望岳后一句意思
望岳這首詩是杜甫青年時代的作品,充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。
望岳
唐代:杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。( 曾 通:層)
會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
譯文
巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見那青青的峰頂。
神奇自然匯聚了千種美景,山南山北分隔出清晨和黃昏。
層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥,飛入賞景眼圈。
定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿懷。
注釋
、裴纷冢禾┥揭嗝飞交蜥吩,五岳之首,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山,這里指對泰山的尊稱。夫:讀“fú”。句首發(fā)語詞,無實(shí)在意義,語氣詞,強(qiáng)調(diào)疑問語氣。如何:怎么樣。
、讫R、魯:古代齊魯兩國以泰山為界,齊國在泰山北,魯國在泰山南。原是春秋戰(zhàn)國時代的兩個國名,在今山東境內(nèi),后用齊魯代指山東地區(qū)。青未了:指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,浩茫渾涵,難以盡言。青:指蒼翠、翠綠的美好山色。未了:不盡,不斷。
、窃旎捍笞匀。鐘:聚集。神秀:天地之靈氣,神奇秀美。
、汝庩枺宏幹干降谋泵妫栔干降哪厦。這里指泰山的南北。割:分?鋸埖恼f法。此句是說泰山很高,在同一時間,山南山北判若早晨和晚上。昏曉:黃昏和早晨。極言泰山之高,山南山北因之判若清曉與黃昏,明暗迥然不同。
、墒幮兀盒男?fù)u蕩。曾:同“層”,重疊。
、蕸Q眥(zì):眥:眼角。眼角(幾乎)要裂開。這是由于極力張大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥入山所致。決:裂開。入:收入眼底,即看到。
、藭(dāng):終當(dāng),定要。凌:登上。凌絕頂,即登上最高峰。
⑻。盒稳菰~的意動用法,意思為“以······為小,認(rèn)為······小”。
望岳后一句意思
我一定要登上泰山的頂峰,俯瞰那眾山,而眾山就會顯得極為渺小。 描繪了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎尽1憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度,極富哲理性。
【賞析】
這首詩是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的.朝氣。
首聯(lián)兩句,從遠(yuǎn)望角度寫泰山高大雄偉的景象。開篇以問句領(lǐng)起,形成突兀的語勢振起全篇。“夫如何”非常傳神地抒發(fā)了詩人乍見泰山時的激動喜悅、驚嘆揣摩之情。第二句則大筆揮灑出一片青翠山色,顯示出泰山的高大雄偉。
頷聯(lián)兩句,從近望的角度寫泰山神奇秀麗巍峨高大的形象。“鐘神秀”寫泰山的神奇秀麗;“割昏曉”寫泰山的雄偉闊大。“鐘”字使大自然染上了感情色彩,傳達(dá)出詩人對泰山的鐘愛、贊美之情。“割”字用的新奇有力,仿佛“昏”和“曉”是泰山割開來的,寫出了泰山的雄偉高峻的氣勢。這一聯(lián)虛實(shí)結(jié)合,化靜為動,使靜止的山峰充滿活力。
頸聯(lián)兩句,從凝望的角度來寫泰山,通過動態(tài)的畫面,極力表現(xiàn)出泰山的高大。這里用“鳥”這細(xì)物來烘托空廓遼遠(yuǎn)的大景,有點(diǎn)睛傳神之妙。“歸鳥”點(diǎn)明時至傍晚,但詩人還在望,如此入神,說明詩人愛岳。這一聯(lián)以云和鳥烘托泰山的高大雄偉,并寫出詩人長久望泰山的出神神態(tài)和內(nèi)心洶涌的豪情,表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟。
尾聯(lián)兩句,寫詩人由仰望泰山而產(chǎn)生的登臨“絕頂”的愿望。詩人通過想象的情景來襯托渲染眼前的情景。“凌”字表現(xiàn)登臨泰山頂峰的決心和豪邁氣概。“一覽眾山小”則寫出了他想象中登上絕頂俯瞰群山的感受,極富詩意,勁拔有力。從這兩句可以看出詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視萬物的雄心壯志。(這是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關(guān)鍵所在,也是一切有所作為的人們所不可少的。這也就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦、而至今仍能引起我們共鳴的原因。)
全詩以一“望”字為紅線,情景交融。就距離而言,望是自遠(yuǎn)而近,就時間而言,望是自朝至暮,并由望岳而想象將來登岳遠(yuǎn)望之情景。在描寫方法上,這首詩虛實(shí)相生,由景及情,由情及景,亦情亦景,情景交融。
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