《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得
我們從一些事情上得到感悟后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編整理的《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得1
《弟子規(guī)》是一本教育我們立身、做人、處世、學(xué)習(xí)的道德規(guī)范的書!兜茏右(guī)》里教我們許多良好的習(xí)慣、對我們與人交往,培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫助。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,令我印象最深的一句是:“讀書法,有三到,心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起!碑(dāng)我讀到這一句時,對這句中的“心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起!辈辉趺疵靼祝谑潜愫闷娴胤_這句的解釋:“讀書的方法要注意三到,就是心到、眼到、口到。這”三到“都要實(shí)實(shí)在在地做到。
讀書時正在讀這一段就不要想到另外的一段,這段還未讀完,不要因?yàn)闆]有興趣,失去了好奇心,就跳到別的內(nèi)容,而東翻西閱,必須定下心來,按部就班地讀完。讀書時要有規(guī)范,讀一本書,要有比較寬裕的期限,但是不能因?yàn)闀r間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一定要有計劃,計劃好就要開始趕緊用功。”原來是這意思。
以前我在學(xué)校圖書室辦了借書證,借了一本書,結(jié)果雙休日吵著要媽媽帶我去放風(fēng)箏,媽媽只好答應(yīng)了我。放完風(fēng)箏回到家,剛好表姐來我家,又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了,才想起了借的書周一要還,囫圇吞棗地胡亂翻看完了。
周一早晨該我匯報課外閱讀時,我東拉西扯,牛頭不對馬嘴,好不容易熬過了3分鐘。那3分鐘,我沒看到同學(xué)以前羨慕的表情,沒聽到以前熱烈的掌聲,我難受極了。
不知怎么走下講臺的,只記得老師摸了下我的頭,什么也沒說,但我懂其中傳遞的語言。自從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,我明白了“讀書時要有規(guī)范,讀一本書,要有比較寬裕的期限,但是不能因?yàn)闀r間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一定要有計劃,計劃好就要開始趕緊用功!
《弟子規(guī)》中的文字雖少,但表達(dá)的意思卻很深奧,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),研究里面豐富多彩的人生哲理。《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”,等著我們?nèi)ジ玫貙W(xué)習(xí),更好地理解,更好地體會。
教師評語:小作者能通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》知道讀書要做到“三到”,并能聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)際更進(jìn)一步把《弟子規(guī)》中讀書的.規(guī)范理解到位。讓每位讀者都能引以為戒。
“冬則溫,夏則凊”這句話字面上解,是子女對父母要時時關(guān)心,處處留意。冬天要給父母溫暖床被,讓父母晚間休息的時候比較暖和。夏天天氣炎熱,兒女應(yīng)該給父母扇扇涼,讓父母生活在一個清涼的環(huán)境里。這些行為雖然都是小事,但是處處都表現(xiàn)出,一個孝子的純孝之心。久久能養(yǎng)成了對父母愛護(hù)、關(guān)懷的習(xí)慣,我們的心地也就變得非常的善良。當(dāng)這個純善的心養(yǎng)成以后,不論待人、處事、接物都自然而然地生起,溫良恭儉讓的態(tài)度,做事都是為他人著想,而不是為自己求名求利,自然就得到大家的尊敬,愛戴。
「冬則溫,夏則凊」,這是有個典故,歷史上,有一個很著名的黃香溫席的故事。東漢年間,有一個孩子叫黃香。黃香九歲的時候,他母親就病故了,只有他父親跟他在一起。他深深懂得孝道,黃香日夜思念自己過世的母親,於是就把這種哀痛的心,轉(zhuǎn)成對父親的孝順。家里無論大小事情,他都主動去做,雖然年紀(jì)很小,但是他侍奉父親確是無微不至。盛暑,天氣酷熱,黃香吃完晚飯,就會到父親住的屋子里,把席子扇涼,當(dāng)父親要入睡的時候,黃香就在床邊給父親扇扇子,左手扇完,用右手扇,一直扇到他父親入睡。這時候黃香的雙手都已經(jīng)又酸又累了。但是黃香年復(fù)一年,為他父親這麼做,鄉(xiāng)里的人都非常贊嘆這位孝子。
