杜甫詩(shī)三首教案
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的杜甫詩(shī)三首教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
杜甫詩(shī)三首教案1
一,教學(xué)目標(biāo)
1,了解杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就。
2,了解杜甫七言律詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
3,背誦并積累名句。
4,把握情景交融的創(chuàng)作方法,熟悉律詩(shī)的格律知識(shí)。
二,教學(xué)重點(diǎn)
感受、品味詩(shī)歌意境
三,教學(xué)難點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力,使學(xué)生受到詩(shī)人情感熏陶而有所感悟,引發(fā)學(xué)生的審美興趣,提高鑒賞能力。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
教學(xué)方法:點(diǎn)讀法
教學(xué)過(guò)程與步驟:
秋興八首
一,知識(shí)積累
1,關(guān)于作者:杜甫(712—770),字子美生于河南鞏縣一個(gè)沒落的官僚地主家庭。杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他一生寫了1400多首詩(shī),博得后人廣泛的稱贊。他的詩(shī)不僅具有豐富的社會(huì)內(nèi)容,鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向,而且充溢著熱愛祖國(guó)、熱愛人民的崇高精神。人們稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”,是“千古絕唱”,稱譽(yù)杜甫是“詩(shī)學(xué)宗師”,“詩(shī)圣”,對(duì)于這些高度的稱譽(yù),杜甫是當(dāng)之無(wú)愧的。
2,關(guān)于作品:《秋興》八首是杜甫在公元766年(大歷元年)、55歲旅居夔府時(shí)的作品。這是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的七言律詩(shī),體現(xiàn)了詩(shī)人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。寫這組詩(shī)時(shí),離開安史之亂的爆發(fā)(755)已十一年。
3,近體詩(shī)知識(shí)
。1)近體詩(shī):與古體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體,也稱今詩(shī)。指唐代形成的格律詩(shī)體,其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對(duì)仗、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定,主要有律詩(shī)和絕句。
。2)律詩(shī)
、僭(shī)句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言(簡(jiǎn)稱五律、七律)。
、谝(guī)定詩(shī)句數(shù)量。一般每首八句(十句以上者稱為排律或長(zhǎng)律)。
③中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。每?jī)删涑梢宦?lián),八句律詩(shī)計(jì)四聯(lián),依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)(末聯(lián))。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。又,每聯(lián)中上句稱出句,下句稱對(duì)句。
④有嚴(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻(首句可押可不押),通常押平聲韻,一韻到底。每句中用字平仄相間,上下句中的平仄相對(duì),有“仄起”與“平起”兩式。
(3)絕句:每首定格為四句,以五言、七言為主,簡(jiǎn)稱五絕、七絕,韻律與律詩(shī)相同,只是不一定對(duì)仗。
4,詩(shī)歌鑒賞指要
。1.)基本要求:鑒賞詩(shī)的內(nèi)容、形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
。2.)基本要領(lǐng):
、倮首x吟誦,整體感受。
②披詞入情,激發(fā)感情。
③展開想象,探究意境。
何謂“意境”?這里的“意”,是作者的主觀感受(情);“境”是指客觀世界(景),兩者融為一體便成為意境。因此,意境是詩(shī)人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來(lái)的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界,是詩(shī)情和畫意的完美統(tǒng)一。
、芨惺茼嵚,品味語(yǔ)言。
二,研讀詩(shī)歌
全詩(shī)感情基調(diào)——孤獨(dú)抑郁
整體感知
一、二聯(lián)——巫山、巫峽的秋色秋景;
三聯(lián)——由眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”
四聯(lián)——追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷
通過(guò)對(duì)巫山巫峽秋色秋景的形象描繪,烘托出陰森,動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛,令人感受秋色秋景撲面驚心,抒發(fā)詩(shī)人憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。
分析本詩(shī)情景交融的特點(diǎn)
問(wèn):詩(shī)中寫了哪些景物?
明確:玉露、楓樹林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等。
問(wèn);景物中包含了作者怎樣的情感?——秋的蕭殺,人的憂傷與孤獨(dú)。
問(wèn):如何感受意境
前一句由下及上,后一句由上及下,使秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽中,天上地下,江間關(guān)塞,到處是驚風(fēng)駭浪,動(dòng)蕩不安,蕭條隱晦,不見天日,形象表現(xiàn)詩(shī)人的極度不安,和胸中的郁悶不平,象征了國(guó)勢(shì)的危急。
——用豪邁、宏闊寫出哀愁,既抓住景物特點(diǎn),又融入自己情感,情因景而顯,景因情而深。
問(wèn):叢菊兩地他日淚,孤舟一系故園心!w現(xiàn)詩(shī)歌主旨,詩(shī)人此時(shí)身在夔州,暮年飄零,羈旅江上,面對(duì)第二次看到菊花大的開放卻是秋天滿目蕭條,不覺得潸然淚下,聯(lián)想自己老病孤舟,又不覺引發(fā)詩(shī)人對(duì)國(guó)家盛衰及個(gè)人身世的感慨,憂國(guó)傷時(shí)。
寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
作者沒有機(jī)會(huì)回到故園,秋意卻越來(lái)越深了,秋風(fēng)也越來(lái)越冷了,當(dāng)?shù)厝思叶奸_始做寒衣了。又一次回應(yīng)了詩(shī)題中的“秋”字。過(guò)去人們冬天穿棉衣,棉衣穿過(guò)一冬,里邊的棉花就板結(jié)起來(lái)不暖和了,到秋天就要拆洗重做!罢琛,是搗衣石,現(xiàn)在你聽那山上山下的人家,已經(jīng)到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們的生活習(xí)慣都是差不多的,都是在秋天拆洗寒衣?墒俏叶鸥е业囊患移丛诼猛局幸呀(jīng)好幾年了,我始終沒有一個(gè)安定的生活,我用什么來(lái)抵御羈旅途中的寒冷?
四,小結(jié),這一首詩(shī),從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā),而他感發(fā)的重點(diǎn)則在對(duì)“故園”的思念。不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
杜甫詩(shī)三首教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就。
2.背誦三首詩(shī)歌,賞析并積累一些名句。
3.整體感知詩(shī)歌的感情基調(diào),感受詩(shī)人的憤激之情。
4.把握情景交融的創(chuàng)作方法,熟悉律詩(shī)的格律知識(shí)。
5.了解杜甫“致君堯舜上”的抱負(fù)與憂國(guó)憂民的情懷,品味詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
【教學(xué)重點(diǎn)】感受、品味詩(shī)歌意境
【教學(xué)難點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力,提高鑒賞能力。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】三課時(shí)
【教學(xué)方法】朗誦法、點(diǎn)讀法、探究法
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)?
杜甫,作為唐代詩(shī)壇上的又一顆璀璨明星,與李白并稱為“雙子星座”。韓愈曾推崇說(shuō):“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)!?著名評(píng)論家胡應(yīng)麟就曾稱贊杜甫的詩(shī)說(shuō)“氣象雄蓋宇宙,法律細(xì)入毫芒”。杜甫的詩(shī)風(fēng)格多樣,而以沉郁為主,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格,語(yǔ)言極其精練,尤長(zhǎng)于古體詩(shī)和律詩(shī)。?今天我們學(xué)習(xí)杜甫的詩(shī)三首,通過(guò)他的詩(shī)來(lái)體會(huì)一下沉郁頓挫的風(fēng)格,品味詩(shī)歌的意境。
二、知識(shí)積累
1.杜甫(712—770),字子美,生于河南鞏縣一個(gè)沒落的官僚地主家庭。生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),是詩(shī)人杜審言的孫子。唐玄宗開元中,他南游吳越,北游齊趙,過(guò)著“裘馬清狂”的生活。天寶五年(746),他到長(zhǎng)安,進(jìn)取無(wú)門,困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府兵曹參軍的小官。安史之亂起,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后,授官左拾遺,不久又貶為華州司功參軍。乾元二年(759),他棄官西行,度關(guān)隴,客秦州,寓同谷,最后到四川,定居成都浣花溪畔。
杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他一生寫了1400多首詩(shī),他的詩(shī)不僅具有豐富的社會(huì)內(nèi)容,鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向,人們稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”,稱譽(yù)杜甫是“詩(shī)學(xué)宗師”,“詩(shī)圣”。?杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭,自幼接受封建
正統(tǒng)思想的教育和熏陶。以稷、契自許,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。他曾自負(fù)地說(shuō):“自謂頗挺出,立登要路津!钡鸥σ簧鷧s在苦難和窮困中度過(guò),這更使他更接地氣,“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱!比松耐纯嗪兔癖姷募部,增添了他內(nèi)心的辛酸苦累和傷感,憂國(guó)憂民的情緒積郁心中,奔流而出化作了詩(shī)。
2.古體詩(shī)又叫古風(fēng),形成于漢魏六朝,在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻、對(duì)仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對(duì)的概念,也叫今體詩(shī),唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。律詩(shī)分五言和七言,每首四聯(lián),依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));每聯(lián)兩句,上句稱出句,下句稱對(duì)句;每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一般押平聲韻,一韻到底;中間兩聯(lián)須對(duì)仗。近體詩(shī)的絕句,也稱律絕,每首兩聯(lián),平仄和押韻同律詩(shī)一樣,只是不一定對(duì)仗。
【秋興八首其一】
一、背景介紹:《秋興八首》寫于大歷元年(766)年秋天。當(dāng)時(shí),安史之亂雖然結(jié)束,但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn);另外,唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭(zhēng)也接連不斷!肚锱d八首》就是在這樣國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安、詩(shī)人依舊客居他鄉(xiāng)的社會(huì)背景下寫成的。八首詩(shī)各自獨(dú)立而又互相勾連,一脈相通,在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都達(dá)到了一個(gè)很高的境界。
二、熟讀詩(shī)歌,掌握內(nèi)容
1.請(qǐng)學(xué)生吟誦詩(shī)歌,感受音韻和節(jié)奏。
2.結(jié)合背景,明確感情基調(diào)。明確:孤獨(dú)抑郁的感情。
3.掌握詩(shī)歌內(nèi)容。
。1)詩(shī)歌大意
明確:第一、第二聯(lián)形象描繪了巫山巫峽的秋色秋景,第三聯(lián)由眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”,第四聯(lián)寫追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷。
。2)概括主要內(nèi)容。
明確:這首詩(shī)歌通過(guò)對(duì)巫山巫峽的秋色秋景的形象描繪,烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛,令人感到秋色秋景撲面驚心,抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。
4.合作探究
。1)詩(shī)中寫了哪些景物??
明確:玉露、楓樹林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等。
。2)這首詩(shī)作者表達(dá)了怎樣的情感??
明確:“凋傷”“蕭森”可以看出秋氣的肅殺,“他日淚”“孤舟”可以看出詩(shī)人的憂傷與孤獨(dú)。
。3)以“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”為例分析“情景交融”的藝術(shù)特點(diǎn)。
明確:波浪洶涌,仿佛天也翻動(dòng);巫山風(fēng)云,下及于地,似與地下陰氣相接。天上地下、江間關(guān)塞,到處是驚風(fēng)駭浪,動(dòng)蕩不安;蕭條陰晦,不見天日。形象地表現(xiàn)了詩(shī)人的極度不安,翻騰起伏的憂思和胸中的郁悶不平,也象征了國(guó)家局勢(shì)的危急。詩(shī)人用豪邁、宏闊寫出哀愁,抓住了景物的特點(diǎn),把自己的深刻感情融入了進(jìn)去,情因景而顯,景因情而深。
(4)賞析名句“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”。?
賞析:這兩句集中體現(xiàn)了詩(shī)歌的主旨。此時(shí)詩(shī)人身在夔州,暮年飄零,羈旅江上,面對(duì)第二次看到菊花的開放卻是秋天滿目的蕭條,不覺潸然淚下;聯(lián)想到自己的老病孤舟,又不覺引起了詩(shī)人對(duì)國(guó)家盛衰及個(gè)人身世的感慨。目睹國(guó)家殘破,而自己又不能有所作為,詩(shī)人不忍明言,這正是他憂國(guó)傷時(shí)感情的集中體現(xiàn)。
三、課堂小結(jié)
劉禹錫詩(shī)云“自古逢秋悲寂寥”,但杜甫的此詩(shī),不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā),而他感發(fā)的重點(diǎn)則在對(duì)“故園”的思念。不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
第二課時(shí)
【詠懷古跡】
一、介紹寫作背景
《詠懷古跡》也是一組七律組詩(shī),和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。夔州一帶有很多古跡,有些歷史人物的故事深入人心,千古流傳。?
二、熟讀詩(shī)歌,掌握內(nèi)容
1.學(xué)生吟誦詩(shī)歌,感受音韻和節(jié)奏。
2.結(jié)合背景,明確感情基調(diào)。明確:沉郁怨憤的感情。
3.掌握詩(shī)歌內(nèi)容。
。1)串講詩(shī)句
明確:首聯(lián)點(diǎn)出王昭君的出生地,從側(cè)面烘托了昭君的形象。頷聯(lián)敘述昭君的遭遇,感慨無(wú)窮,從正面贊揚(yáng)了昭君的堅(jiān)強(qiáng)性格。后四句指斥君王昏聵,致使昭君遺恨千古,從側(cè)面烘托了昭君的形象——人們既贊揚(yáng)她的美好品質(zhì),又同情她的不幸。
(2)概括主要內(nèi)容
明確:這是一首借懷念王昭君來(lái)抒寫自己懷抱的詠懷詩(shī)。詩(shī)人敘述了王昭君出塞,身死異國(guó)的悲劇,同時(shí)把自己去國(guó)離鄉(xiāng)的愁恨寓于其中。他的遭遇與昭君的太相似了:昭君入宮見妒,他入朝見妒;昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”,他“漂泊西南天地間”;昭君思念故土,魂魄月夜歸來(lái),他思念長(zhǎng)安,但又不敢怨君。所以只能借昭君之事抒寫自己的悲憤。
4.合作探究
(1)這首詩(shī)給我們塑造了一個(gè)什么樣的人物形象??王昭君
(2)找出其中點(diǎn)明感情的詞語(yǔ)怨恨
。3)昭君怨恨什么?
詩(shī)眼:“怨恨”:“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。遠(yuǎn)嫁異邦,遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng),月魂空歸,思念故鄉(xiāng)的幽怨。
(4)品鑒借古詠懷的寫作手法。?
明確:作者借昭君其人其事,除了懷念古人,同時(shí)也抒寫了自己的怨憤之情。借古詠懷,在詠嘆昭君不幸的同時(shí),也在感慨自己的不幸;在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí),也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
三、課堂小結(jié)
詩(shī)人漂泊異地,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),處境和昭君相似,寄寓思鄉(xiāng)之情,也借昭君遺恨絕域,曲折表達(dá)自己失遇無(wú)路,才不得用的感慨。?清人李子德說(shuō):“只敘明妃,始終無(wú)一語(yǔ)涉議論,而意無(wú)不包,后來(lái)諸家,總不能及!边@一評(píng)論確是說(shuō)出了這首詩(shī)的藝術(shù)特色,它自始至終全從形象落筆,“獨(dú)留青冢向黃昏”“環(huán)珮空歸夜月魂”的昭君悲劇形象,時(shí)時(shí)地縈繞在我們的心間。?
第三課時(shí)
【登高】
一、介紹寫作背景:
這首詩(shī)是杜甫大歷二年(767年)在夔州所作。寫這首詩(shī)的時(shí)候,安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但藩鎮(zhèn)勢(shì)力又乘隙而起,相互爭(zhēng)奪地盤,社會(huì)動(dòng)亂,民不聊生。在這種形勢(shì)下,杜甫只能繼續(xù)漂泊,許多的因素造成了他的郁悶,有時(shí)代的苦難、家道的艱辛,有個(gè)人的多病、
未酬的壯志,以及好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣郁悶,他抱病登臺(tái),但反而是愁上加愁,更增添了新的悲哀。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州,已經(jīng)五十六歲,長(zhǎng)期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無(wú)心游賞,觸景傷懷,抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。
二、熟讀詩(shī)歌,掌握內(nèi)容:
1.請(qǐng)學(xué)生吟誦詩(shī)歌,感受音韻和節(jié)奏。
2.結(jié)合背景,明確感情基調(diào)。?明確:哀愁、苦痛、悲憤之情。
3.理清思路,掌握詩(shī)歌內(nèi)容。
詩(shī)文哪里寫景?哪里抒情?
明確:前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒情。尤其要注意“萬(wàn)里悲秋常作客”這一句,它在結(jié)構(gòu)上有重要作用,把眼前景與心中情緊密地聯(lián)系起來(lái)。
。2)請(qǐng)學(xué)生串講詩(shī)句的意思。
明確:首聯(lián)描繪了六個(gè)意象,勾勒出一幅秋天肅殺的圖景。頷聯(lián)勾畫出一幅更廣闊的長(zhǎng)江秋景。頸聯(lián)由眼前景到心中情,使人感到詩(shī)人的羈旅之愁和孤獨(dú)之感。尾聯(lián)將“悲秋”之意進(jìn)一步深化。
。3)概括主要內(nèi)容:
這首詩(shī)歌寫了詩(shī)人登高所見秋江的廣闊圖景,抒發(fā)了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。
4.學(xué)生在掌握詩(shī)歌的節(jié)奏和內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩(shī)。
三、合作探究
1.詩(shī)歌意象特點(diǎn)
風(fēng)——急天——高猿——嘯哀——孤獨(dú)無(wú)依、漂泊痛苦
渚——清?(意境凄涼)沙——白?鳥——飛回
2.情景特點(diǎn)
落木——無(wú)邊,蕭蕭,下——生命之短暫(?沉郁)
長(zhǎng)江——不盡,滾滾,來(lái)——時(shí)間之永恒?(高昂)
3.意境:蒼涼、雄渾、沉郁而悲壯
4.情懷:萬(wàn):表明了離國(guó)別家,漂泊路途之遠(yuǎn);常:表明了離家萬(wàn)里,流浪他鄉(xiāng)的時(shí)間之久
作客:客居他鄉(xiāng);多:感嘆年老多病,精神疲憊不堪;獨(dú):感嘆獨(dú)自登臺(tái),形單影只,萬(wàn)分
凄涼;恨:感嘆過(guò)分的愁苦和憤恨,以致兩鬢過(guò)早地斑白了;停:感嘆因窮困潦倒沒酒可喝,只好停下酒杯;苦:是極度;極度(痛恨兩鬢染霜)
5.本文景物描寫的特點(diǎn)和作用是什么
明確:前兩聯(lián)最突出的特點(diǎn)就是情景交融,借景抒情。首聯(lián)兩句出現(xiàn)六個(gè)意象,好像六個(gè)特寫鏡頭,仰觀云天秋風(fēng),俯察江水洲渚,繪形繪色,繪聲繪動(dòng),勾勒出了一幅嚴(yán)秋肅臨天下的生動(dòng)圖畫。特別要注意“猿嘯哀”和“鳥飛回”兩個(gè)細(xì)節(jié),簡(jiǎn)直就是包括詩(shī)人在內(nèi)的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)流離失所者的寫照。詩(shī)人寓情于景,蕭索慘淡的畫面映照出詩(shī)人內(nèi)心的凄涼,哀猿的啼聲暗示著詩(shī)人的悲苦。頷聯(lián)勾畫出一幅更廣闊的長(zhǎng)江秋景。從茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,到奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,我們可以感到詩(shī)人浩茫而紛亂的思緒。
6.名句賞析:“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)!
明確:這兩句勾畫出一幅更廣闊的長(zhǎng)江秋景。正因?yàn)橛辛恕盁o(wú)邊”“不盡”,使詩(shī)的境界顯得廣闊深遠(yuǎn);再加上落葉的“蕭蕭”之聲,長(zhǎng)江的“滾滾”之勢(shì),更使人覺得氣象萬(wàn)千。葉落意味著一年將盡,容易產(chǎn)生時(shí)光易逝的感覺;亙古如斯,超越了時(shí)間的限制,抒發(fā)了自己壯志難酬的苦痛。這兩聯(lián)確實(shí)已將詩(shī)人的“艱難苦恨”包含無(wú)遺,用語(yǔ)之精當(dāng),氣象之宏偉,在所有的登高詩(shī)篇中可謂絕唱。
四、課堂小結(jié)
“百年多病獨(dú)登臺(tái)”,深感自己老病孤獨(dú),孤苦伶仃,形單影只,無(wú)所依傍。其中的“獨(dú)”字多么痛苦啊!心有余而力不足,由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。這是一種憂憤的心情,心急如焚的境況,杜甫的偉大就在此。
杜甫詩(shī)三首教案3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、總體感知詩(shī)歌內(nèi)容,了解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)情,背誦詩(shī)篇。
2、大致了解作者杜甫的生平,分析他的詩(shī)歌的風(fēng)格變化的原因。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1、了解詩(shī)歌寫作的時(shí)代背景,理解詩(shī)歌的思想感情和詩(shī)歌的風(fēng)格變化。
2、揣摩品味一些精妙的或廣為流傳的名句,培養(yǎng)初步的鑒賞分析能力。
【學(xué)習(xí)流程】
1、資料積累——走近杜甫
杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義作者,與李白并稱“李杜”。他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因此被稱為“詩(shī)史”,F(xiàn)在我們要集中學(xué)習(xí)的是他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)歌,從中可我們以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。請(qǐng)利用課余時(shí)間完成:
。1)歸納整理關(guān)于杜甫生平思想的有關(guān)材料。
。2)了解三首詩(shī)相關(guān)背景資料,特別要了解《石壕吏》展現(xiàn)的是怎樣的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?回顧學(xué)過(guò)的歷史,結(jié)合課文下面注釋,了解這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并與小組同學(xué)交流你的看法。
。3)杜甫“三吏”指:___________________________________“三別”指:______________________________
2、整體感知
。1)《望岳》這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來(lái)?
(2)《石壕吏》詩(shī)中描寫兵役之苛酷的句子是____________________________;描寫戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈的詩(shī)句是___________________________;說(shuō)明老婦已被官吏捉走的詩(shī)句是________________________________。
3、閱讀賞析賞析《望岳》與《春望》。
。1)兩詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的各是哪兩句?說(shuō)說(shuō)偏愛這兩句的理由。
。2)合作探究:
、僭(shī)題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有
近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
、凇洞和放c《望岳》比較,詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化?
4、合作探究:閱讀賞析《石壕吏》
。1)老婦人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度怎樣?
。2)石壕村這戶人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及被捉的老嫗的命運(yùn)將會(huì)是怎樣呢?
5、有人認(rèn)為《石壕吏》中老婦的話不是一口氣說(shuō)出來(lái)的,而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景,以第一人稱“我”為敘述視角,把《石壕吏》這首詩(shī)改寫為現(xiàn)代短文。
提示:可以展開合理的聯(lián)想與想象,對(duì)詩(shī)中的情節(jié)進(jìn)行具體的描述。
6、拓展閱讀。
《新安吏》(節(jié)選)
客行新安道,喧呼聞點(diǎn)兵。借問(wèn)新安吏:“縣小更無(wú)?”“府貼昨夜下,次選中男行。”“中男絕短小,何以守王城?”肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜。白水暮東流,青山猶哭聲。
注:新安:地名。今河南省新安縣。中男:指十八歲以上,二十三歲以下成丁。這是唐天寶初年兵役制度規(guī)定的。伶俜:形容孤獨(dú)。俜:pīng。
。1)結(jié)合詩(shī)中文意思考,如果將“肥男有母送”改為“肥男父母送”行嗎?為什么?
