《弟子規(guī)》有感范文精選15篇
《弟子規(guī)》有感范文1
讀書，能使人睿智，也能使人充實(shí)。胸有詩書氣自華，讀書的人自有他的氣質(zhì)。不讀書的人在人群中尋找他的伴侶，消除他的孤獨(dú)，可是讀書的人不需要尋找，他只要靜靜地坐在一處，手持一本心愛的書，這種孤獨(dú)便也是一種享受了，書，就是他最好的伴侶，最近親的朋友。
所以，讀書之人自有讀書之樂。讀書，無需追求量的巨大，要注重吸收的精華的多少。一個人，若是只追求在短時間內(nèi)讀完大量的書，那不是讀書，那只是看書，當(dāng)把那本書合上的.時候，所看的也都忘了，只記得那本書的封面而已。用心地讀書，是不記得時間的流逝的，只埋頭苦讀，讓心靈沉浸在書本之中。要讀書，可是要讀什么書呢？在我看來，要讀自己所喜愛的書，要讀有益的書，要讀大師所作的書。
這些是可讀之書，應(yīng)讀之書。讀書，讀好書，我們便能進(jìn)步，品格也會變得高尚。人生，也如一本好書，須慢慢品味，學(xué)習(xí)讀好一本書，就是學(xué)會過創(chuàng)造一種人生。 《弟子規(guī)》是一本好書，同時它也是一本教我們讀好書的書，從中，我們學(xué)會愛讀書，也學(xué)會讀書，讀書是一門藝術(shù)，書只有被真正讀懂了，才能接近它的靈魂，才能讓自己更加華麗，更加完美�！兜茏右�(guī)》中有許多耐人尋味的哲理，值得我們細(xì)細(xì)品味和推敲�！坝嗔W(xué)文”只是其中的一點(diǎn)。
《弟子規(guī)》有感范文2
《細(xì)講弟子規(guī)》是蔡禮旭老師“幸福人生講座”的講演稿。剛剛拿到這本書，只有一個感想，這么厚的書我什么時候能夠讀完呢？而且給家長推薦這本書的時候，我只是看了一下目錄，第一次推薦自己沒有讀過的書實(shí)在是很心虛,但是目錄上以孝為主的內(nèi)容就有了很強(qiáng)的說服力，對家長說，一定要培養(yǎng)出一個孝順的孩子，不然把孩子各方面培養(yǎng)的再優(yōu)秀都白費(fèi)。
我讀了第一頁就有一種很迫切地要讀完的感覺，這種感覺中有一些“恰逢知己”的喜悅，更有“先見之明”的自負(fù)，因?yàn)槲覀儗W(xué)校有很多同學(xué)早已背熟了那本小小薄薄的《弟子規(guī)》。可是，隨著蔡老師的諄諄深入，我的心一點(diǎn)點(diǎn)變得沉重，我忽然懂得我活過的這二十多年尚不知何為做人，我真的枉為人子，更枉為人師！哪些為圣賢而下跪的八十老翁，也的確是真情所致。
以為自己是個善良的人，是個有道德的人。而且把孝順看的很重，小學(xué)二年級開始只要放假在家就為父母做飯，看著父母吃下我做的飯菜是我最大的幸福，不頂撞父母，不惹他們生氣，我覺得就是孝順了。而且孝順也是我當(dāng)年擇偶的重要標(biāo)準(zhǔn)。工作后，給學(xué)生讀關(guān)于母親的文章時，失聲痛哭，家長以為我家里出了什么事情。曾經(jīng)在蘇州參見新教育試驗(yàn)培訓(xùn)時，看過感念父母恩情的視頻說體會的時候，哭的一個字都說不出來�；貋砗�，以感恩為主題的家長會上，讓眾多的家長感動的和孩子一起抽泣。全區(qū)語文教師下水文比賽的時候，我以母親為題，邊寫邊掉淚……盡管如此，百善孝為先，對照蔡老師講解的《弟子規(guī)》，連根本的“孝”字我卻沒有做好，只是每一次都觸動我的心靈讓我自責(zé)的哭泣，覺得自己做的還不夠。但我沒有從根本上讀懂“孝”字，沒有這個根基，我不懂得禮敬，不懂得謙卑，不懂得感恩，不懂得愛人，甚至自以為是地認(rèn)為自己做的很好！還振振有詞的`教育孩子要及時盡孝。
原來以為《弟子規(guī)》就是來約束孩子行為的，讓學(xué)生們背，我不背。我僅僅是要求他們會背。興致來的時候，我也會給他們講一講膚淺的道理，覺得是聯(lián)系了學(xué)生的生活，其實(shí)我懂得的也只是那么一丁點(diǎn)兒膚淺的意思，我從沒有真正深入地去思考，去讀，去做。至圣先賢的教誨，我視而不見，聽而不聞，卻在埋怨孩子不聽話，埋怨孩子不講禮貌，埋怨孩子自私不替人著想�？墒俏矣肿龅搅硕嗌�？我不懂得“身教重于言教”，“上行下效”這句話，我并沒有懂得真實(shí)的意思！
做為老師，我舍本求末，沒有把經(jīng)典融入我們的生活。直到今天，我才懂得《弟子規(guī)》是用來做的，不是拿來背的，孩子在沒有學(xué)會做人做事的道理之前，知識只是他們傲慢的資本！
感謝蔡老師讓我清醒過來。他讓我懂得自己有太多太多的不足，太多太多的欠缺。面對這本書，我有一種得遇圣賢的感慨。引用本書后記中的話：《弟子規(guī)》教誨我們，真正幸福的源泉在于時時以一種恭敬的心，以一顆付出的心，對待他人，要有送人玫瑰，手有余香的心境，要有只問耕耘不問收獲的境界，那么，您的人生之舟一定會劃向幸福的彼岸。您當(dāng)下是幸福的，您才可能給您周圍的人帶來幸福，才有可能給您的孩子帶來幸福，所謂“教兒教女先教己”。
真想讓天下父母都讀一讀蔡老師的《細(xì)講弟子規(guī)》，都來認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。因?yàn)椤耙槐逅岩坏文蜗氯�，時間才一秒，可是你要花多少秒才能恢復(fù)到本來的清凈呢？可能十倍、百倍。孩子的思想也是一樣！”人生至要莫若教子，《弟子規(guī)》孩子要學(xué)，老師要學(xué)，父母更要學(xué)。學(xué)會恭敬，學(xué)會謙卑，學(xué)會付出，學(xué)會感恩，學(xué)會愛人。幸福的人生不在金錢，不在地位，不在名利，而是生活在感恩和愛人的世界里，我們有誰不想，讓孩子的人生之舟劃向幸福的彼岸？
