杜甫生平的介紹

關(guān)于杜甫生平的介紹

　　在平凡的學(xué)習(xí)生活中，很多人都經(jīng)常追著老師們要知識(shí)點(diǎn)吧，知識(shí)點(diǎn)是知識(shí)中的最小單位，最具體的內(nèi)容，有時(shí)候也叫“考點(diǎn)”。為了幫助大家掌握重要知識(shí)點(diǎn)，下面是小編精心整理的關(guān)于杜甫生平的介紹，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　年少優(yōu)游

　　杜甫因青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過著較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩(shī)，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。他少年時(shí)也很頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”。

　　杜甫在青年時(shí)代曾數(shù)次漫游。十九歲時(shí)，他出游郇瑕（今山東臨沂）。二十歲時(shí)，漫游吳越，歷時(shí)數(shù)年。開元二十三年（735年），回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。二十四年在洛陽(yáng)參加進(jìn)士考試，結(jié)果落第。他的父親時(shí)任兗州司馬，杜甫遂赴兗州省親，開始齊趙之游。

　　天寶三載（744年）四月，杜甫在洛陽(yáng)與被唐玄宗賜金放還的李白相遇，兩人相約為梁宋之游。之后，杜甫又到齊州（今山東濟(jì)南）。四載秋，轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會(huì)，二人一同尋仙訪道，談詩(shī)論文，結(jié)下了“醉眠秋共被，攜手日同行”友誼。秋末，二人握手相別，杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的漫游生活，回到長(zhǎng)安。

　　仕途不順

　　天寶六載，玄宗詔天下“通一藝者”到長(zhǎng)安應(yīng)試，杜甫也參加了考試。由于權(quán)相李林甫編導(dǎo)了一場(chǎng)“野無(wú)遺賢”的鬧劇，參加考試的士子全部落選�？婆e之路既不通，杜甫為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門，投贈(zèng)干謁等，但都無(wú)結(jié)果。他客居長(zhǎng)安十年，奔走獻(xiàn)賦，郁郁不得志，仕途失意，過著貧困的生活，“舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安”。

　　天寶十年正月，玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典，杜甫于是在天寶九載冬天預(yù)獻(xiàn)三《大禮賦》，得到玄宗的賞識(shí)，命待制在集賢院，然而僅得“參列選序”資格，等候分配，因主試者仍為李林甫所以沒有得到官職。

　　天寶十四年，杜甫被授予一個(gè)河西尉這種小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄涼為折腰”的官職，朝廷就將之改任右衛(wèi)率府兵曹參軍（低階官職，負(fù)責(zé)看守兵甲器杖，管理門禁鎖鑰）。杜甫因已年四十四，至長(zhǎng)安也十年有余，為生計(jì)而接受了這所學(xué)無(wú)用之職。十一月，杜甫往奉先省家，甫入門即聞哭泣，原來稚子餓死。就長(zhǎng)安十年的感受和沿途見聞，寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。

　　戰(zhàn)亂流離

　　天寶十四年十一月，安史之亂爆發(fā)，次年六月，潼關(guān)失守，玄宗倉(cāng)惶西逃。七月，太子李亨即位于靈武，是為肅宗。這時(shí)，杜甫已將家搬到鄜州（今陜西富縣）羌村避難，他聽說了肅宗即位，立即在八月只身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長(zhǎng)安，同被俘的王維被嚴(yán)加看管，但因官小，未予囚禁。

　　至德二年（757年）四月，郭子儀大軍來到長(zhǎng)安北方，杜甫冒險(xiǎn)從成西金光門逃出長(zhǎng)安穿過對(duì)峙的兩軍到鳳翔（今陜西鳳翔)投奔肅宗，五月十六日，被肅宗授為左拾遺，故世稱“杜拾遺”。不料杜甫很快因營(yíng)救房琯，觸怒肅宗，詔三司推問，幸賴宰相張鎬救免十二月肅宗召回杜甫復(fù)任左拾遺。