。2)“白水暮東流,青山猶哭聲”這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
讀完本文,你有什么收獲或體會(huì),把它記錄下來(lái)與同學(xué)交流。
25杜甫詩(shī)三首
1、“三吏”指《新安吏》,《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”指:《新婚別》,《垂老別》《無(wú)家別》
2、(1)這首詩(shī)主要描寫了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),山勢(shì)之高峻(陰陽(yáng)割昏曉;會(huì)當(dāng)凌色頂,一賢眾山。
。2)三男鄴城戍二男新戰(zhàn)死天明登前途,獨(dú)與老翁別。
3、(1)①“陰陽(yáng)割昏曉”中“割”字煉得極好,從山的北面來(lái)看,那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
、凇皶(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。寫出了他心底的愿望:但用在這里卻有深刻含義:它不只是作者要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩亲髡咭实侨松敺宓氖难。抒發(fā)了作者向往登上絕頂?shù)膲阎。表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度,極富哲理性。
、邸皣(guó)破山河在,城春草木深!眹(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無(wú)余物”“無(wú)人”的地步,是何等可悲!這一聯(lián)雖是寫景,卻也痛切地傳達(dá)了作者憂國(guó)傷時(shí)的感情。
④“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心!边@一聯(lián)一般有兩種解釋。一種解釋認(rèn)為這是擬人寫法,意思是由于戰(zhàn)亂,都城破敗,仿佛話、花也像人一樣因感嘆時(shí)事而落淚,鳥也因世間的離別而驚心。還有一種通行的解釋是:花、鳥在春景中是有代表性的事物,能使人賞心悅目,但作者因?yàn)楦袀麜r(shí)事,所以看到花開反而黯然淚下;因?yàn)榫脛e家鄉(xiāng),所以一聽鳥鳴反而倍覺心驚。
。2)A《望岳》全詩(shī)可分為兩大層,都是切著“望”字。前兩聯(lián)為第一大層,著力寫泰山的整體形象。后兩聯(lián),也寫了泰山景物,但著力表現(xiàn)的是作者的感受。
《春望》本詩(shī)前四句寫春城破敗的景象,包含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。表達(dá)了作者深沉含蓄的感情:憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己。
B《望岳》敘寫少年志,《春望》抒盡家國(guó)愁
詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變:激昂豪邁——沉痛憂傷
(轉(zhuǎn)變?cè)颍骸锻馈穼懹陂_元盛世,是他的早期作品,贊美泰山,表露作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的;《春望》寫于安史之亂時(shí)期傳達(dá)了憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的情感,感情深沉含蓄。)
4、(1)她對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度是矛盾的,一方面有怨有恨,具體表現(xiàn):老翁逾墻走,老婦出門看婦啼一何苦;另一方面,又積極支援這場(chǎng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng),具體表現(xiàn):請(qǐng)從吏夜歸,急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。
。ㄍ卣梗豪蠇D人是杜甫筆下一個(gè)普通而又不平凡的女性形象。杜甫通過(guò)這一形象,反映了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的深重災(zāi)難,另一方面,也表現(xiàn)了唐朝人民雖怨恨戰(zhàn)爭(zhēng),但終究咬緊牙關(guān),含著眼淚,義無(wú)返顧地走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭(zhēng)。)
。2)能進(jìn)行合理想象即可。
5、略
6、(1)不行。上邊有“縣小更無(wú)丁”一句說(shuō)明成年男子已全被征兵,所以只有母親送行。
(2)表達(dá)了作者對(duì)應(yīng)征“中男”的無(wú)限同情之心。
杜甫詩(shī)三首教案4
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.了解近體詩(shī)與古體詩(shī)的區(qū)別。初步了解詩(shī)歌格律常識(shí)。
2.指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌朗讀基本方法。
3.引導(dǎo)學(xué)生感受、品味詩(shī)歌意境并體悟詩(shī)歌情韻,初步了解詩(shī)作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握詩(shī)歌鑒賞基本方法和步驟,訓(xùn)練誦讀詩(shī)歌四步法:解題、釋句、入境、會(huì)意。
三、德育目標(biāo)
1.欣賞大自然的美。
2.體味詩(shī)人的人生際遇。
3.感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操。
4、樹立對(duì)高尚人格孜孜以求的信念。
重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決辦法
教學(xué)重點(diǎn)是感受、品味詩(shī)歌的意境。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠(yuǎn),教學(xué)難點(diǎn)當(dāng)定位在對(duì)作者隱晦情感的把握上。
本單元教學(xué)在感受、品味詩(shī)歌意境時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確意境的準(zhǔn)確定義,可回顧“意象”的知識(shí),明確意境與意象的關(guān)系,逐步引導(dǎo)學(xué)生“投入”詩(shī)的境界。
解決辦法如下:
1.指導(dǎo)朗讀,強(qiáng)化背誦。建議學(xué)生課前完成3首詩(shī)的背誦任務(wù),有助于學(xué)生初步了解詩(shī)意,以便較快進(jìn)人對(duì)詩(shī)作的理解,將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。
2.提出問(wèn)題,重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問(wèn)題:詩(shī)中寫了什么,怎么寫的,為什么寫,這樣寫的好處。聯(lián)想和想象是填補(bǔ)藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法,就這一點(diǎn),教師在精讀課上要做出示范,自讀課可把填補(bǔ)的任務(wù)交給學(xué)生。
3.補(bǔ)充史料,做好總結(jié)。論世知人,有利于理解詩(shī)歌。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。讀詩(shī)要總結(jié)方法:解題、釋句、入境、會(huì)意。
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.課前預(yù)習(xí)
。1)熟讀背誦3首詩(shī)。
。2)標(biāo)出詩(shī)中不理解的句子,初步鑒賞。
2.課內(nèi)
(1)精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。
(2)自讀課揭示出詩(shī)中最能體現(xiàn)意境的詩(shī)句或詩(shī)歌的特點(diǎn),學(xué)生思考發(fā)言。
課時(shí)安排3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
本課是近體詩(shī),首先要了解兩種詩(shī)體的區(qū)別。學(xué)習(xí)品賞意境,要注重抓關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行聯(lián)想與感悟。
二、整體感知
古體詩(shī)又叫古風(fēng),形成于漢魏六朝,在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、乎仄、用韻、對(duì)仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對(duì)的概念,也叫今體詩(shī),唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。
1.律詩(shī)分五言和七言,每首四聯(lián),依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));
2.每聯(lián)兩句,上句稱出句,下句稱對(duì)句;每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;
3.凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一般押平聲韻,一韻到底;
4.中間兩聯(lián)須對(duì)仗。
5.近體詩(shī)的絕句,也稱律絕,每首兩聯(lián),平仄和押韻同律詩(shī)一樣,只是不一定對(duì)仗。
中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)家常以意境的高下來(lái)衡量作品的成敗。什么叫意境?意,即情感、意緒,即詩(shī)人主觀的思想感情;境是境況、境界,即詩(shī)中所描繪的客觀生活圖景,它是廣意的,不單指景,還指詩(shī)人所見所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成,意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向,而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來(lái)的整體境界。讀者運(yùn)用想象和聯(lián)想,進(jìn)入詩(shī)的意境,就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
。ㄒ唬畬(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者(見練習(xí)冊(cè))
。ǘx《秋興八首(其一)》
(寫作背景)
公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間!肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩(shī),共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。在流寓四川的年月里,它時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家形勢(shì),盼望“安史之亂”早日平息,國(guó)家與百姓能夠重歸安寧。可是,事與愿違,“安史之亂”雖與763年被平定,但國(guó)家的形勢(shì)卻仍不穩(wěn)定,回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯,不時(shí)侵略唐境,吐蕃還于763年一度攻占了都城長(zhǎng)安;而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭(zhēng)中作大的軍閥也擁兵割據(jù),對(duì)朝廷構(gòu)成了威脅。國(guó)運(yùn)威迫,猶如四季之在暮秋,杜甫為此而深感憂慮。寫此《秋興》時(shí),他已五十五歲,已處在人生之秋,眼看來(lái)日無(wú)多,葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國(guó)運(yùn)之秋的心境下,他寫下了《秋興》這首詩(shī)。
。▽哟谓Y(jié)構(gòu))
這是一首七律,兩句一聯(lián),可以分為四個(gè)層次。
首聯(lián)以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語(yǔ)意,進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲,以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景,現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷,章法上,“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征,“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處(因波濤險(xiǎn)惡,不能順流東下回歸長(zhǎng)安),呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)則一畝的秋風(fēng)里,一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛,含茹游子無(wú)家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結(jié)全詩(shī)。
此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以情感的起伏流轉(zhuǎn),貫穿次第展開的各組景物,形神教誨,渾然一體。
。▋(nèi)容述評(píng))
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來(lái),悲秋成為古代詩(shī)歌中常見的主旨,劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī),不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
(藝術(shù)特色)
1、章法謹(jǐn)嚴(yán)
本詩(shī)單篇之章法結(jié)構(gòu),前文“層次結(jié)構(gòu)”中已經(jīng)輪機(jī);本詩(shī)與同組其他七詩(shī)之相關(guān)聯(lián)系,請(qǐng)人王船山曾有“八首如正變七音旋相為宮而自成一章”(《唐詩(shī)評(píng)選》)的評(píng)語(yǔ),因教材僅選了第一首,故此從略。
2、情景無(wú)間
情與景的和諧密洽、融匯無(wú)間,是南朝劉勰,至唐司空?qǐng)D、宋嚴(yán)羽、明謝榛、清王士禛、直至近人王國(guó)維等歷代論者眾口一致所強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題。本是在這方面堪稱典范。
粗略看來(lái),本詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景,頸聯(lián)抒情。其實(shí),全詩(shī)自始至終,情景兩首互為依托、互相生發(fā),融會(huì)一體,密不可分。如首聯(lián),楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說(shuō)是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云,作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明,及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情,同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來(lái)生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫景,實(shí)則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
3、語(yǔ)言練達(dá)
杜甫十分注重詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉,曾表示過(guò)“語(yǔ)不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩(shī)作,往往詞句平易而意象新警,語(yǔ)法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚,語(yǔ)言精純圓熟,已臻出神入化之境。拿這首詩(shī)來(lái)說(shuō),頷聯(lián)中的“兼”“接”二字,即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”,出人意表,卻有著含蘊(yùn)無(wú)窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”,既前應(yīng)“叢菊”,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字,暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園,然而新院始終無(wú)法實(shí)現(xiàn),每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來(lái)”,則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語(yǔ)意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,希望有一天能揚(yáng)帆啟航,順流東下。不僅如此,上、下兩句還互文見義:“叢菊兩開”謂花開有時(shí),“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無(wú)期;“兩開”見出時(shí)光流走,“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果,“故園心”是因……兩句詩(shī)詞語(yǔ)平易而涵蘊(yùn)豐厚,句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩,筆墨老成,爐火純青。
第二課時(shí)《詠懷古跡》
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道“閉月羞花,沉魚落雁”是形容什么的嗎?[美貌]知道都是在說(shuō)誰(shuí)么?[西施。楊玉環(huán)。貂禪。昭君]。不用說(shuō)她們都是很美的,但美就能給人帶來(lái)好運(yùn)么?[不]哦,大家想起了中國(guó)有句古話叫做“自古紅顏多薄命”,《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵不就是這樣嗎?我們學(xué)過(guò)的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎?還有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》,看看昭君的悲劇是否也是這樣的……
二、《詠懷古跡》簡(jiǎn)介
1、詩(shī)體:一組七言律詩(shī),共五首;
2、內(nèi)容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;
3、主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷(漂泊之感和思念故鄉(xiāng)之情)。
三、整體感知
1、朗讀(1)學(xué)生單讀----指出所讀優(yōu)缺點(diǎn)。
(2)學(xué)生集體朗讀,注意音調(diào)。語(yǔ)速。感情。
2、詩(shī)中重點(diǎn)詞語(yǔ)理解。
。ǎ保⒚麇杭赐鯆、王昭君,漢元帝宮人,晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君,后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。
。ǎ玻⑸杏写澹哼留下生長(zhǎng)她的村莊,即古跡之意。
(3)、一去句:昭君離開漢宮,遠(yuǎn)嫁匈奴后,從此不再回來(lái),永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。紫臺(tái):猶紫禁,帝王所居。江淹《恨賦》:"明妃去時(shí),仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn),關(guān)山無(wú)極。"朔漠:北方沙漠,指匈奴所居之地。
。ǎ矗、畫圖句:意謂元帝對(duì)著畫圖豈能看清她的美麗容顏。
。ǎ担、環(huán)佩句:意謂昭君既死在匈奴不得歸,只有她的魂能月夜歸來(lái),故曰"空歸"。應(yīng)上"向黃昏"。環(huán)佩:婦女裝飾品,指昭君。
。ǎ叮、千載兩句:琵琶本西域胡人樂器,相傳漢武帝以公主(實(shí)為江都王女)嫁西域?yàn)鯇O,公主悲傷,胡人乃于馬上彈琵琶以?shī)手R蛘丫屡c烏孫公主遠(yuǎn)嫁有類似處,故推想如此。又《琴操》也記昭君在外,曾作怨思之歌,后人名為《昭君怨》。作胡語(yǔ):琵琶中的胡音。曲中論:曲中的怨訴。
3、結(jié)合注釋、感知詩(shī)歌。思考:這首詩(shī)寫的什么內(nèi)容?請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語(yǔ)。(怨恨)。
四、賞析詩(shī)歌
1、這首詩(shī)寫的是昭君的怨恨,但是不是一開始就寫她的怨恨?(明顯不是)寫什么?(寫景)寫的是一幅什么樣的畫面?
【明確】“群山萬(wàn)壑赴荊門”,多么雄偉的圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流,奔騰不息,直赴荊門山。“赴”本是一個(gè)普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫活了,既有飛動(dòng)之勢(shì),又有變幻之姿。
2、開篇不寫昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫,目的何在?
【明確】引出歌詠對(duì)象昭君。(板書)
3(討論)明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為,這么氣象雄偉的起句,只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng),用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎?
【明確】不同意。常言道:地靈人杰,正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿,鐘靈毓秀,才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為:詩(shī)人就是要借高大山川的雄偉氣象來(lái)烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,要把她寫得驚天動(dòng)地?梢姡髡咴诖耸菑脑伣街娼^引出詠佳人之奇美。這是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊,也說(shuō)明了在作者的心目中,生長(zhǎng)在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ。所以,畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是?yáng)剛的偉岸,是較為和諧的。(大巧若拙)
另外,從昭君墓碑上的字也可見她的形象:
“一身歸朔漠,數(shù)代靖兵戎。若以功名論,幾與衛(wèi)霍同。”
4、頷聯(lián)對(duì)仗很工整,怎樣對(duì)仗的?有何效果?(你能說(shuō)說(shuō)這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎?)
“一去”與“獨(dú)留”,“一”與“獨(dú)”同義互文,將昭君生前的寥落、死后的孤寂,寫得入骨三分?梢姡丫嵌嗝垂陋(dú)!
“紫臺(tái)”對(duì)“青冢”,一個(gè)富麗繁華,一個(gè)荒涼冷落,對(duì)比多么懸殊!
“連”對(duì)“向”,“連”字寫出塞之景,“向”字寫思漢之心,筆下有神(出自清人朱瀚的《杜詩(shī)解意》)。
“朔漠”對(duì)“黃昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黃昏”一般指時(shí)間,而在這里似乎更主要指空間,即和無(wú)邊的大漠連在一起的,籠罩四野的黃昏的天幕,何等的空曠凄清!它是那樣的大,仿佛能夠吞食一切、消化一切,但是獨(dú)有一個(gè)墓草長(zhǎng)青的青冢,它吞食不下,消化不了,為什么?青冢有恨啊!一年年、一天天,向人們展示著千古的悲哀!
就這么兩句工整的對(duì)偶,內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富:上句寫她生前的不幸與孤苦,下句寫她死后的孤寂與冷落,一句話寫盡了昭君一生的悲劇。
對(duì)比反襯:寫盡了昭君一生的悲劇(板書)
5、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過(guò)是后宮中一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當(dāng)于漢皇后),還有什么不幸和怨恨可言呢?
【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限,當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類的,更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢?據(jù)《后漢書》記載:昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后,非常思念故鄉(xiāng),然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子,直至最后身死異國(guó)。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無(wú)望的絕望對(duì)她的打擊有多大,就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無(wú)法接受的痛苦,也足以摧折人心!
6、昭君的確很不幸,但她的不幸究竟是怎樣造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴?
【明確】頸聯(lián)上句“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”對(duì)此做了交待。這句詩(shī)用了一個(gè)典故。(因課文有注釋,可讓學(xué)生講,以訓(xùn)練其表達(dá)能力。)
7、昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎?
【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平,寫過(guò)這樣兩句詩(shī):“意態(tài)由來(lái)畫不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。
金圣嘆也曾對(duì)此發(fā)表評(píng)價(jià),大意是:毛延壽則班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用,你連親自挑選之勞都不肯費(fèi),也未免太過(guò)分了?梢,昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。
清。劉獻(xiàn)廷<<詠昭君詞>>曾聞漢主殺畫師,畫師何足定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知。
由此可知當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸糊涂,昭君一樣的宮女的不幸。
8、“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解?
【明確】從字面上看,作者認(rèn)為,既然大錯(cuò)已經(jīng)鑄成,你的魂靈歸來(lái)也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦,可見其懷念故國(guó)之心是多么強(qiáng)烈!像這樣一個(gè)美女,竟然淪落到如此下場(chǎng),怎不感動(dòng)?怎不傷心?一個(gè)“空”字,將詩(shī)人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。
【小結(jié)】顯而易見,這兩句與上兩句前后呼應(yīng),交叉銜接。正因?yàn)樵邸笆∽R(shí)春風(fēng)面”,才有昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”的悲;正因?yàn)檎丫翱諝w月夜魂”,才有其“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄涼?傊,對(duì)昭君悲劇的根源做了明確揭示。(板書)
9。既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的,她對(duì)元帝持何態(tài)度?
【明確】“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年來(lái)琵琶所演奏的總是從匈奴傳來(lái)的撩人愁思的胡音胡調(diào),原來(lái)那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說(shuō)著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨!讀到這里,我們的耳邊是否又會(huì)響起那深沉、幽怨的琵琶聲?(放琵琶曲,渲染悲劇氛圍,感染學(xué)生。)
【小結(jié)】詩(shī)歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫昭君的悲劇及其根源,為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”,將感情推向高潮。
板書:首聯(lián)引出歌詠對(duì)象入題
頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生鋪墊
頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源鋪墊
尾聯(lián)點(diǎn)明昭君之怨高潮
五、朗讀、背誦(體會(huì)昭君綿綿無(wú)絕期的怨恨之情)
六、歸納寓意
【點(diǎn)撥啟發(fā)】《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無(wú)作者個(gè)人情懷的抒發(fā),這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?
1、簡(jiǎn)介寫作背景(為下文歸納寓意做準(zhǔn)備。略)
2、討論、歸納。
聯(lián)系寫作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠(chéng),盡忠進(jìn)諫,皇帝卻不分忠佞,無(wú)辜貶斥自己,當(dāng)然怨恨,但又不能明說(shuō)。所以詩(shī)題叫《詠懷古跡》,顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
七、拓展
到此咱們對(duì)昭君和詩(shī)人杜甫應(yīng)該有了更深入的了解,那么下面請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)說(shuō)你心目中的昭君或杜甫是個(gè)怎樣的形象?
第三課時(shí)《登高》
一、新課導(dǎo)入:(投影畫面)
(音樂起)語(yǔ)調(diào)低沉,語(yǔ)速緩慢,滿懷感情)1200多年前,一個(gè)秋天,九月初九重陽(yáng)節(jié)前后。夔州,長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹,吹得江邊萬(wàn)木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑,漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中,有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。棗這時(shí),一位老人朝山上走來(lái)。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病,有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。
重陽(yáng)節(jié),是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日。可是這位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí),國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中,他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。
面對(duì)萬(wàn)里江天,面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥,面對(duì)衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭……放聲高吟:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨滿霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
是的,那么今天就讓我們一起來(lái)走近這位老人,走近他的生活,一起來(lái)欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩(shī)篇《登高》(投影課題)
古人推崇此詩(shī)精光萬(wàn)丈,是古今七言律詩(shī)之冠!
二.補(bǔ)充背景資料:
安史之亂,是唐由盛轉(zhuǎn)衰的界標(biāo),也是唐文學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難的環(huán)境磨練了一批文人,杜甫就是當(dāng)時(shí)為國(guó)家、人民的哀樂而歌唱的詩(shī)人代表,也正因此,他的作品被稱為“詩(shī)史”。這首詩(shī)是他55歲時(shí)所作,詩(shī)人懷才不遇,如今又沿江漂泊,年老多病,生計(jì)窘迫。登上高樓,個(gè)人悲愴與國(guó)家疾苦一齊涌上心頭,他寫下了這首詩(shī)。三年之后他病死于湘江途中。
三、賞析文本
1.鑒賞首聯(lián)-----“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”
這首詩(shī)首聯(lián)共寫了六種景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來(lái)描寫。十四字寫六種景,極為凝練。
急風(fēng),使人感到非常冷。既有身體的,又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高,顯得天底下的人很渺小,很孤單。
哀猿,使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥,可以是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪,食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋,尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時(shí)要敢于展開想象,用自己的想象去填充詩(shī)給我們留下的空白?傊,這是不是一只歡樂的鳥呢,是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。
我們不能把它想象成一只歡樂的鳥,而且只能認(rèn)為是一只,而不是多只。這是因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
2.鑒賞頷聯(lián)------“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”
頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長(zhǎng)江。由落木,想到了樹,由樹及人,還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹一樣,已是晚年,已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年,卒于770年,活了58歲,寫這首詩(shī)時(shí)是767年,55歲,也就是去世前三年寫的。
如果說(shuō)“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,那么,“不盡長(zhǎng)江”呢?
應(yīng)該是時(shí)間的無(wú)窮,是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!
把這聯(lián)上下兩句的意思,聯(lián)系起來(lái)總結(jié)一下,是互相對(duì)比著寫的,也有襯托,人的生命越短暫,歷史和時(shí)間越顯得悠久;蛘叻催^(guò)來(lái)說(shuō),歷史和時(shí)間越悠久,人的生命就越顯得短暫!叭说纳保傅氖莻(gè)人的生命。人生倏忽百年,江山萬(wàn)古長(zhǎng)青。
第二句,面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河,杜甫感到有些無(wú)可奈何。還有一種很宏大的氣勢(shì)。但同時(shí),作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來(lái)說(shuō),他不僅僅是無(wú)可奈何,也不是對(duì)生命的短暫想不通,更不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老,他知道人無(wú)論活到何時(shí),都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以,他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊。
在文學(xué)作品中,秋天、落葉、流水的意象往往代表生命的短暫和對(duì)于死亡的焦慮。詩(shī)人面對(duì)蒼涼蕭殺的秋景,感慨韶光易逝,英雄難再!