長大以后,他的這個孝行傳遍了四鄉(xiāng)八里。當(dāng)時的太守聽說有這樣一位孝子,也非常的贊嘆,特別推薦黃香出來做官。古人稱之為‘舉孝廉’。為官者他們有一個非常重要的任務(wù),就是為國家推薦棟梁之材。推薦人才的兩個標(biāo)準(zhǔn),一個是孝,一個是廉。當(dāng)一個人能夠孝順父母,他一定會忠誠於國家。他能夠廉潔,他就不會貪污,他能夠奉公守法,他為官能就能做到剛正不阿。太守把黃香推舉出來,后來黃香官拜尚書,現(xiàn)在講的尚書令。為官一生的也是處處為民眾著想。那時候的皇上給黃香一個很好的贊嘆,說「江夏黃香,舉世無雙」,黃香的典范流傳千古。相信皇上做出這個動作,對人民有沒有影響?他所帶動的是全國人民效法黃香,所以領(lǐng)導(dǎo)人的一言一行都會帶動整個國家風(fēng)氣。像我們當(dāng)家長的、當(dāng)老師的,你所強(qiáng)調(diào)的、你所愛好的是什麼,也會同時影響你的小孩跟你的學(xué)生。所以,當(dāng)父母的重視德行,小孩就重視德行;當(dāng)老師的重視德行,小孩也會起而效法。《弟子規(guī)》“冬則溫夏則凊,黃香孝行是最好的寫照。從東漢起,孝子黃香溫席的故事一直流傳至今
所以,確確實(shí)實(shí)有孝心的人,他也同樣可以忠於國家,忠於人民。「忠臣出於孝子之門」,確實(shí)不錯,因?yàn)樾⒆舆@分心一定可以推而廣之,去愛一切人的父母、一切人的子女。
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得2
“孝”自古以來作為中華民族的傳統(tǒng)美德,一直倍受重視,是一個人為人之根本,也是每個人必須認(rèn)真學(xué)習(xí)的。
父母一生為子女操勞,在生活中,我們不僅要對父母尊重理解,更要從自身小事做起,為父母分憂解愁,盡孝道,做好為人子女的本份。
弟子規(guī)開篇第一章就講到孝,可見孝的重要性,可能有人認(rèn)為弟子規(guī)中講的孝已經(jīng)不在適合于快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,但其中為孝的精神本質(zhì)是始終不變的,需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí),并結(jié)合當(dāng)今社會和個人的家庭進(jìn)行落實(shí)!案改负魬(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”從弟子規(guī)所述內(nèi)容上看,實(shí)際上很多都是我們?nèi)粘I钪械男∈拢苋菀鬃龅,也很容易被忽略,關(guān)于“孝”的很多事情我們都知道,可是真正能做到的少,所以我認(rèn)為,對于行孝,一定要能夠知道而做到,只有做到了才算真正和孝,知道而不做到,反而比不知道更要批評。而且要注意細(xì)節(jié),從周圍的小事做起。對于其他做人做事亦是如此。
做任何事都有方法,盡孝道也是如此。我們可以向周圍做的.好的人學(xué)習(xí),結(jié)合自已的家庭情況,合理處理和父母之間的問題。供養(yǎng)父母是基本,與父母多溝通交流,更能體現(xiàn)孝的真諦。很多現(xiàn)代青年和父母關(guān)系緊張,抱怨有代溝,盡量從自己身上找原因,因?yàn)椴还芨改缸鍪裁凑f什么,他的目的只有一個,那就是為子女好,畢競想害子女的父母還是世間罕有的,和父母之間的關(guān)系決定了你的盡孝的態(tài)度。
我們應(yīng)努力做到能尊新,不辱親,能養(yǎng)親。為自己立人生,為別人做榜樣。
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得3
《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而所稱的學(xué)生的生活規(guī)范。它有序地講解了孝敬父母、關(guān)愛兄弟、尊敬長輩、修生養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)等禮儀規(guī)范,旨在讓孩子知仁義、懂禮儀、樹品格。全書三字一句,兩句一韻,句式整齊和睦,韻律優(yōu)美,朗朗上口,是一本指導(dǎo)孩子言行規(guī)范的優(yōu)秀童蒙學(xué)讀物。
在《弟子規(guī)》里,有二節(jié)是我最喜歡的!吧葡鄤、德皆建;過不規(guī)、道兩虧;凡取與、貴分曉;于宜多、取宜少;將加人、先問己;己不欲、即速己;恩欲報、抱怨短;報恩長!边@兩節(jié)主要內(nèi)容是:朋友之間互相規(guī)過勸善,則彼此都能成就良好的德行。如果有錯,不能相互規(guī)勸,兩個人在道德上就會有缺陷。拿人家的東西要少一點(diǎn),這是人情來往的道理。想讓別人做成一件事,首先要問一問自己愿意不愿意做。如果自己都不愿意去做,你就趕快也不要別人做。受人恩惠,要感恩在心,常記不忘,并時時想著報答。別人有對不起自己的事,過去的也就算了,不要放在心上,要寬大為懷,盡快忘掉它。
讀了這兩節(jié),我的心得是:你如果總是去揭露別人的`惡行,那么別人就會討厭你,也會把你的缺點(diǎn)到處去說,或者是他本身對這件事很反感,你還到處去說,這會使他的惡行更重,搞不好還會遷怒與你。你如果知道你的朋友做錯了事,你非但不阻止他,也不去勸他,反而陪他一起去做那件事情或者替他隱瞞的話,你認(rèn)為你是在幫他,但其實(shí)是在害他。因?yàn)檫@個小錯誤他沒意識到,將來就會變成不可彌補(bǔ)的大錯誤,到那時,就算是想改也改不了了。你如果去拿別人的東西盡量拿少一點(diǎn),要不然她會覺得你占他便宜,別人拿多了你的東西,你不要因?yàn)檫@點(diǎn)小事而斤斤計較,這樣會顯得你小氣;如果你不斤斤計較,就會顯出你很大方。你看,誰不喜歡大方的人呢?