　　杜甫在唐肅宗乾元元年（公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋，任華州司功參軍。杜甫原在朝中任左拾遺，因直言進(jìn)諫，觸怒權(quán)貴，被貶到華州（今華縣），負(fù)責(zé)祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。到華州后，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子（在今杏林鎮(zhèn)老官臺(tái)附近），以排憂遣悶。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨(dú)立》和《瘦馬行》等詩(shī)中，抒發(fā)了對(duì)仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。

　　盡管個(gè)人遭遇了不幸，但杜甫無(wú)時(shí)無(wú)刻不憂國(guó)憂民。時(shí)值安史之亂，他時(shí)刻注視著時(shí)局的發(fā)展，在此期間寫了兩篇文章：《為華州郭使君進(jìn)滅殘冠形勢(shì)圖狀》和《乾元元年華州試進(jìn)士策問五首》，為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策，考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。當(dāng)討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過華州時(shí)，他寫了《觀安西兵過赴關(guān)中待命二首》的詩(shī)，表達(dá)了愛國(guó)的熱情。

　　乾元元年(公元758年)年底，杜甫暫離華州，到洛陽(yáng)、偃師（均在今河南省）探親。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城（今河南安陽(yáng)）之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍大敗。杜甫從洛陽(yáng)返回華州的途中，見到戰(zhàn)亂給百姓帶來的無(wú)窮災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍參戰(zhàn)的愛國(guó)行為，感慨萬(wàn)千，便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩(shī)——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）和“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》），并在回華州后，將其修訂脫稿�！皾M目悲生事，因人作遠(yuǎn)游�！�

　　乾元二年(公元759年)夏天，華州及關(guān)中大旱，杜甫寫下《夏日嘆》和《夏夜嘆》，憂時(shí)傷亂，詠嘆國(guó)難民苦。這年立秋后，杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r(shí)政痛心疾首，而放棄了華州司功參軍的職務(wù)，西去秦州（今甘肅省天水一帶）。杜甫在華州司功任內(nèi)，共作詩(shī)30多首。

　　杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”，也稱“浣花草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)都，全家寄居在四川奉節(jié)縣。

　　兩年后，離開奉節(jié)縣到江陵、衡陽(yáng)一帶輾轉(zhuǎn)流離。唐代宗大歷五年（公元770年），詩(shī)人病死在衡陽(yáng)市湘江的一只小船中。

　　在他最后漂泊西南的十一年間，他雖過著“生涯似眾人”的生活，但卻寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興》、《歲晏行》等一千多首詩(shī)。

　　杜甫之死名人故事

　　人們一想起杜甫，腦海浮現(xiàn)的多半是一位憂國(guó)憂民、樸實(shí)謙和的長(zhǎng)者。但長(zhǎng)者也曾年輕，溫厚的人也有狂放的一面。如果不是命運(yùn)的捉弄，杜甫在后人面前呈現(xiàn)的，也許是另一種面貌。

　　交游：因?yàn)榭癜敛铧c(diǎn)被殺

　　杜甫和李白的相遇，被稱為文學(xué)史上的大事。他們一起在山東一帶漫游，一起拜訪當(dāng)時(shí)著名的道士。杜甫這樣形容他們的日子：痛飲狂歌，飛揚(yáng)跋扈。即便多少有點(diǎn)夸張，那也是狂放不羈了一一這就是青年時(shí)期的杜甫。在盛唐這樣一個(gè)時(shí)代，人們胸襟開闊宏大，思想生氣勃勃，狂放被認(rèn)為是自信健康的一種美，所以李白的灑脫那樣受人景仰，所以杜甫也自然流露著時(shí)代的驕傲。他們一起登臨高臺(tái)，慷慨懷古、縱論天下，令周圍的人艷羨，又令人們覺得高深莫測(cè)。

　　杜甫自己也曾經(jīng)回憶年少時(shí)的“輕狂”，那是一個(gè)躊躇滿志的杜甫。和李白一樣，杜甫也是滿腔治國(guó)平天下的狂想。不同的是，當(dāng)時(shí)的李白已經(jīng)從長(zhǎng)安鎩羽而歸，而杜甫卻正懷著一肚子好夢(mèng)準(zhǔn)備去碰碰運(yùn)氣。