3.賞析頸聯(lián)------“萬(wàn)里悲秋常做客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”
“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同,這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且,杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。是長(zhǎng)久的,不斷的!俺!弊隹。杜甫從48歲開始,一直到58歲去世為止,11年中,一直在外漂零。寫這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了。什么叫登臺(tái)呢?登臺(tái),是九九重陽(yáng)節(jié)的一種習(xí)俗。古人為什么登臺(tái)?是為了祈求長(zhǎng)壽。登臺(tái)都是全家一起去,可是杜甫呢?是獨(dú)自一人,登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng),而杜甫呢?是在離家萬(wàn)里的他鄉(xiāng),悲涼的秋天。做客并登臺(tái),已是兩層“愁”,是雙倍的愁。想想看,再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想,杜甫登臺(tái)是百年了。
“百年”,就是老年,拖著多病的身體,這樣又是八層愁苦。
4.賞析尾聯(lián)------“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?是國(guó)難,是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了?,是什么意思?在國(guó)勢(shì)艱難的時(shí)候,我極度痛恨,我已經(jīng)老了,以致兩鬢斑白了?啵菢O度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。杜甫想為國(guó)家出力,平定戰(zhàn)亂,但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。是一種憂憤的心情,心急如焚。心急如焚,才白發(fā)叢生,兩鬢染霜。心有余而力不足!捌D難”也不僅僅指國(guó)家艱難,更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是“百年”,也就是晚年了,而且渾身是病,他估計(jì)自己恐怕也活不多久了,所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離,坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家的艱難,又有個(gè)人的苦難,二者都有。他既憂國(guó),憂民,又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處,就是:古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則,而杜甫卻是無(wú)論窮達(dá),都是兼濟(jì)天下。
杜甫這個(gè)人特別愛喝酒,我們學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)中,這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來(lái),“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)!倍鸥Α毒湃铡吩(shī)中有“重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺(tái)”。杜甫客也喝酒,憂也喝酒。咱們中國(guó)似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而且此時(shí)是重陽(yáng)節(jié)呀,按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病,他因病戒了酒,而且還因?yàn)楦F困,他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁,至少能消散一些愁悶的情緒?墒菂s不能喝酒,這愁悶可怎么了卻,怎么疏解呢?——只能郁結(jié)在詩(shī)的結(jié)尾,郁結(jié)在杜甫老人的心頭。
情感蘊(yùn)藏:首聯(lián)哀婉孤獨(dú)
頷聯(lián)沉郁高昂
頸聯(lián)愁苦沉痛
尾聯(lián)憂憤無(wú)奈
5、比較賞析
《秋興其一》和《登高》是杜甫晚期作品,它們分別創(chuàng)作于大歷元年(公元766年)和大歷二年(公元767年),當(dāng)時(shí)作者在夔州。作者在夔州的一兩年的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作了許多千古流傳的詩(shī)篇,除《登高》和《八陣圖》等單首詩(shī)外,還有許多組詩(shī),如《秋興》八首,《詠懷古跡》五首,《九月》五首,在夔州的這段日子,是作者創(chuàng)作的豐收時(shí)期,也是作者生命即將結(jié)束前的回光返照————把生命的最后光輝灑向人間,灑向這片他用生命全心全力熱愛著的土地(大歷五年即770年作者卒)。此時(shí)期雖然“安史之亂”結(jié)束三四年了,但地方軍閥又乘時(shí)而起,相互爭(zhēng)奪地盤,社會(huì)一片混亂,在這種形勢(shì)下,他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”(《詠懷古跡其一》),在“何日是歸年”(《絕句其二》)的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)代的苦難,家道的艱辛,個(gè)人的多病和壯志未酬,所有這些像沉重的陰云時(shí)時(shí)壓在他的心頭,他只有以他的詩(shī)作去排遣那心中的郁悶與愁苦。
《秋興其一》和《登高》在寫作上有許多共同特點(diǎn):首先在感情基調(diào)上兩首詩(shī)都有很濃的悲秋情結(jié)。世事艱辛,家丑國(guó)難,萬(wàn)里悲秋,老病孤舟,都化作千縷愁緒洋溢在字里行間,作千古一悲,千古一愁。
其次在結(jié)構(gòu)處置上,兩詩(shī)的首聯(lián),頷聯(lián)都極力描寫秋景圖,營(yíng)造了一個(gè)悲愁蕭森的氛圍,使后面的抒情都順理成章,打倒了景為情基,情為景發(fā),渾然天成,足見構(gòu)思之妙。
再次,兩詩(shī)在用詞造句上,都是律詩(shī)的典范之作,對(duì)仗工整又極具情勢(shì)。在兩詩(shī)的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。如《秋興其一》的頷聯(lián)“江間波濤”對(duì)“塞上風(fēng)云”,“兼天涌”對(duì)“接地陰”,頸聯(lián)“叢菊兩開”對(duì)“孤舟一系”,“他日淚”對(duì)“故園思”!兜歉摺奉h聯(lián)“無(wú)邊”對(duì)“不盡”,“蕭蕭下”對(duì)“滾滾來(lái)”,頸聯(lián)“萬(wàn)里悲秋”對(duì)“百年多病”,“常作客”對(duì)“獨(dú)登臺(tái)”。
當(dāng)然,兩詩(shī)又有許多不同點(diǎn),比如感情表達(dá)方式上,格律上,特別是在感情基調(diào)上《秋興》詩(shī)感傷氣氛太濃,境界不如《登高》壯闊!肚锱d》詩(shī)首聯(lián)基調(diào)低沉,“凋傷”“氣蕭森”是其體現(xiàn),而《登高》僅點(diǎn)明“風(fēng)急”“天高”“鳥飛回”。在境界上《秋興》雖有“江間波濤兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”,丹和《登高》“無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾來(lái)!毕啾冗是有點(diǎn)遜色。
布置作業(yè)
1.背誦默寫3首詩(shī),深入體悟詩(shī)情詩(shī)境。
2.完成“研討與練習(xí)”。
3。認(rèn)真完成練習(xí)冊(cè)上的有關(guān)練習(xí)。
杜甫詩(shī)三首教案5
【教學(xué)目的】
。、了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解每首詩(shī)的思想感情
。、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
。、理解融情于景的表示手法。掌握詩(shī)的景與情、事與情,感受品味詩(shī)歌的意境。
【教學(xué)重點(diǎn)】
。、了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解每首詩(shī)的思想感情。
。病⒊醪借b賞品味詩(shī)歌的美點(diǎn)。
3、掌握詩(shī)的景與情、事與情,感受品味詩(shī)歌的意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
。、透過(guò)字面意思,掌握含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)意。
。病⒊醪秸莆找恍┰(shī)歌常見的表示手法,并體悟其表達(dá)效果。
【教學(xué)方法】
。薄⒗首x教學(xué)法。
2、古詩(shī)五步教學(xué)法。
。、詩(shī)歌境界教學(xué)法。
【課時(shí)布置】
三課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮。今天,讓我們走近被后人稱為“詩(shī)圣”的杜甫,聆聽他筆下流淌出來(lái)的歌聲。
二、簡(jiǎn)介作者和背景
杜甫(公元712~770),字子美,詩(shī)中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。杜甫:號(hào)稱“詩(shī)圣”,是我國(guó)唐代偉大的實(shí)際主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因此,被稱為“詩(shī)史”。這三首詩(shī)寫于不同的歷史時(shí)期:《望岳》寫于所謂“開元盛世”,其時(shí)詩(shī)人才二十四五歲,詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大志向,歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇;《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期,表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)和對(duì)民生疾苦的關(guān)注與同情。
三、辨音識(shí)字,掃除文字障礙
。、給加粗字注音:
、裴纷诜蛉绾吾罚╠ài)
、茮Q眥入歸鳥眥(zì)
、前最^搔更短搔(sāo)
、葴営粍亵Ⅳⅲ▃ān)
2、解釋下面加粗的詞。
、旁旎娚裥沌姡壕奂
、脐庩(yáng)割昏曉陰:山的北面;陽(yáng):山的南面
、菚(huì)當(dāng)凌絕頂會(huì)當(dāng):終當(dāng)、終要;凌:不盡
、葴営粍亵啠汉(jiǎn)直
⑸蕩胸生曾云曾:通“層”
四、朗讀課文
。、播放錄音,學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。
2、指名讀課文,學(xué)生互相評(píng)議,教師從節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
。、師生同讀,同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音,要求學(xué)生讀出感情。
。础⒎纸M朗讀交流,理解詩(shī)歌的竟境美。
五、閱讀賞析
《望岳》:
。薄W(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
首句“岱宗夫如何?齊魯青未了”泰山到底怎樣呢?蔥蘢的山巒在齊魯大地連綿不時(shí)望不到盡頭。寫乍一望見泰山時(shí),那種欣喜驚嘆仰慕的情形,非常傳神。語(yǔ)出驚人,依樣畫葫蘆地寫出自身的欣賞體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥,以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。這兩句是遠(yuǎn)望泰山所見的高大形象。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低;鳥亦時(shí)常出沒于山谷間,須睜大眼仔細(xì)看才干看見。這是細(xì)望泰山時(shí)所見的景象。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”寫由望岳而發(fā)生的登岳的意愿,詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽”,這顯然是詩(shī)人神游玉皇頂之所見。
。、理解賞析詩(shī)歌的竟境美:
、胚@首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來(lái)?
這首詩(shī)主要描寫了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),山勢(shì)之高峻(陰陽(yáng)割昏曉;會(huì)當(dāng)凌色頂,一賢眾山。。
、迫(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句?說(shuō)說(shuō)偏愛這兩句的理由。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。寫出了詩(shī)人凌云的壯志,勃發(fā)的雄心,表達(dá)了詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大志向。
、亲髡弋(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢?
、偬瞥⑹。
、谠(shī)人年輕,意氣風(fēng)發(fā)。
、勐翁┥,熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大志向。
。、學(xué)生齊背《望岳》。
《春望》賞析:
“國(guó)破山河在,城春草木深!睂懘和姡簢(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人驚心動(dòng)魄呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無(wú)余物”“無(wú)人”的地步,是何等可悲。∵@一聯(lián)雖是寫景,卻也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心!睂懘和校髡哂|景生情。花鳥本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見了反而墮淚驚心。
詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭深思,自然地過(guò)渡到后半局部──想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金!睂懰危鹤园彩放褋y以來(lái),“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不時(shí)。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”。 凹視秩f(wàn)金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪!睂懰迹悍榛鸨榈,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無(wú)聊之際,搔首遲疑,頓覺稀疏短發(fā),幾不勝簪!扒嘟z”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲痛。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口,歷久而不衰。
五、比較兩首詩(shī)風(fēng)格的異同
。薄W(xué)生齊背《望岳》《春望》。
杜甫詩(shī)三首教案6
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
1、了解杜甫及其在詩(shī)歌發(fā)展中的影響;
2、初步了解詩(shī)歌格律常識(shí),了解近體詩(shī)和古體詩(shī)的區(qū)別;
3、理解并掌握詩(shī)中出現(xiàn)的重要意象及關(guān)鍵詞句,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌大意;
4、賞析品味三首詩(shī),了解詩(shī)人的創(chuàng)作方法,背誦并積累一些名句。
過(guò)程與方法
1、感受、品味詩(shī)歌意境并體悟詩(shī)歌情韻,初步掌握詩(shī)歌鑒賞的基本方法和步驟;
2、訓(xùn)練誦讀詩(shī)歌四步法:解題、釋句、入境、會(huì)意;
3、反復(fù)吟詠,強(qiáng)化背誦。
情感態(tài)度價(jià)值觀
1、欣賞大自然的壯美,體會(huì)詩(shī)人的人生際遇;
2、感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操,樹立對(duì)高尚人格孜孜以求的信念。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):理解《杜甫詩(shī)三首》中所寓含的杜甫的漂泊情懷。
難點(diǎn):聯(lián)系杜甫的生平經(jīng)歷,著重理解杜甫詩(shī)中交織的個(gè)人遭際與愛國(guó)主義情感。
【學(xué)法提示】
1、查閱相關(guān)資料,結(jié)合“知識(shí)鏈接”,了解杜甫及其思想,了解詩(shī)歌的寫作背景;
2、請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用閱讀六字訣,反復(fù)誦讀詩(shī)歌,結(jié)合課下注解,自主梳理詩(shī)句。自主完成課后習(xí)題和“問(wèn)題導(dǎo)讀—評(píng)價(jià)單”的“預(yù)習(xí)評(píng)價(jià)”部分。將結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,生成后交給學(xué)科長(zhǎng);
3、請(qǐng)同學(xué)們經(jīng)過(guò)二次預(yù)習(xí)自主完成“問(wèn)題解決—評(píng)價(jià)單”上的問(wèn)題。學(xué)習(xí)本文要在實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上,結(jié)合重點(diǎn)難點(diǎn)、學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)思考下列問(wèn)題,通過(guò)反復(fù)朗讀詩(shī)歌,感悟詩(shī)意并整體把握三首詩(shī)歌的共同特點(diǎn),解決生成的主要問(wèn)題。
。1)“自古逢秋悲寂寥”,杜甫的三首詩(shī)歌,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充滿著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,杜甫在年老、多病、孤獨(dú)、漂泊的時(shí)候,還能夠憂國(guó)憂民,心系家國(guó),其偉大就在于此。希望大家在賞析時(shí)能夠仔細(xì)的品讀。
(2)“滿紙漂泊言,一把辛酸淚。都云杜甫癡,誰(shuí)解其中味!倍鸥Α@位偉大的漂泊者的社稷情懷感動(dòng)著每一個(gè)后來(lái)的中國(guó)人,他對(duì)自己的信念孜孜以求的精神更是激勵(lì)著每一個(gè)有志青年。課下搜集杜甫的憂國(guó)憂民的詩(shī)句,進(jìn)一步加深自己對(duì)杜甫的憂國(guó)憂民思想的理解。準(zhǔn)備課堂中參與討論、展示。
4、請(qǐng)同學(xué)們積極參與并落實(shí)“多元評(píng)價(jià)”,確保自主、合作、展示的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
【知識(shí)鏈接】
1、作者、作品
杜甫(712~770),偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,字子美,號(hào)少陵野老。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北),生于河南鞏縣。因曾居長(zhǎng)安城南少陵,自稱“少陵野老”,后在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀,檢校工部員外郎;后世稱之為“杜少陵”“杜工部”。其詩(shī)深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),因此被稱為“詩(shī)史”,他亦被稱為“詩(shī)圣”。
杜甫出生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中,是初唐著名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī),15歲揚(yáng)名。20歲以后生活可分4個(gè)時(shí)期。
。ㄒ唬┬陂_元十九年(731)至天寶四年(745),杜甫過(guò)著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。天寶三年,在洛陽(yáng)與李白結(jié)為摯友。次年秋分手,再未相會(huì)。杜甫此期詩(shī)作現(xiàn)存20余首,多是五律和五古,以《望岳》為代表。(涉世不深)
。ǘ┨鞂毼迥曛潦哪辏746-755),杜甫困守長(zhǎng)安,窮困潦倒。他不斷投獻(xiàn)權(quán)貴,以求仕進(jìn),但均無(wú)結(jié)果。直到天寶十四年十月,安史之亂前一個(gè)月,才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難,使他逐漸成為一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化!斗钯(zèng)韋左丞丈二十二韻》《麗人行》《兵車行》《出塞》是這一時(shí)期的代表作品。(憂國(guó)憂民)
(三)肅宗至德元年(756)至乾元二年(759),安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危,但創(chuàng)作成就很大。長(zhǎng)安陷落后,他北上靈武投奔肅宗,但半路被俘,陷賊中近半年,后冒死從長(zhǎng)安逃歸鳳翔肅宗行在,受左拾遺。不久因直諫忤旨,幾近一死。長(zhǎng)安收復(fù)后,回京任原職。758年5月,外貶華州司功參軍,永別長(zhǎng)安。759年,對(duì)政治感到失望的杜甫辭官,于年底到達(dá)成都。代表作品有組詩(shī)“三吏”“三別”。(現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作達(dá)到高峰)
。ㄋ模┟C宗上元元年(760)至代宗大歷五年(770)11年內(nèi),杜甫在蜀中八年,荊、湘三年。760年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并斷斷續(xù)續(xù)住了五年。765年,嚴(yán)武去世,杜甫失去憑依,舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活,時(shí)間多在船上度過(guò)。770年冬,杜甫死于長(zhǎng)沙至岳陽(yáng)的船上,年58歲。代表作品有《聞官軍收河南河北》《蜀相》《登高》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《江村》《登岳陽(yáng)樓》等(思想更深邃、詩(shī)風(fēng)更沉郁)
2、關(guān)于近體詩(shī)
舊體詩(shī)從唐代開始分為古體和近體兩大類。唐代以前的詩(shī)都稱古體詩(shī),近體詩(shī)是與古體詩(shī)相對(duì)而言的,不是指近代。這種說(shuō)法已經(jīng)沿用了1000多年了。古體詩(shī)與近體詩(shī)的不同點(diǎn),主要在于古體詩(shī)除了必須用韻之外,不受格律的限制,寫起來(lái)比較自由。
近體詩(shī)的格律始于南朝的齊、梁,形成于初唐,完善于盛唐,它可以分為絕句與律詩(shī)兩種。四句一首的稱絕句,絕句又分為五絕和七絕。五字一句的稱五絕,七字一句的稱七絕。律詩(shī)是八句一首,它又分為五律和七律。五字一首的稱五律,七字一首的稱七律。八字以上的律詩(shī)稱排律或長(zhǎng)律。律詩(shī)有以下四個(gè)特點(diǎn):
(1)每首的字?jǐn)?shù)、句數(shù)都有規(guī)定,都是八句,五律40個(gè)字,七律56個(gè)字;
(2)偶數(shù)句押平聲韻,首句可入韻可不入韻;
(3)每句的平仄都有規(guī)定;
(4)每篇必須對(duì)仗,對(duì)仗的位置也有規(guī)定。
3、作品背景
(1)《秋興》:持續(xù)八年的安史之亂,至公元763年(廣德元年)始告結(jié)束,而吐蕃、回紇乘虛而入,藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù),戰(zhàn)亂時(shí)起,唐王朝難以復(fù)興了。此時(shí),嚴(yán)武去世,杜甫在成都生活失去憑依,遂沿江東下,滯留夔州。詩(shī)人晚年多病,知交零落,壯志難酬,心境是非常寂寞、抑郁的。《秋興》組詩(shī)八首,融鑄了夔州蕭條的秋色,清凄的秋聲,暮年多病的苦況,關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的深情,悲壯蒼涼,意境深閎。
(2)《詠懷古跡》:詠懷古跡五首是詩(shī)人杜甫在安史之亂所導(dǎo)致的顛沛流離的生活之中所寫的。詩(shī)人在漂泊之中看到天地依然,卻物是人非,不覺與古人產(chǎn)生了“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)”的共鳴。而殘酷的現(xiàn)實(shí),也讓作者顯得對(duì)具有非凡才能的前人更加崇拜。
。3)《登高》:這首詩(shī)作于公元767年(唐代宗大歷二年)秋。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥又乘時(shí)而起,相互爭(zhēng)奪地盤。杜甫入嚴(yán)武幕府,依托嚴(yán)武。不久嚴(yán)武病逝,杜甫失去依靠,只好離開經(jīng)營(yíng)了五六年的成都草堂,買舟南下。本想直達(dá)夔門,卻因病魔纏身,在云安呆了幾個(gè)月后才到夔州。如不是當(dāng)?shù)囟级降恼疹,他也不可能在此一住就是三個(gè)年頭。而就在這三年里,他的生活依然很困苦,身體也非常不好。這首詩(shī)就是五十六歲的老詩(shī)人在這極端困窘的情況下寫成的。那一天,他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái),登高臨眺,百感交集。望中所見,激起意中所觸;蕭瑟的秋江景色,引發(fā)了他身世飄零的感慨,滲入了他老病孤愁的悲哀。于是,就有了這首被譽(yù)為“古今七言律第一”的曠世之作。
杜甫詩(shī)三首教案7
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、通過(guò)意象把握作者的情感
2、感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操
3、朗讀并背誦這三首詩(shī)歌
學(xué)習(xí)重點(diǎn)詩(shī)歌的思想內(nèi)涵
學(xué)習(xí)難點(diǎn)表現(xiàn)手法
學(xué)習(xí)方法自主—合作—探究
一、探究新知
1、課文誦讀要點(diǎn):外在:語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作內(nèi)在:(結(jié)合課下注釋)理解詩(shī)的作者,詩(shī)的內(nèi)涵,必須走進(jìn)作者內(nèi)心,文如其人,言為心聲。
2、合作研討(提示:抓取典型意象)(1)原文解疑如何理解“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”?《詠懷古跡(其三)》只寫了昭君的怨恨,并無(wú)詩(shī)人感情的抒發(fā),是否與標(biāo)題“詠懷”不符?試結(jié)合詩(shī)句分析《登高》情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
3、綜合探究本文所選三首詩(shī)都作于秋天,其中兩首直接寫到秋景秋思。怎樣理解詩(shī)人杜甫的悲秋情懷?(品味杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng))
二、課堂檢測(cè)
1.下列對(duì)《秋興八首》(其一)的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.《秋興八首》是杜甫旅居夔州時(shí)所作。這是八首中的第一首,寫夔州一帶的秋景,寄寓詩(shī)人自傷漂泊、思念故園的心情。
B.凡詩(shī)人觸目所見無(wú)不是陰晦凄森的景象,可見詩(shī)人心情的孤寂凄楚,又可看出飽經(jīng)戰(zhàn)亂后國(guó)家的衰敗殘破。
C.詩(shī)中那無(wú)所不在的秋色,籠罩了無(wú)限的宇宙空間;而它一年一度如期而至,又無(wú)言地昭示著大自然的歲華搖落,宇宙間的時(shí)光如流,人世上的生命不永。
D.詩(shī)人在此旅居已近兩年,所以說(shuō)故園之思隨著孤舟在江上飄走,只有徒然面對(duì)著叢菊的第二次開放,為去年的情景而落淚。
2.下面對(duì)《詠懷古跡》(其三)的賞析,有誤的一項(xiàng)是
A.全詩(shī)開篇由山清水秀的昭君故里寫起,與下文“獨(dú)留青冢向黃昏”的死后情景形成鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了作者對(duì)昭君命運(yùn)的同情。
B.頷聯(lián)既寫出了王昭君一生的苦楚,死后的孤獨(dú),也由“青!狈Q呼中表現(xiàn)了對(duì)這位為民族和睦作出巨大貢獻(xiàn)的女子的歌頌。
C.詩(shī)歌的后兩聯(lián)借歷史傳說(shuō)譴責(zé)了漢元帝的不分美善、朝廷里權(quán)貴們顛倒黑白的行為
D.全詩(shī)借對(duì)王昭君的同情、對(duì)統(tǒng)治者的譴責(zé),也表達(dá)了自己懷才不遇的感慨。
3.下面對(duì)《登高》一詩(shī)的評(píng)價(jià),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.詩(shī)的前兩聯(lián)勾畫出一幅秋肅天下的動(dòng)人圖景。首聯(lián)“猿嘯哀”和“鳥飛回”,畫面慘淡,氣氛悲涼,以映照詩(shī)人心上的凄涼。
B.頷聯(lián)“無(wú)邊”“不盡”,使詩(shī)的境界顯得廣闊深遠(yuǎn),氣象萬(wàn)千。可以看出詩(shī)人心情激蕩不已:韶光易逝,長(zhǎng)年飄泊,人生無(wú)常。
C.頸聯(lián)將以上兩聯(lián)景物描寫中所蘊(yùn)含的感情明朗化。其中“萬(wàn)里”與上聯(lián)“的無(wú)邊”對(duì)應(yīng),“百年”與“不盡”對(duì)應(yīng),從時(shí)、空兩個(gè)方面把詩(shī)人的憂思表現(xiàn)得既深且廣。
D.詩(shī)人由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生,又從白發(fā)我志不得伸歸結(jié)時(shí)世艱難,抒發(fā)了詩(shī)人自己長(zhǎng)年飄泊,老病孤愁的復(fù)雜感情。
4.文學(xué)常識(shí)填空。
杜甫,我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其作品有強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,后世稱為“__”。在詩(shī)歌藝術(shù)上,他融合眾長(zhǎng),兼?zhèn)渲T體,形成了特有的“__”的風(fēng)格。后人專稱其為“__”。
5.填寫下列名言名句中的空缺部分。
(1)叢菊兩開他日淚,_____。
(2)_____,獨(dú)留青冢向黃昏
(3)_____,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
三、課外拓展
杜甫詩(shī)鑒賞練習(xí)
1、閱讀下列三首詩(shī)
客至
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來(lái);◤讲辉壙蛼,蓬門今始為君開。
盤餐市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅?吓c鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡馀杯。
旅夜書懷
細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗
登岳陽(yáng)樓
昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
2、研讀探究。
在對(duì)詩(shī)句的研讀探究中進(jìn)一步理解杜甫詩(shī)歌的沉郁風(fēng)格,進(jìn)一步感受詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的崇高品格。研讀的方法是抓住一些典型詩(shī)句,邊讀邊提出問(wèn)題。試回答下列問(wèn)題。
。1)三首詩(shī)中哪幾句景物描寫最能體現(xiàn)詩(shī)人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格?讀后有怎樣的感受?