《弟子規(guī)》有感范文3
《弟子規(guī)》這本書的確不錯，暑假期間我與孩子仔細(xì)閱讀以后感悟很深，從而使孩子更加懂得一些做人的原則。
《入則孝》給我們每個人從小到老一種深深的鞭策：入是在家，孝是善事父母，每個人心里面都要有念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母，我們能以這樣的心去做就是善事父母，這是做人的根本。百善孝為先，不管你官有多大，地位有多高，每時每刻做人都要以孝敬父母為先。教育孩子要做到這些首先我們自己要做孩子的榜樣，每件事情都要以我們自身為榜樣,孩子自然也學(xué)會尊老愛幼，只有我們做到孝敬，孩子她也會去孝敬。所以這本書不只是孩子應(yīng)讀的書，更是我們家長以身作責(zé)的好書。讀千古論文的.好處很多，我會繼續(xù)讓孩子多讀這些書，奠定他們一生為人處事，咸家立業(yè)，幸福成功做好一定的基礎(chǔ)。
此時此刻，我們不得不感謝李滄區(qū)婦聯(lián)推薦《弟子規(guī)》這一親子誦讀活動。這不僅便孩子在孝親、友愛、誠信等優(yōu)良品德和禮儀規(guī)范的啟蒙教育中得到熏陶，從小、從細(xì)節(jié)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，也便我們家長從古人修身思想中得到一些應(yīng)有的啟迪，凈化和升華思想意境，規(guī)范自身行為，從而達(dá)到“以德治家，以德治區(qū)”。
“教育的生命力體現(xiàn)在日常生活，思維方式和行為模式中，貴在默默堅(jiān)持。誦讀《弟子規(guī)》要取其精華，落實(shí)在行為上。讓我們從日常生活的點(diǎn)滴小事做起，讓《弟子規(guī)》潤物細(xì)無聲的教育作用在家庭成員的行為理念中得到充分體現(xiàn)�！眿D聯(lián)的話深深觸及我的心靈，我一定要做到對孩子的一些啟蒙教育，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，把中華美德的優(yōu)良傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大！
《弟子規(guī)》有感范文4
“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、守孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學(xué)文。”《弟子規(guī)》這本書你一定不陌生吧！我喜歡《弟子規(guī)》，特別是“余力學(xué)文”這部分。
“余力學(xué)文”這部分講的是怎樣學(xué)習(xí)。我尤其喜歡這句：寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。這句話的意思是：不妨把學(xué)習(xí)計(jì)劃定得寬松一些，但在實(shí)際執(zhí)行時要抓緊用功，不懈怠、不偷懶。只要工夫到了，不懂的地方自然就通達(dá)了。我在生活中也是這樣，該玩的'專心玩，該學(xué)的認(rèn)真學(xué)，不能一心二用。
“心有疑，隨札記，就人問，求確義”告訴了我讀書方法。是啊，遇到好詞好句和不懂的地方要做好筆記，以便向別人請教，這不正是爸爸媽媽教育我要做的嗎？
我喜歡讀書、看書。自從我看了“余力學(xué)文”中的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”時，知道了把書讀好要有信心，還要三到：心到、眼到、口到。即心要記、眼要看、口要讀，三者都非常重要，缺一不可。這使我聯(lián)想到我讀書時的情形。我只是一味地看，雖然很用心，但并沒讀出聲，只是默讀。所以我的讀書水平一直沒有提高，直到看了《弟子規(guī)》以后，我才認(rèn)識到了自己的不足，并改正了。
《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識到了自己的不足，我喜愛《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》有感范文5
《弟子規(guī)》讓我們知道做人就要有規(guī)有矩、有禮貌、尊老愛幼、守信用。下面，就讓我談?wù)勎易x后的一點(diǎn)感想吧！
《弟子規(guī)》首先教我們的是孝順父母，尊敬長輩，要約束自己，誠實(shí)可信。在孝順方面，想想自己的過去，雖然沒有做過對不起父母的事情，但我也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千依百順，照顧入微。有時，父母過于關(guān)心，啰嗦幾句，我反而頂撞他們，討厭他們，那是多么不應(yīng)該��！現(xiàn)在，我們學(xué)了《弟子規(guī)》就不但要會讀、會背，還要會做，就像《弟子規(guī)》里的一句所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”
