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      2. 杜甫的詩詞

        時間:2024-05-11 13:17:59 杜甫 我要投稿

        杜甫的詩詞15篇

        杜甫的詩詞1

          望岳

        杜甫的詩詞15篇

          杜甫

          岱宗夫如何,齊魯青未了。

          造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

          蕩胸生層云,決眥入歸鳥。

          會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

          賞析

          詩中以飽滿的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀的氣勢,抒發(fā)了作者青年時期的豪情和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

          1、開頭一句“岱宗夫如何”,以一句設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)下文。二句的“齊魯青未了”自問自答,生動形象地道出泰山的綿延 、高大!扒唷弊质菍懬啻涞纳缴,“末了”是表現(xiàn)山勢座落之廣大 ,青翠之色一望無際。這是遠(yuǎn)望之景。

          2、三 、四句是近望之勢。“造化鐘神秀”是說泰山秀美無比,仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在這里了,一個“鐘”字生動有力。“陰陽割昏曉”,突出泰山的高聳挺拔,高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個天地 !案睢弊中蜗筚N切,給參天矗立的山姿賦予了生命力。

          3、五 、六兩句是近看之景,并由靜轉(zhuǎn)動!笆幮厣鷮釉啤泵鑼懮窖旗F層層繚繞,使胸懷滌蕩,騰云而起,用“層云”襯托出山高!皼Q眥入歸鳥”,是瞪大了眼睛望著一只只飛回山林中的小鳥,表現(xiàn)出了山腹之深。一個“入”字用得微妙傳神,好象一只只小鳥從遠(yuǎn)處徐徐而來,又徐徐而去,足見山腹是何等深遠(yuǎn)了。

          4、最后兩句想象中的登山之情,仍是“ 望”,而不是“登”,是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望!皶(dāng)凌絕頂”中的“凌”字,表現(xiàn)了作者登臨的.決心和豪邁的壯志!耙挥[眾山小”,寫詩人想象中登上絕頂后放眼四望的景象,其他的山在泰山面前顯得低小,以此襯托出泰山的高大。

          這首詩的題目是“ 望岳”,全篇緊緊抓住“望”字寫景,寫景中又處處烘托著一個“高”字。從而把泰山的萬千景色、高大的氣勢渲染得纖毫畢現(xiàn),令人如親臨其境。故此《望岳》一詩,成為歷代描寫泰山的佳篇,被人們傳頌不絕。

        杜甫的詩詞2

          《春宿左省》原文

          唐代:杜甫

          花隱掖垣暮,啾啾棲鳥過。

          星臨萬戶動,月傍九霄多。

          不寢聽金鑰,因風(fēng)想玉珂。

          明朝有封事,數(shù)問夜如何。

          譯文及注釋

          譯文

          左偏殿矮墻遮隱花叢,日已將暮,

          投宿的鳥兒,一群群鳴叫著飛過。

          星臨宮中,千門萬戶似乎在閃爍,

          靠近天廷,所得的月光應(yīng)該更多。

          夜不敢寢,聽到宮門開啟的鑰鎖,

          晚風(fēng)颯颯,想起上朝馬鈴的音波。

          明晨上朝,還有重要的大事要做,

          心里不安,多次地探問夜漏幾何?

          注釋

          宿:指值夜。左。杭醋笫斑z所屬的門下省,和中書省同為掌機(jī)要的中央政府機(jī)構(gòu),因在殿廡之東,故稱“左省”。

          掖垣:門下省和中書省位于宮墻的兩邊,像人的兩腋,故名。

          金鑰:即金鎖。指開宮門的'鎖鑰聲。

          珂:馬鈴。

          封事:臣下上書奏事,為防泄漏,用黑色袋子密封,因此得名。

          簡析

          757年(至德二年)九月,唐軍收復(fù)了被安史叛軍所控制的京師長安;十月,唐肅宗自鳳翔還京,杜甫于是從鄜州到京,仍任左拾遺。左拾遺掌供奉諷諫,大事廷諍,小事上封事。這首作于758年(乾元元年)的五律,描寫作者上封事前在門下省值夜時的心情,表現(xiàn)了他居官勤勉,盡職盡忠,一心為國的精神。