　　杜甫在長(zhǎng)安四處碰到的都是墻壁。即使這樣，他依舊帶著幾分年輕的狂傲。在給唐明皇的上書中，毫不含糊地自稱才華絕不在漢代的文學(xué)大家楊雄，枚皋之下。在今天看來，楊雄、枚皋的成就聲名遠(yuǎn)不及杜甫，但在當(dāng)時(shí)，杜甫的這種說法，就好比現(xiàn)在某人自稱和魯迅不相上下一樣。杜甫目空一切的氣勢(shì)，實(shí)在也不比李白差多少。

　　中年之后，杜甫仍然不時(shí)露出狂態(tài)。他在四川的生活，是后半生為數(shù)不多的安定日子，這全靠他的故交、劍南節(jié)度使嚴(yán)武的照應(yīng)。但是，杜甫對(duì)嚴(yán)武也經(jīng)常漫不經(jīng)心。和嚴(yán)武見面的時(shí)候，杜甫經(jīng)常連帽子都不戴，這在當(dāng)時(shí)是極其失禮的舉動(dòng)。傳說中最邪門的一次，喝醉的杜甫坐上嚴(yán)武的座位，瞪著嚴(yán)武說：“嚴(yán)挺之還有這樣的兒子!”直呼別人父親的名諱，同樣也是當(dāng)時(shí)的大忌。杜甫這完全是借酒撒瘋了。

　　嚴(yán)武對(duì)杜甫雖然一貫友善，但身為一方軍閥，嚴(yán)武脾氣暴躁是出了名的，為小事殺人那是常事。杜甫這樣沒事就摸老虎須子玩，嚴(yán)武盡管沒有馬上發(fā)作，心里卻動(dòng)了殺機(jī)。一天，嚴(yán)武召集部下準(zhǔn)備去殺了杜甫，要不是嚴(yán)武的母親及時(shí)救杜甫，我們今天就看不到“青春作伴好還鄉(xiāng)”這樣的詩(shī)句了。

　　在杜甫的吟誦中，人們總是看到一個(gè)關(guān)心民間疾苦、善良又熱心腸的老人，很難把那和那種輕狂對(duì)照起來�；蛟S，人性的復(fù)雜多面正是這樣吧。

　　從政：最后只好消極引退

　　杜甫的詩(shī)歌時(shí)常出現(xiàn)放歌縱酒的描述，中間多少能夠體現(xiàn)出一點(diǎn)他的疏狂。而他的固執(zhí)倔強(qiáng)，好像卻不容易看到。

　　安史之亂爆發(fā)后，宰相房琯率兵與叛軍大戰(zhàn)失利，被朝廷罷官。杜甫此時(shí)剛剛當(dāng)上了負(fù)責(zé)進(jìn)諫的左拾遺，就向同樣登基不久的唐肅宗上疏，認(rèn)為房琯沒有大罪過，應(yīng)該仍舊給予重任。這還不算，在朝廷上面見唐肅宗時(shí)，杜甫盯著這件事情不放，糾纏不休。

　　除了態(tài)度異常堅(jiān)決外，大約他又犯了老毛病。說話有點(diǎn)沒上沒下，終于把唐肅宗弄火了。下令審訊杜甫。這次是宰相和御史出面求情，大意是杜甫說話雖然沒分寸，但也算盡職盡責(zé)，杜甫這才免了刑罰之災(zāi)。

　　而僥幸逃過一劫后的杜甫居然還不見好就收，再次上疏為房琯的事情喋喋不休，很有點(diǎn)不知死活的勁頭。這種不屈不撓的脾氣和唐朝初年的名臣魏征非常相似，不達(dá)目的決不收手。但魏征風(fēng)云際會(huì)、恰逢明主，遇到了唐太宗這樣千古少見的頭腦清楚的皇帝，才成就了一代諫臣的名聲�？v然如此。唐太宗還經(jīng)常被氣得嚷嚷，要?dú)⒘诉@個(gè)不知進(jìn)退的家伙。