說到尊敬長輩，這也有一句話“稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖、長無言，退恭立�！币馑际钦f稱呼長輩時，不能直接呼名，面對長輩時要表現(xiàn)得很謙虛恭敬，不能表現(xiàn)自己比長輩還能干。在路上，如果遇到長輩，要主動問好，如果長輩什么也沒說，就要站在一旁，等候教導(dǎo)或指示。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記，就人問，求確義�！边@句話，我感慨最深，受益匪淺，也是我學(xué)習(xí)中不足的`地方，如老師布置的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后的時間都不想去做，就算做完了，有時也是馬馬虎虎，有不懂的地方也沒有及時去問，結(jié)果越來越不明白。讀了《弟子規(guī)》后，我終于明白我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面的去做，我的學(xué)習(xí)一定會更上一層樓！
《弟子規(guī)》像是生活中的一面鏡子，使我看到了該做和不該做的事情，為我指明了方向，成為我生活的指路明燈，讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》有感范文6
寒假，我讀了國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》共有八個部份。這八個部分分別是：總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文�？倲⒉糠指爬ǖ亟榻B了弟子規(guī)的主要內(nèi)容；入則孝部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理；出則悌的主要內(nèi)容是：在外面要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等；謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要是：為人處事首先要做到品行端正、誠實(shí)守信；泛愛眾、親仁、余力學(xué)文的主要內(nèi)容是：人在世上要有一顆愛心，不中傷別人，不強(qiáng)人所難，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，要實(shí)踐等。
我對書中提到的愛感觸很深。記得有一次，媽媽帶著我和三歲的表弟去鄉(xiāng)下奶奶家。奶奶很愛我，馬上削了一個梨給我，而沒再給表弟削，我就對奶奶說弟弟也想吃，請您幫我把梨分成三塊，您一塊、我一塊、弟弟一塊。在我的請求下，奶奶很快地將梨子分成了大小不一的兩塊，奶奶將大的一塊遞給我，將小的一塊遞給了弟弟。我覺得奶奶的做法不對，為不掃奶奶的興，我將弟弟帶到一邊，把我們手中的梨互換了一下，弟弟正要大口咬的時候，突然停住了，瞅瞅我手中的梨，又看看自己手中的梨，于是奶聲奶氣地對我說：“哥哥，我還是吃原來那塊小的，你大些，你吃大的，我也愛你哦，哥哥”。聽了弟弟的.話我心中暖暖的，我一個小小的自然的舉動，弟弟卻深深地體會到了我對他的愛。媽媽在旁邊看到我的做法很高興的表揚(yáng)我：真是一個有愛心的孩子。同時也希望我以后不僅對弟妹，而且對長輩、對兄長、對同學(xué)、對朋友都要有發(fā)自內(nèi)心的愛。
今天，我已深深領(lǐng)會到了《弟子規(guī)》中的意思，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，也發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn)。我一定會發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《弟子規(guī)》有感范文7
今天張老師讓我們回家讀弟子規(guī)，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！边@一句。爸爸給我講了這句話的意思，他的第一句是，爸爸媽媽叫我的時候，得答應(yīng)得快一點(diǎn)，不能慢慢吞吞的`。第二句的意思是，媽媽爸爸命令我去干事的時候，不能偷懶，行動要快速而且不能偷偷溜走。我痛痛快快的讀完了。我不光讀了這句話，我還多讀了好幾句呢。
媽媽說：“說到容易，做到難�！蔽矣X得我自己一定要努力做到這些要求。
《弟子規(guī)》有感范文8
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范�！兜茏右�(guī)》共有360句、1080個字，三字一句，兩句或四句連意，和仄押韻，朗朗上口。全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個部分�！兜茏右�(guī)》根據(jù)《論語》等經(jīng)典編寫而成，它集儒道等圣賢的道德教育之大成，提傳統(tǒng)道德教育著作之綱領(lǐng)，是接受倫理道德教育、養(yǎng)成有德有才之人的最佳讀物。