          “花隱掖垣暮,啾啾棲鳥過!逼鹗變删涿枥L開始值夜時“左省”的景色?雌饋砗盟菩攀帜閬,即景而寫,實(shí)則章法謹(jǐn)嚴(yán),很有講究。首先它寫了眼前景:在傍晚越來越暗下來的光線中,“左省”里開放的花朵隱約可見,天空中投林棲息的鳥兒飛鳴而過,描寫自然真切,歷歷如繪。其次它還襯了詩中題:寫花、寫鳥是點(diǎn)“春”;“花隱”的狀態(tài)和“棲鳥”的鳴聲是傍晚時的景致,是作者值宿開始時的所見所聞,和“宿”相關(guān)聯(lián);兩句字字點(diǎn)題,一絲不漏,很能見出作者的匠心。

          “星臨萬戶動,月傍九霄多!贝寺(lián)由暮至夜,寫夜中之景。前句說在夜空群星的照耀下,宮殿中的千門萬戶也似乎在閃動;后句說宮殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特別多。這兩句是寫得很精彩的警句,對仗工整妥帖,描繪生動傳神,不僅把星月映照下宮殿巍峨清麗的夜景活畫出來了,并且寓含著帝居高遠(yuǎn)的頌圣味道,虛實(shí)結(jié)合,形神兼?zhèn)洌Z意含蓄雙關(guān)。其中“動”字和“多”字用得極好,被前人稱為“句眼”,此聯(lián)因之境界全出。這兩句既寫景,又含情,在結(jié)構(gòu)上是由寫景到寫情的過渡。

          “不寢聽金鑰,因風(fēng)想玉珂。”這聯(lián)描寫夜中值宿時的情況。兩句是說他值夜時睡不著覺,仿佛聽到了有人開宮門的鎖鑰聲;風(fēng)吹檐間鈴鐸,好像聽到了百官騎馬上朝的馬鈴響。這些都是想象之辭,深切地表現(xiàn)了詩人勤于國事,唯恐次晨耽誤上朝的心情。在寫法上不僅刻畫心情很細(xì)致,而且構(gòu)思新巧。此聯(lián)本來是進(jìn)一步貼詩題中的“宿”字,可是作者反用“不寢”兩字,描寫他宿省時睡不著覺時的心理活動,另辟蹊徑,獨(dú)出機(jī)杼,顯得詞意深蘊(yùn),筆法空靈。

          “明朝有封事,數(shù)問夜如何?”最后兩句交待“不寢”的原因,繼續(xù)寫詩人宿省時的心情:第二天早朝要上封事,心緒不寧,所以好幾次訊問宵夜到了什么時辰。“數(shù)問”二字,則更加重了詩人寢臥不安的程度。全詩至此戛然而止,便有一種悠悠不盡的韻味。結(jié)尾二句由題后繞出,從宿省申發(fā)到次日早朝上封事,語句矯健有力,詞意含蓄雋永,忠愛之情充溢于字里行間。

          這首詩多少帶有某些應(yīng)制詩的色彩,寫得平正妥貼,在杜甫五律中很有特色。全詩八句,前四句寫宿省之景,后四句寫宿省之情。自暮至夜,自夜至將曉,自將曉至明朝,敘述詳明而富于變化,描寫真切而生動傳神,體現(xiàn)了杜甫律詩結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)又靈動,詩意既明達(dá)又蘊(yùn)藉的特點(diǎn)。

        杜甫的詩詞3

          原詩

          錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。

          此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?