別人幫助了你,你要常記在心,并及時報答,如果別人做了對不起你的事,不要放在心上,過去了就過去了,不要想著怎么去報復(fù)他。我們要想品德好的人去學(xué)習(xí),不要和壞的人做朋友。
讀了這兩節(jié)弟子規(guī),我們又增加了生活的知識。我覺得跟生活上真是息息相關(guān),也說得好有道理。果然古人說的是對的。細(xì)細(xì)品味后,茅塞頓開。平日里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。從現(xiàn)在開始,我要向著上面的學(xué)習(xí),時刻用這本書鞭策自己。他將像一座燈塔一樣照亮我的漫長人生路。讓我健康快樂的成長。
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得4
中華傳統(tǒng)文化,博大精深,沒有深入學(xué)習(xí),不知其深淺,我是越來越覺得自己的無知,越學(xué)越覺得自己的淺薄,慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精。此時,我明白了“一門深入。長期熏修”的真正道理,也堅定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為,做一個有德、有才的人。現(xiàn)在的孩子,迷茫、無聊、空虛,沒有目標(biāo)。孩子的心靈沒有寄托,沒有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實(shí)。為孩子找一個心靈的家園,讓孩子的心有一份寄托,是我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。而構(gòu)建什么樣的心靈家園,給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分,就一一擺在我們的面前。中華傳統(tǒng)文化是最好的機(jī)床和養(yǎng)分,而傳統(tǒng)文化的“核心”就是“孝”,夫孝德之本!靶ⅰ笔堑掠摹案尽,構(gòu)建孩子心靈的家園,應(yīng)以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上,在“孝”的家園里健康成長。
一、在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》。中華傳統(tǒng)文化育德本中,《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的最好讀本。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時,要一門專入地去修習(xí)。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學(xué)習(xí),誠心念,常說善惡只是一念之差,養(yǎng)成善念,在做悖之事時,這些善念就會提醒你,使你時時警惕自己不去做壞事,長此以往,善行多了,惡行少了,心靈就干凈了。《資治通鑒》里有一句話“行有不止,乃成君子。”長期去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,按《弟子規(guī)》的要求去力行,力行后分享自己的感受,傾聽別人的分享,找出自己的差距,努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》要放寬心量,這是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個重要的心態(tài)。心懷誠敬心和感恩心,心量放寬了,才能容下《弟子規(guī)》的一切。不要還沒有打開《弟子規(guī)》,沒有了解和深入體會《弟子規(guī)》就帶著分別心去對待《弟子規(guī)》懷疑它,帶著有色的眼光去評判它,你怎么能深入體會和感悟到它其中的精華,又怎能分辨出其中的?可見,心態(tài)很重要,把心態(tài)方正,不偏不倚,認(rèn)真學(xué)習(xí),心有懷疑,隨時記錄,找名人名師求解,以求得到正確的意義,真正學(xué)好學(xué)透,用心去感悟,才能找到其中的精華,分析出其中的糟粕。才能真正地學(xué)好《弟子規(guī)》,并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規(guī)》時,要能克服障礙,堅持正確的事情。有時,我在推行《弟子規(guī)》時會聽到家長懷疑的`聲音,說“《弟子規(guī)》是不是太呆板了,把我的孩子都教儒腐了,孩子沒有個性了,哪來的創(chuàng)造力,整個人的競爭意識都沒了,將來在社會上怎么生存?”等等疑問,其實(shí),所有的這些疑問只是家長沒有深入了解《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》,深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,你就不會有這些疑問了。其實(shí),《弟子規(guī)》就是一部行經(jīng),就是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣,別無他意,比如說:長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。”這就是在培養(yǎng)孩子待人接物的習(xí)慣,比如說:喪三年,常悲咽!斑@是在培養(yǎng)孩子的恭敬心和感恩心,實(shí)際就是我們常說的愛心培養(yǎng),先人雖然不在,但我們應(yīng)緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念,你說你有愛心,那不是騙人的嗎?所以說,沒有領(lǐng)悟其真諦和精髓,那就先學(xué),再有取舍不遲。《弟子規(guī)》不是把孩子的個性沒有了,而是把孩子的個性加以整飾,然后孩子不那么貪心,不那么情緒化,不那么傲慢了。而是懂得格物,致知,有誠意,正心,修身,家齊,進(jìn)而天下平,這種內(nèi)涵的個性比張揚(yáng)個性好的多,孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規(guī)》中的核心”孝心“,對孩子進(jìn)行教育,打開孩子的孝心,一切的善心都打開了。一個人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人,那是不可能的,試想一下,你連自己的父母都不愛,你還能說自己有愛心,那不是自欺欺人嗎?孝心一開,感恩心,恭敬心就開,感恩心一開愛心就開了,愛心一開,仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人,把愛不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規(guī)》成為孩子的心靈家園,讓我們在這個美好的家園里熏陶我們的德行,成就我們幸福美滿人生。
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得5
“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。 〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业腵長短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。
仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了! 我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。
還有一句印象較為深刻的“心眼口,信
皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起!辈辉趺疵靼,于是便好奇地翻開這句的解釋:讀書的方法要注意三到,就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完,不要應(yīng)為沒有興趣,失去了好奇心,就跳到別的一段,而東翻西閱,比坑定寫信來,按部就班地讀完。讀書是要有規(guī)范,讀一本書或一門功課,要有比較寬裕的期限,但是不能因?yàn)闀r間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一規(guī)劃好就要開始趕緊用功。
原來是這意思?磥恚兜茏右(guī)》中的文言文字雖少,但表達(dá)的意思卻很深奧 ,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),探究里面豐富多彩的人生哲理。 平時,我在寫作業(yè)時經(jīng)常分散注意力,一會兒玩筆,一會兒喝水,一會兒想別的事。記得有一次,我汗流浹背地走回家,喝了水,吃了東西后,就急忙打開
語文評價手冊來訂正。沒有仔細(xì)看原文,草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結(jié)果,第二天老師批改完后發(fā)下來,我打開本子,上面寫著三個鮮紅而又醒目的字:看原文。我只好仔細(xì)的熟讀原文!罢业搅耍业搅!本褪沁@句,我高興地說?磥,只有認(rèn)真仔細(xì)地理解、思考才能把每一件事做好,做完美。 《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”,等著我們?nèi)W(xué)習(xí),去理解,去體會...