“弟子”的意思我認(rèn)為是：在家指孩子，在學(xué)校指學(xué)生，在公司指員工，在軍隊(duì)指士兵，在社會大眾中指公民�！耙�(guī)”就是規(guī)范、制度、行為準(zhǔn)則。
時過境遷，百事孝為先，孝不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀；道之以告德，齊之以禮。勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。廢經(jīng)廢倫，社會敗壞根由。貪瞋癡慢疑，人心墮落原因。欲致天下太平，須從規(guī)則著手；圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認(rèn)枝末為根本。為求解決問題，反倒制造問題。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國自寧。
讀《弟子規(guī)》如“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，《弟子規(guī)》字里行間，猶如一縷縷和煦的春風(fēng)拂過臉頰，又如一絲絲甘甜的細(xì)雨滋潤心田。讓我們穿越遙遠(yuǎn)時空，面對古代先賢教誨倍感溫暖和親切，悄無聲息中精神世界得到凈化。
孟軻的《孟子?離婁上》有言：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩不能成方圓”。意思是說，即便有離婁的目力，有魯班的技巧，如果不用圓規(guī)或曲尺，也不能正確地畫出圓形或方形，凡事都需要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)和法則。故此“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成為了歷代人們在生活中常用的格言警句。
國有國法，家有家規(guī)。各行各業(yè)都有不同的條例、紀(jì)律、規(guī)則在規(guī)范著人們的行為。
在體育比賽中，正是有了諸多比賽規(guī)則，才有了世界冠軍那驚心動魄的一幕，才有了運(yùn)動員的拼博和無限輝煌。在交通行駛中，隨著社會的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)展，交通工具日益完備驟增，天上有飛機(jī)翱翔，地上有機(jī)動車馳騁，地下有地鐵呼嘯。正是國家制定了各種交通法規(guī)，并與之管理，才避免和減少了無數(shù)次潛在交通危險。國家的法律便成為司機(jī)和行人遵守的準(zhǔn)則，才有了有條不紊的交通現(xiàn)狀。
漢高祖劉邦與民約法三章，奠定了漢朝四百年之基業(yè)。清朝制定了嚴(yán)懲貪官的各種制度，史稱“康乾盛世”，但康乾二帝肅貪都是絕不手軟。康熙告諭大臣：“朕觀自古帝王，于不肖大臣，正法者頗多。今設(shè)有貪（tan）污之臣，朕得其實(shí)，亦必置之重典�！薄胺矂e項(xiàng)人犯尚可寬恕，貪官之罪，斷不可寬�！鼻〉腔痪眉窗l(fā)布上諭，將貪官污吏與惡棍奸民歸為一類：“貪婪侵盜之員工，上侵國帑，下朘民脂，實(shí)屬法所難宥。是以國家定制，擬以斬絞重辟，使共知警惕。此綱紀(jì)所在，不可不持�！笔聦�(shí)上，乾隆一朝，因貪贓枉法而判死伏法（斬、絞或賜自盡）的方面大員，包括總督、巡撫、學(xué)政、鹽政等共有十幾名之多。
從古到今，人們都在追求國泰民安，人們都在追求自由平等。但行為準(zhǔn)則、制度法律的建設(shè)才能保證幸福富強(qiáng)，特別是提高每個公民的道德素養(yǎng)才是治國之本。
“法能刑人，而不能使人廉；能殺人，而不能使人仁”。在懲貪防貪的同時，對公民的思想認(rèn)識和道德水平的提高，才是“廉”的倡導(dǎo)。宋、明兩代，曾以懲貪嚴(yán)厲著稱，但《宋史?刑法志》中卻有“法令具在，吏猶得以為奸”的記述，朱元璋也有“我欲除貪臟官吏，奈何朝殺而暮犯”的感嘆。
治國需正心，洗心是根本。明仁義禮智信，做溫良恭謙讓，從小樹立良好的道德情操，使人的信仰崇高，信念堅(jiān)定，才能使社會風(fēng)尚煥然一新，欣欣向榮。
如今，很多家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，把這個“末”看成了孩子未來最大的要素，卻忽視了孩子良好行為規(guī)范的養(yǎng)成這個“本”。教育的本末顛倒，導(dǎo)致青少年在成長中出現(xiàn)了種種問題：對長輩失去孝心和恭敬心，公然頂撞長輩、甚至和長輩大打出手。對學(xué)校校紀(jì)校規(guī)熟視無睹、我行我素，對老師的批評教育置若罔聞。意志力薄弱，遇到小小的.挫折，動輒離家出走、跳樓自殺。很多家長都很迷茫，現(xiàn)在的孩子怎么了？衣食無缺，條件優(yōu)越的他們逆反心理那么強(qiáng)，心靈脆弱不堪一擊。其實(shí)造成孩子種種心理或社會問題的根源就在于我們對孩子教育片面性和功利性，“望子成龍，望女成鳳”的傳統(tǒng)觀念在中國父母思想中已根深蒂固。許多家長在孩子成長的道路上死死盯住他們的學(xué)習(xí)成績、在成績方面的要求對孩子沒有讓步的余地。對孩子唯一可以讓步的恰恰是對他們行為規(guī)范的要求，熟不知這恰恰是我們教育最大失敗的根本原因。