(2)詩(shī)人的憂國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情在哪幾首里結(jié)合得特別緊密?請(qǐng)從中選一首自己喜歡的或最深的作一評(píng)析,說(shuō)出自己的理解。
四、布置作業(yè)背誦三首詩(shī)
。3)探討這三首詩(shī)所表達(dá)的思想感情。(理解這些詩(shī),一定要注意寫作背景,這樣才能更好地理解詩(shī)人的思想和情感。)
布置作業(yè)
1、背誦這三首詩(shī)
課堂小結(jié)
學(xué)習(xí)反思
杜甫詩(shī)三首教案8
【教學(xué)目標(biāo)】:
1、了解杜甫的生平及本詩(shī)的寫作背景;
2、感受詩(shī)人深沉的苦痛和無(wú)盡的哀思;
3、掌握詩(shī)歌鑒賞的一般方法:
。1)掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法;
(2)掌握由意象品味詩(shī)歌意境的鑒賞技巧;
【教學(xué)重點(diǎn)】:
1、掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧;
2、賞析詩(shī)歌情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】:
走進(jìn)詩(shī)人的情感,感受詩(shī)人深沉的苦痛和無(wú)盡的哀思。
【教法學(xué)法】:
1、教法:情境渲染、朗讀指導(dǎo)、提問(wèn)法、鑒賞指導(dǎo)、聯(lián)想觸發(fā)等。
2、學(xué)法:想象法、美讀法、思考探究法、能力遷移訓(xùn)練等。
【教學(xué)安排】:
一課時(shí)。
【教學(xué)流程】:
一、激趣導(dǎo)入:
秋,是中國(guó)詩(shī)歌中一個(gè)永恒的話題,馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》給我們呈現(xiàn)的是深秋一位淪落天涯的游子在黃昏的孤獨(dú)身影;而毛澤東的《沁園春長(zhǎng)沙》同樣是在深秋,呈現(xiàn)的卻是一幅絢爛多彩,生氣盎然的湘江秋景圖,可見,不同的詩(shī)人面對(duì)同樣的秋天卻有不同的情感體驗(yàn),那么偉大詩(shī)人杜甫筆下的深秋又是怎樣的呢?今天,就讓我們懷著仰慕的心情一起去走進(jìn)杜甫的內(nèi)心世界,去領(lǐng)略他的才情,去觸摸他的靈魂深處。下面,我們來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的七言律詩(shī)——《登高》 。
二、知人論世:你所知道的杜甫?
作者簡(jiǎn)介:杜甫(712~770),字子美,生于河南鞏縣。曾居長(zhǎng)安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵,唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其作品顯示了唐由勝轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,被稱為“詩(shī)史”,他亦被現(xiàn)實(shí)主義稱為“詩(shī)圣”。詩(shī)風(fēng)——沉郁頓挫有<<杜工部集>>。 19歲—33歲,漫游吳越和齊趙一帶。 34歲始困守長(zhǎng)安求仕。44歲才獲得參軍(看守兵甲仗器,庫(kù)府鎖匙)的官職。(李林甫、楊國(guó)忠等奸臣當(dāng)?shù),見解未能采納)一個(gè)月后,安史之亂起,他流亡顛沛,為叛軍所俘,冒險(xiǎn)逃出,恢復(fù)官職,又因直諫被貶。 47歲棄官漂泊到四川,定居成都。曾在西川節(jié)度使嚴(yán)武幕中任職,官參謀、檢校工部員外郎。53歲,嚴(yán)武死去,他打算離蜀東去,途中留滯夔州二年。(課文約是這個(gè)時(shí)期作。)56歲,攜家出峽,漂泊鄂、湘一帶,59歲,因長(zhǎng)沙兵亂,舉家南往投靠郴州的舅舅,行至耒陽(yáng)時(shí)病死。(湖南耒陽(yáng)、平江各有一座杜甫墓。)一生窮困潦倒,飽經(jīng)憂患。
1、寫作背景:
杜甫身逢戰(zhàn)亂,從48歲開始,一直到59歲去世為止,11年中,一直在外飄零,寫這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了,3年后病死在出蜀途中。這首詩(shī)是大歷二年(公元767年)作者寄寓夔州(重慶奉節(jié))時(shí)寫的。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年,但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤,國(guó)家仍是一片混亂;時(shí)代的艱難,家道的艱辛,個(gè)人的多病(詩(shī)人肺病、瘧疾、風(fēng)痹、糖尿病發(fā)作,最后耳聾齒落,百病纏身,潦倒不堪)和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世——所有這些,像濃云般時(shí)時(shí)壓在他的心頭,他為了排遣郁悶抱病登臺(tái)。
2、解詩(shī)題:你了解“登高”這一習(xí)俗嗎?
“登高”為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗,王維曾在詩(shī)歌《九月九日憶山東兄弟》中寫到“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!本褪菍(duì)這一習(xí)俗的描述,古人在重陽(yáng)節(jié)這天有親人團(tuán)聚,登高,賞菊,喝菊花酒的習(xí)俗。
然而杜甫登高,主要為了排遣郁悶抱病登臺(tái),本來(lái)約好一位友人一起登高,可是友人有事沒有來(lái),他只好獨(dú)自一人強(qiáng)打精神登高。那么,這位偉大的詩(shī)人,一個(gè)曾懷濟(jì)世之志而又老無(wú)所成的走入貧病交加之老境的詩(shī)人,他這次“登高”會(huì)是一種什麼樣的心境呢?他傾訴了怎樣的人生感受呢?
三、初步誦讀感悟:全班齊讀;
1、美美地聽——感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
播放《登高》視頻朗讀,同學(xué)們美美地聽,注意:
。1)讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏;
。2)感受詩(shī)歌的感情基調(diào)。
2、美美地讀——訓(xùn)練語(yǔ)感,把握情感。
(1)第一次讀:播放《登高》音頻朗讀,請(qǐng)學(xué)生跟著小聲仿讀;
。2)第二次讀:學(xué)生自由朗讀,醞釀感情。
。3)第三次讀:1-2名學(xué)生朗讀,注意節(jié)奏舒緩,讀出詩(shī)歌的感情。
3、朗讀方法小結(jié):
。1)讀準(zhǔn)字音;
。2)把握節(jié)奏;
(3)注意輕重;
(4)讀出感情。
四、賞析詩(shī)歌:
1、整體感知:全班齊讀后提問(wèn),這首詩(shī)給我們的總體感受(感情基調(diào))是什么?(凄楚、悲傷、悲憤、孤獨(dú)、沉郁、頓挫。)
2、細(xì)品內(nèi)涵:
。1)名詞解釋:
意象:詩(shī)歌中寄寓了作者思想感情的物象。如王維的《山居秋暝》中“明月松間照,清泉石上流”中的“明月”、“清泉”。
意境:詩(shī)人的主觀情意和客觀物象互相交融而形成的藝術(shù)境界,即情與景的和諧統(tǒng)一。如王維《山居秋暝》的“明月松間照,清泉石上流”,表達(dá)了詩(shī)人投身清新的大自然中,無(wú)比喜悅、閑適的意境。
(2)思考探究
在自主鑒賞本詩(shī)的基礎(chǔ)上,小組交流討論下面一個(gè)問(wèn)題:
本詩(shī)描寫了哪些意象?分析這些意象與作者思想感情的關(guān)系。
、偈茁(lián):風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回
A、寫了哪些意象?(風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥)
B、它們有什么特點(diǎn)?傳達(dá)作者怎樣的思想感情呢?
(迅疾的秋風(fēng)——寒冷;高遠(yuǎn)的天空—渺小無(wú)助;哀鳴的猿啼—悲涼;冷落的小島——凄清;水落而出的白沙—蒼涼;低飛盤旋的水鳥—孤獨(dú)無(wú)依)
。ǜ星椋汗陋(dú)凄涼、渺小無(wú)助)
C、為全詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?(為全詩(shī)營(yíng)造了一種既蒼涼雄渾,又肅殺凄清的意境;)
、陬h聯(lián):無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)
A、寫了哪些意象?(落木、長(zhǎng)江)
意境如何?(意境)寥廓蕭瑟蒼茫悲壯
暗示作者怎樣的思想感情?(感情:年華已逝,壯志未酬)
總結(jié):詩(shī)人登高仰望,只見無(wú)邊無(wú)際的林木落葉蕭蕭而下,滾滾而來(lái)的長(zhǎng)
江奔流不息。雄渾、寥闊而又肅殺、凋零的氣象,使詩(shī)人更加感到太空浩茫,歲月悠久。聯(lián)想到自己年華已逝,壯志未酬,心情何等落寞,何等悲壯!
、垲i聯(lián):萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)[孤獨(dú)凄涼,貧病交加]
這里能體現(xiàn)詩(shī)人感情的關(guān)鍵字是“悲”,南宋詩(shī)人羅大經(jīng)就這一聯(lián)分析出的八層意思,找一找,你能分析出詩(shī)人多少層愁苦,你能領(lǐng)悟出詩(shī)人怎樣的思想感情?(小組討論)
即八可悲:
1、他鄉(xiāng)作客;
2、常作客;
3、萬(wàn)里作客;
4、正值蕭瑟的秋天;
5、年已暮齒,一事無(wú)成;“百年”是虛寫,是說(shuō)他已經(jīng)步入了老年。杜甫生于712年,卒于770年,活了58歲,寫這首詩(shī)時(shí)是767年,55歲,也就是去世前三年寫的。
6、親朋亡散;
7、孤零零的獨(dú)自去登;
8、身患疾病。他已經(jīng)滿身疾病,有肺病,瘧疾,有糖尿病,而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。倍感老病孤獨(dú),身世凄涼,十分眷念家鄉(xiāng)和親人,也為國(guó)家多難憂心忡忡。
總結(jié):九月九日重陽(yáng)節(jié),雙九是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思。人們普遍把重陽(yáng)節(jié)當(dāng)作“老人節(jié)”,登高是為了祈求長(zhǎng)壽,可是杜甫到了人生的秋天,得到的不是天倫之樂,功成之勛,不是榮華富貴,飛皇騰達(dá),而是窮愁老病,百業(yè)無(wú)成,而是顛沛流離,形影相吊,此刻登高有何樂可言,滿紙悲涼,滿腹悲涼。
、芪猜(lián):艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯[憂國(guó)傷時(shí)、消愁無(wú)門]
A、“苦恨”什么意思?如何理解“艱難”二字?
(“苦恨”:極度遺憾-想為國(guó)家出力,平定戰(zhàn)亂,但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。遺憾自己無(wú)法救濟(jì)天下蒼生。心有余而力不足。表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。 “艱難”一詞雙關(guān):不僅指?jìng)(gè)人艱難,還有國(guó)家的艱難;)
B、“新!痹趺唇忉?詩(shī)人為何“新停濁酒”?
。▌倓偼V。杜甫因病戒酒,所以說(shuō)“新!。杜甫這個(gè)人特別愛喝酒,如今他有滿腹的愁苦,借酒才能澆愁呀,至少能消散一些愁悶的情緒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病,他因病戒了酒。而且因?yàn)楦F困,他也不一定能夠有酒喝。愁苦無(wú)法排解,只能抑郁在心頭!全詩(shī)在沉重的感嘆中收結(jié),結(jié)得如此悲憤深沉。)
全詩(shī)小結(jié):思考:詩(shī)歌前兩聯(lián)主要寫什么?后兩聯(lián)呢?前后兩聯(lián)是怎樣的關(guān)系?
詩(shī)歌情景交融。詩(shī)的前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫景為后兩聯(lián)的抒情張本,寫秋景,物象含蓄,極富特征,特別是在頸聯(lián)才點(diǎn)出“秋”字,表明詩(shī)人用字的精妙。后兩聯(lián)主要是抒情,抒發(fā)作者孤獨(dú)凄涼,貧病交加,憂國(guó)傷時(shí),消愁無(wú)門的思想感情。表現(xiàn)了杜甫高超的藝術(shù)功力。
五、理解詩(shī)意后再次深情誦讀:
A、全班有感情的朗讀全詩(shī)!
B、個(gè)別朗讀:1 ~ 2名學(xué)生演讀(播放音樂《二泉映月》)
六、方法小結(jié):
由意象品味意境的鑒賞方法——
(1)找出詩(shī)歌意象;
(2)分析意象特點(diǎn);
。3)分析意象與作者思想感情的關(guān)系;
。4)品味詩(shī)歌意境。
七、個(gè)人體悟:
(1)個(gè)性化閱讀:自由朗讀詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為詩(shī)中寫得最好、感受最深的詩(shī)句,并說(shuō)明理由
。2)想象聯(lián)想:假如你身處秋天的意境之下,你又會(huì)聯(lián)想到什么?
(3)拓展延伸:
“秋”往往與“愁”關(guān)聯(lián):有人見秋霜而悲白發(fā),有人睹殘花而傷紅顏,有人望歸鴻而思親人,有人聞寒蟬而嘆余生,有人拂秋風(fēng)而覺蕭瑟,有人觸秋雨而感悲涼……,古詩(shī)詞中常見的3種“悲秋”情懷有:
1、抒發(fā)離別之苦,思念之情。
“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!”(柳永《雨霖鈴》)
“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情!保ɡ畎住蹲右箙歉琛罚
2、表現(xiàn)處境悲涼,命運(yùn)多舛。
“登舟望秋月,空憶謝將軍!保ɡ畎住兑共磁d緫压拧罚
3、悲嘆英雄遲暮,人生苦短。
“塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意……將軍白發(fā)征夫淚!保ǚ吨傺汀稘O家傲》)
不過(guò),由于作者的處境、心情、視角不同,秋天的色調(diào)也就不同。秋天的意象并不全是悲愁。秋天的景象也可以寄托喜悅的情感:
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄!
(劉禹錫《秋詞》)
熟讀成誦:
學(xué)生在個(gè)人體悟的基礎(chǔ)上,有感情地齊讀本詩(shī),盡可能地背誦本詩(shī)。
八、全詩(shī)小結(jié):
1、知人論世
2、誦讀感悟
3、細(xì)品內(nèi)涵
4、分析技巧
5、想象聯(lián)想
6、熟讀成誦
九、布置作業(yè)—能力遷移訓(xùn)練:
1、背誦本詩(shī);
2、根據(jù)《登高》中學(xué)到的由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的方法,鑒賞下面這首詩(shī)歌。
江漢
杜甫
江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。
落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬,不必取長(zhǎng)途。
這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)說(shuō)寫的一首詩(shī)。詩(shī)中二、三聯(lián)寫了哪幾個(gè)意象?這些意象有什么特點(diǎn)?請(qǐng)分析其情景交融的意境。
杜甫詩(shī)三首教案9
教材概述
杜甫,作為唐代詩(shī)壇上的又一顆璀璨明星,與李白并稱為“雙子星座”。韓愈曾推崇說(shuō):“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”這決非過(guò)譽(yù)。杜甫的詩(shī)風(fēng)格多樣,而以沉郁為主,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格,語(yǔ)言極其精練,尤長(zhǎng)于古體詩(shī)和律詩(shī)。
這篇課文選取了杜甫的三首律詩(shī),都是他的后期作品,寫于他寄寓夔州(今重慶奉節(jié))時(shí)期!肚锱d八首(其一)》是一首借景抒懷之作,感情強(qiáng)烈!对亼压袍E(其三)》是歌詠王昭君出塞之作,沉郁蒼涼!兜歉摺肥亲髡呤惆l(fā)長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的感慨之作。學(xué)習(xí)這幾首詩(shī)歌,要善于把握景與情的交融關(guān)系,要善于把作者的悲歡憤激之情同當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的時(shí)局聯(lián)系在一起,逐步深入地感知詩(shī)中的意境。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是感受、品味詩(shī)歌的意境。本課的教學(xué)難點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,使學(xué)生受到作者情感的熏陶而有所感悟,從而引發(fā)學(xué)生的審美興趣,培養(yǎng)潛心涵泳的鑒賞習(xí)慣。
思路方法
本課教學(xué)在感受、品味詩(shī)歌意境時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確意境的準(zhǔn)確定義,可回顧意象的知識(shí),明確意境與意象的關(guān)系,逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的境界。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠(yuǎn),教學(xué)難點(diǎn)當(dāng)定位在對(duì)作者隱晦的情感的把握上。要讓學(xué)生在誦讀和理解的基礎(chǔ)上進(jìn)入詩(shī)歌的情境,老師也應(yīng)該通過(guò)各種手段為學(xué)生創(chuàng)造情境。
如何有效地創(chuàng)設(shè)情境,主要的解決辦法如下:
1.指導(dǎo)朗讀,強(qiáng)化背誦。建議學(xué)生課前完成三首詩(shī)的背誦任務(wù),有助于學(xué)生初步了解詩(shī)意,以便較快進(jìn)入對(duì)詩(shī)作的理解,將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。
2.提出問(wèn)題,重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問(wèn)題:詩(shī)中寫了什么,怎么寫的,為什么寫,這樣寫的好處。聯(lián)想和想象是填補(bǔ)藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法。就這一點(diǎn),老師在精讀課上要做出示范。
3.補(bǔ)充史料,做好總結(jié)。論世知人,有利于理解詩(shī)歌。老師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。
課時(shí)安排:3課時(shí)
三維目標(biāo)
1.了解作家生平、作品風(fēng)格、詩(shī)歌的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。
2.背誦三首詩(shī)歌,賞析并積累一些名句。
3.整體感知詩(shī)歌的感情基調(diào),感受作者的憤激之情。
4.把握情景交融的創(chuàng)作方法,熟悉律詩(shī)的格律知識(shí)。
5.了解杜甫“致君堯舜上”的抱負(fù)與憂國(guó)憂民的情懷,品味詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
情景導(dǎo)入
杜甫曾評(píng)價(jià)李白的詩(shī)歌時(shí)說(shuō)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,其實(shí)他自己的詩(shī)歌又何嘗不是如此呢?著名評(píng)論家胡應(yīng)麟就曾稱贊杜甫的詩(shī)說(shuō)“氣象雄蓋宇宙,法律細(xì)入毫芒”。那么今天我們就通過(guò)他的律詩(shī)來(lái)體會(huì)一下沉郁頓挫的風(fēng)格,品味詩(shī)歌的意境。
詩(shī)詞導(dǎo)入
杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭,自幼接受封建正統(tǒng)思想的教育和熏陶。他以稷、契自許,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。他一心想要走的是“達(dá)則兼濟(jì)天下”的道路。他曾回憶他的自負(fù)心情說(shuō):“自謂頗挺出,立登要路津。”但在唐玄宗逐漸昏庸,李林甫、楊國(guó)忠相繼弄權(quán)的社會(huì)里,那是注定要碰壁的。杜甫一生的苦難和窮困使他不能不看到封建社會(huì)的冷酷現(xiàn)實(shí)。
在他的筆下,多少辛酸苦累傾瀉而出,多少的憂國(guó)憂民積郁其中。今天,讓我們一起走近杜甫。
文本解讀
知識(shí)積累
1.作家作品
杜甫(712—770),字子美,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),是作者杜審言的孫子。唐玄宗開元中,他南游吳越,北游齊趙,過(guò)著“裘馬清狂”的生活。天寶五年(746),他到長(zhǎng)安,進(jìn)取無(wú)門,困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府兵曹參軍的小官。安史之亂起,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后,授官左拾遺,不久又貶為華州司功參軍。乾元二年(759),他棄官西行,度關(guān)隴,客秦州,寓同谷,最后到四川,定居成都浣花溪畔。曾在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任職節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。永泰元年(765),他打算離蜀東去,途中留滯夔州二年。大歷三年(768),攜家出峽,漂泊鄂、湘一帶,后死于赴郴州途中。有《杜少陵集》。
2.基礎(chǔ)積累
。1)認(rèn)讀字音:
凋(diāo)傷 塞(sài)上 急暮砧(zhēn)
(2)理解詞義:
凋傷(使草木凋落衰。 蕭森(蕭瑟陰森) 兼天(連天) 系(指系舟上岸)
寒衣(指冬天穿的衣服) 催刀尺(指趕裁新衣) 急暮砧(黃昏時(shí)急促的搗衣聲。砧,搗衣石)
3.文學(xué)常識(shí)
古體詩(shī)又叫古風(fēng),形成于漢魏六朝,在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻、對(duì)仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對(duì)的概念,也叫今體詩(shī),唐代作者在梁陳作者對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。律詩(shī)分五言和七言,每首四聯(lián),依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));每聯(lián)兩句,上句稱出句,下句稱對(duì)句;每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一般押平聲韻,一韻到底;中間兩聯(lián)須對(duì)仗。近體詩(shī)的絕句,也稱律絕,每首兩聯(lián),平仄和押韻同律詩(shī)一樣,只是不一定對(duì)仗。
中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)家常以意境的高下來(lái)衡量作品的成敗。什么叫意境?意,即情感、意緒,即作者主觀的思想感情;境是境況、境界,即詩(shī)中所描繪的客觀生活圖景,它是廣義的,不單指景,還指作者所見所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成,意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向,而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來(lái)的整體境界。讀者運(yùn)用想象和聯(lián)想,進(jìn)入詩(shī)的意境,就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。
信息篩選
一、介紹寫作背景(請(qǐng)選看下文課堂建議補(bǔ)充資料)
唐代宗永泰元年(765年)4月,劍南節(jié)度使嚴(yán)武病逝,杜甫在成都失去了依靠,結(jié)束了5年來(lái)漂泊流離的生活,也促使他決計(jì)買舟東下,“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,把回家的夢(mèng)想付諸現(xiàn)實(shí)。第二年春天,杜甫攜家來(lái)到夔州(今重慶奉節(jié))暫居。在夔州居住的兩年時(shí)間,杜甫開始了詩(shī)歌創(chuàng)作的又一個(gè)高峰,寫下了四百多首詩(shī),或追憶往昔似水年華,或感嘆時(shí)事如棋局反復(fù),或借古遣懷,或悲傷衰老。本課所選的三首律詩(shī),都是作于這個(gè)時(shí)期。
《秋興八首》寫于大歷元年(766)年秋天。當(dāng)時(shí),安史之亂雖然結(jié)束,但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn);另外,唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭(zhēng)也接連不斷。《秋興八首》就是在這樣國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安、作者依舊客居他鄉(xiāng)的社會(huì)背景下寫成的。八首詩(shī)各自獨(dú)立而又互相勾連,一脈相通,在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都達(dá)到了一個(gè)很高的境界。
二、熟讀詩(shī)歌,掌握內(nèi)容
1.請(qǐng)學(xué)生吟誦詩(shī)歌,感受音韻和節(jié)奏。
注意節(jié)奏,如:玉露/凋傷/楓樹/林,巫山/巫峽/氣/蕭森。節(jié)奏由三個(gè)“二字尺”和一個(gè)“一字尺”構(gòu)成。
2.結(jié)合背景,明確感情基調(diào)。
明確:孤獨(dú)抑郁的感情。
3.掌握詩(shī)歌內(nèi)容。
(1)先讓學(xué)生串講每聯(lián)的大體意思。
明確:第一、第二聯(lián)形象描繪了巫山巫峽的秋色秋景,第三聯(lián)由眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”,第四聯(lián)寫追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷。
。2)概括主要內(nèi)容。
明確:這首詩(shī)歌通過(guò)對(duì)巫山巫峽的秋色秋景的形象描繪,烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛,令人感到秋色秋景撲面驚心,抒發(fā)了作者憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。
4.請(qǐng)學(xué)生在掌握詩(shī)歌的節(jié)奏和內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全文。
合作探究
一、深入閱讀,分析“情景交融”的特點(diǎn)
1.詩(shī)中寫了哪些景物?