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得6
首先我自覺慚愧,這么遲才認(rèn)識《弟子規(guī)》這偉大的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。今天的學(xué)習(xí)雖不算深,但是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我受益匪淺。以下選些印象比較深刻的內(nèi)容作簡單的學(xué)習(xí)心得。
首先通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是“孝”。 “弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信”百善孝為先,這就是最簡單的做人原則。一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會好。我很贊同這種教育觀念,從小我也是個比較聽話乖巧的女孩,對長輩一向是比較尊重,所以在父輩或長者也對我很關(guān)心。這點(diǎn)我深深明白,什么都是相互的,只有自己尊重他人,善待他人才能更好的得到別人的尊重!兜茏右(guī)》中提到最多的就是“父母”,換句話說,我們要孝順父母長輩,也應(yīng)善待他人!
《弟子規(guī)》提到“信”說道:“凡出言信為先詐與妄奚可焉”。就是開口說話,誠信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不能使用!對于“誠信”我想很多人都深有體會。如果我說過要做的事一次沒做到,兩次沒完成,第三次便不會有人相信你了。言出必行,言而有信才能更好的得到朋友的信任!
“話說多不如少惟其是勿佞巧”話多不如話少,話少不如話好。說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,談話內(nèi)容要實(shí)事求是,所謂:‘詞,達(dá)而已矣!’;不要花言巧語,好聽卻靠不住。我是個愛說話的人,很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現(xiàn)一番?吹健霸捳f多不如少惟其是勿佞巧”我心里深感內(nèi)疚。我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù),從來沒有認(rèn)真的反省自己在說話方面有什么缺點(diǎn),所以經(jīng)常會因?yàn)樽约赫f話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會。今天《弟子規(guī)》讓我知道了,我要刻骨銘心的記得說話不要多說,要說到點(diǎn)上,說得具體明白。
“見未真勿輕言知未的勿輕傳,事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯,凡道字重且舒勿急疾勿模糊,彼說長此說短不關(guān)己莫閑管”就是說任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見,對事情了解得不夠清楚明白時,不可以任意傳播,以免造成不良后果。(謠言止于智者,不要被謠言所利用。)不合義理的.事,不要輕易答應(yīng),如果輕易允諾,會造成做也不是,不做也不好,使自己進(jìn)退兩難。 講話時要口齒清晰,咬字應(yīng)該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。遇到他人來說是非,聽聽就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關(guān)己不必多管。
“己有能勿自私人所能勿輕訾,勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新,人不閑勿事攪人不安勿話擾”這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。對于他人的才華,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆,而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結(jié)富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。不要喜新厭舊,對于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。對于正在忙碌的人,不要去打擾他,當(dāng)別人心情不好,身心欠安的時候,不要閑言閑語干擾他,增加他的煩惱與不安。
最后說說生活習(xí)慣,《弟子規(guī)》道:“朝起早夜眠遲老易至惜此時”早上要早點(diǎn)起床,晚上也別很早就睡覺。因?yàn)闀r光寶貴,轉(zhuǎn)瞬即逝,應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。
學(xué)習(xí)是不斷的,生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺。感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理,教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足,謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育,做好工作的同時要學(xué)會做人。我勵志珍惜每一次自我提高的機(jī)會,樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰(zhàn)。
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得7
能親仁,無限好;德日進(jìn),過日少。不親仁,無限害;小人進(jìn),百事壞!
“親仁”顧名思義就是親近仁者,也就是說選擇有仁愛之心的人來做朋友, 我們應(yīng)該親近這樣的人,特別要有意識地親近有仁德的人,這樣的一個成長環(huán)境非常重要。換句話說,我們要注意交朋友的情況,和什么樣的人交往,這是非常重要的!兜茏右(guī)》告訴我們應(yīng)該和那些有仁的人交往。所以,《弟子規(guī)》在“親仁”部分首先講“同是人,類不齊;流俗眾,仁者稀!贝蠹叶际侨,但是類不齊,也就是說大家都是人,但是人和人之間差距太大了。那么什么樣的人才能稱得上是志士仁人?在現(xiàn)實(shí)生活中要怎樣分辨好朋友與壞朋友呢?