“弟子規(guī)”就是清新劑。德教為先重在行。德教是為政治國和改善社會風(fēng)俗的首要任務(wù)，德教為先體現(xiàn)出了“為政以德”或“以德治國”的意蘊(yùn)。一是知廉恥。孔子曰：“道之以德，齊之以禮，有恥且格”，孟子曰：“人不可以無恥”，《舊唐書?楊綰傳》中“從政者皆知廉恥，浮競自止”。這些都是強(qiáng)調(diào)要懂得禮義廉恥，要有自我修養(yǎng)意識、大局意識、形象意識，不能因?yàn)樽约旱难孕胁粰z點(diǎn)而毀壞了自己的名節(jié)，污染了大好的世間風(fēng)俗。為官為士者講廉恥，就會規(guī)規(guī)矩矩的做官，正正當(dāng)當(dāng)?shù)淖鍪�，就會不阿上，不欺下，不枉法，不貪贓，促使整個社會風(fēng)氣的淳化。二是重操守。唐代詩人劉禹錫說：“火不侵玉”，真金不怕火煉。他還說：“守法持正，嶷如秋山�！蹦铣喝酥芘d嗣在《千字文》中指出：“守真志滿，逐物意移�！薄秴问洗呵�?誠廉》曰：“石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，不可奪赤�！笨鬃釉唬骸爸臼咳嗜�，無求生以害仁，有殺身以成仁�！薄墩撜Z?衛(wèi)靈公》指出：“死必得所，義在不茍�！闭f得最直白、最有力的是文天祥的《正氣歌》：“時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青�！边�有于謙的《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。”這首詩可以說是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。
《弟子規(guī)》就是清新劑。修身律己為根本。從政者必須嚴(yán)格要求自己，有優(yōu)秀的人格�？鬃釉唬骸靶藜阂跃础保J(rèn)為只有“修己”，才能“安人”、“安百姓”。《孔子家語》：“知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則能成天下國家者矣�！边@也就是儒家倡導(dǎo)的“修身為本”的精義所在。修身一般是指個人的道德修養(yǎng)，但“修身為本”所主要強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)治者的修養(yǎng)，即所謂“君行不能自修，而欲百姓修行者，是猶無的而責(zé)射中也”。只有通過良好的道德修養(yǎng)，提高統(tǒng)治者的道德境界，鑄就“君子人格”或理想人格，以達(dá)到正百官化萬民、治國平天下的目的。就修身的內(nèi)容而言，孔子提出尊禮、處恭、有信、敬事、儉用，孟子強(qiáng)調(diào)仁、義、正、禮、恭、儉，朱熹則歸結(jié)為“修身在正其心”，“修身是修德”�？梢姴煌乃枷爰矣胁煌恼f法，但說到底，修身一方面在于祛邪扶正，保持和發(fā)揮善心與德行；另一方面在于“涵養(yǎng)”正氣。比如“君子坦蕩蕩”的“浩然之氣”，“不食嗟來之食”“不為五斗米折腰”的“甘耐清貧”之氣，“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天邊云卷云舒”的“能屈能伸”之氣，“不以物喜，不以己悲”的平和寧靜之氣，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的“大丈夫”之氣，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的先公后私之氣，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”為國忘我之氣、“梨雖無言，我自有主”的嚴(yán)于律己之氣等。只有這樣，一個人才能處處以大局為重，以國家為重，才能公正廉明，大公無私，使社會正氣上揚(yáng)。
《弟子規(guī)》就是清新劑。治下先治上，正人先正己。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、形成良好世風(fēng)，雖然人人有責(zé)，但其關(guān)鍵不在下而在上，在于政風(fēng)。對此，先賢早已論之鑿鑿�！豆茏印罚骸爸喂倩�，其要在上”，《孟子》：“君正，莫不正”，《韓非子》：“圣人治吏不治民”�？鬃樱骸胺蛘�，正也。君為正，則百姓從而正矣。君之所為，百姓之所從。君不為正，百姓何所從乎？”《孔子家語》：“圣王宣德流化，必自近始。朝廷不備，難以言治；左右不正，難以化遠(yuǎn)”。所有這些論述都表明了“上”之表率作用，君主的言行是社會發(fā)展的導(dǎo)向、百姓文明的指南，官吏的言行是百姓的儀范，要想世風(fēng)好，先要從上層做起，在位者要率先垂范，以身作則，使“天下望風(fēng)成俗，昭然化之”如果上層統(tǒng)治者寡廉鮮恥、貪鄙成風(fēng)，就不可能民淳俗璞，更不可能反腐倡廉。