明確:玉露、楓樹林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等。
2.這些景物中包含了作者怎樣的情感?
明確:“凋傷”“蕭森”可以看出秋氣的肅殺,“他日淚”“孤舟”可以看出作者的憂傷與孤獨(dú)。
3.試舉例分析“情景交融”的藝術(shù)特點(diǎn)。試以“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”這兩句為例。
明確:這兩句很好地做到了情景的和諧統(tǒng)一。波浪洶涌,仿佛天也翻動(dòng);巫山風(fēng)云,下及于地,似與地下陰氣相接。前一句由下及上,后一句由上及下,使秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽之中。我們感到這兩句形象有力,內(nèi)容豐富,意境開闊,但作者并不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)他的所見所聞,也不是簡(jiǎn)單地描寫景物的特征,而是賦予它們某種性格某種精神。這就是天上地下、江間關(guān)塞,到處是驚風(fēng)駭浪,動(dòng)蕩不安;蕭條陰晦,不見天日。
這就形象地表現(xiàn)了作者的極度不安,翻騰起伏的憂思和胸中的郁悶不平,也象征了國(guó)家局勢(shì)的危急。在這里作者其實(shí)是用豪邁、宏闊寫出了哀愁,作者既抓住了景物的特點(diǎn),又把自己的深刻感情融入了進(jìn)去,用最生動(dòng)、最有概括力的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),這樣景物就有了生命,而作者所要表現(xiàn)的感情也就有了依附。情因景而顯,景因情而深。
二、名句賞析“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”
先由學(xué)生進(jìn)行分析討論,然后交流總結(jié)。
賞析:這兩句集中體現(xiàn)了詩(shī)歌的主旨。此時(shí)作者身在夔州,暮年飄零,羈旅江上,面對(duì)第二次看到菊花的開放卻是秋天滿目的蕭條,不覺潸然淚下;聯(lián)想到自己的老病孤舟,又不覺引起了作者對(duì)國(guó)家盛衰及個(gè)人身世的感慨。目睹國(guó)家殘破,而自己又不能有所作為,其中曲折,作者不忍明言,也不能盡言,而這正是他憂國(guó)傷時(shí)感情的集中體現(xiàn)。
方法點(diǎn)撥 律詩(shī)絕句的朗讀節(jié)奏:
從句式方面來(lái)看,五言的詩(shī)歌一般為二、二、一式,如“床前/明月/光,疑是/地上/霜!保ɡ畎住鹅o夜思》);七言的詩(shī)歌一般為二、二、二、一式,如“忽如/一夜/春風(fēng)/來(lái),千樹/萬(wàn)樹/梨花/開。”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)。
從意義的表達(dá)來(lái)看,有時(shí)因表達(dá)意思的需要而有特殊的情況,如“勢(shì)拔/五岳/掩/赤城”就變成了二、二、一、二式了。
能力提升
閱讀下面這首絕句,回答第1、2兩題。
絕句
杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
1.說(shuō)一說(shuō)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”這句詩(shī)的意思。
明確:兩個(gè)黃鸝在翠綠的柳樹上鳴叫。
2.整首詩(shī)歌營(yíng)造了一種什么樣的氛圍?表達(dá)了作者什么樣的思想感情?
明確:整首詩(shī)歌先寫草堂春色,再寫雪山江船,有動(dòng)有靜,色彩鮮明,營(yíng)造了一種清新、歡快的氛圍。表達(dá)了作者無(wú)比歡快的心情。
分析鑒賞
《秋興八首(其一)》解讀
本課選讀的是《秋興八首》的第一首,有領(lǐng)起的作用,可以說(shuō)給全組詩(shī)歌定下了一個(gè)基調(diào),那就是抒羈旅之愁,悲家國(guó)之事!扒锱d”,從字面上說(shuō)就是因秋感興之意。
首聯(lián)從秋景寫起,“玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森”寫出了夔地露冷楓丹、萬(wàn)物蕭森的景象。“凋傷”本來(lái)寓衰颯之氣,但露是玉露,樹是楓林,反而在蕭索中見出了富麗景象,格調(diào)頗為勁健。而言“氣蕭森”,則非但指草木搖落,亦且涵蓋江山萬(wàn)象,為第二聯(lián)蓄勢(shì)。
“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”承上展開,“江間”,寫巫峽;“塞上”,寫巫山。波浪在地,卻說(shuō)兼天而涌;風(fēng)云在天,卻言接地而陰。作者縱目馳騁,自下而上,自上而下,生動(dòng)地寫出了巫山巫峽的蕭森氣象。
第三聯(lián)開始,轉(zhuǎn)而由景生情,抒發(fā)感慨!皡簿諆砷_”,指離蜀歷經(jīng)了兩秋;“孤舟一系”,指眼下旅途的漂零。而“他日淚”則生悲情于從前,“故園心”則托相思于萬(wàn)里。
最后一聯(lián),作者將關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生活中來(lái)。風(fēng)霜凄緊,嚴(yán)冬將至,那千家萬(wàn)戶的刀尺聲和搗衣聲急切響起,怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無(wú)依的傷感?而凄苦之情,思鄉(xiāng)之意,皆在不言之中。全詩(shī)就此收束,余意綿綿。
課堂小結(jié) 劉禹錫詩(shī)云“自古逢秋悲寂寥”,但杜甫的此詩(shī),不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。希望大家課后能夠仔細(xì)品讀。
作業(yè)設(shè)計(jì)
1.背誦《秋興八首(其一)》,預(yù)習(xí)后面兩首詩(shī)歌。
2.寫一篇《秋興八首(其一)》的散文化作品,400字左右。
第二課時(shí)
王昭君,中國(guó)古代四大美女之一,不僅因?yàn)樗拿烂,而且因(yàn)樗_(dá)成了漢朝與匈奴的“和親”,使老百姓免于戰(zhàn)亂而被世人銘記于心。當(dāng)杜甫來(lái)到她的出生地時(shí),他會(huì)有何感慨呢?
文本解讀
知識(shí)積累
。1)認(rèn)讀字音:
朔(shuò)漠 青冢(zhǒng) 省(xǐng)識(shí)
。2)理解詞義:
去(離開) 紫臺(tái)(紫宮,漢宮廷的名稱) 青冢(這里指王昭君墓)
。ㄔ(jīng)) 春風(fēng)面(形容王昭君的美貌) 環(huán)珮(婦女戴的裝飾物)
信息篩選
一、介紹寫作背景
《詠懷古跡》也是一組七律組詩(shī),和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。夔州一帶有很多古跡,有些歷史人物的故事深入人心,千古流傳!对亼压袍E》共五首,每首各詠一人一事,分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮。杜甫吟詠古跡,追思?xì)v史人物,同時(shí)也抒發(fā)了自己一生漂泊、功業(yè)無(wú)成的感慨。
二、熟讀詩(shī)歌,掌握內(nèi)容
1.請(qǐng)學(xué)生吟誦詩(shī)歌,感受音韻和節(jié)奏。
誦讀提示:前一層宜用敘述調(diào)讀,但其間略有變化,如“一去”兩句速度要慢點(diǎn);后一層宜用詠嘆調(diào)讀。
2.結(jié)合背景,明確感情基調(diào)。
明確:沉郁怨憤的感情。
3.掌握詩(shī)歌內(nèi)容。
。1)請(qǐng)學(xué)生串講詩(shī)句的意思
明確:首聯(lián)點(diǎn)出王昭君的出生地,從側(cè)面烘托了昭君的形象。頷聯(lián)敘述昭君的遭遇,感慨無(wú)窮,從正面贊揚(yáng)了昭君的堅(jiān)強(qiáng)性格。后四句指斥君王昏聵,致使昭君遺恨千古,從側(cè)面烘托了昭君的形象——人們既贊揚(yáng)她的美好品質(zhì),又同情她的不幸。
。2)概括主要內(nèi)容
明確:這是一首借懷念王昭君來(lái)抒寫自己懷抱的詠懷詩(shī)。作者敘述了王昭君出塞,身死異國(guó)的悲劇,同時(shí)把自己去國(guó)離鄉(xiāng)的愁恨寓于其中。他的遭遇與昭君的太相似了:昭君入宮見妒,他入朝見妒;昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”,他“漂泊西南天地間”;昭君思念故土,魂魄月夜歸來(lái),他思念長(zhǎng)安,但又不敢怨君。所以只能借昭君之事抒寫自己的悲憤。
4.請(qǐng)學(xué)生在掌握詩(shī)歌的節(jié)奏和內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩(shī)。
合作探究
一、品鑒借古詠懷的寫作手法。
請(qǐng)學(xué)生分析討論:作者表面上敘寫了王昭君的不幸遭遇,實(shí)質(zhì)上在寫什么?試結(jié)合詩(shī)歌的創(chuàng)作背景加以分析。
明確:作者借昭君其人其事,除了懷念古人,同時(shí)也抒寫了自己的怨憤之情。作者運(yùn)用了借古詠懷的寫作手法,在詠嘆昭君不幸的同時(shí),也在感慨自己的不幸;在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí),也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
二、名句賞析。
“畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸夜月魂!
明確:第一句寫漢元帝“按圖召幸”鑄成大錯(cuò),王昭君既已遠(yuǎn)嫁匈奴,漢元帝只能在畫圖中約略地看著她的青春美貌了,諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能。第二句寫昭君已經(jīng)出塞,縱然月夜魂歸故里又有什么用呢?除了諷刺漢元帝外,也寫出了昭君懷念故國(guó)之心永遠(yuǎn)不變。
能力提升
請(qǐng)學(xué)生閱讀白居易的《王昭君(二首)》,試與杜甫的《詠懷古跡(其三)》作比較,說(shuō)說(shuō)二者在風(fēng)格上有什么異同。
王昭君
滿面胡沙滿鬢風(fēng),眉銷殘黛臉銷紅。
愁苦辛勤憔悴盡,如今卻似畫圖中。
其二
漢使卻回憑寄語(yǔ),黃金何日贖蛾眉?
君王若問(wèn)妾顏色,莫道不如宮里時(shí)。
分析參考:相同之處在于都寫了王昭君的不幸。不同的地方在于白居易的詩(shī)歌明快淺顯,立意巧妙,詩(shī)歌以昭君自己的角度來(lái)入筆,先描寫她為胡地風(fēng)沙所困,已變得憔悴,形象鮮明,但不愿讓皇帝知道,只希望回國(guó),有戀主之情;杜甫的詩(shī)歌則深沉得多,他以旁觀者的角度來(lái)寫,借昭君來(lái)寓自己的不幸與怨憤。
規(guī)律總結(jié)
詩(shī)歌形象的理解鑒賞:
1.什么是詩(shī)歌的形象?
詩(shī)歌的形象既指敘事詩(shī)中塑造的人物形象,也指抒情詩(shī)中的抒情主人公,更多的則是指詩(shī)歌中所描寫的景或物。杜甫的這首《詠懷古跡(其三)》中的人物形象就是王昭君。
2.對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞:
。1)借助詩(shī)歌形象,深入領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。如杜甫的這首詩(shī)歌就是借寫王昭君的不幸,來(lái)表露自己的不幸和怨恨。
。2)借助詩(shī)歌形象,分析詩(shī)歌意境。如杜甫的《秋興八首》就是借景來(lái)抒發(fā)感情,營(yíng)造陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的氣氛。
(3)借助詩(shī)歌形象,體會(huì)詩(shī)中的哲理。如蘇軾的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,就向我們道出了“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的哲理。
分析鑒賞
《詠懷古跡(其三)》解讀
本詩(shī)借詠王昭君的事跡抒發(fā)自己懷才不遇的情懷。
起句氣勢(shì)飛動(dòng),先聲奪人,不知何所指,好像在迎接一個(gè)英雄人物的出場(chǎng)。著一“赴”字,便令“群山萬(wàn)壑”集于荊門,大有驚天動(dòng)地之勢(shì)。第二句揭開謎底:原來(lái)寫江山靈秀,是為了托出昭君。一句“生長(zhǎng)明妃尚有村”,包含了萬(wàn)千感慨,頗寓憐惜之意。
從第二聯(lián)起,開始詠嘆王昭君其人其事。用對(duì)比的手法,寫昭君遠(yuǎn)嫁異域荒漠的悲涼。“一去”,生不能歸來(lái);“獨(dú)留”,死永葬漠北。這一去一留,一生一死,反差強(qiáng)烈,令人不忍深思。
第三聯(lián)是委婉的諷語(yǔ):僅憑畫圖哪里能識(shí)得佳人的美貌呢?縱然殺盡畫工,也是追悔莫及。也許在夜月里,依稀可聽到環(huán)珮作響,那是昭君的魂魄歸來(lái)了吧!作者通過(guò)理性的質(zhì)問(wèn)和悲凄的想象,表達(dá)了無(wú)限的傷感。
最后一聯(lián),宕開一筆,言千古琵琶之聲,皆為昭君怨恨所凝:怨埋沒漢宮,恨遠(yuǎn)離家國(guó)。結(jié)尾兩句雖是附會(huì)之語(yǔ),卻是至情之論。
課堂小結(jié)
杜甫《詠懷古跡》組詩(shī)借古人古事寄托感慨,將自身之感、時(shí)事之情融入詩(shī)中。顯然作者在寫昭君的怨恨之情時(shí),是寄托了自己的怨憤之情的。清人李子德說(shuō):“只敘明妃,始終無(wú)一語(yǔ)涉議論,而意無(wú)不包,后來(lái)諸家,總不能及。”這一評(píng)論確是說(shuō)出了這首詩(shī)的藝術(shù)特色,它自始至終全從形象落筆,“獨(dú)留青冢向黃昏”“環(huán)珮空歸夜月魂”的昭君悲劇形象,總會(huì)時(shí)時(shí)地縈繞在我們的心間。
作業(yè)設(shè)計(jì)
背誦《詠懷古跡(其三)》,預(yù)習(xí)后面一首詩(shī)歌。
第三課時(shí) 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入
古人贊頌杜甫的一首詩(shī)歌說(shuō)“精光萬(wàn)丈,是古今七言律詩(shī)之冠”。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌——杜甫的《登高》。
文本解讀
知識(shí)積累
。1)認(rèn)讀字音:
渚(zhǔ) 鬢(bìn) 潦(liáo)倒
。2)理解詞義:
回(回旋) 落木(指秋天樹木落葉) 萬(wàn)里(指遠(yuǎn)離故鄉(xiāng))
繁(這里作動(dòng)詞,增多) 潦倒(這里指衰老多病,失意)
信息篩選
一、介紹寫作背景:
這首詩(shī)是杜甫大歷二年(767年)在夔州所作。寫這首詩(shī)的時(shí)候,安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但藩鎮(zhèn)勢(shì)力又乘隙而起,相互爭(zhēng)奪地盤,社會(huì)動(dòng)亂,民不聊生。在這種形勢(shì)下,杜甫只能繼續(xù)漂泊,許多的因素造成了他的郁悶,有時(shí)代的苦難、家道的艱辛,有個(gè)人的多病、未酬的壯志,以及好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣郁悶,他抱病登臺(tái),但反而是愁上加愁,更增添了新的悲哀。
安史之亂,是唐由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志,也是唐文學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難的環(huán)境磨煉了一批文人,杜甫就是當(dāng)時(shí)為國(guó)家、人民的哀樂而歌唱的作者代表。也正因此,他的作品被稱為“詩(shī)史”。杜甫生于712年,這首詩(shī)是他55歲時(shí)所作,三年之后他病逝。
二、熟讀詩(shī)歌,掌握內(nèi)容:
1.請(qǐng)學(xué)生吟誦詩(shī)歌,感受音韻和節(jié)奏。
誦讀提示:首聯(lián)寫俯仰所見所聞,一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭,渲染了秋江景物的特點(diǎn),讀時(shí)節(jié)奏感要強(qiáng),注意表現(xiàn)整個(gè)畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望所見,要讀得氣勢(shì)開闊,有包容宇宙之意,“無(wú)邊落木”“不盡長(zhǎng)江”二語(yǔ)要一氣讀出,“木”“江”二字要適當(dāng)延長(zhǎng),有余韻。頸聯(lián)上句寫長(zhǎng)年漂泊之苦,“悲”“常”二字要重讀;下句寫老病孤愁,“病”“獨(dú)”二字要重讀,以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了作者后半生的生活狀況,由沉吟往事說(shuō)到今日登臺(tái)之舉,基調(diào)是沉重的,宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語(yǔ)緊承上聯(lián),而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩(shī),含無(wú)限凄涼意于言外,應(yīng)讀得更加緩慢、沉重,讓聽者仔細(xì)體味作者此刻百感交集的心態(tài)。
2.結(jié)合背景,明確感情基調(diào)。
明確:哀愁、苦痛、悲憤之情。
3.理清思路,掌握詩(shī)歌內(nèi)容。
。1)詩(shī)文哪里寫景?哪里抒情?
明確:前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒情。尤其要注意“萬(wàn)里悲秋常作客”這一句,它在結(jié)構(gòu)上有重要作用,把眼前景與心中情緊密地聯(lián)系起來(lái)。
。2)請(qǐng)學(xué)生串講詩(shī)句的意思。
明確:首聯(lián)描繪了六個(gè)意象,勾勒出一幅秋天肅殺的圖景。頷聯(lián)勾畫出一幅更廣闊的長(zhǎng)江秋景。頸聯(lián)由眼前景到心中情,使人感到作者的羈旅之愁和孤獨(dú)之感。尾聯(lián)將“悲秋”之意進(jìn)一步深化。
。3)概括主要內(nèi)容:
這首詩(shī)歌寫了作者登高所見秋江的廣闊圖景,抒發(fā)了作者長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。
4.學(xué)生在掌握詩(shī)歌的節(jié)奏和內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩(shī)。
合作探究 重點(diǎn)分析“情景交融”。
討論:本文景物描寫的特點(diǎn)和作用是什么?
。ㄌ崾荆嚎梢詮漠嬅婷篮颓楦忻纼煞矫婵紤])
明確:前兩聯(lián)最突出的特點(diǎn)就是情景交融,借景抒情。首聯(lián)兩句出現(xiàn)六個(gè)意象,好像六個(gè)特寫鏡頭,仰觀云天秋風(fēng),俯察江水洲渚,繪形繪色,繪聲繪動(dòng),勾勒出了一幅嚴(yán)秋肅臨天下的生動(dòng)圖畫。特別要注意“猿嘯哀”和“鳥飛回”兩個(gè)細(xì)節(jié),簡(jiǎn)直就是包括作者在內(nèi)的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)流離失所者的寫照。作者寓情于景,蕭索慘淡的畫面映照出作者內(nèi)心的凄涼,哀猿的啼聲暗示著作者的悲苦。頷聯(lián)勾畫出一幅更廣闊的長(zhǎng)江秋景。從茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,到奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,我們可以感到作者浩茫而紛亂的思緒。
名句賞析
“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)!
明確:這兩句勾畫出一幅更廣闊的長(zhǎng)江秋景。正因?yàn)橛辛恕盁o(wú)邊”“不盡”,使詩(shī)的境界顯得廣闊深遠(yuǎn);再加上落葉的“蕭蕭”之聲,長(zhǎng)江的“滾滾”之勢(shì),更使人覺得氣象萬(wàn)千,其狀物之工,到了出神入化的境地。更為重要的是我們從這里還能看出作者心情激蕩不已:葉落意味著一年將盡,容易產(chǎn)生時(shí)光易逝的感覺;或許,這又加重了作者的鄉(xiāng)愁,他會(huì)這樣問(wèn)自己,這長(zhǎng)年漂泊的生涯何時(shí)是了?而長(zhǎng)江“不盡”,亙古如斯,甚至?xí)顾綍r(shí)間的限制,聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇,不禁要揮淚,以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。這兩聯(lián)確實(shí)已將作者的“艱難苦恨”包含無(wú)遺,用語(yǔ)之精當(dāng),氣象之宏偉,在所有的登高詩(shī)篇中可謂絕唱。
能力提升
思考討論:
1.談?wù)勛髡叩歉咚、所聞;觸發(fā)了哪些思考與感慨?
明確:前兩聯(lián)是所見所聞。首聯(lián)寫近景,有六種景物:無(wú)生命的景物寫了夔州的急風(fēng),寫了秋天的高爽,寫了清白色的渚、沙;有生命的景物,寫了哀嘯的猿、盤旋的鳥。從色彩看,畫面黯淡;從情調(diào)看,不免悲涼。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)景,無(wú)邊落葉到了秋天都要飄落,流不盡的長(zhǎng)江滾滾東去無(wú)法止步。“無(wú)邊”“不盡”寫出了雄闊之勢(shì),“蕭蕭”“滾滾”使人聯(lián)想落木惠牽之聲、長(zhǎng)江洶涌之狀。在文學(xué)作品中,秋天、落葉、流水的意象往往代表生命的短暫和對(duì)于死亡的焦慮。作者面對(duì)蒼涼肅殺的秋景,感慨韶光易逝,英雄難再!
頸聯(lián)的“悲”字點(diǎn)出此番登高的心境,萬(wàn)里漂泊,居無(wú)定所,“常”字點(diǎn)出時(shí)間之長(zhǎng);“獨(dú)”字從空間上點(diǎn)出今日形單影只的孤獨(dú)。人在暮年,體弱多病,本不可悲的秋天,在作者眼里,與心中情感緊密相連,也愈益生悲。詩(shī)意至此更具體,也更深沉。尾聯(lián)點(diǎn)明時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源!捌D難”既指自身命運(yùn),又指國(guó)運(yùn)。國(guó)難家愁,使自己白發(fā)日多,再加上因病斷酒,悲愁更難排遣。這兩聯(lián)抒情,寫盡了杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操,難怪人稱其為“詩(shī)圣”。
2.此詩(shī)在句式上有什么特點(diǎn)?