《弟子規(guī)》講“果仁者,人多畏;言不諱,色不媚!比绻嬲侨收,那么大家都會對他有敬畏之心,看到他非常敬畏。什么是仁者呢?“言不諱,色不媚”他說話的時候非常地正直,他不會是花言巧語,不會是嘴上一套說得很好聽,口蜜腹劍,仁者應(yīng)該是實(shí)事求是說話,非常直率地說話。色不媚,也就是他的舉止、他的行為不會很獻(xiàn)媚。換句話說,仁者不會拍馬屁的,他不會溜須拍馬。
我認(rèn)為的仁者有幾點(diǎn):
第一、要有大公無私的精神、有博愛的情懷,仁愛愛人也,首先要有愛心。
第二、這個人應(yīng)該是能夠克制自己的私欲,依照社會秩序和道德規(guī)范來要求和約束自己,不能由著自己的喜好,由著自己個人的.想法,根本不管社會的秩序、不管社會的道德,這是不行的。
第三、應(yīng)該具備崇高的境界和道德的修養(yǎng)。
第四、應(yīng)該智、勇、言兼?zhèn)洌⑶易裱杏怪。智,你要有智慧、要有知識。勇,你要有勇氣、要有擔(dān)當(dāng)、要有責(zé)任感;言,你要會表述、會表達(dá),按照圣人之言來表述、來弘揚(yáng)這種仁義的思想、來推廣這種仁義的道德。必須智、勇、言兼?zhèn)洌瑫r還不夠,你還要奉行中庸之道,你不能走極端,你必須中庸之道來強(qiáng)調(diào)一種和諧、平穩(wěn)、雍容的這樣一種境界。
最后一點(diǎn),仁人,也就是仁者具備了品德的人,要有具體的行動和行為,你不能自己關(guān)在門里大講仁義道德,或者就在課堂上講仁義道德,或者說就把它作為書面上的一些教條,不行,你要有行為,這是仁者的要求。
《弟子規(guī)親仁》篇告誡我們,內(nèi)心一定要以仁義道德作為衡量標(biāo)準(zhǔn),要明辨善惡、親近仁者、結(jié)交君子,“能親仁,無限好;德日進(jìn),過日少。”如果你能夠親近仁者,那么無限好,是最好最好的事情,你的過錯會每天比每天少一點(diǎn),因?yàn)槟憬咏亩际侨收撸际切袨楹芎玫娜,那么你參照他,你會每天都意識到自己哪個地方做得還不夠好,哪個地方做得要改正。所以,你的過錯就會越來越少,而你的品德就會與日俱增,你的品德修養(yǎng)會一天比一天高,這叫德日進(jìn)。你如果不親近仁者,你就有無窮無盡的壞處,什么壞處?小人近,如果你在和別人交往的時候接觸的是小人,小人就會乘虛而入,會進(jìn)到你的社交圈子里,這樣的話小人就會影響你,你就會被小人的這種不良的言行、不良的行為給污染,結(jié)果你一百樣的事情都會壞掉。
《弟子規(guī)》的親仁部分的要義。對于我們今天教育來講都有至關(guān)重要的意義。
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得8
《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學(xué)期,我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮,關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動也廣泛開來。
我在開始時覺得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無味,我想:難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來跪去嗎?但是,經(jīng)過后來老師的講解和同學(xué)的熱情,我被感染了,也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中,我最為喜愛的`是“信”這一內(nèi)容,講述了作為一個人應(yīng)該怎樣誠實(shí)守信!胺渤鲅裕艦橄,詐與妄,奚可焉!币馑际牵悍彩钦f出去的話,誠信為先;欺詐別人或胡言亂語,那怎么可以呢?誠信是一種美德,只有擁有想、誠信的人,才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友卻。聞譽(yù)恐,聞過欣,直諒士,漸相親!币馑际侨绻粋人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么不好的朋友就會接近你,而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反,那些正直誠實(shí)的有德之士,就會逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂,并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說:“我其實(shí)也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們,晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?
同學(xué)們,誠信是金,它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船,它是一個能扇動我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀,我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?同學(xué),不要猶豫,拿起《弟子規(guī)》,跟著我一起去享受誠實(shí)守信帶給我們的寶藏吧!