讀了《弟子規(guī)》使我認(rèn)識到依法治國、反腐倡廉是一項(xiàng)艱巨而系統(tǒng)的工程，既要重視制度、法律的外在控制、制約作用，又要重視道德、修養(yǎng)的內(nèi)在自省、自律作用。塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會正氣、培育良好政風(fēng)世風(fēng)，是我們義不容辭的歷史責(zé)任。
《弟子規(guī)》有感范文9
以前我從來不太注重母親節(jié)，可是自從讀了《弟子規(guī)》，我明白了要回報父母。記得母親節(jié)時，我想送媽媽一個禮物，可不知送什么。項(xiàng)鏈……太貴，花……老土。突然，我的腦海里閃過一個主意：干脆幫媽媽做家務(wù)吧。說干就干，先拖地吧，我把拖把弄濕，然后把水分?jǐn)D一擠，把客廳拖了一遍。剛要完工，卻發(fā)現(xiàn)后面還有一排腳印讓我很郁悶。這次我穿上鞋套繼續(xù)奮戰(zhàn)，汗珠已從頭上流下,但我不放棄,終于拖干凈了。然后我又把家里的桌子、茶幾仔細(xì)地擦了一遍,并把自己的書桌收拾地整整齊齊。最后,我把抹布和拖把認(rèn)真地沖洗干凈晾在那兒,今天的勞動算是大功告成了。此時,豆大的汗珠從我頭上流到衣領(lǐng)上。真累!但是看著我的勞動成果,心里還是美滋滋的。
這時,媽媽下班了,看到整潔的家,先是吃驚,然后高興地問:“這是誰干的.好事？”我得意洋洋地說:“當(dāng)然是我嘍!”“今天怎么想起幫媽媽做家務(wù)了?”媽媽不解地問�！耙�?yàn)榻裉焓悄赣H節(jié)呀!這是我送給您的禮物!”媽媽感動地說:“這是我收到最好的禮物!”
聽了媽媽的話，我心里暗暗在想：多虧了我的好老師《弟子規(guī)》��！
《弟子規(guī)》有感范文10
《弟子規(guī)》這本書短小而精悍，它傳承了中華五千多年的傳統(tǒng)文化，影響了一代又一代的人。
“ 聽媽媽的話……”每當(dāng)聽到周杰倫這首歌，我就會想到一句經(jīng)典的話——百善孝為先。而《弟子規(guī)》中的“入則孝”給我留下了深刻的印象，它讓我明白了“孝”字當(dāng)先。
在我“呀呀”學(xué)語的時候，媽媽給我買了一本書——《弟子規(guī)》。小時候的我能把《弟子規(guī)》倒背如流，卻不明白其中的深刻的道理。直到今年學(xué)校舉行的《弟子規(guī)》千人誦讀活動中，我認(rèn)真的去讀它，品它，才從中認(rèn)識了很多做人的道理。其中，令我印象最深的是“入則孝”中的一句:“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！彼屛颐靼琢艘爮母改傅腵話、孝敬父母。小時候的我就是家里的“小皇帝”，整天被爺爺奶奶寵著，一點(diǎn)家務(wù)也不干。慢慢地我長大了，媽媽叫我做家務(wù)，爸爸吩咐我每天中午一回到家就煮飯，可我的惰性已成為習(xí)慣，覺得做家務(wù)是很無聊很累的事。記得有一次，爸爸媽媽中午加班到12點(diǎn)多，我中午11點(diǎn)就回到家了，可我一回家，什么事也不干，在一旁看電視，當(dāng)爸爸媽媽回來的時候，看見廚房里冷清清的，未免有一絲心酸。媽媽語重心長地說:“孩子，你長大了，要為父母分擔(dān)家務(wù)，多干活，這樣以后你才會自強(qiáng)自立�！碑�(dāng)時聽了媽媽的話，冥冥之中有點(diǎn)感悟。再加上這個學(xué)期舉行的《弟子規(guī)》誦讀活動，我自讀自悟，知道了要要孝順父母，聽從他們的話。作為兒女，我們一定要孝敬父母，為父母分擔(dān)家務(wù)。我覺得父母親上班很辛苦，幫他們做家務(wù)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹，F(xiàn)在，我每天中午回家都自覺地煮飯、晾衣服……媽媽也直夸我是個懂事的乖兒子。
品讀了《弟子規(guī)》，它讓我明白了許多做人的道理，尤其是使我懂得了如何孝敬父母�！兜茏右�(guī)》就是我的良師益友，我將與它一直相伴，學(xué)習(xí)這做人的基本準(zhǔn)則。
《弟子規(guī)》有感范文11
最近學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，為什么要學(xué)《弟子規(guī)》？通過學(xué)習(xí)，我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的含義，"弟子"指的是學(xué)生，也就是父母的子弟；"規(guī)"是規(guī)范、道理的意思，也就是做人的道理、規(guī)范。
《弟子規(guī)》是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范，它教我們?nèi)绾巫龊靡粋�善良的人，做好一個孝順父母的人，做好一個有禮貌的人。每一個人都應(yīng)當(dāng)了解如何做人，這樣不但你個人的修身會得到進(jìn)步，家庭也能得到幸福美滿，所以古人非常重視兒童教育，去研究如何把小孩教好。尋求人生的歸宿，是很多偉人、圣賢的最大愿望，在《弟子規(guī)》中，圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給了我們。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我發(fā)現(xiàn)原來做人也有許多規(guī)則，要做一個受人敬重的人就得有規(guī)矩、有禮貌、尊老愛幼、守信用，真正做到百事孝為先。
