沒(méi)有一個(gè)接受中國(guó)教育的人獲得諾貝爾獎(jiǎng);還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了!而中國(guó)，作為一個(gè)有著五千年歷史的大國(guó)，人民的素質(zhì)卻是越來(lái)越低，導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí)，被當(dāng)?shù)厝肆R!
弟子規(guī)讀后感13
最初接觸到《弟子規(guī)》，是在愛(ài)和慧國(guó)學(xué)幼兒園的讀書會(huì)上，愛(ài)和慧張園長(zhǎng)說(shuō)《弟子規(guī)》是國(guó)學(xué)經(jīng)典基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，是每個(gè)人言行的規(guī)范，每個(gè)人都要讀《弟子規(guī)》，不但要讀，更是要踐行弟子規(guī)中的每一條準(zhǔn)則，向大家推薦了蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》，既然是好書，我也推薦給了我的學(xué)生家長(zhǎng)，我的弟子規(guī)學(xué)習(xí)之旅就是從蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》開(kāi)始的。
《細(xì)講弟子規(guī)》是蔡禮旭老師“幸福人生講座”的講演稿。剛剛拿到這本書，只有一個(gè)感想，這么厚的書我什么時(shí)候能夠讀完呢?但當(dāng)我讀了第一頁(yè)就有一種很迫切地要讀完的感覺(jué)，這種感覺(jué)中有一些“恰逢知己”的喜悅，可是，隨著蔡老師的諄諄深入，我的心一點(diǎn)點(diǎn)變得沉重，我忽然懂得我活過(guò)的這三十多年尚不知何為做人，我真的枉為人子，更枉為人師!
原來(lái)以為《弟子規(guī)》就是來(lái)約束孩子行為的，讓學(xué)生們背，我不用背，要求他們會(huì)背就行了。興致來(lái)的時(shí)候，我也會(huì)給他們講一講膚淺的道理，覺(jué)得是聯(lián)系了學(xué)生的生活，其實(shí)我懂得的也只是那么一丁點(diǎn)兒膚淺的意思，我從沒(méi)有真正深入地去思考，去讀，去做。至圣先賢的教誨，我視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，卻在埋怨孩子不聽(tīng)話，埋怨孩子不講禮貌，埋怨孩子自私不替人著想�？墒俏矣肿龅搅硕嗌�?我不懂得“身教重于言教”，“上行下效”這句話，我并沒(méi)有懂得真實(shí)的意思!
做為老師，我舍本求末，沒(méi)有把經(jīng)典融入我們的生活。直到今天，我才懂得《弟子規(guī)》是用來(lái)做的，不是拿來(lái)背的'，孩子在沒(méi)有學(xué)會(huì)做人做事的道理之前，知識(shí)只是他們傲慢的資本!
感謝蔡老師讓我清醒過(guò)來(lái)。他讓我懂得自己有太多太多的不足，太多太多的欠缺。面對(duì)這本書，我有一種得遇圣賢的感慨。引用本書后記中的話：《弟子規(guī)》教誨我們，真正幸福的源泉在于時(shí)時(shí)以一種恭敬的心，以一顆付出的心，對(duì)待他人，要有送人玫瑰，手有余香的心境，要有只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲的境界，那么，人生之舟一定會(huì)劃向幸福的彼岸。當(dāng)下自己感覺(jué)是幸福的，才可能給周圍的人帶來(lái)幸福，才有可能給孩子帶來(lái)幸福，所謂“教兒教女先教己”。
希望天下父母都讀一讀蔡老師的《細(xì)講弟子規(guī)》，都來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。因?yàn)椤耙槐逅�，把一滴墨汁滴下去，時(shí)間才一秒，可是你要花多少秒才能恢復(fù)到本來(lái)的清凈呢?可能十倍、百倍。孩子的思想也是一樣!”人生至要莫若教子，《弟子規(guī)》孩子要學(xué)，老師要學(xué)，父母更要學(xué)。學(xué)會(huì)恭敬，學(xué)會(huì)謙卑，學(xué)會(huì)付出，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)愛(ài)人。幸福的人生不在金錢，不在地位，不在名利，而是生活在感恩和愛(ài)人的世界里，我們有誰(shuí)不想，讓孩子的人生之舟劃向幸福的彼岸。