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得9
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè),豐富校園文化,我校響應(yīng)教育局的號召,全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典,傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動。全校上下、師生之間、班級之間,處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景,F(xiàn)在,學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的.過程中,使我受益匪淺,它增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會:
第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見,孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。“滿招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長,勿呼名。對尊長,勿見能!比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上,那么人與人之間的關(guān)系會更加融洽,整個社會都會更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)!兜茏右(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義!耙娙松,即思齊?v去遠(yuǎn),以漸躋。見人惡,即內(nèi)省。有則改,無則警。”只有懂得時刻反省自己,規(guī)正自己的人,才可以使其自身有長足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問,我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化,是教育學(xué)生從小學(xué)會為人處世的根基。學(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不光要會誦讀,重要是能做到,并且長期堅持,最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得10
弟子規(guī)這本書教導(dǎo)我們怎樣待人接物,蘊(yùn)含著許多做人的道理!兜茏右(guī)》的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,尊敬兄長,其次做事要嚴(yán)謹(jǐn),還要誠實(shí)、博愛,在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上,然后再去學(xué)習(xí)知識,正確做人。
孝順父母, 要虛心聽從父母的教誨,了解父母的言行,努力去奮斗為父母生活創(chuàng)造更好的`條件。尊敬師長,懂得長幼有序,要學(xué)禮,懂禮等。學(xué)校里遇到學(xué)長學(xué)姐要打聲招呼,主動問好,發(fā)自內(nèi)心的去尊敬他們。
為人處事,首先要做到品行端正,誠實(shí)守信,時時刻刻注意自己的言行舉止。然后衣著要端正,說話要文明,要懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,不能弄虛作假。在學(xué)好良好品德的前提下,再去學(xué)習(xí)知識,學(xué)習(xí)謙虛、忍讓的態(tài)度,并且行為上也要處處為他人著想。
弟子規(guī)給了我的生活一個指導(dǎo)一個方向,要找準(zhǔn)人生目標(biāo),并為了目標(biāo),腳踏實(shí)地的去奮斗,這樣才能使自己不斷進(jìn)步。
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得11
我的身體狀況不是很好,為此很郁悶。
因?yàn)殚L期身體不好,手術(shù)就做過四次。
住院期間,父母家人既要照顧我,還要給予我經(jīng)濟(jì)上的幫助,讓我非常愧疚。
通過學(xué)習(xí)我明白了:身體不好源于自己的身心不和諧。
一次學(xué)習(xí)中,有學(xué)長問我是否有按時起床、睡覺的習(xí)慣時,我突然醒悟:身體不健康是因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣——賴床、不注意飲食造成的。
回想結(jié)婚前,一直是媽媽喊我好幾次我才起床,而且經(jīng)常不吃早飯就去上班,為此媽媽既心痛又上火,真的是不孝又不敬。
結(jié)婚后,因?yàn)楣攀欠浅G趧、?jié)儉的人,真的是日出而作,日落而息,所以我感到很不適應(yīng)。
面上不敢反對,但心里抵觸不接受。
有時,因?yàn)樽约浩鹜砹似牌拍樕缓每矗揖托纳箽,認(rèn)為婆婆不如媽媽對我好——其實(shí)婆婆對我并沒那么嚴(yán)厲,各方面對我都很好。
直到婆婆去世,我心里對她仍有揮之不去的陰影。
那天晚上,我靜下心來回想從前婆婆待我種種的好,猛然醒悟到是自己錯了,我真誠地在心里向婆婆道歉:“媽,我錯了!對不起!”
父母是孩子的.影子。
由于我沒給孩子做好榜樣,孩子和我一樣地賴床,不知愛惜身體。
我是一切問題的根源!雖然對我來說醒悟得太晚,但我仍感覺身心輕松了許多。
感謝學(xué)長的提醒,感謝祖宗的護(hù)佑,使我有機(jī)會在儒蓮這個平臺明白許多道理,學(xué)習(xí)到改變自己的方法。
今后我要努力學(xué)習(xí),學(xué)會按照自然規(guī)律生活,讓自己變得身心和諧,變成讓父母家人省心的人。
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得12
《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。只有懂得時刻反省自己,規(guī)正自己的人,才有長足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。希望能給孔子在中國幾千年的歷史中,對我們中華民族的思想和文化的形成及發(fā)展影響是最大最久遠(yuǎn)的,孔子不僅用他的言行教育著他的弟子們,同時也給我們后人們留下了深深的教誨。