          賞

          此詩是杜甫飄泊西南時期的名作。

          花卿,名叫花敬定,有的書寫作花驚定。他是成都尹崔光遠(yuǎn)的部將。唐肅宗上元二年(公元761年),梓州刺史兼東川節(jié)度副使段子璋謀反,花敬定前去平叛,斬殺段子璋后將其首級親自擲獻(xiàn)給崔光遠(yuǎn)。隨后,花敬定率部奏凱而旋。當(dāng)時,杜甫有關(guān)寫花敬定的詩歌還有一首七言古詩《戲作花卿歌》,較詳細(xì)地描寫了這次平叛。在那首詩中,杜甫稱花敬定為猛將,并說“學(xué)語小兒知姓名”,可見花敬定當(dāng)時在成都的影響。卿,是古代對男子的敬稱,也作夫妻之間或朋友之間的愛稱。在這里,無論是敬稱或愛稱,都是杜甫出于對花敬定的尊重。從詩的題目看,花敬定應(yīng)該算作杜甫的朋友。

          錦城,又稱錦官城,古為主管織錦之官府所在,故城在今成都西南。錦城的另一層含義是景物華美的城邑。在此代指成都。絲管,是指代兩種樂器。絲,指可彈奏的弦樂器;管,指可吹奏的管樂器,如蕭、笛之類。紛紛,本意是既多而亂的樣子,此指各種樂曲相互糅和,和諧動聽!鞍肴虢L(fēng)半入云”,字面的解釋是,一半樂聲隨江風(fēng)飄蕩,一半樂聲升入云霄。這里是寫詩,是詩人的想象,當(dāng)然不是科學(xué)的計量。音樂無形,眼睛是看不見的。但是詩人在此借助于風(fēng)和云,將抽象的音樂描繪得有形有色,似乎能讓人看得見。前兩句寫音樂之美,是實(shí)寫。但這里須指出的是,實(shí)寫與虛寫,只是相對而言。如果第二句與第一句相比,第一句是實(shí)寫,第二句屬虛寫。如果將前兩句合起來,再與后兩句相比較,三四兩句為虛寫,一二句全成了實(shí)寫。從這一點(diǎn)來看,對詩的表現(xiàn)方式的看法就如同中醫(yī)辨證論治一樣,須具體問題具休分析。

          “此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?”這首詩用反問作結(jié),極贊音樂之美。美到什么程度?美到只有在天上才會有,而人間極難聽到,詩人通過夸張,使詩意得以升華到一個暫新的高度,給人以無限暇想。

          對于這首詩,千百年來,一直存在著兩種截然不同的`觀點(diǎn)。生于杜甫之后數(shù)百年的明代楊慎說:“花卿在蜀,頗僭用天子禮樂,子美作此譏之,而意在言外,最得詩人之旨!辟缘囊馑际浅奖痉帧9糯燃壷贫壬瓏(yán),地位在下者不得冒用地位在上者的名義、禮儀或器物,如果冒用了就是僭越,必須治罪。大約楊慎臆定花卿僭用了皇帝禮樂,杜甫寫詩來諷刺他。另一種觀點(diǎn)則以為杜甫只是贊美樂曲之妙,并無嘲諷之意。不少學(xué)者即持此說。筆者也認(rèn)為此詩之意即屬后者。這首詩是一篇贈言,就是杜甫與花敬定分別時寫給對方的話。我們可以就此詩作一下延伸,花敬定平叛之后,肯定興奮異常,一些社會名流前去為其祝捷,花敬定歡喜不盡,盛情款待。在宴會上除了唱酒吃肉外,再奏一些音樂,這都是情理之中的事。從“贈”和“卿”兩個字都不能認(rèn)定此為譏諷之作。哪有吃了人家的、喝了人家的以后,再費(fèi)盡心機(jī)寫一首名傳千古的諷刺佳作!這于理于情都說不通!是否楊慎將“天上”誤認(rèn)作“天子”了也很難說。

          詩人這樣寫,只是為了夸張。正如大思想家王充在《論衡·藝增》中所云:“譽(yù)人不增其美,聞?wù)卟豢炱湟;毀人不益其惡,聽者不愜于心。”夸張是詩人的慣用手法,杜甫曾在詩中多次運(yùn)用,如贊譽(yù)章彝為“指揮能事回天地,訓(xùn)練強(qiáng)兵動鬼神”。贊譽(yù)蘇渙詩時更是極盡夸張之能事,如讀蘇詩的感覺是“乾坤幾反復(fù)”,“勝食齋房芝”,“余喜發(fā)卻變,白間生黑絲”等等。在贊譽(yù)李白時不僅用了“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”,而且夸他“斗酒詩百篇”。別的不說,但說“李白斗酒詩百篇”就夠夸張了。李白說自己“三百六十日,日日醉如泥”,又說“百年三萬六千日,一日須傾三百杯”。好了,如果杜甫是寫實(shí)的話,李白一天該寫多少詩?一生又該是多少呢?因此,楊慎所說杜甫用詩諷刺花卿之事,純屬臆斷。我們只把這首《贈花卿》當(dāng)作贊美音樂的妙詩來讀就行了。