弟子規(guī)讀后感14
炎炎夏日，在陽(yáng)光的照耀下，我拿著《弟子規(guī)》津津有味的讀起來(lái)，這本原名《訓(xùn)蒙文》，它以三字可以一句，兩句一韻編纂工作而成的，分為以下七個(gè)重要部分學(xué)生加以演述，具體列舉出一些為人農(nóng)民子弟學(xué)校在家，出外，待人接物，求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別需要講求一個(gè)家庭環(huán)境教育與生活進(jìn)行教育。
做一個(gè)受人尊敬的人，你必須有紀(jì)律，有禮貌，有禮貌，有禮貌，遵紀(jì)守法，守信。
第一個(gè)是“入孝”.“進(jìn)”是在家，“孝”是好父母，是好父母在家。銘記父母為我們養(yǎng)育子女付出的時(shí)間，照顧他們的父母。只是所謂的“百善孝為先”。我們的父母做的都是為了我們好。不管發(fā)生什么，我們都應(yīng)該聽(tīng)從他們的指示。因此，我們應(yīng)該，首先，“父母，不要慢; 父母，不要懶惰。父母教導(dǎo)，必須傾聽(tīng)。父母必須遵守家長(zhǎng)打電話來(lái)，及時(shí)回答，長(zhǎng)時(shí)間不要吞下你的話。如果你的父母有話要說(shuō)，立刻開(kāi)始，不要拖延，不要拖延。父母教我們?nèi)绾闻e止得體，我們應(yīng)該尊重地傾聽(tīng)。當(dāng)你做錯(cuò)事的時(shí)候，當(dāng)你的父母責(zé)備你的`時(shí)候，你應(yīng)該盡力去糾正它。不要反駁你的父母，讓他們生氣和難過(guò)。
其次是“出來(lái)的兄弟，”教我們?nèi)绾闻c他人相處。也就是說(shuō)，生命服從長(zhǎng)上，封氏兄弟。 “..各位兄弟，哥弟穆骷嗯路，孝”就是告訴我們：當(dāng)兄弟，姐妹兄弟姐妹的愛(ài)，兄妹寫作是明智的國(guó)王兄弟姐妹，兄弟姐妹能夠和睦相處，一男人快樂(lè)，喜悅親生父母，孝在其中。
《謹(jǐn)》是指我們學(xué)習(xí)行為要謹(jǐn)慎，不可進(jìn)行放縱。我們應(yīng)“晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切�！痹绯靠梢云鸫埠�，務(wù)必自己洗臉，刷牙，漱口使面貌更加整潔，精神具有清爽，有一個(gè)好的開(kāi)始。大小便后，一定要及時(shí)洗手，養(yǎng)成學(xué)生良好的衛(wèi)生工作習(xí)慣，才能有效確保幼兒身體心理健康。要注重對(duì)于服裝以及儀容要求清潔，戴帽子要戴端正，衣服沒(méi)有扣子要扣好，鞋襪穿整潔，鞋帶應(yīng)系緊，一切都是穿著以穩(wěn)重風(fēng)格端莊為宜。
“信任”是誠(chéng)信的含義守信是人的根本基礎(chǔ)。 “人而無(wú)信，不知，可能吧。”沒(méi)有信用，又有多少通過(guò)在這個(gè)世界上年齡的人不是土地的行為。
《弟子規(guī)》這本書對(duì)我們可以一生發(fā)展都會(huì)有幫助，讓我們時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策學(xué)生自己的言談舉止。人生在世。品行問(wèn)題不是一種天生的，它須在幼小的時(shí)候需要培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求就是我們先端正品德一孝，悌．禮．仁．忠等。再學(xué)習(xí)，不但要認(rèn)真研究學(xué)習(xí)過(guò)程中還要不斷實(shí)踐，這樣企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)真正地讀好書，成為社會(huì)有用之人。
讀完這本書，我真的受益匪淺！ 想到我的性格，我又感到羞愧。 每天我的父母都對(duì)我聽(tīng)話，我不滿意，總是抱怨我的父母。 我只想快樂(lè)而不進(jìn)取，但讀了這本書后，我決心成為一個(gè)好學(xué)生，一個(gè)好孩子。