為了繼續(xù)“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”,幼兒園組織全園職工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,在初讀《弟子規(guī)》時,覺得應(yīng)該是孩子要好好學(xué)習(xí)的書。但通過初讀《弟子規(guī)》書中的入則孝中,父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。對照自己,想想自己的父母,雖然自己已經(jīng)很孝敬爹娘,細(xì)讀《弟子規(guī)》后,總覺的我們以后還應(yīng)該做到即時父母沒有呼喚自己時,也要常;丶,多做家務(wù)事,去聆聽父母的教誨,與父母說話時和言悅色,聲調(diào)柔和不要嫌父母嘮叨,因?yàn)樽约阂灿欣系囊惶,還要做到為父母著想,關(guān)心父母的健康,定期帶父母體檢,對父母的喜好要做到了如指掌,及時過問父母的生活和開心的事情,在平時的`生活中不能讓父母為自己擔(dān)心,多做讓父母高興和順心的事,及時為父母做事。想想父母對自己的呵護(hù),從初生到成人,付出的辛苦真是一言難盡……當(dāng)我們自己為人父母之后,才開始去體諒父母,知道父母對子女的付出是不圖任何回報的,做為父母的子女我們?yōu)楦改缸鋈魏蔚氖,都是天?jīng)地義的事,也是做子女的本分。
所以說:“對待父母我們不能有任何的借口,忙!忙!忙!”要學(xué)會及時的關(guān)心自己的父母,知道父母的疾苦和需要,讓父母感受到兒女的關(guān)心和溫暖。在與同事相處時,要做到相互關(guān)心,相互幫助,在與長輩相處時要有禮貌,講禮節(jié),做到關(guān)心幼小,尊重長輩,尤其是遇事不能急躁,耐心對待任何事情,做人做事要誠實(shí)守信,誠信待人,在工作,學(xué)習(xí)中要努力向他人學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短。同時,還要多利用業(yè)余時間多讀有益于工作、學(xué)習(xí)和生活的書籍,不斷地提高自身修養(yǎng)、自身素質(zhì)、充實(shí)知識,將中華傳統(tǒng)文化落實(shí)到行動中。
我們要用孝心感恩父母的養(yǎng)育之恩,讓“百事孝為先”成為每個人的行動,教育子女延續(xù)古人的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把《弟子規(guī)》發(fā)揚(yáng)光大,讓中華兒女在孝敬父母的同時,學(xué)會感恩,學(xué)會報答,學(xué)會孝敬社會,知道如何做人的道理。
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得13
這個學(xué)期,我們?nèi)ザ新犎×死蠋熃o我們講解的講座,獲益匪淺。通過誦讀和學(xué)習(xí),方知道《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生、創(chuàng)造和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生!耙(guī)”是什么意思?就是大丈夫的見解、圣人的見解,是做人的標(biāo)準(zhǔn)!叭雱t孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩,父母命、行勿懶,父母教、須敬聽,父母責(zé)、須順承”在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?我記得我的父親對我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,“長者先,幼者后”有好吃的長輩先嘗。在我們做子女的'心中就扎下了“孝”的根!靶值烙选⒌艿拦,兄弟睦、孝在中”,我們姐弟之間也非常友愛,所以,家庭非常和睦。
我對中國的傳統(tǒng)文化很感性趣,也先后讀過有關(guān)傳統(tǒng)文化的一些書籍,覺得里面的東西很好,但現(xiàn)在看來當(dāng)時了解得只不過是其中的皮毛而已。直至我們學(xué)校推行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)以來,我才有幸聽到老師講《弟子規(guī)》,明白《弟子規(guī)》是十分的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。
聽過老師講《弟子規(guī)》,我才明白自己的過失是如此之多。但是,我能有機(jī)會開始學(xué)習(xí)中國圣賢的學(xué)問對我來說畢竟是一件非常幸運(yùn)的事了!拔鹱员⑽鹱詶,圣與賢、可馴致”,萬事開頭難,有了開始,能夠步步精進(jìn),就可以接近或達(dá)到圣與賢的德行和智慧了。
我很感恩師父和老師,感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報佛恩、報師恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),服務(wù)于一切,貢獻(xiàn)自己有限的力量。如果有機(jī)會一定將圣賢書介紹給每一個人,并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得14
今天我坐在這里靜靜地想《弟子規(guī)》這本書,大年初五我爺爺去世了,昨天他老人家已經(jīng)與天地融為了一體,我的心情是十分復(fù)雜的,爺爺?shù)碾x開讓我想起了我的外婆,外婆是在我高三那年走的,就這一年多的時間我失去了兩個親人,他們都是我人生中不可磨滅的親人,我與他們都有過那么那么多的回憶。小時侯與他們在一起的情形歷歷在目,我從來都沒有對他們說過一句話爺爺我愛你,外婆我愛你。我,對著自己特別親的人,從來都說不出來,我愛他們,但是我愿意將我的愛放在心理。但是現(xiàn)在的我有那么一絲后悔,后悔我從來都沒有向他們表達(dá)過我對他們的愛意,小時侯經(jīng)常粘著他們,叫他們說這說那,聽他們年輕時那些過去的人,過去的事,我以為我會一直這樣下去。但是,隨著年齡的增長我不再粘著他們,不再跟他們說這說那,好像我的世界已經(jīng)遠(yuǎn)離了他們,他們不再懂我,他們不會再理解我的想法,這樣我們越來越不知道該說些什么才好,有時候,在一起只有時間的流逝,并沒有歡聲笑語的存在。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛重,而親仁,有余力,則學(xué)文!