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      2. 短歌行優(yōu)秀教案

        時間:2020-11-24 16:42:14 短歌行 我要投稿

        短歌行實用優(yōu)秀教案

          教學目標:

        短歌行實用優(yōu)秀教案

          1、有感情地誦讀并背誦全詩。

          2、培養(yǎng)學生穿透詩文把握文章內(nèi)涵的能力。

          3、教育學生自覺珍惜時間,樹立遠大志向。

          教學重點:

          1、體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情

          2、熟背全詩。

          教學難點:

          1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境,情感。

          2、運用典故及比興手法表達感情的技巧。

          教學方法:

          誦讀法、討論法、點撥法。

          教學時間:

          一課時教學步驟:

          教學過程:

          一、導入

          由諺語的譯來引出對曹操任務形象的認識。Speak of the devil ,and he appears 。說曹操,曹操就到。Devil指的是惡,那么曹操是惡的形象嗎?曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”,曾是中國北方的實際統(tǒng)治者,是一個在當時叱咤風云的人物。他堪稱英雄,但歷來得到的評價并不高。易中天教授在百家講壇括了人們對他的三個稱謂:英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個什么樣的人呢?請同學們談談在你心目中曹操是個怎樣的人? 曹操簡介——

          曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國郡(今安亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功,內(nèi)興文學”:統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學的開創(chuàng)者和組織者。

          但歷來人們對他毀譽參半。當年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣。”戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。 我們應站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認他對歷史的推動作用,肯定他的貢獻。把握他的三個稱謂:政治家、軍事家、文學家。今天語文課,咱們就主要分作為文學家的一面,他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負和情懷。

          二、朗讀全詩,整體感知

          1、朗讀感知:組織學生自由閱讀全詩,初步感知詩句。

          2、情境感染:播放《三國演義》中曹操“橫賦詩”的一段視頻剪輯。3、正音。教師對照視頻里的讀音糾正,提醒重點字詞,字音。

          三、把握詩歌情感主線

          (一)酒是一個很多人感興趣的話題,酒在中國文化中是不可或缺的組成部分。中國古代文人與酒有著不解之緣,也為我們留下了許多與酒有關的詩文名句。能不能提出一些酒的例子,學過的詩文里?可以互相討論。 一壺濁酒喜相逢——酒是喜紅酥手,黃藤酒——陸游與妻子被母親分開,他無奈,憤恨 濁酒一杯家萬里——思鄉(xiāng) 舉杯澆愁愁更愁——愁舉杯邀明月,對影成三人——表達了作者此時心情的孤單。

          可以這樣說,酒在中國文化中是一個不可或缺的道具。我一直認為,酒也是一種文化,因為很多東西來源于酒,歸根于酒,當你舉杯的時候你會想起家鄉(xiāng),父母,事業(yè),家庭,歡樂,悲傷„„看樣子,酒常與某種情感相連,那么曹操的《短歌行》借酒抒發(fā)了什么樣的情感呢? (二)曹操“對酒當歌”,抒發(fā)了什么情感呢?從詩中尋找線索(找詩眼)。 慨當以慷,憂思難忘。 何以解憂,唯有杜康。 憂從中來,不可斷絕。

          可以說,詩人的情感焦點是“憂”,那么詩人為何而憂?讓我們弄清這個問題。

          四、分詩人的情感

          1、“慨當以慷,憂思難忘”之“憂”

          這首詩第一句就頗有氣勢。對酒當歌,應該唱歌,但詩人卻想到了人生的長短,\"人生幾何\",分明是感嘆人生短暫,短得就像朝露。我們說過,酒代表各種感情,這首詩是從什么開始的?

          明確:憂。憂人生之短。而且短得就像朝露。 板書:光陰易逝

          師:詩人舉起酒杯的時候,照理應該高興,可詩人滿腹憂愁,用什么來解憂呢? 生:酒。

          師:對。民間有“借酒澆愁”的說法?墒蔷普婺芙鈶n嗎?當然不能。李白說過:“舉杯銷愁愁更愁。”,唐代詩人羅隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁,也只能是暫時忘卻,而不可能從根本上除去,比如憂人生短暫,酒并不能延長人生。那么感到人生短暫,只能從自身尋求解決問題的辦法。

          但有一個問題是,同樣意識到人生短暫,人生態(tài)度卻未必相同。

          及時行樂 李白——人生得意須盡歡,莫使金樽空對月 無名氏——有花堪折直須折,莫待無花空折枝

          積極進取 辛棄疾——了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。 陸游——鏡中衰已先斑。

          毛澤東——一萬年太久,只爭朝夕。

          師:曹操看到人生短暫,曹操持何人生態(tài)度? 明確:“何以解憂,唯有杜康”,從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生,我們不難做出判斷,曹操是積極進取的,看似及時行樂,實則把深沉的情感隱藏在酒中。 2、曹操急于實現(xiàn)人生理想,深感人生有限。他要實現(xiàn)理想,迫切需要什么條件?他迫切需要人才的輔助。

          問:詩人如何表達對人才的渴盼?