        杜甫的詩詞4

          《秋雨嘆(其三)》原文

          長安布衣誰比數(shù)?反鎖衡門守環(huán)堵⑼。

          老夫不出長蓬蒿,稚子無憂走風(fēng)雨⑽。

          雨聲颼颼催早寒,胡雁翅濕高飛難⑾。

          秋來未曾見白日,泥污后土何時干⑿?

          《秋雨嘆(其三)》注釋

         、蜕暇,長安布衣,亦杜甫自謂。誰比數(shù),是說人們瞧不起,不肯關(guān)心我的死活。司馬遷《報任安書》:“刑馀之人,無所比數(shù)!毕戮湔f自己也不望救于人,所以從里面把門鎖了。衡門,以橫木作門,貧者之居。環(huán)堵,只有四堵墻。

         、未司湫稳葜勺訜o知的光景,大人正以風(fēng)雨為憂,小孩則反以風(fēng)雨為樂。

         、洗司溆凶员纫,浦起龍說:“句中有淚!

          ⑿未曾:一作“未省”。宋玉《九辯》:“皇天淫溢而秋霖兮,后土何時而得干?”后土,大地。一作“厚土”。

          《秋雨嘆(其三)》賞析

          第三首又從廣闊的外界回到自己的斗室,“長安布衣誰比數(shù)”,少陵多有自稱“布衣”、“野老”之辭,實(shí)不甘也!罢l比數(shù)”可較太史公《報任安書》言“刑余之人,無所比數(shù)”,意絕之至也。而“長安”亦不過客居之地,“反鎖衡門守環(huán)堵”亦是絕望之舉,路窮則獨(dú)守一隅,實(shí)也不過是暫時的避世,避開內(nèi)心糾結(jié)無解的困愕。將煩憂鎖在門外茫茫世界,門內(nèi)的心還念念不忘欲與其匯合!袄戏虿怀鲩L蓬蒿”,相比隱居的寂寥,更多是郁郁不平與刻意求靜的痛苦。風(fēng)雨中無憂無慮奔跑嬉戲的孩子卻給詩中添了新鮮的顏色:“稚子無憂走風(fēng)雨”。同時也帶來更多的不確定,給人以憂慮的.悠長:如此單純的孩子未來能承受多重的陰霾很難說!坝曷曪`颼催早寒,胡雁翅濕高飛難”,外界溢入的雨聲和寒意又喚起心中恒久的幽靈,欲“奮翅起高飛”而復(fù)深覺身居此困厄、混沌之世。無奈而于末尾作楚吟:“秋來未曾見白日,泥污后土何時干”。仇氏《杜詩詳注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜詩中末句常作此等疑問,他一生都似在這種等待中度過。

          《秋雨嘆(其三)》作者簡介

          杜甫(712~770),字子美,嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,宋以后被尊為“詩圣”,與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩歌形式,尤長于律詩;風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語言精煉,具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首,有《杜工部集》。