弟子規(guī)讀后感15
這說(shuō)的是“聽(tīng)話”。來(lái)自父母的，無(wú)論是呼喊、命令、教導(dǎo)還是責(zé)備，都要恭恭敬敬地接受。一個(gè)人只有真心孝順父母，才是善良的人，“百善孝為先”。沒(méi)有孝，談不上善良。
有人可能說(shuō)，那么父母錯(cuò)了呢？也要聽(tīng)嗎？這個(gè)問(wèn)題在后面有講到，這里是一個(gè)總的原則，就是無(wú)論什么，都要先聽(tīng)下來(lái)，懷著恭敬的心。我看到有的人，在上司面前倒是做得到，在父母面前卻做不到，真是不可思議。上司雖然給你一碗飯、一個(gè)職位，可是沒(méi)有父母，你連身體都沒(méi)有呢。
冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變
“為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請(qǐng)問(wèn)身體是否安好；傍晚回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的`秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變�！�
這些具體的事情，我們都能夠做到嗎？雖然事情很小，但孝順就是體現(xiàn)在日常生活中的，不是說(shuō)非要做出什么驚天動(dòng)地的大事，才是孝順。
看韓劇就發(fā)現(xiàn)韓國(guó)人對(duì)于這一點(diǎn)很講究。即使是同事，他們對(duì)比自己先進(jìn)入公司的人都很恭恭敬敬地叫一聲“前輩”。在家里，出入都要和長(zhǎng)輩打招呼。我們現(xiàn)在很多家庭做不到這一點(diǎn)了。因?yàn)闆](méi)有恭敬之心，就不會(huì)這么做。
事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷
“事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來(lái)，被父母知道了，父母心里一定十分難過(guò)�！�
有的家庭，孩子私自拿了父母的錢，他們也不嚴(yán)厲批評(píng)，不制止事態(tài)的發(fā)展，結(jié)果發(fā)展到最后，孩子偷盜、搶劫，才后悔莫及。做孩子的本分，就是要對(duì)父母坦誠(chéng)。做父母的，也要尊重和愛(ài)護(hù)孩子的坦誠(chéng)。如果父母不愛(ài)護(hù)這種坦誠(chéng)，孩子就不會(huì)繼續(xù)坦誠(chéng)相待。
親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞
“父母親所喜愛(ài)的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母親帶來(lái)憂愁，我們的品格有了缺失，會(huì)讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子�！�
這里所說(shuō)的，當(dāng)然應(yīng)該是以不觸犯法律不違反道德為前提的。因?yàn)�，如果你做了很多壞事，為了讓父母開(kāi)心，結(jié)果你入獄了，你被社會(huì)正義所譴責(zé)，父母反而是最受傷的人。
孝順父母，說(shuō)容易也容易，說(shuō)難也難。容易的是，這些事情，不需要花很多錢、花很多時(shí)間，更不需要高學(xué)歷。我認(rèn)為每一個(gè)人都可以做得到。說(shuō)難，是因?yàn)�，你做這些事的時(shí)候，是不是出于對(duì)父母的愛(ài)，是不是真心誠(chéng)意的，是不是能夠堅(jiān)持天天如此。
【弟子規(guī)讀后感】相關(guān)文章：
弟子規(guī)讀后感作文-弟子規(guī)讀后感范文10-22
弟子規(guī)|《弟子規(guī)》創(chuàng)造的奇跡06-30
《弟子規(guī)》09-22
《弟子規(guī)》教案10-07
《弟子規(guī)》教案07-15
弟子規(guī)的感悟09-21
弟子規(guī)標(biāo)語(yǔ)08-15
《弟子規(guī)》全文04-29
弟子規(guī) 總則07-08