明確:此詩(shī)八句皆對(duì)。首聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且句中自對(duì),如上句“天”對(duì)“風(fēng)”,“高”對(duì)“急”;下句“沙”對(duì)“渚”,“白”對(duì)“清”,讀來(lái)富有節(jié)奏感。對(duì)起的首句,末字常用仄聲,此詩(shī)卻用平聲入韻(哀)。頷聯(lián)、頸聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且“無(wú)邊”“不盡”和“萬(wàn)里”“百年”還有相互呼應(yīng)的作用。仔細(xì)玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律。”
課堂小結(jié)
“百年多病獨(dú)登臺(tái)”,深感自己老病孤獨(dú),孤苦伶仃,形單影只,無(wú)所依傍。其中的“獨(dú)”字多么痛苦!心有余而力不足,由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。這是一種憂憤的心情,心急如焚的境況,杜甫的偉大就在此。 總體設(shè)計(jì)
杜甫詩(shī)三首教案10
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解詩(shī)歌主題;探究詩(shī)作風(fēng)格的變化。
2.熟讀成誦,涵泳體悟。
3.感受詩(shī)人的愛國(guó)情懷。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.涵泳背誦。
2.理解詩(shī)歌主題。
3.把握詩(shī)作風(fēng)格。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
(屏顯杜甫圖片)杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被尊稱為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程,號(hào)稱“詩(shī)史”。今天就讓我們與詩(shī)圣同行,去感受他博大的思想情懷。(板書標(biāo)題、作者;屏顯:與詩(shī)圣同行。)
二、活動(dòng)建構(gòu)——與詩(shī)圣同行
1.第一板塊:忘情吟誦(屏顯)。
(1)教師范讀。聽清讀音,把握停頓、重音。
(2)自由朗讀。
(3)指生朗讀。校正讀音,明確節(jié)奏。
(4)齊讀全詩(shī)。
(5)合作譯詩(shī)。結(jié)合注釋,疏通詩(shī)意;提出疑問(wèn),討論解決。
2.第二板塊:詩(shī)意描述(屏顯)。
(1)假如你是詩(shī)人,請(qǐng)?jiān)囍妹枋龅目谖敲鑼懱┥降男蹅ゾ跋蟆?/p>
(2)假如你是詩(shī)人,請(qǐng)?jiān)囍酶袊@的口吻抒寫你站在戰(zhàn)亂后的長(zhǎng)安城上的感受。
(3)假如你是詩(shī)人,請(qǐng)?jiān)囍弥v故事的口吻再現(xiàn)當(dāng)年石壕那個(gè)令人心碎的故事。
先自行準(zhǔn)備,再小組交流,最后小組推薦同學(xué)向全班描述;顒(dòng)的全部目的在于通過(guò)詩(shī)意地描述,檢驗(yàn)、強(qiáng)化、深化對(duì)文本的理解。因此活動(dòng)完畢后的評(píng)價(jià),教師要引導(dǎo)學(xué)生從解說(shuō)是否準(zhǔn)確(符合原意)、清晰(順序合理)、生動(dòng)(描繪細(xì)致)。一句話,關(guān)鍵考查活動(dòng)參與者對(duì)文本理解的準(zhǔn)確度。教師可視其情況做點(diǎn)必要的補(bǔ)充,如“岱宗夫如何?齊魯青未了”這兩句,就要指出這里說(shuō)的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長(zhǎng)約二百公里。詩(shī)的末聯(lián)提到的“絕頂”才是指泰山的主峰玉皇頂。
3.第三板塊:品析妙點(diǎn)(屏顯)。
杜甫曾有“語(yǔ)不驚人死不休”的佳話。在這三首詩(shī)中,你認(rèn)為哪些詞、句,或者標(biāo)點(diǎn)用得好,談?wù)勛约旱母惺。教師可示例?/p>
(1)“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”。
這是近望所見。上句寫泰山的秀美,用的是虛筆。為什么要用虛筆?因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡,不如只寫造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘,這是詩(shī)人的強(qiáng)烈感受,是泰山的秀美在詩(shī)人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大,這是實(shí)寫!瓣庩(yáng)”分指山的南、北兩面,山南先得日光,故易曉;山北日光不到,在晝猶昏!案睢弊痔釤挼脴O好,從山的北面來(lái)看,那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
(2)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。
此聯(lián)向來(lái)有兩種解釋:一種是以詩(shī)人為“感”、“恨”的主體;āⅧB在春景中是最有代表性的事物,能使人賞心悅耳,但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城,不知官軍何時(shí)才能平定叛亂,不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他,他怎能不見花而落淚,聞鳥而驚心呢?另一種以花、鳥為“感”、“恨”的主體。這自然是詩(shī)人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無(wú)區(qū)別,都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。本聯(lián)以“感時(shí)”一語(yǔ)承上,以“恨別”一語(yǔ)啟下,章法分明。
4.自由背誦。
第二課時(shí)
一、活動(dòng)建構(gòu)——與詩(shī)圣同行
第四板塊:感受情懷(屏顯)。
1.這三首詩(shī)各表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?你是從哪些詩(shī)句感受出來(lái)的?
補(bǔ)充背景。
(1)《望岳》。
這首詩(shī)是杜甫早期的作品。唐玄宗開元二十四年(736),“竊比稷與契”,常以“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”自喻的年輕詩(shī)人離開了長(zhǎng)安,到兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年間,他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友。這首詩(shī)就是這一時(shí)期寫的。詩(shī)人的背后是一個(gè)鼎盛的唐王朝,所以在他的詩(shī)里便投射了足夠的“盛唐氣象”。
(2)《春望》。
這首詩(shī)是唐肅宗至德二年三月(約757)杜甫在長(zhǎng)安時(shí)所作。安史之亂的叛軍攻破京都長(zhǎng)安,杜甫投奔唐肅宗,中途被叛軍俘獲,帶回長(zhǎng)安。此時(shí)的長(zhǎng)安被焚劫一空,滿目凄涼,目睹一片蕭條、破敗的長(zhǎng)安城,詩(shī)人百感交集寫下了這首詩(shī)。
(3)《石壕吏》。
唐肅宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛陽(yáng),看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)?刹坏絻蓚(gè)月,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn),唐軍在鄴成大敗,郭子儀退守河陽(yáng)。洛陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。詩(shī)人這時(shí)被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽到的都是別家出征時(shí)的哭聲。著名的《三吏》、《三別》就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。其中《石壕吏》因構(gòu)思巧妙和情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。
2.討論明確。
(1)《望岳》。
抒寫詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难,也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言,表達(dá)了詩(shī)人的雄心壯志和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù)。
(2)《春望》。
表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí),念家悲己的思想感情。
(3)《石壕吏》。
表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的.同情。
3.帶著詩(shī)人的感情去讀每一首詩(shī),要讀得入情入境。指生讀,再指生讀,齊讀。
二、整合總結(jié)
1.辨析比較。
這三首詩(shī)寫于不同的歷史時(shí)期,除了表達(dá)的思想感情不同外,它們還有哪些不同點(diǎn)?
提示:內(nèi)容、詩(shī)人關(guān)注的焦點(diǎn)(自我抱負(fù)——國(guó)家、百姓命運(yùn))、語(yǔ)言風(fēng)格(豪邁激昂——沉郁悲愴——沉郁頓挫)等。
2.由學(xué)生的有關(guān)辨析比較內(nèi)容作結(jié)。
“民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩(shī)中圣哲”。(郭沫若)詩(shī)人在年輕的時(shí)候抱定了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的遠(yuǎn)大志向。年輕時(shí)候的詩(shī)作就充滿了昂揚(yáng)的氣勢(shì)。隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的豐富,也使詩(shī)人更多地看到了勞動(dòng)人民的痛苦,也時(shí)時(shí)地為國(guó)而擔(dān)憂,他的心與受苦受難的勞動(dòng)人民息息相通,詩(shī)人的心與時(shí)代、國(guó)家的命運(yùn)息息相通。他的詩(shī)歌由前期的豁達(dá)開放而變得沉郁頓挫,充滿了深深的抑郁,但他的這種高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷將彪炳千秋,永放光芒。
3.背誦比賽。
三、課下作業(yè)
把《石壕吏》改寫成一篇記敘文或一幕短劇。
提示:石壕吏和老婦人是詩(shī)中的主要人物,要善于運(yùn)用想象來(lái)刻畫他們各自的動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài);還要補(bǔ)充一些事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩(shī)人隱去的故事情節(jié)。
(設(shè)題目的是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。關(guān)鍵是要合理地補(bǔ)充某些情節(jié)或細(xì)節(jié),從而鮮明地再現(xiàn)原作的思想內(nèi)容。如果打算改編成短劇,最好采用集體編寫的形式,由教師或個(gè)別學(xué)生先擬出一個(gè)提綱,經(jīng)討論后確定各部分的內(nèi)容,然后分配角色,組織演出。在討論中必定會(huì)涉及一系列問(wèn)題,例如全劇要不要分出場(chǎng)次,分幾場(chǎng)為好,詩(shī)人是否應(yīng)當(dāng)出場(chǎng),如出場(chǎng)又該如何處理才好,等等,這樣討論下來(lái),才能使學(xué)生加深對(duì)這首詩(shī)的理解;不要為演出而演出。)
【資料寶藏】
1.古詩(shī)庫(kù)杜甫詩(shī)全集
2.杜甫圖片以及《春望》書法作品
3.杜甫一生及其偉大詩(shī)篇
杜甫(712—770),字子美,盛唐大詩(shī)人。原籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
杜甫和李白齊名,世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇,對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。
杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,一生寫詩(shī)一千四百多首。其經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為四期。
(1)讀書和漫游時(shí)期(三十五歲以前)。
這一時(shí)期曾先后游歷吳、越(今江浙一帶)和齊、趙(今山東北部、河北南部),其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉,不第。以后在洛陽(yáng)遇李白,二人結(jié)下深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開封、商丘)。后來(lái)李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,就沒有機(jī)會(huì)再見面了。
(2)困居長(zhǎng)安時(shí)期(三十五至四十四歲)。
這一時(shí)期,杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試,落第。后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈(zèng),過(guò)著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。
(3)陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲)。
安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫把家安置在鄜州,獨(dú)自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安,聽到官軍一再敗退的消息,寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。后來(lái)他潛逃到鳳翔,做左拾遺。由于忠言直諫,上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后,他用詩(shī)的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái),成為他不朽的作品,即“三吏”、“三別”。
(4)西南飄泊時(shí)期(四十八至五十八歲)。
隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難,經(jīng)秦州、同谷等地,到了成都,過(guò)了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝,蜀中軍閥作亂,他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死,他再度飄泊,在夔州住兩年,繼又漂流到湖北、湖南一帶,病死在湘江上。這時(shí)期,其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。
綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”,“致君堯舜上”,所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線,由此可見杜甫的偉大。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面,因而被稱為一代“詩(shī)史”。
杜詩(shī)風(fēng)格,基本上是“沉郁頓挫”,語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。同時(shí),其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w,除五古、七古、五律、七律外,還寫了不少排律,拗體。藝術(shù)手法也多種多樣,是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂,緣事而發(fā)”的精神,擺脫樂府古題的束縛,創(chuàng)作了不少“即事名篇,無(wú)復(fù)依傍”的新題樂府,如著名的“三吏”、“三別”等,對(duì)后來(lái)元白的“新樂府運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生了積極影響。
杜甫詩(shī)三首教案11
【教學(xué)目的】
1、感受詩(shī)歌的深沉感情,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨。
2、賞析名句,體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。
3、通過(guò)討論喚起學(xué)生對(duì)歷史人物的關(guān)注及思考。
【教學(xué)重點(diǎn)】賞析詩(shī)歌,體會(huì)感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】理解寓意,把握主旨。
【教學(xué)方法】點(diǎn)撥-研討式。盡可能找詩(shī)歌的精彩處與學(xué)生的興趣點(diǎn)相交匯的部位設(shè)疑提問(wèn),啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的整體性感受與領(lǐng)悟。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道“閉月羞花,沉魚落雁”是形容什么的嗎?[美貌]知道都是在說(shuō)誰(shuí)么?[西施。楊玉環(huán)。貂禪。昭君]。不用說(shuō)她們都是很美的,但美就能給人帶來(lái)好運(yùn)么?[不]哦,大家想起了中國(guó)有句古話叫做“自古紅顏多薄命”,《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵不就是這樣嗎?我們學(xué)過(guò)的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎?還有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》,看看昭君的悲劇是否也是這樣的……
二、《詠懷古跡》簡(jiǎn)介
1、詩(shī)體:一組七言律詩(shī),共五首;
2、內(nèi)容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;
3、主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷(漂泊之感和思念故鄉(xiāng)之情)。
三、整體感知
1。朗讀(1)學(xué)生單讀指出所讀優(yōu)缺點(diǎn)。
(2)教師范讀。
(3)學(xué)生集體朗讀,注意音調(diào)。語(yǔ)速。感情。
2。結(jié)合注釋、感知詩(shī)歌。思考:這首詩(shī)寫的什么內(nèi)容?請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語(yǔ)。(怨恨)。
四、賞析詩(shī)歌
1。這首詩(shī)寫的是昭君的怨恨,但是不是一開始就寫她的怨恨?(明顯不是)寫什么?(寫景)寫的是一幅什么樣的畫面?
【明確】“群山萬(wàn)壑赴荊門”,多么雄偉的圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流,奔騰不息,直赴荊門山。“赴”本是一個(gè)普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫活了,既有飛動(dòng)之勢(shì),又有變幻之姿。
2。開篇不寫昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫,目的何在?
【明確】引出歌詠對(duì)象昭君。(板書)
3。(討論)明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為,這么氣象雄偉的起句,只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng),用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎?
【明確】不同意。常言道:地靈人杰,正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿,鐘靈毓秀,才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為:詩(shī)人就是要借高大山川的雄偉氣象來(lái)烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,要把她寫得驚天動(dòng)地?梢,作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊,也說(shuō)明了在作者的心目中,生長(zhǎng)在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ。所以,畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是?yáng)剛的偉岸,是較為和諧的。(大巧若拙)
另外,從昭君墓碑上的字也可見她的形象:
一身歸朔漠,
數(shù)代靖兵戎。
若以功名論,
幾與衛(wèi)霍同。
4、頷聯(lián)對(duì)仗很工整,怎樣對(duì)仗的?有何效果?(你能說(shuō)說(shuō)這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎?)
“一去”與“獨(dú)留”,“一”與“獨(dú)”同義互文,將昭君生前的寥落、死后的孤寂,寫得入骨三分。可見,昭君是多么孤獨(dú)!
“紫臺(tái)”對(duì)“青!,一個(gè)富麗繁華,一個(gè)荒涼冷落,對(duì)比多么懸殊!
“連”對(duì)“向”,“連”字寫出塞之景,“向”字寫思漢之心,筆下有神(出自清人朱瀚的《杜詩(shī)解意》)。
“朔漠”對(duì)“黃昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黃昏”一般指時(shí)間,而在這里似乎更主要指空間,即和無(wú)邊的大漠連在一起的,籠罩四野的黃昏的天幕,何等的空曠凄清!它是那樣的大,仿佛能夠吞食一切、消化一切,但是獨(dú)有一個(gè)墓草長(zhǎng)青的青冢,它吞食不下,消化不了,為什么?青冢有恨。∫荒昴、一天天,向人們展示著千古的悲哀!
就這么兩句工整的對(duì)偶,內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富:上句寫她生前的不幸與孤苦,下句寫她死后的孤寂與冷落,一句話寫盡了昭君一生的悲劇。
對(duì)比反襯:寫盡了昭君一生的悲劇(板書)
5、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過(guò)是后宮中一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當(dāng)于漢皇后),還有什么不幸和怨恨可言呢?
【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限,當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類的,更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢?據(jù)《后漢書》記載:昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后,非常思念故鄉(xiāng),然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子,直至最后身死異國(guó)。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無(wú)望的絕望對(duì)她的打擊有多大,就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無(wú)法接受的痛苦,也足以摧折人心!
板書:民族偏見
思鄉(xiāng)怨恨
胡俗
6、昭君的確很不幸,但她的不幸究竟是怎樣造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴?
【明確】頸聯(lián)上句“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”對(duì)此做了交待。這句詩(shī)用了一個(gè)典故。(因課文有注釋,可讓學(xué)生講,以訓(xùn)練其表達(dá)能力。)
7、昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎?
【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平,寫過(guò)這樣兩句詩(shī):“意態(tài)由來(lái)畫不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。
金圣嘆也曾對(duì)此發(fā)表評(píng)價(jià),大意是:毛延壽則班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用,你連親自挑選之勞都不肯費(fèi),也未免太過(guò)分了?梢姡丫谋瘎∈怯稍鄣幕栌购吭斐傻。
清。劉獻(xiàn)廷<<詠昭君詞>>曾聞漢主殺畫師,畫師何足定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知。
由此可知當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸糊涂,昭君一樣的宮女的不幸。
8、“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解?
【明確】從字面上看,作者認(rèn)為,既然大錯(cuò)已經(jīng)鑄成,你的魂靈歸來(lái)也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦,可見其懷念故國(guó)之心是多么強(qiáng)烈!像這樣一個(gè)美女,竟然淪落到如此下場(chǎng),怎不感動(dòng)?怎不傷心?一個(gè)“空”字,將詩(shī)人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。
【小結(jié)】顯而易見,這兩句與上兩句前后呼應(yīng),交叉銜接。正因?yàn)樵邸笆∽R(shí)春風(fēng)面”,才有昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”的悲。徽?yàn)檎丫翱諝w月夜魂”,才有其“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄涼?傊,對(duì)昭君悲劇的根源做了明確揭示。(板書)
9、既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的,她對(duì)元帝持何態(tài)度?
【明確】“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年來(lái)琵琶所演奏的總是從匈奴傳來(lái)的撩人愁思的胡音胡調(diào),原來(lái)那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說(shuō)著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨!讀到這里,我們的耳邊是否又會(huì)響起那深沉、幽怨的琵琶聲?(放琵琶曲,渲染悲劇氛圍,感染學(xué)生。)
【小結(jié)】詩(shī)歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫昭君的悲劇及其根源,為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”,將感情推向高潮。
板書:首聯(lián)引出歌詠對(duì)象入題
頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生鋪墊
頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源鋪墊
尾聯(lián)點(diǎn)明昭君之怨高潮
五、朗讀、背誦(體會(huì)昭君綿綿無(wú)絕期的怨恨之情)
六、歸納寓意
【點(diǎn)撥啟發(fā)】《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無(wú)作者個(gè)人情懷的抒發(fā),這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?
1、簡(jiǎn)介寫作背景(為下文歸納寓意做準(zhǔn)備。略)
2、討論、歸納。
聯(lián)系寫作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠(chéng),盡忠進(jìn)諫,皇帝卻不分忠佞,無(wú)辜貶斥自己,當(dāng)然怨恨,但又不能明說(shuō)。所以詩(shī)題叫《詠懷古跡》,顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
板書昭君畫圖省識(shí)漢元帝詩(shī)人漂泊西南唐皇帝
身死異國(guó)有志難展
借古傷今
七、拓展
到此咱們對(duì)昭君和詩(shī)人杜甫應(yīng)該有了更深入的了解,那么下面請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)說(shuō)你心目中的昭君或杜甫是個(gè)怎樣的形象?
附:(1)詩(shī)的大意
千山萬(wàn)壑逶迤不斷奔赴荊門;此地還遺留生長(zhǎng)明妃的山村。一別漢宮她嫁到北方的荒漠;只留下青冢一座面向著黃昏。憑看圖漢元帝豈識(shí)月貌花容?昭君佩帶玉飾徒然月夜歸魂。千載流傳她作的胡音琵琶曲;曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。
(2)詩(shī)中重點(diǎn)詞語(yǔ)理解。
1、明妃:即王嬙、王昭君,漢元帝宮人,晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君,后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。
2、尚有村:還留下生長(zhǎng)她的村莊,即古跡之意。
。、一去句:昭君離開漢宮,遠(yuǎn)嫁匈奴后,從此不再回來(lái),永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。紫臺(tái):猶紫禁,帝王所居。江淹《恨賦》:"明妃去時(shí),仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn),關(guān)山無(wú)極。"朔漠:北方沙漠,指匈奴所居之地。
。、畫圖句:意謂元帝對(duì)著畫圖豈能看清她的美麗容顏。
5、環(huán)佩句:意謂昭君既死在匈奴不得歸,只有她的魂能月夜歸來(lái),故曰"空歸"。應(yīng)上"向黃昏"。環(huán)佩:婦女裝飾品,指昭君。
。、千載兩句:琵琶本西域胡人樂器,相傳漢武帝以公主(實(shí)為江都王女)嫁西域?yàn)鯇O,公主悲傷,胡人乃于馬上彈琵琶以?shī)手R蛘丫屡c烏孫公主遠(yuǎn)嫁有類似處,故推想如此。又《琴操》也記昭君在外,曾作怨思之歌,后人名為《昭君怨》。作胡語(yǔ):琵琶中的胡音。曲中論:曲中的怨訴。
杜甫詩(shī)三首教案12
望岳
一、導(dǎo)入
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,自《詩(shī)經(jīng)》起,經(jīng)兩漢、六朝、唐宋元明清,到現(xiàn)在,將這些詩(shī)堆疊排列起來(lái)就像那蜿蜒起伏的長(zhǎng)城,讀這些詩(shī)就像長(zhǎng)城那樣綿延不絕。詩(shī)歌是情感的產(chǎn)物,不同的地點(diǎn),不同的時(shí)間……都會(huì)產(chǎn)生不同的心情,創(chuàng)造出不同的詩(shī)篇。今天就讓我們來(lái)踏尋古人的足跡,推測(cè)名人心情,欣賞名作之境界。
二、學(xué)習(xí)第一首詩(shī)《春望》
1、聽配樂朗誦。2、全體學(xué)生配樂齊讀。
3、學(xué)生結(jié)合注釋試著理解全詩(shī)。
4、由學(xué)生提出自己不太理解的地方,師生共同解答并翻譯全詩(shī)。
譯詩(shī)參考:
國(guó)都?xì)埰,山河依舊,長(zhǎng)安的春天草木深深。感傷國(guó)事,見花而濺淚;悵恨離別,聞鳥而驚心。戰(zhàn)亂烽火已持續(xù)三個(gè)月,一封家書可抵萬(wàn)兩黃金。憂而搔頭,白發(fā)一天天短少,簡(jiǎn)直掛不住束長(zhǎng)的簪針。
5、學(xué)生齊讀全詩(shī)。
6、品味全詩(shī)。
、疟驹(shī)是在什么背景下寫的?抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想感情?
明確:《春望》寫于安史之亂之后。當(dāng)時(shí),唐朝首都長(zhǎng)安已被叛軍安祿山占領(lǐng),唐玄宗帶著楊貴妃逃往四川。詩(shī)人目睹破碎衰敗的祖國(guó),黯然神傷,抒發(fā)了國(guó)破家亡、憂國(guó)思親的沉痛悲苦之情。
⑵本詩(shī)主要寫了哪些內(nèi)容?