首先是〈入則孝〉，它教育我們要孝順父母、親人�！兜茏右�(guī)》里有這樣的一句話"親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。"它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。因?yàn)楫吘故撬麄兩铝宋覀�、養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？一個對父母都不孝順的`人，是不能干成大事業(yè)的；一個不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上是要付出很大代價的。
其次是〈出則弟〉，它教我們怎么和別人相處。比如"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。"意思是：兄弟朋友要互相尊敬、要和睦，如果不和睦父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于孝敬父母了。
我們已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》有感范文12
我是一個愛耍小孩子脾氣的孩子，也許是進(jìn)入青春期的原因吧。近來，我對父母的管教更加反感。我的舉動讓父母很痛心，時而為我增添一點(diǎn)失望的表情。
早晨5點(diǎn)，我一咬牙從被窩里爬出來，為了美好的將來再苦再累也值。我拿出學(xué)校發(fā)的弟子規(guī)節(jié)選“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶…”我讀了一遍，又看看參考譯文，才看了幾行，就羞愧難當(dāng)，我根本沒做到，這是媽媽進(jìn)來了說：“早晨頭腦清醒，背英語單詞去�！蔽覄傄l(fā)脾氣，猛然想起弟子規(guī)中有句：“父母教，須敬聽，父母責(zé)，需順承�！编�，我知道了。“瑩瑩”爸爸有一次喊起了我。哎，又是什么事呢，我的精彩電視劇還沒有看夠呢，索性裝著沒聽見,在磨蹭一會兒。剛想到這兒，可腦中又呈現(xiàn)弟子規(guī)中有句：父母呼，應(yīng)勿緩。于是，我有趕緊答應(yīng)了一聲，穿上鞋子像爸爸跑去。爸爸也被我的快速反應(yīng)弄的丈二和尚摸不到頭腦，往常都要喊上半天的`人物。今天怎么一呼即應(yīng)呢？我忙拿出弟子規(guī)的內(nèi)容向爸爸解釋了一番。爸爸聽后，哈哈大笑，并對我豎起大拇指，對我贊賞一番，喜悅之情溢于言表。我得意洋洋的跟著爸爸走了。要吃飯了，我們一家人圍坐在桌旁。我一看飯桌，立即皺起了眉頭，剛要開口，又想其弟子規(guī)中說到“對飲食，勿揀擇，”我忙低下頭，一聲不吭的吃了起來，飯后，我習(xí)慣性的又要碗筷往鍋里一扔�！皥�(zhí)虛器，如熱盈�！蔽矣谑勤s緊小心的拿著碗筷輕手輕腳的把它放進(jìn)鍋里，順便刷洗干凈。
晚上，我毫無睡意，因?yàn)槲抑溃骸俺鹪纾姑哌t，老易至，惜此時。”我買下頭去，認(rèn)真地寫起作業(yè)來。吱門開了，媽媽雙手捧起熱氣騰騰的牛奶，我忽然有一種莫名的感動，媽媽溫柔的撫摸著我的頭，欣慰地說：“寶貝兒長大了，不再用爸媽操心了，有你這樣的好女兒真是我們的福分�！薄皨尅蔽乙幌�?lián)淙雼寢寽嘏膽驯А！暗茏右?guī)”是我的良師益友，無私的教育我，開導(dǎo)我，他讓我頓然醒悟。昨天的我還是個不懂事的娃娃，今天的我 因?yàn)橛辛说茏右?guī)而長大了，懂事了，我的家因此更加的溫馨了…有《弟子規(guī)》的日子真好﹗
《弟子規(guī)》有感范文13
——讀《弟子規(guī)》有感 《弟子規(guī)》是我國古代著名思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子給他的弟子約定的，初稿是由清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，編成現(xiàn)在1080個字的《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正、教育子弟“敦倫盡分、閑邪存誠”，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。雖然書中講述的是一些平常待人接物的禮節(jié)，但是卻通俗易懂，哲理明晰，使我受到了深刻的文化洗禮。 《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會呢？做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。 社會上有很多專家、學(xué)者、商界精英一致認(rèn)為，《弟子規(guī)》不同于以往的膚淺理論，而是我國燦若星河的文化寶庫中的一顆璀璨明珠，目前還找不到一本書像《弟子規(guī)》那樣能有效規(guī)范員工的行為舉止。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略�！