        杜甫的詩詞5

          《佳人》

          絕代有佳人,幽居在空谷。

          自云良家子,零落依草木。

          關(guān)中昔喪敗,兄弟遭殺戮。

          官高何足論,不得收骨肉。

          世情惡衰歇,萬事隨轉(zhuǎn)燭。

          夫婿輕薄兒,新人已如玉。

          合昏尚知時,鴛鴦不獨(dú)宿。

          但見新人笑,那聞舊人哭。

          在山泉水清,出山泉水濁。

          侍婢賣珠回,牽蘿補(bǔ)茅屋。

          摘花不插發(fā),采柏動盈掬。

          天寒翠袖薄,日暮倚修竹。

          【簡析】

          “佳人”并非寫實(shí),只是一種寄托,可能是詩人自己的身影。雖時世艱難,多遭不幸,仍不愿入染濁流。

          【注解】

          1、合昏:即夜合花。

         。、修竹:長竹,與詩中“翠袖”相映。

          【韻譯】

          有一個美艷絕代的佳人,

          隱居在僻靜的深山野谷。

          她說:“我是良家的女子,

          零落漂泊才與草木依附。

          想當(dāng)年長安喪亂的時候,

          兄弟遭到了殘酷的殺戮。

          官高顯赫又有什么用呢?

          不得收養(yǎng)我這至親骨肉。

          世情本來就是厭惡衰落,

          萬事象隨風(fēng)抖動的蠟燭。

          沒想到夫婿是個輕薄兒,

          又娶了美顏如玉的新婦。

          合歡花朝舒昏合有時節(jié),

          鴛鴦鳥雌雄交頸不獨(dú)宿。

          朝朝暮暮只與新人調(diào)笑,

          那管我這個舊人悲哭?!”

          在山的泉水清澈又透明,

          出山的泉水就要渾濁濁。

          變賣首飾的侍女剛回來,

          牽拉蘿藤修補(bǔ)著破茅屋。

          摘來野花不愛插頭打扮,

          采來的柏子滿滿一大掬。

          天氣寒冷美人衣衫單薄,

          夕陽下她倚著長長青竹。

          【評析】

          這首詩是寫一個在戰(zhàn)亂時被遺棄的女子的不幸遭遇。她出身良家,然而生不逢時,在安史戰(zhàn)亂中,原來官居高位的兄弟慘遭殺戮,丈夫見她娘家敗落,就遺棄了她,于是她在社會上流落無依。然而,她沒有被不幸壓倒沒有向命運(yùn)屈服;她咽下生活的苦水,幽居空谷,與草木為鄰,立志守節(jié),宛若山泉。這種貧*不移,貞節(jié)自守的精神,實(shí)在值得謳歌。

          全詩文筆委婉,纏綿悱惻,繪聲如泣如訴,繪影楚楚動人。“在山泉水清,出山泉水濁”深寓生活哲理。

          【作者小傳】:

          杜甫(712-770)字子美,原籍襄陽。一生坎坷。其詩顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,被稱為“詩史”。以古體、律詩見長,風(fēng)格多樣,而以沉郁為主。被后世詩家尊為“詩圣”。有《杜工部集》。

          《夢李白》二首

          死別已吞聲,生別賞惻惻。

          江南瘴癘地,逐客無消息。

          故人入我夢,明我長相憶。

          恐非平生魂,路遠(yuǎn)不可測。

          魂來?xiàng)髁智,魂返關(guān)寒黑。

          君今在羅網(wǎng),何以有羽翼。

          落月滿屋梁,猶疑照顏色。

          水深波浪闊,無使蛟龍得!

          其二

          浮云終日行,游子久不至。

          三夜頻夢君,情親見君意。

          告歸賞局促,苦道來不易。

          江湖多風(fēng)波,舟楫恐失墜。

          出門搔白首,若負(fù)平生志。

          冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴。

          孰云網(wǎng)恢恢,將老身反累。

          千秋萬歲名,寂寞身后事。

          賞析:

          這是杜甫聽說李折流放到夜郎后積思成夢的詩篇。杜甫詩中有

          十余首為表現(xiàn)李杜深交之作:“醉眠秋共被,攜手日同行“,是彼此

          覺深情厚誼的寫照;“敏捷詩千首,飄零酒一杯“,是對李白真才實(shí)