明確:詩(shī)的首聯(lián)寫望中所見。長(zhǎng)安城被叛軍攻破后,遭到了驚人的破壞。叛軍焚燒軍宮室,殺戮無(wú)辜,人民朝不保夕,生活在水深火熱之中!皣(guó)破山河在”,山河依舊,世事全非,失陷后的長(zhǎng)安“城春草木深”。春天本是明媚的,然而戰(zhàn)亂中的長(zhǎng)安城卻是草木叢生,一片凄風(fēng)苦雨。詩(shī)意形象生動(dòng),情感極其沉痛。
詩(shī)的頷聯(lián)是分寫,通過(guò)花和鳥兩種事物寫春天!案袝r(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,詩(shī)人睹物傷情,見到開放的鮮花,也禁不住悲愴濺淚;聽到鳥兒的啼叫,也禁不住魂悸心驚。
“烽火連三月”,烽火連天,殺伐不斷,詩(shī)人遠(yuǎn)離家眷,由于戰(zhàn)事緊張,音信隔絕,更覺“家書抵萬(wàn)金”,在那種兵荒馬亂的歲月,一封普通的家書是多么難得、多么珍貴!
詩(shī)的尾聯(lián)總寫憂國(guó)思家的感情,刻畫了一個(gè)典型的藝術(shù)形象。詩(shī)人滿頭白發(fā)如雪,因焦慮憂愁而頻頻搔首。這一細(xì)節(jié)描寫,含蓄而又深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人的內(nèi)心世界。
⑶本詩(shī)的情感是通過(guò)什么來(lái)抒發(fā)的?
明確:全詩(shī)觸景傷懷,將憂國(guó)思親的情懷蘊(yùn)含在形象的描寫之中,情景交融,感人肺腑。
春望
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
分兩步:先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問(wèn):詩(shī)題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說(shuō)法,“極望”一語(yǔ),學(xué)生不易理解,無(wú)妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按:此詩(shī)非律詩(shī),不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)
“岱宗”兩句。問(wèn):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)兀弧扒唷,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思呢?(無(wú)論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問(wèn):“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說(shuō)明:山前為陽(yáng),日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問(wèn):這兩句寫詩(shī)人望岳所見,試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥亦時(shí)常出沒于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問(wèn):詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景。)
三、總結(jié)。
杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發(fā)生以后,他四方飄泊,居無(wú)定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫詩(shī)一千四百多首,其中95%以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后,你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
學(xué)生自由發(fā)言。
《春望》賞析
唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微,未被囚禁!洞和穼懹诖文耆隆
詩(shī)的前四句寫都城敗象,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉,真摯自然。
“國(guó)破山河在,城春草木深!遍_篇即寫春望所見:國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個(gè)“破”字,使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字,令人滿目凄然。司馬光說(shuō)“‘山河在’,明無(wú)余物矣;‘草木深’,明無(wú)人矣!保ā稖毓m(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧,圓熟自然,詩(shī)意翻跌!皣(guó)破”對(duì)“城春”,兩意相反!皣(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉,對(duì)照強(qiáng)烈!皣(guó)破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當(dāng)為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō):“對(duì)偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規(guī),濃濃淡淡,動(dòng)奪天巧!薄短埔艄锖灐肪砭
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥也驚心。兩說(shuō)雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。
詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。”自安史叛亂以來(lái),“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”!“家書抵萬(wàn)金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪!狈榛鸨榈兀倚挪煌,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無(wú)聊之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發(fā),幾不勝簪!鞍装l(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口,歷久而不衰。
《石壕吏》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、整體感知課文
2、揭露官吏的橫暴
3、同情人民的苦難
教學(xué)重、難點(diǎn):
體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、介紹背景導(dǎo)入,簡(jiǎn)介作者:
1、介紹背景。
2、簡(jiǎn)介作者。
二、出示教學(xué)目標(biāo):
◆《石壕吏》簡(jiǎn)案第1頁(yè)共2頁(yè)◆
三、整體感知:
1、質(zhì)疑,畫出難懂的句子。
2、談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>
四、看圖理解課文:
1、根據(jù)圖畫找出對(duì)應(yīng)句。
2、有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說(shuō)出來(lái)的,而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景。
五、說(shuō)一說(shuō):
用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。
六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”
七、合作探究:
石壕村這戶人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢?
八、感受今天美好生活
欣賞音樂《家和萬(wàn)事興》。
石壕吏
課題
石壕吏
課型
新授
授課時(shí)間
總第課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)通過(guò)敘述故事、刻畫人物反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、表達(dá)思想感情的寫作方法。
2、學(xué)習(xí)通過(guò)寫景、定物抒發(fā)感情的寫作方法。
3、認(rèn)識(shí)戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的嚴(yán)重災(zāi)難,體會(huì)自然風(fēng)光、名勝佳處各具獨(dú)特美景。
教材分析
概述
《石壕吏》這首敘事詩(shī),敘述官吏夤夜捉人,老婦啼訴語(yǔ)言和她的被捉,表現(xiàn)出老婦一家的悲慘遭遇,反映了安史之亂給人民造成的嚴(yán)重災(zāi)難,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)苦難人民的深刻同情
重點(diǎn)
難點(diǎn)
差吏夤夜捉人的兇殘,老婦形象的凄苦,她家遭遇的悲慘,詩(shī)篇社會(huì)意義的深刻,詩(shī)人對(duì)苦難人民的同情。
教具
錄音機(jī)、投影儀
教學(xué)法
設(shè)計(jì)
朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)
教學(xué)過(guò)程
1、由教學(xué)過(guò)的贊美古代巾幗英雄的《木蘭詩(shī)》,引出將教學(xué)的反映戰(zhàn)亂中人民苦難的《石壕吏》(板書詩(shī)題)。
2、結(jié)合注釋①簡(jiǎn)介這首詩(shī)的創(chuàng)作背景和詩(shī)人情況。
這首詩(shī)創(chuàng)作于唐肅宗乾元年(759)。當(dāng)時(shí)唐軍60萬(wàn)在鄴城被叛軍打敗,127;唐王朝為了補(bǔ)充兵力,便在四處大肆抓人當(dāng)兵,人民苦不堪言。杜甫在安史之亂爆發(fā)以后,曾被叛軍俘虜,夾在難民當(dāng)中奔走,和人民一起負(fù)荷著時(shí)代的痛苦,思想感情和人民貼得更緊。這一年,他從華州往洛陽(yáng)探視,在返回華州途中親見差吏將老人、少年、結(jié)婚才一天的青年,都統(tǒng)統(tǒng)抓去當(dāng)兵,心情沉痛激憤,就創(chuàng)作出了《三吏》、《三別》。這組詩(shī)篇鏡子般地反映了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂社會(huì)現(xiàn)實(shí),《石壕吏》是《三吏》中的一篇。
3、要求學(xué)生參看注釋,理解詞義、句意、全詩(shī)大意。
4、指定學(xué)生一人朗讀全詩(shī)。
要求讀音準(zhǔn)確,讀出節(jié)奏。
5、引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩(shī)。
。1)指定學(xué)生朗讀第1段后,引導(dǎo)學(xué)生分析這一段。
、俚1段第一句在詩(shī)篇中起著什么作用?
學(xué)生回答,教師明確:
“暮投石壕村”,由詩(shī)人投宿地點(diǎn),點(diǎn)明故事發(fā)生的地點(diǎn),表明詩(shī)人目擊耳聞了故事的始末(板書:目擊耳聞)。
、谀囊痪涫顷P(guān)鍵句?具有什么樣的表現(xiàn)力量?
學(xué)生回答,教師明確:
“有吏夜捉人”是詩(shī)篇的關(guān)鍵句。是“捉人”,而不是“征兵”、“招兵”,已經(jīng)表明差吏強(qiáng)抓老百姓當(dāng)兵;前面又加上一個(gè)“夜”字,更表明差吏時(shí)常抓人,以致白天難以抓到,就趁夜深人睡來(lái)搞突然襲擊,兇狠殘酷。這一句揭開了故事的序幕,故事也循此而展開(板書:兇殘夜捉揭開故事序幕)。
、廴、四句表明了什么情況?
學(xué)生回答,教師明確:
“老翁逾墻走,老婦出門看”,表明差吏夜間抓人,連老翁也一樣抓走,已經(jīng)屢見不鮮;所以老翁夜間一聞捶門聲音,就顧不得年邁體衰、腿腳不靈,趕緊爬墻逃走,而由老婦出門應(yīng)付。這深刻地揭示出戰(zhàn)禍連綿、差吏殘酷抓人、人民睡臥不得安寧的情景,揭示了老婦一家悲慘遭遇的社會(huì)環(huán)境。
。2)指定學(xué)生朗讀2、3段后,引導(dǎo)學(xué)生分析這兩段。
①第2段兩句詩(shī)的用詞具有什么樣的表現(xiàn)力量?體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情?127;在這兩段中起著什么作用?
學(xué)生回答,教師明確:
“吏呼一何怒,婦啼一何苦”:一“怒”,一“苦”,形成了鮮明的對(duì)照;兩個(gè)“一何”,加強(qiáng)了感情色彩:既表現(xiàn)出“吏呼”咆哮如雷,“婦啼”悲傷凄苦,又體現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈憎惡差吏、深刻同情老婦的感情。這兩句詩(shī)統(tǒng)領(lǐng)著第3127;段老婦苦啼申訴的記敘(板書:苦啼申訴)。課本編者把這兩句詩(shī)獨(dú)立成段,也是意在強(qiáng)調(diào)吏之怒、婦啼之苦和統(tǒng)領(lǐng)后文的作用。
、诘3段只是敘述了老婦的苦啼申訴。127;差吏是在一直靜聽老婦的苦啼申訴而沒有怒呼咆哮嗎?這是一種什么寫法?
學(xué)生回答,教師明確:
差吏決不是一直靜聽老婦的苦啼申訴而沒有怒呼咆哮。這里是實(shí)寫老婦的苦啼申訴,虛寫差吏的怒呼咆哮,以實(shí)現(xiàn)虛,在老婦苦啼申訴的幾層意思之間暗含著差吏的怒呼咆哮。
、劾蠇D的苦啼申訴包含幾層意思?從中體現(xiàn)著什么樣的進(jìn)程?
學(xué)生回答,教師明確:
老婦的苦啼申訴包含三層意思,從中體現(xiàn)著老婦不斷苦啼申訴,差吏不斷怒呼咆哮的進(jìn)程。
④第一層申訴具有什么樣的表現(xiàn)力量?
學(xué)生回答,教師明確:
“三男鄴城戍,一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣”,表明老婦的三個(gè)兒子都上了戰(zhàn)場(chǎng),兩個(gè)兒子已經(jīng)戰(zhàn)死,她家已為那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)作出巨大犧牲,論理論情都不應(yīng)再到她家捉人了!扒彝瞪保砻鳌按嬲摺币采翢o(wú)保障,更無(wú)生趣;“長(zhǎng)已矣”,表露了對(duì)死去親人的無(wú)限哀思。老婦沉痛地申訴這些,意在喚起差吏的惻隱之心,高抬貴手。但是差吏不為所動(dòng),繼續(xù)怒呼,逼著要人,逼出老婦進(jìn)一步的苦啼申訴。
、莸诙䦟由暝V具有什么樣的表現(xiàn)力量?
學(xué)生回答,教師明確:
“室中更無(wú)人,惟有乳下孫,有孫母未去,出入無(wú)完裙”,表明老婦家中只有個(gè)吃奶的小孫子一個(gè)孤兒,和因乳孫而未去的衣服破爛的一個(gè)寡媳,家庭情況倍極凄慘(板書:家庭凄慘)。老婦申訴這些,意在喚起差吏的憐憫之情,網(wǎng)開一面。但是兇狠差吏仍然不為所動(dòng),繼續(xù)怒呼,逼著要人,甚至要捉走寡媳,逼得老婦說(shuō)出下面的話。
⑥第三層申訴具有什么樣的表現(xiàn)力量?
學(xué)生回答,教師明確:
“老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸,急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊”,表現(xiàn)出老婦為了避免年邁丈夫、乳孫寡媳被捉,被逼得只能挺身而出,自請(qǐng)應(yīng)役了(板書:被逼自請(qǐng)應(yīng)役)。
。3)指定學(xué)生朗讀第4段后,引導(dǎo)學(xué)生分析這一段。
、龠@一段前兩句的遣詞造句具有什么樣的表現(xiàn)力量?
學(xué)生回答,教師明確:
“夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽”,從寡媳低微悲苦的哭泣聲,暗示出老婦已被捉走(板書:老婦被捉)!耙咕谩,反映出差吏不滿足于捉走老婦,百般威逼,老婦再三啼請(qǐng)自己應(yīng)役的漫長(zhǎng)過(guò)程,“如聞”,表現(xiàn)出詩(shī)人一直在關(guān)切傾聽幕慘劇的發(fā)展,徹夜未能入睡。
、诤髢删涞那苍~造句具有什么樣的表現(xiàn)力量?
學(xué)生回答,教師明確:
“天明登前途,獨(dú)與老翁別”,呼應(yīng)開篇的“暮投”,一個(gè)“獨(dú)”字,表明昨暮投宿,老翁老婦雙雙接待,今晨登程,只有老翁一個(gè)相送,老婦已被去承擔(dān)那根本不應(yīng)由她承擔(dān)的徭役了。相送者、被送者的凄慘心情都無(wú)法表述。言簡(jiǎn)意深,凄情綿綿無(wú)盡(板書:慘別老翁凄情綿綿無(wú)盡)。
。4)引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩(shī)的寫作特點(diǎn),社會(huì)意義。
詩(shī)人怎親以目擊耳聞?wù)叩纳矸輰懗鲞@首詩(shī)?產(chǎn)生著什么樣的藝術(shù)效果?
學(xué)生回答,教師明確:
開篇句“暮投石壕村”,為以目擊耳聞?wù)呱矸輸⑹龉适伦骱昧虽亯|;結(jié)尾段“夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽”,表明一直在關(guān)切傾聽故事的發(fā)展:表明了詩(shī)人確是故事的目擊耳聞?wù)摺3虚g主體部分用兩個(gè)“一何”表達(dá)憎惡差吏、同情老婦的強(qiáng)烈感情以外,通篇都只是平實(shí)地?cái)⑹龉适虑楣?jié)、人物語(yǔ)言,再?zèng)]有什么議論抒情的詩(shī)句。通過(guò)故事情節(jié)、人物語(yǔ)言,展現(xiàn)出老婦一家的悲慘遭遇,塑造出老婦的凄苦形象,控訴了官府捉人的兇狠殘酷,反映了黑暗滲淡的戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了對(duì)苦難人民的深刻同情(板書:反映戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)同情苦難人民)。
6、指定學(xué)生一人朗讀全詩(shī)。
要求緩急得當(dāng),讀出沉痛凝重的感情。
布置作業(yè)
背誦這首詩(shī),進(jìn)一步品味平實(shí)敘述當(dāng)中的深刻內(nèi)涵。
板書設(shè)計(jì)
石壕吏
目擊耳聞兇殘夜捉揭開故事序幕
苦啼申訴家庭凄慘被逼自請(qǐng)應(yīng)役
老婦被捉慘別老翁凄情綿綿無(wú)盡
反映戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)同情苦難人民
杜甫詩(shī)三首
杜甫詩(shī)三首
教學(xué)要求:
1、了解詩(shī)人生平。
2、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
3、理解融情于景的表現(xiàn)手法。
教學(xué)時(shí)間:3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:望岳
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
分兩步:先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問(wèn):詩(shī)題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說(shuō)法,“極望”一語(yǔ),學(xué)生不易理解,無(wú)妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按:此詩(shī)非律詩(shī),不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)
“岱宗”兩句。問(wèn):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)兀弧扒唷,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思呢?(無(wú)論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問(wèn):“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說(shuō)明:山前為陽(yáng),日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問(wèn):這兩句寫詩(shī)人望岳所見,試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥亦時(shí)常出沒于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問(wèn):詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景。)
三、總結(jié)。
杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發(fā)生以后,他四方飄泊,居無(wú)定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫詩(shī)一千四百多首,其中95%以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后,你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
學(xué)生自由發(fā)言。
板書設(shè)計(jì):
遠(yuǎn)望
望岳近望
細(xì)望
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:《春望》賞析
教學(xué)過(guò)程:
唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微,未被囚禁!洞和穼懹诖文耆。
詩(shī)的前四句寫都城敗象,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉,真摯自然。
“國(guó)破山河在,城春草木深!遍_篇即寫春望所見:國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個(gè)“破”字,使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字,令人滿目凄然。司馬光說(shuō)“‘山河在’,明無(wú)余物矣;‘草木深’,明無(wú)人矣!保ā稖毓m(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧,圓熟自然,詩(shī)意翻跌!皣(guó)破”對(duì)“城春”,兩意相反。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉,對(duì)照強(qiáng)烈。“國(guó)破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當(dāng)為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō):“對(duì)偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規(guī),濃濃淡淡,動(dòng)奪天巧!薄短埔艄锖灐肪砭
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心!边@兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥也驚心。兩說(shuō)雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。
詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。”自安史叛亂以來(lái),“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”。 凹視秩f(wàn)金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪!狈榛鸨榈兀倚挪煌ǎ肽钸h(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無(wú)聊之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發(fā),幾不勝簪!鞍装l(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口,歷久而不衰。
板書設(shè)計(jì):
春望
憂國(guó)———————————————思親
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:《石壕吏》
教學(xué)目標(biāo):
1。整體感知課文
2。揭露官吏的橫暴
3。同情人民的苦難
教學(xué)重、難點(diǎn):
體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、介紹背景導(dǎo)入,簡(jiǎn)介作者:
1、介紹背景。
2、簡(jiǎn)介作者。
二、出示教學(xué)目標(biāo):
三、整體感知:
1、質(zhì)疑,畫出難懂的句子。
2、談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>
四、看圖理解課文:
1、根據(jù)圖畫找出對(duì)應(yīng)句。
2、有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說(shuō)出來(lái)的,而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景。
五、說(shuō)一說(shuō):
用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。
六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”
七、合作探究:
石壕村這戶人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢?
八、感受今天美好生活
欣賞音樂《家和萬(wàn)事興》。
板書設(shè)計(jì):
石壕吏
差吏夜捉人
老婦哭訴苦難戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓的災(zāi)難深重
老婦自請(qǐng)服役
教學(xué)后記:學(xué)生對(duì)詩(shī)人生平的了解,對(duì)融情于景的表現(xiàn)手法理解較好。能激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
綜合性學(xué)習(xí)五:蓮文化的魅力
訓(xùn)練要求:
1、欣賞蓮花,了解蓮花。
2、描畫蓮花。
3、寫作。
訓(xùn)練時(shí)間:7課時(shí)
杜甫詩(shī)三首教案13
教學(xué)目的:
1.了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解每首詩(shī)的思想感情
2.激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
3.理解融情于景的表現(xiàn)手法。把握詩(shī)的景與情、事與情,感受品味詩(shī)歌的意境。
教學(xué)重點(diǎn):
1.了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解每首詩(shī)的思想感情。
2.初步鑒賞品味詩(shī)歌的美點(diǎn)。
3.把握詩(shī)的景與情、事與情,感受品味詩(shī)歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn):
1.透過(guò)字面意思,把握含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)意。
2.初步掌握一些詩(shī)歌常見的表現(xiàn)手法,并體悟其表達(dá)效果。
教學(xué)方法:
1.朗讀教學(xué)法。
2.古詩(shī)五步教學(xué)法。
3.詩(shī)歌境界教學(xué)法。
課時(shí)安排:
三課時(shí)
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮。今天,讓我們走近被后人稱為“詩(shī)圣”的唐朝詩(shī)人杜甫,聆聽他筆下流淌出來(lái)的歌聲。
二、簡(jiǎn)介作者及背景
唐朝詩(shī)人杜甫(公元712~770),字子美,詩(shī)中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。唐朝詩(shī)人杜甫:號(hào)稱“詩(shī)圣”,是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因此,被稱為“詩(shī)史”。這三首詩(shī)寫于不同的歷史時(shí)期:《望岳》寫于所謂“開元盛世”,其時(shí)詩(shī)人才二十四五歲,詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇;《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期,表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)和對(duì)民生疾苦的關(guān)注與同情。
三、辨音識(shí)字,掃除文字障礙
1.給加粗字注音。
。1)岱宗夫如何岱(dài)(2)決眥入歸鳥眥(zì)
。3)白頭搔更短搔(sāo)(4)渾欲不勝簪簪(zān)
2.解釋下面加粗的詞。
。1)造化鐘神秀鐘:聚集
。2)陰陽(yáng)割昏曉陰:山的北面陽(yáng):山的南面
(3)會(huì)當(dāng)凌絕頂會(huì)當(dāng):終當(dāng)、終要凌:不盡
(4)渾欲不勝簪渾:簡(jiǎn)直
。5)蕩胸生曾云曾:通“層”
四、朗讀課文
1、播放錄音,學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。
2、指名讀課文,學(xué)生互相評(píng)議,教師從節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
3、師生同讀,同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音,要求學(xué)生讀出感情。
4、分組朗讀交流,理解詩(shī)歌的竟境美。
五、閱讀賞析
《望岳》
1.學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
首句“岱宗夫如何?齊魯青未了”泰山到底怎樣呢?蒼翠的山巒在齊魯大地連綿不斷望不到盡頭。寫乍一望見泰山時(shí),那種欣喜驚嘆仰慕的情形,非常傳神。語(yǔ)出驚人,別出心裁地寫出自己的欣賞體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥,以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。這兩句是遠(yuǎn)望泰山所見的高大形象。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低;鳥亦時(shí)常出沒于山谷間,須睜大眼仔細(xì)看才能看見。這是細(xì)望泰山時(shí)所見的景象。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿,詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽”,這顯然是詩(shī)人神游玉皇頂之所見。
2、理解賞析詩(shī)歌的竟境美。
。1)這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來(lái)?
這首詩(shī)主要描寫了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),山勢(shì)之高峻(陰陽(yáng)割昏曉;會(huì)當(dāng)凌色頂,一賢眾山。。
。2)全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句?說(shuō)說(shuō)偏愛這兩句的理由。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。寫出了詩(shī)人凌云的壯志,勃發(fā)的雄心,表達(dá)了詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
。3)作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢?