　　杜甫碰到的唐肅宗可就沒那么明白了，從此就不怎么搭理杜甫，不久便找了個(gè)借口遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把他打發(fā)了事。在嚴(yán)武手下當(dāng)差時(shí)，杜甫還是舊習(xí)不改。杜甫和嚴(yán)武幕府的同僚不和，干了一段就不耐煩了，請(qǐng)求嚴(yán)武批準(zhǔn)辭職。嚴(yán)武沒有答應(yīng)，杜甫就一而再、再而三地打報(bào)告申請(qǐng)。碰上這樣的倔脾氣，嚴(yán)武大概也被磨得受不了，只能讓杜甫回草堂當(dāng)平民了。

　　這個(gè)事件看來是杜甫一生的一個(gè)轉(zhuǎn)折，從在唐肅宗中央政府的積極進(jìn)取，到在嚴(yán)武地方政府的消極請(qǐng)辭，杜甫從政的熱情似乎消退了。然而江山易改，本性難移，他對(duì)國(guó)亂民困的憂慮始終如一。

　　生存：一半餓死一半撐死

　　政治上不得志是一種不幸，但杜甫悲慘境遇的根源是他生活的潦倒，他后半生最大的敵人竟然是饑餓。

　　初到長(zhǎng)安不久，父親去世使杜甫失去了經(jīng)濟(jì)來源，很快生活就陷于困窘。他曾采草藥出售以糊口。曾經(jīng)去買救濟(jì)災(zāi)民而低價(jià)出售的糧食。但這些都救不了窮，十來天沒米下鍋的情形也不少見，他不得不奔走于豪門和親友之間，乞求一點(diǎn)援助。

　　杜甫在長(zhǎng)安有一個(gè)晚輩，為了蹭一頓飯，杜甫時(shí)時(shí)到那里走動(dòng)。這個(gè)晚輩混得也一般，杜甫去的多了，他雖然表面上不便說什么，給人氣受的事情難免做點(diǎn)出來。偶爾運(yùn)氣好了，有人同情杜甫的處境，熱情招待他一次，就足以讓杜甫感激不盡了。

　　這種生活狀態(tài)，杜甫在長(zhǎng)安堅(jiān)持了10年。等杜甫弄到一個(gè)小官的職位時(shí)，已經(jīng)有點(diǎn)太晚了。他上任不久回家探親，進(jìn)門聽到的是小兒子活活餓死的噩耗。一代“詩(shī)圣”流落到這步慘狀，“朱門酒肉臭。路有凍死骨”原來不只是眼見，還是切身之痛。

　　安史之亂時(shí)，“餓”依然是杜甫揮之不去的陰影。在流離失所的歲月里，他拾過橡栗、挖過野芋，輾轉(zhuǎn)掙扎到四川時(shí)，已經(jīng)一身是病。在杜甫的詩(shī)中，流露出對(duì)貧苦民眾那么真切的同情哀憐。又何嘗不是他本人的付出太過沉重了。

　　杜甫的死也和饑餓有著斬不斷的聯(lián)系。離開四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所圍困。連續(xù)餓了9天。當(dāng)?shù)乜h令用小船把杜甫救了回來，以牛肉白酒招待他。難得饕餮一回的杜甫當(dāng)晚就因?yàn)樽盹栠^度而辭世了。

　　杰出詩(shī)人卻落得如此下場(chǎng)，大概令后人感到不安，于是人們對(duì)杜甫的死因做了種種解釋，并推斷出溺死、病死等各種說法。然而，縱然真是這樣，對(duì)詩(shī)人本身的痛苦也沒有任何補(bǔ)益。他以他的顛沛痛楚見證了盛世唐朝的沒落，他那些偉大詩(shī)篇，就是他一生悲苦的哀鳴，也是一個(gè)輝煌時(shí)代走向終結(jié)的哀歌。

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