          明確:借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。原句是表達一個姑娘對情人的思念,曹操把它借用過來,表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念,正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫,準確生動。那青青的衣領,我悠悠的心,因為你的原因,我一直沉默到現(xiàn)在,美麗的鹿鳴叫著,悠閑地吃草,我有很多朋友,能夠在一起歡聚一堂,演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗!

          師:引來人才固然是好事,但用好人才更重要。結合鴻門宴相關情節(jié),討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關系。

          項羽:剛愎自用 烏江自刎 劉邦:虛心請教 成就天下

          師:曹操如何對待人才?從何處可以看出其對人才的態(tài)度? 生:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

          這里引用《詩經(jīng)•小雅•鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

          2、“憂從中來,不可斷絕”之“憂”

          師:這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂? 明確:“明明如月,何時可?”詩人用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時才能得到你們呢?顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。 (板書:賢才難得)

          師:詩人在酒宴上演唱此詩,哪幾句最切合宴會主題? 明確:“越陌度阡,枉用相存。契闊談嬿,心念舊恩。”

          要求學生用自己的語言說一說這幾句的含義,其實就是在譯。 師:曹操面對滿座嘉賓,感謝他們的到來。看著眾多的賢才,曹操內(nèi)心應是什么樣的情緒?當然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢?

          明確:曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來。因為他所做的是一項偉大的事業(yè),自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。 3、憂的根源

          曹操一憂光陰易逝,二憂賢才難得,因為理想尚未實現(xiàn),其實這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁,請大家自己括一下。 (板書:功業(yè)未就)

          慨當以慷,憂思難忘。 一是時光易失, 何以解憂,唯有杜康。 憂 二是賢才難得, 憂從中來,不可斷絕。 三是功業(yè)未就。 “憂從中來,不可斷絕。”正因為功業(yè)未就,曹操思賢之心才會如此強烈。曹操渴求人才,天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來? 明確:“繞樹三匝”句。“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”(見《三國演義》)。 師:繞樹三匝句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭? 生:沒有賢主。 師:回答得很好!這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實這是詩人發(fā)出的`一個召喚:天下賢才到我這里來吧,我時刻在恭候著你們!

          師:詩中充滿對人才的渴盼,一片謙恭之氣,但其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到?

          明確:“周公吐,天下歸心。”借周公的典故,既表達了對人才的謙敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志,氣勢是宏大的,意義上深遠的。“山不厭高,水不厭深。”詩人正

          是為了成為高山,成為深海,才如此虛懷若谷。對,心里沒有霸氣的人,筆下便沒有霸氣。 問:“詩言志”,結合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”? 明確:志 廣納人才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下。

          五、藝術特色

          1、巧用典故。

          “青青子衿”——《詩經(jīng)·鄭風·子衿》

          比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。

          “呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”——《詩經(jīng).小雅.鹿鳴》賢才若來投奔于己,必將極盡禮節(jié)招待他。“周公吐,天下歸心。”——《韓詩外傳》作者以周公自比,反復傾訴了求賢若渴的迫切心情,表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。

          “山不厭高,海不厭深。”——《管子.形解》

          海納百川,誠心納英才,希望接納的人才越多越好。

          2、巧用比興。

          “譬如朝露,去日苦多”比喻人生美好的時光何其短暫。“明明如月,何時可”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕。“月明星稀,烏鵲南飛”喻賢士們還沒有歸宿。

          “繞樹三匝,何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主,流露出詩人惟恐賢士不來的焦急心情。

          “山不厭高,海不厭深。周公吐,天下歸心”

          以山高海深比招納人才的博大胸懷,用以虛心待賢的周公自比,表示自己像周公一樣厚遇賢士,使天下人才都心悅誠服地歸順。

          六、詩歌總結

          《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩人的曹操在特定的歷史環(huán)境下抒發(fā)了自己對人生苦短和時光易逝的苦悶和感嘆,同時也以真誠和迫切的心情抒發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業(yè)的宏圖大志。在詩歌的最后也坦誠的向世人展現(xiàn)了他自己所追求的人生價值。全詩前面部分寫的沉郁悲涼,后面部分寫得慷慨激昂,作者的情感有低沉也有起伏更有高亢。集中地體現(xiàn)了建安時期“慷慨悲涼”的建安風骨,是建安文學的代表作品,也是曹操傳世的千古名篇。對于我們生活在太平盛世的人來說,曹操的那種珍惜時間、積極上上的精神,真誠坦蕩的胸懷以及樹立遠大理想、實現(xiàn)自己的人生價值的不懈追求都是值得我們?nèi)ズ煤脤W習的。

          七、作業(yè)布置:

          1背誦全詩

          2課后研討(學案3個題目)

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