、偬瞥⑹馈"谠(shī)人年輕,意氣風(fēng)發(fā)。③漫游泰山,熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
3、學(xué)生齊背《望岳》。
《春望》賞析
“國(guó)破山河在,城春草木深。”寫春望所見:國(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無(wú)余物”“無(wú)人”的地步,是何等可悲。∵@一聯(lián)雖是寫景,卻也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心!睂懘和校髡哂|景生情;B本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見了反而墮淚驚心。
詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金!睂懰危鹤园彩放褋y以來(lái),“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊!“家書抵萬(wàn)金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪!睂懰迹悍榛鸨榈,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無(wú)聊之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發(fā),幾不勝簪!鞍装l(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口,歷久而不衰。
五、比較兩首詩(shī)風(fēng)格的異同
1.學(xué)生齊背《望岳》《春望》。
2.請(qǐng)學(xué)生辨析兩首詩(shī)的風(fēng)格。
明確:《望岳》形象高大,境界壯闊,顯示出氣勢(shì)磅礴、雄放健拔的風(fēng)格!洞和犯星槟兀跋笃嗲,風(fēng)格沉郁,具有悲愴美。
六、布置作業(yè)
1.默寫《望岳》《春望》。
2.預(yù)習(xí)《石壕吏》。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):學(xué)習(xí)《石壕吏》。了解背景;朗讀詩(shī)歌,整體感知詩(shī)意;賞析本詩(shī)情節(jié)生動(dòng)、構(gòu)思巧妙的藝術(shù)特色;背誦全詩(shī)。
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
在前面已經(jīng)講解了唐朝詩(shī)人杜甫的兩首寫景抒情的詩(shī),大家也了解到唐朝詩(shī)人杜甫是作為一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人被人們稱道的。那么我們今天要學(xué)習(xí)的《石壕吏》就是唐朝詩(shī)人杜甫在安史之亂以后,面對(duì)人民遭受的苦難,表示深切的同情。
二、簡(jiǎn)介作者及背景
唐肅宗乾元元年(758)冬末,唐朝詩(shī)人杜甫回到洛陽(yáng),看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可是不到兩個(gè)月,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn),唐軍在鄴城大敗,郭子儀退守河陽(yáng),河陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。唐王朝為補(bǔ)充兵力,便在洛陽(yáng)以西至潼關(guān)一帶,強(qiáng)行抓人當(dāng)兵,人民苦不堪言。詩(shī)人這時(shí)被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽到的是別家出征時(shí)的哭聲。寫下了著名的《三吏》《三別》:《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》。其中,《石壕吏》因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。
三、辨音識(shí)字,掃除文字障礙
(1)第一段:石壕吏(hǎo)暮:傍晚。逾(yú)走(古今異義):跑。行:走。
。2)第二段:呼:大聲吆喝。怒:兇狠。啼:啼哭?啵和纯唷
。3)第三段:鄴(yè)戍(shù)戌(xū)戊(wù)戍點(diǎn)戌橫戊中空,注意區(qū)別。
存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣:活著的不過(guò)是茍且偷生,死了的就永遠(yuǎn)完結(jié)了。存者,活著的,生存的人。且,暫且。已,動(dòng)詞停止,這里引申為完結(jié)。
更,再也。嫗(yù)雖:即使,雖然。衰:衰弱、衰微。備:準(zhǔn)備。炊:燒火做飯。
(4)第四段:泣:小聲抽泣,啼哭。咽(yè)登:踏上。前途:前行的路途。
四、播放背景音樂,朗讀詩(shī)歌,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍。
1.教師配樂朗讀《石壕吏》,提示學(xué)生這是一首古體詩(shī),應(yīng)注意停頓、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)。
2.學(xué)生自由讀。
3.選一位學(xué)生朗讀,其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4.全班齊讀。
五、引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)的意境,把握本詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
1、寫了一個(gè)什么故事?用詩(shī)中的詞簡(jiǎn)括老婆婆一家各個(gè)人的糟遇。
官差深夜捉丁不得,拉老婆婆充數(shù)的故事。
三男戍,二男死;孫方乳,媳無(wú)裙;翁逾墻,婦夜往。
2、這首詩(shī)的重點(diǎn)是講的什么啊?
以老婆婆給吏致詞為重點(diǎn),也就是本文的第二、三段。
3、按照開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理清故事情節(jié),并概括詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
這是一首敘事詩(shī),其主體部分是老婆婆的“致詞”。詩(shī)的前四句寫“致詞”的由來(lái),也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn);最后四句是結(jié)局和尾聲,暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層:5-16句老婆婆敘述家中的不幸;17-20句老婆婆主動(dòng)請(qǐng)求從軍。
結(jié)構(gòu)
開端(1)致詞的由來(lái):寫詩(shī)人日暮投宿,夜遇捕吏捉人,烘托緊張氣氛。
發(fā)展、高潮(2—3)致詞的內(nèi)容:寫老婦自述,展示一個(gè)飽受戰(zhàn)禍家庭的悲劇。
結(jié)局(4)致詞的結(jié)果:寫詩(shī)人獨(dú)與老翁告別,暗示老婦被捉。
5、了解故事的內(nèi)容,傾注自己的感情再一次朗讀課文。(悲憤沉郁)
選兩位學(xué)生口述浮現(xiàn)在腦海中的畫面,發(fā)動(dòng)其他學(xué)生們補(bǔ)充,共同豐富畫面、情節(jié)。
6、請(qǐng)學(xué)生們用詞語(yǔ)形容石壕吏。
兇暴蠻橫不可一世
六、作業(yè):
1、把《石壕吏》改寫成一篇記敘文,要求通過(guò)自己對(duì)詩(shī)歌的理解進(jìn)行合理想象,有一定的環(huán)境描寫,用多種方法刻畫人物。
2、背誦并默寫《石壕吏》。
板書
石壕吏
時(shí)間地點(diǎn)事件
(暮)(石壕村)(有吏夜捉人)
老翁:逾墻走睡臥不寧
官吏:呼一何怒兇暴蠻橫不可一世
老婦:啼一何苦值得同情勇挑重?fù)?dān)
唐朝詩(shī)人杜甫:沉默關(guān)心時(shí)局同情百姓
杜甫詩(shī)三首教案14
教學(xué)目的
1.了解懷古詩(shī)借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。感受詩(shī)歌的深沉感情,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨。
2.感受詩(shī)歌主旨思想。賞析名句,體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。
3.了解歷史人物,關(guān)注歷史人物,思考?xì)v史人物。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):賞析詩(shī)歌,理解寓意,把握主旨。
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
中國(guó)古代有一副形容四大美女的對(duì)聯(lián),叫作“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故!伴]月”,是述說(shuō)貂蟬拜月的故事。“羞花”,說(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事。“沉魚”,講的是西施浣沙時(shí)的故事!奥溲恪,就是昭君出塞的故事。
昭君的故事,成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話,同時(shí),昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天,就讓我們一起去追溯歷史,走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》,了解王昭君,感受王昭君。
二、《詠懷古跡》五首簡(jiǎn)介
1.詩(shī)體:一組七言律詩(shī),共五首;
2.內(nèi)容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;
3.主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。
三、熟悉語(yǔ)詞,誦讀并背誦詩(shī)歌
1.注音
萬(wàn)壑(hè)赴(fù)荊門明妃(fēi)朔(shuò)漠青冢(zhǒng)
2.朗讀、背誦(體會(huì)昭君綿綿無(wú)絕期的怨恨之情)
3.解釋詞語(yǔ)
、倜麇杭赐鯆浴⑼跽丫,漢元帝宮人,晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君,后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。
、谏杏写澹哼留下生長(zhǎng)她的村莊,即還有古跡之意。尚:還。
、垡蝗ィ阂坏,一經(jīng)。指昭君一經(jīng)離開漢宮,遠(yuǎn)嫁匈奴后,從此不再回來(lái),永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。
④省”:讀作shěng,教材作“曾經(jīng)”解。關(guān)于“省”,注釋紛紜,莫衷一是,有作“減”“少”解,也有作“略”“不”解。無(wú)論哪種解法,這句詩(shī)諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。
、荨翱铡保和饺。
⑥“春風(fēng)面”:通感手法,將視覺移于感覺,寫昭君顏容之美麗。
、摺碍h(huán)珮”女子佩戴的飾物,用來(lái)借代昭君。
四、整體感知
結(jié)合注釋、感知詩(shī)歌。思考:請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語(yǔ)。并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫的什么內(nèi)容。
明確:主旨落在"怨恨"二字,“一去”,是怨的開始,“獨(dú)留”,是怨的終結(jié)。作者既同情昭君,也感慨自身。
明確:這是是一首懷古詩(shī)(詠史詩(shī)),懷古傷己,詩(shī)人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來(lái)抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
五、賞析詩(shī)歌
1.翻譯
群山萬(wàn)壑赴荊門,——千山萬(wàn)壑逶迤不斷奔赴荊門山,
生長(zhǎng)明妃尚有村!@里遺留有生長(zhǎng)明妃的香溪村。
一去紫臺(tái)連朔漠,——一別漢宮便與北方荒漠連一起,
獨(dú)留青冢向黃昏!詈笾涣粝虑嘹O蛑S昏。
畫圖省識(shí)春風(fēng)面,——畫工曾經(jīng)辨識(shí)昭君美麗的面容,
。▍s因一己私欲致使昭君嫁匈奴),
環(huán)佩空歸月夜魂!挥兴篮蠡觎`徒然在月夜歸來(lái)。
千載琵琶作胡語(yǔ),——千年以來(lái)琵琶彈奏的胡地樂曲,
分明怨恨曲中論。——還分明傾訴著她內(nèi)心的怨恨情。
2.評(píng)點(diǎn)
首聯(lián)——引出歌詠對(duì)象王昭君,點(diǎn)出昭君村所在的地方。
據(jù)《一統(tǒng)志》說(shuō):“昭君村,在荊州府歸州東北四十里!逼涞刂罚丛诮窈憋鰵w縣的香溪。這里用一個(gè)“赴”字,就表達(dá)出群山奔赴的氣勢(shì),突出了三峽山勢(shì)的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句,本來(lái)是用來(lái)烘托生長(zhǎng)英雄的地方,詩(shī)人為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,借高山大川的雄偉氣象來(lái)烘托王昭君的不同凡響。清人吳瞻泰的《杜詩(shī)提要》評(píng)析說(shuō):“發(fā)端突兀,是七律中第一等起句,謂山水逶迤,鐘靈毓秀,始產(chǎn)一明妃。說(shuō)得窈窕紅顏,驚天動(dòng)地!币馑际钦f(shuō),杜甫正是為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,要把她寫得“驚天動(dòng)地”,所以才借高山大川的雄偉氣象來(lái)烘托她。
頷聯(lián)——寫昭君悲劇的一生。
前兩句寫昭君村,這兩句寫昭君本人,形成生地和死地的對(duì)照。這簡(jiǎn)短而雄渾有力的兩句詩(shī),寫盡了昭君一生的悲劇。當(dāng)年王昭君孤獨(dú)地離開漢宮,遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地,就再?zèng)]回來(lái);最后身死異域,只留下青色的墳?zāi),籠罩在昏黃風(fēng)沙中!啊B’字寫出塞之景,‘向’字寫思漢之心,筆下有神!保ㄇ迦酥戾抖旁(shī)解意》)“黃昏”一詞在這里,不僅是指時(shí)間,似乎更是指空間了,它指的是那和無(wú)邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無(wú)邊的黃昏天幕!扒嘹!,指王昭君墓,在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南二十里。據(jù)傳塞外草白,唯昭君墓上草色常青,故稱“青!!白吓_(tái)”與“青!钡纳蕦(duì)照,“朔漠”與“黃昏”的意境渲染,營(yíng)造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍,透出了強(qiáng)烈的悲劇色彩。這輕輕兩句,給人一種天地?zé)o情、青冢有恨的無(wú)比廣大和沉重之感。具有大巧若拙的藝術(shù)匠心。
頸聯(lián)——由詠史轉(zhuǎn)向了抒情與議論,揭示了昭君悲劇的根源:漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸,造成了昭君抱恨天涯,葬身異域的悲苦命運(yùn)。
這兩句從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說(shuō)起,寫她自從踏入宮門的那刻起,就注定了她這一生的孤獨(dú)。毛延壽的一顆喪父落淚痣,讓昭君做了三年冷宮人。然后,一紙和親書,她的美便終老在了單于父子的懷抱!翱諝w”一詞,突出昭君遺恨之深,并深寓詩(shī)人的同情!霸乱埂倍謩t傳神地渲染出魂歸時(shí)凄涼清冷的環(huán)境氣氛!按猴L(fēng)面”、“月夜魂”,將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美,一寫冷月孤魂。同一個(gè)昭君,昔如彼,今如此,諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生,明暗相伴,寫得有聲有色,情景交融。文字對(duì)仗工巧,又蘊(yùn)含著無(wú)窮感慨:生前已經(jīng)錯(cuò)過(guò)知遇的機(jī)會(huì),死后魂魄歸來(lái)也是枉然。
當(dāng)然,詩(shī)人寫昭君,也是寫自己。在對(duì)昭君埋沒宮中,葬身塞外,一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時(shí),借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。
尾聯(lián)——正面寫昭君的怨恨,點(diǎn)明全詩(shī)主旨。
昭君雖死,其怨難平,千年以來(lái),胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。“怨恨”,就是怨自己遠(yuǎn)嫁,恨漢元帝無(wú)知遇之恩!扒лd”,則點(diǎn)出樂曲流傳時(shí)間之長(zhǎng),以見昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對(duì)朝廷的不滿,杜甫的一生境遇與昭君相似,所以昭君的不幸,正是杜甫的不幸;昭君的怨,正是杜甫的怨。
六、歸納主旨意蘊(yùn)
這是杜甫經(jīng)過(guò)昭君村時(shí)所作的詠史詩(shī)。詩(shī)歌的主旨實(shí)際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的“怨恨”,寫昭君生于長(zhǎng)江美域,歿于塞外荒漠,去國(guó)之怨,難以言表。但聯(lián)系寫作背景就可知道,在抒寫昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨。杜甫一生,濟(jì)世之志甚高,但終其身,也未得一展抱負(fù)。肅宗朝雖任職京師,也只不過(guò)是一左拾遺。就這,還因憂國(guó)惜才,疏救房琯,而觸怒肅宗,差點(diǎn)獲刑。雖然獲救,卻終被疏遠(yuǎn),終于郁郁辭官,漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸,不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng),流離而不得歸,身死而遺長(zhǎng)恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境,無(wú)處不相似。顯然作者在懷古傷己,在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
昭君詩(shī)人
絕代佳人,入宮見妒才華橫溢,入朝見妒
畫圖省識(shí),遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞,無(wú)辜遭貶
身死異國(guó),環(huán)珮空歸漂泊西南,有家難歸
(千載之怨)(深沉怨恨)
主旨:詩(shī)人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
七、小結(jié)藝術(shù)技巧
1.借古諷今,懷古傷己。
2.對(duì)比鮮明,對(duì)仗工穩(wěn)。
第二課時(shí)
詠懷古跡(其三)
1、背誦《詠懷古跡(其三)》,賞析并積累一些名句;2、整體感知詩(shī)歌的感情基調(diào),感受詩(shī)人的怨憤之情,品味詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格;
3、了解《詠懷古跡》的寫作背景,理解作者借古抒懷的心情,學(xué)會(huì)鑒賞詠史詩(shī)的一般技巧及方法。
教學(xué)重點(diǎn)背誦詩(shī)歌,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟情境教學(xué)難點(diǎn)鑒賞詠史詩(shī)的一般方法
課型新授課教學(xué)方法誦讀、聯(lián)想釋疑、品讀鑒賞
教具器材多媒體
教學(xué)過(guò)程補(bǔ)充
課前抽學(xué)生背誦《秋興八首》,檢查學(xué)習(xí)及復(fù)習(xí)情況。一、導(dǎo)入漢元帝年間,巴山楚水一個(gè)傾國(guó)傾城的女子,背負(fù)著民族的期望,義無(wú)反顧地踏上征途,走進(jìn)了朔風(fēng)勁草的茫茫大漠中,將她的一汪秋水化成一輩子的守望,種在了歷史的青冢里。唐大歷年間,羈旅半生,歷盡滄桑的杜甫,來(lái)到了昭君的家鄉(xiāng)——湖北秭歸。在勢(shì)若奔馳的山林間,遙想800年前的美人,杜甫會(huì)生發(fā)怎樣的感想呢?今天我們將通過(guò)《詠懷古跡(其三)》這首詩(shī)去尋找答案。(板書)二、題解及背景介紹看到標(biāo)題我們應(yīng)該猜得出來(lái),《詠懷古跡》是一個(gè)系列,它一共五首,每首各抒一人一事,分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮,是一組七律詩(shī)組。與《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。昨天我們已經(jīng)講到,這一年,安史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束,但國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安,詩(shī)人依舊客居他鄉(xiāng)。吟詠古跡,追思?xì)v史人物的同時(shí),詩(shī)人也抒發(fā)了自己一生漂泊,功業(yè)無(wú)成的感慨。三、聽示范朗誦,學(xué)生正音并認(rèn)真品味詩(shī)歌情感。(幻燈鏈接)
明確詩(shī)歌風(fēng)格:沉郁怨憤的感情。四、學(xué)生齊讀,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋,根據(jù)自己的理解復(fù)述詩(shī)歌主要內(nèi)容。明確:
群山萬(wàn)壑隨著險(xiǎn)急的江流,奔赴荊門山,這里有生長(zhǎng)明妃(王昭君)的村子。一旦離開漢宮,(命運(yùn))便與北方少數(shù)民族相連,獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認(rèn)識(shí)昭君美麗的面容,空有她那懷念故國(guó)的魂魄月夜歸來(lái)。即使千年過(guò)后,琵琶彈奏的胡地樂曲,還分明訴說(shuō)著她內(nèi)心的怨恨之情。五、結(jié)合時(shí)代背景及作者身世,理解詩(shī)歌。1、詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的形象,你讀出主人公了么?(王昭君)
2、對(duì)于出塞的昭君,多數(shù)人看到的是她沉魚落雁的美麗,而這首詩(shī)當(dāng)中,你讀出了昭君怎樣的心事?用一個(gè)詞。(怨恨)3、昭君在漢元帝的深宮時(shí),不過(guò)是個(gè)失寵的宮女,她風(fēng)光出塞,做了千里草原之上最尊貴的國(guó)母,對(duì)于我們今天一般人的理解而言,她應(yīng)該是草原逐日的千里駒上最幸福的那個(gè)人,又何來(lái)怨恨之說(shuō)呢?她怨什么?你是從那些詩(shī)句中讀到的?
明確
一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。環(huán)佩空歸月夜魂。(遠(yuǎn)嫁異邦,遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng),月魂空歸,思念故鄉(xiāng)的幽怨。)
畫圖省識(shí)春風(fēng)面(對(duì)畫師的無(wú)恥行為怨恨)
4、香溪水畔聰穎異常的那個(gè)女子,自從踏入宮門的那刻起,就注定了她這一生的孤獨(dú)。毛延壽的一顆喪父落淚痣,讓昭君做了三年冷宮人。然后,一紙和親書,她的美便終老在了單于父子的懷抱——“千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論!
“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來(lái),琵琶所演奏的總是從匈奴傳來(lái)的撩人愁思的胡樂,正是昭君在訴說(shuō)著她的怨恨!這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象,既有對(duì)她的贊揚(yáng),又有對(duì)她的同情。讀到這里,我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲!5、這首詩(shī)寫的是昭君的怨恨,但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨,寫的是什么?這樣寫的目的又是什么?明確:群山萬(wàn)壑赴荊門山是群山起伏,連綿不絕;水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流,奔騰不息,直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法,把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫活了,既有飛動(dòng)之勢(shì),又有變幻之姿。
從側(cè)面烘托昭君的形象。兩千多年前,一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦,嫁到異域,并在那里度過(guò)一生,確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力,而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。
6、佳句鑒賞(這首詩(shī)歌當(dāng)中,我認(rèn)為有兩句詩(shī)寫得非常美,我自己很喜歡,不知道有沒有同道中人?)一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。
明確:
“獨(dú)”實(shí)寫青冢,虛寫昭君遠(yuǎn)離故土的境遇,更寫出了昭君遠(yuǎn)離故土后心靈的孤獨(dú)之情。
環(huán)佩空歸月夜魂
明確:
從字面上看,作者認(rèn)為,既然葬于塞外,不能歸漢,你的魂靈歸來(lái)也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng),可見其懷念故土之心是多么強(qiáng)烈!一個(gè)“空”字,將詩(shī)人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。
7、《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無(wú)作者個(gè)人的情懷,這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?明確:
唐玄宗天寶五年,作者西入長(zhǎng)安,羈留十年,才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后,他前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠,被貶為華州司功。
昭君詩(shī)人絕代佳人,入宮見妒才華橫溢,入朝見妒畫圖省識(shí),遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞,無(wú)辜遭貶身死異國(guó),環(huán)珮空歸漂泊西南,有家難歸(千載之怨)(深沉怨恨)所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)王昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。前人評(píng)此詩(shī)時(shí)說(shuō)杜甫是“悲昭君以自悲也”六、小結(jié)詩(shī)歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,接著寫昭君的悲劇及其根源,為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點(diǎn)出昭君之怨,將感情推向高潮。詩(shī)人漂泊異地,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),處境和昭君相似,寄寓思鄉(xiāng)之情,也借昭君遺恨絕域,曲折表達(dá)自己失遇無(wú)路,才不得用的感慨。請(qǐng)我們輕輕地唱一首《出塞曲》,用那遺忘了的古老言語(yǔ),想象長(zhǎng)城外才盛開的那些清香,想象風(fēng)沙呼嘯的沙漠下,騎馬壯的英雄,還有那,夕陽(yáng)下的青冢,望向故鄉(xiāng)。(播放蔡琴的《出塞曲》)七、補(bǔ)充,鑒賞詠史詩(shī)的三步驟。1、所描寫的古人、往事是怎樣的。(弄清史實(shí))2、為什么要描寫古人的這段往事?詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)什么態(tài)度?(體悟感情)3、這種態(tài)度用什么方法表達(dá)?(分析技巧)學(xué)以致用:
西施灘崔道融
宰嚭亡吳國(guó),西施陷惡名。浣紗春水急,似有不平聲。
西施羅隱
家國(guó)興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)。
。、兩首詩(shī)都針對(duì)“紅顏禍水”這一傳統(tǒng)的歷史觀念,為西施反案,但立意有深淺之別。請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。2、兩首詩(shī)的作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí),所用的手法各有特色,請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)的三、四句作簡(jiǎn)要賞析。
明確:
1、崔道融的詩(shī)同情西施,為西施個(gè)人鳴不平,立意較淺。羅隱的詩(shī)寫出了“家國(guó)興亡自有時(shí)”的自然規(guī)律,立意較深。
2、崔詩(shī)“浣紗春水急,似有不平聲!保ń杈笆闱椤⒈扔鳎﹦⒃(shī)“西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)!保▽(duì)比、反問(wèn))
杜甫詩(shī)三首教案15
一.導(dǎo)入新課:
1.同學(xué)們,我們國(guó)家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山,就有很多,但在群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二、背景介紹
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
2、簡(jiǎn)介作者。
杜甫(公元712~770),字子美,詩(shī)中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。杜甫出生于一個(gè)“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩(shī)人,父親杜閑曾做過(guò)奉天縣令,這樣一個(gè)家庭給了他一定的文化熏陶,七歲會(huì)作詩(shī),20歲開始?jí)延危彩分畞y后,攜家逃難,千辛萬(wàn)苦來(lái)到了成都,后來(lái)做了工部外郎,故又稱“杜工部”,后因成都戰(zhàn)亂,又遷走了,過(guò)著貧窮的生活,最后病逝于湘水的一條破船上。杜甫一生為我們留下了1400多首詩(shī)歌,這些詩(shī)篇像一面鏡子,廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來(lái),他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為“詩(shī)史”,詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗,被尊為“詩(shī)圣”。 早期的創(chuàng)作具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào),中后期作品悲壯凄涼,形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。
杜甫字,子美;號(hào),少陵野老;世稱杜工部;人稱詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
三、講授新課:
1、范讀課文,強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形,同學(xué)們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一齊讀兩遍。
2、初讀課文,了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文,借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問(wèn)詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
3、精讀課文,體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下,再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山,表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的,又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景,全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
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