痹诠湃搜劾,孝道是我們?nèi)松谝患仨氉龅氖虑,也是最重要的事情。現(xiàn)在也依然如此,只不過,在當(dāng)今這個物質(zhì)集聚膨脹的社會,人們越來越重視利益的存在,而情的意識也慢慢的薄弱下去,刺裸裸的金錢關(guān)系也逐漸的進(jìn)入人們的情中,在我爺爺去世的這幾天,家里已經(jīng)吵了好幾回了,我們家里有四兄弟,這么多年了,我們家的關(guān)系并不是像表面上看的那么和睦,或許表面上都不是,我們家里應(yīng)該算是在這幾兄弟之間最不好過的一家,我大學(xué)才剛剛開始,還需要很多很多的錢。我爸媽又沒有什么工作,全靠賣苦力掙錢,而其他的幾家人,他們的兒女已經(jīng)出來了,有著穩(wěn)定的工作收入,有的已經(jīng)結(jié)了婚,有了孩子,家里的經(jīng)濟(jì)情況沒有了那么困難,日子也一天比一天好,我爸媽為人老實(shí),正直,有時候也不會說話,也會被他們欺負(fù),而且吃了虧,還說不出來。大爸他們家跟本就看不起我們家,也許其他親戚也是這樣的,因?yàn)槲覀兗覜]錢。有時候,我真的不理解,為什么會是這樣,從我記事以來,有時候我覺的親戚這個詞并不是什么好詞,她也許還不如陌生人來得好,至少陌生人會給以起碼的尊重。他們那些大人話說的是相當(dāng)?shù)腵漂亮,但是真正為你想的人又有幾人呢?我不知道為什么現(xiàn)在的社會會有這樣的一面。有時候我無法說,也無法解釋。
《弟子規(guī)》這本書是古人從小就讀的書,而我們現(xiàn)在卻很少有人知道(包括我自己,如果不是蔡老師叫我們背這些東西,我也不知道它是何物)怎么說呢,《弟子規(guī)》這本書講的都是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠信禮儀孝都在里面,思想宗旨都是非常有教育意義的,它是教我們?nèi)绾巫鋈耍瑢W(xué)會怎樣做人。我們都是上帝的杰作,人生來就是一樣的,那為什么在歷史的長河中,有人名垂千古,有人遺臭萬年,出生的時候我們是一樣的,但是在后來卻有著天差地別的不同情況。為什么呢?那就是后天的教育了。人字非常好寫,非常簡單一撇,一捺就是一個人,但是做一個人真的不容易,做一個有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語文老師說過,生活是什么?痛苦與折磨。人生下來就是為了吃苦的,人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難,人就是在不斷的掙扎中成長。而弟子規(guī)就是告訴我們做人的道理,告訴我們該堅持什么,為什么要這樣做。
我們活著總要做些什么,為父母,為自己,為兒女做些什么,進(jìn)而為我們的祖國做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗,都在為著美好的未來生活,我們渴望著人世間這美好的一切,我們都應(yīng)該堅持著自己的信念,而《弟子規(guī)》就是這樣的一本書,它是我們的精神食糧,我們應(yīng)該將它所說的東西認(rèn)真品味,或許我們會得到讓你終生受益的東西。
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得15
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得:孩子成長路上“引路人”
“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承,冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面……”又到了我們中(2)班學(xué)習(xí)弟子規(guī)的時間了,孩子們像模像樣地朗讀著弟子規(guī)。
在生活中都是家長對孩子毫無怨言的付出,無微不至的關(guān)心;而孩子們把這種關(guān)心當(dāng)成了一種必須,以至于為了一點(diǎn)的委屈或沒有得到自己想要的東西大呼小叫、亂發(fā)脾氣。孩子們從沒有想過要去孝順父母,關(guān)心父母的生活哪怕是短短的一聲問候。我們曾經(jīng)做過一份調(diào)查,有哪些孩子記得自己父母的生日,結(jié)果知道的人只有幾個。這雖然是一件小小的事例,但從中我們感觸頗多。教育者的使命是關(guān)注孩子的一生幸福,我們不但要教給他們知識文化,更要教會他們做人!兜茏右(guī)》像一盞透著光明的路燈,教育著我們要有孝心、恭敬心和感恩心。它更像陽光一樣,給倫理失綱,人心不古,精神缺失的現(xiàn)代社會的`人們指引了一條光明之道。
在孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,我們采用的是循序漸進(jìn)的方法,每周學(xué)習(xí)四句話,每天用不同的形式圍繞這四句話進(jìn)行教學(xué),孩子們先大聲的朗讀經(jīng)句的內(nèi)容,讓他們能熟讀、熟記。然后通過將故事的形式讓孩子理解經(jīng)句的含義。他們的年齡較小,光靠單一的講故事形式,幼兒不能很快地接受,而且注意力容易分散,因此我們常常會通過課件、情景表演來幫助幼兒理解。
如:在理解“冬則溫夏則凊”這句經(jīng)句時,我們讓個別孩子做爺爺、奶奶,他們因?yàn)楹鋬龅闹卑l(fā)抖,寶寶給他們拿熱水袋、水壺、抱著爺爺奶奶等給他們驅(qū)寒保暖。在理解“出必告反必面”時,我們也是請個別小朋友充當(dāng)家長、孩子的角色,讓他們理解在出門時要告知家長有事外出,回來也要和父母打聲招呼,告知自己回來了,以免家長擔(dān)心。通過多種形式我發(fā)現(xiàn)我們班孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣更濃了,他們常常會在散步時、游戲時不經(jīng)意間說出《弟子規(guī)》中的經(jīng)句,他們的理解能力、記憶能力也更強(qiáng)了。
《弟子規(guī)》在我們的日常生活中也起著重要的作用。在點(diǎn)名環(huán)節(jié)中老師喊“寶貝們”,孩子們立馬回答“哎”,這不就是“父母呼,應(yīng)勿緩”嗎?看到有個別幼兒要悄悄地拿東西了,就會有小朋友說“事雖小”其他孩子馬上附和“勿擅為”……《弟子規(guī)》成了糾正孩子不良品行的有力武器。
在今后的生活中,我愿與孩子一起學(xué)習(xí),一起成長,一切遵照圣賢教誨,給孩子做一面好的鏡子,從孝開始,從仁愛之心開始落實(shí)。讓《弟子規(guī)》這種傳統(tǒng)文化影響每一個人,學(xué)以至用,重在力行,讓孩子們健康、快樂地成長!
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