笔侵肝覀冊诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔�，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應(yīng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對待�！耙娙松疲此箭R，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警�！币馑际侵缚匆妱e人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有的話要馬上改正，沒有的話也要引起警惕。 我比較深刻的句子是“人有短，切莫揭，人有私，切莫說；道人善，即是善，人知之，愈思勉。揚(yáng)人惡，即是惡，疾之甚，禍且作。善相勸，德皆建，過不規(guī)，道兩虧�！� 這段話的意思是說：別人的缺點(diǎn)，不要去揭穿，對于他人的隱私，切忌去張揚(yáng)。贊美他人的善行就是行善。當(dāng)對方聽到你的稱贊之后，必定會更加勉勵行善。張揚(yáng)他人的過失或缺點(diǎn)，就是做了一件壞事。如果指責(zé)批評太過分了，還會給自己招來災(zāi)禍。朋友之間應(yīng)該互相規(guī)過勸善，共同建立良好的'品德修養(yǎng)。
如果有錯不能互相規(guī)勸，兩個人的品德都會有缺陷。 社會本身就是一個形形色色的大舞臺，每個人在不同的時間、地點(diǎn)有著不同的角色，而唯一相同的是，無論扮演的是什么角色，都要牢記《弟子規(guī)》中的訓(xùn)誡，具備一定的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在自己的團(tuán)隊(duì)中，培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)合作精神，做一名成功的職業(yè)人。
《弟子規(guī)》有感范文14
暑假我認(rèn)真看了《弟子規(guī)》的視頻和讀本，其中《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理，人要愛國首先要孝敬父母，報答父母的養(yǎng)育之恩。當(dāng)我們“呱呱”墜地的那一刻，父母就為這個新的.生命而忙碌，不管爸爸媽媽工作多么辛苦，回到家后，為我洗衣做飯，輔導(dǎo)我功課。我們要學(xué)會體貼父母，關(guān)心別人，也可以為父母分擔(dān)一些家務(wù)，減輕父母的負(fù)擔(dān)。長大后會更加孝順父母，做一個孝敬父母的好孩子。我們要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德并一代一代傳下去。
人與人之間都要和睦相處，互相關(guān)愛，別人做錯了，就要以理服人，盡量與品德高尚的人在一起，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，幫助自己改正壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)要用功，只要功夫到了，不懂得地方自然就明白了。遇見不明白的事情一定要問得清清楚楚，明明白白，這些人生中最基本的事情，也最需要努力。只要明白了這些，我們的生活就會更完美。
通過視頻和讀本的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，在這本書中，我自認(rèn)為學(xué)到了許多，懂得了許多做人的道理，今后在學(xué)習(xí)中一定會努力按照書中的
《弟子規(guī)》有感范文15
這幾天，我通過讀《弟子規(guī)》感受很深，書中提到：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。“首孝悌”中的一個“孝”字，我感覺，對于我們來說是很重要的。在現(xiàn)代社會，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標(biāo)，對房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了在家里惦記著我們的父母。我曾經(jīng)在電視上看到一則廣告：老人一人在家，兒女告訴家里的老人要回家吃飯，老人準(zhǔn)備了一桌菜，耐心地等待子女們的到來，可是老人左等右等，都等到睡著了，最后，兒女們都電話電話告訴老人回不來了。老人很失望很無奈地說了句：你們都忙。
隨著我們漸漸長大，父母不在年輕，他們的希望只是子女能多多陪陪他們，多關(guān)心關(guān)心他們，爸爸媽媽就會顯得異常激動、開心，可是他們的.激動、開心并不是因?yàn)槟憬o他們買了多少小禮物。身為學(xué)生的我們，平時除了向父母要錢，也不能為爸媽幫助做些家務(wù)活。如果我們平時放學(xué)回家，能幫助家里做些家務(wù)，好好的學(xué)習(xí)做作業(yè)或是說一句笑話逗他們開心，不需要父母你監(jiān)督我，管著我，也許父母會很高興，我就成為了父母心目中的好女兒了。
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