          學(xué)的詠贊;“世人皆欲殺,吾意獨(dú)憐才“,是對李坎坷一生的不平吶喊。

          第一首,著重寫對李白安危的無比關(guān)切與深深的懷念。

          第二首,哀嘆李白坎坷一生的不幸,極為深沉地體現(xiàn)詩人誠摯熾熱的友情。

          《新婚別》

          嫁婦與征夫,不如棄路旁。

          結(jié)發(fā)為妻子,席不暖君床。

          暮婚晨告別,無乃太匆忙。

          君行雖不遠(yuǎn),守邊赴河陽。

          妾身未分明,何以拜姑嫜。

          父母養(yǎng)我時,日夜令我藏。

          生女有所歸,雞狗亦得將。

          君今往死地,沉痛迫中腸。

          誓欲隨君去,形勢反蒼黃。

          勿為新婚念,努力事戎行。

          婦人在軍中,兵氣恐不揚(yáng)。

          自嗟貧家女,久致羅襦裳。

          羅襦不復(fù)施,對君洗紅妝。

          仰視進(jìn)鳥飛,大小必雙翔。

          人事多錯迕,與君永相望。

          賞析:

          這是一首悲壯的詩章。婚禮剛剛完畢,新婚夫婦尚未拜見姑嫜,新郎

          卻立即要奔赴戰(zhàn)場出征打仗。詩中精心塑造了一個深明大義的少婦形象:

          她對愛情、對丈夫忠貞不渝,惟愿“與君永相望”;可是為了百姓的安康,

          對丈夫曉之以理,動之以情,鼓勵丈夫“勿為新婚念”奮勇上戰(zhàn)場。

          ——《古柏行》

          霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺。

          君臣已與時際會,樹木猶為人愛惜。

          云來氣接巫峽長,月出寒通雪山白。

          憶昨路繞錦亭東,先主武侯同閟宮。

          崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青戶牖空。

          落落盤踞雖得地,冥冥孤高多烈風(fēng)。

          扶持自上神明力,正直原因造化功。

          大廈如傾要梁棟,萬千回首丘山重。

          不露文章世已驚,未辭剪伐誰能送?

          苦心豈免容螻蟻,香葉曾經(jīng)宿鸞鳳。

          志士仁人莫怨嘆,古來材大難為用。

          賞析:

          詩圣一生極為推崇“鞠躬盡瘁”,“死而后已”的諸葛亮,本詩

          借贊美蒼勁高大的古柏來表現(xiàn)自己對“名重宇宙”的武鄉(xiāng)侯的無限

          敬仰,感懷他與劉備親密無間的.君臣關(guān)系,抒發(fā)自己懷才不遇的憂

          傷。李太白的“天生我材必有用”何其豪放,杜子美的“古來材大

          難為用”又是何等蒼涼!蜀江之水長流不盡,丞相之樹郁郁蒼蒼……

          ——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

          卷我屋上三重茅。

          茅飛渡江灑江郊,

          高掛者罥長林梢,

          下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

          南村群童欺我老無力,

          忍能對面為盜賊!

          公然抱茅入竹去,

          唇焦口燥呼不得,

          歸來倚杖自嘆息。

          俄頃風(fēng)定云墨色,

          秋天漠漠向昏黑。

          布衾多年冷似鐵,

          嬌兒惡臥踏里裂。

          床頭屋漏無干處,

          兩腳如麻未斷絕。

          自經(jīng)喪亂少睡眠,

          長夜沾濕何由徹!

          安得廣廈千萬間,

          大庇天下寒士俱歡顏,

          風(fēng)雨不動安如山!

          鳴呼!何時眼前突兀見此屋,

          吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

          賞析:

          這是一首顯示偉大詩人開闊胸襟的名篇。大風(fēng)破屋,

          大雨淋漓,詩人長夜無眠,感慨萬千,推己及人,浮想

          聯(lián)翩,于是奮筆疾書,充分抒發(fā)了憂國憂民的情感!鞍

          得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的宏愿,千百年來

          震撼了千千萬萬人的心弦。

          歷代詩人為杜甫的博大胸懷欽佩不已。

          ——《絕句》

          兩個黃鸝鳴翠柳,

          一行白鷺上青天。

          窗含西嶺千秋雪,

          門泊東吳萬里船。

          賞析:

          代宗應(yīng)寶二年(763),安史之亂平定了,杜甫回到成都草堂。

          此時他的心情特別舒暢,面對一派生機(jī)的春景,不禁欣然命筆,一

          揮而就。這幅“春景圖“,有近有遠(yuǎn),有聲有色;映襯成趣,明麗

          開闊;人與物俱適,動與靜結(jié)合;一派生機(jī),千里春色,不僅描繪

          了祖國山川之多嬌,又表現(xiàn)了詩人心情之怡悅。

          ——《旅夜書懷》

          星垂平野闊,月涌大江流。

          名豈文章著,官應(yīng)老病休。

          飄飄何所以,天地一沙鷗。

          賞析:

          杜甫54歲時攜帶全家離開成都,在乘舟東下途中

          與了這首詩。詩人意指自己的一生在于福國利民,并不在

          于文章聞名,而被朝廷貶官是由于直言進(jìn)柬,并非因老病。

          詩人以如櫞巨筆描繪了“星垂平野闊,月涌大江流“的雄

          偉景象,同時表現(xiàn)了詩人此時心情的憂憤與旁徨。猶如蒼

          茫大地一只鷗鳥,來去匆匆,飄忽不定。

          ——《清明》

          路上行人欲斷魂。

          借問酒家何處有?

          牧童遙指杏花村。

          賞析:

          《江南通志》載:杜牧任池州刺史時,曾到過杏花

          村飲酒,詩中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。

          本詩寫一個離鄉(xiāng)在外的“行人”,在春雨綿綿的清明時

          節(jié)欲借酒澆愁的心情。詩中的行人、酒家、牧童、杏

          花村,山道灣灣、春雨飄灑,構(gòu)成了一幅情趣盎然的

          “清明煙雨畫”。

          ——《望岳》

          岱宗①夫如何?齊魯青未了②。

          造化鐘神秀③,陰陽割④昏曉。

          蕩胸生層云,決眥入歸鳥。

          會當(dāng)凌⑤絕頂,一覽眾山、蕖

          注釋

          岱宗:即泰山。因泰山居五岳之尊,故曰“宗”。

          齊魯:古代有齊魯兩國,齊在泰山這北,魯在泰山之南。

          青未了:青翠的山色連綿不斷,望不到盡頭。

          造化神鐘神秀:萬物的主宰把大自然的神奇和美麗都集中在泰山。鐘:匯集,專注。

          ——《春望》

          國破山河在,城春草木深。

          咸時花濺淚,恨別鳥驚心。

          烽火連三月,家書抵萬金。

          白頭搔更短,渾欲不勝簪。

          注釋:

          首聯(lián)意謂:江山雖饒有興趣依舊如故,可是國家已被肆意騷擾;春日本當(dāng)繁花如錦,豈奈京城一片野草。

          頷聯(lián)意謂:有感于時局動蕩,看見花開而淚沾巾;苦恨于離鄉(xiāng)背井,聽到鳥語也驚心。

          頸聯(lián)意謂;接連三個月,兵亂總不斷,未知親人安危否,家書最值錢。烽火,指戰(zhàn)禍

          尾聯(lián)意謂:白發(fā)愈搔愈希,簪子簡直插不上。不明言愁,而怎奈一“愁”字了得!白關(guān),指白發(fā)。簪,指古代成年男子須束發(fā),故也用簪。

          賞析:

          這是詩人陷身于安史叛軍占據(jù)的長安,因憂亂傷春而寫下的千古名篇。面對紛飛的戰(zhàn)火,破碎的河山,詩人不禁憂心如焚,感慨萬端,詩中以明媚的春色、美好的事物來反襯,更為深刻地表達(dá)強(qiáng)烈的情感,令人聞之不勝悲,誦之愁無限。

        杜甫的詩詞6

          1.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。——杜甫《登高》

          2.兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天!鸥Α督^句·兩個黃鸝鳴翠柳》

          3.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!鸥Α妒裣唷

          4.好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生!鸥Α洞阂瓜灿辍

          5.會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!鸥Α锻馈

          6.國破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》

          7.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山!鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》

          8.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。——杜甫《月夜憶舍弟》

          9.為人性僻耽佳句,語不驚人死不休!鸥Α督现邓绾萘亩淌觥

          10.正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君!鸥Α督戏昀铨斈辍

          11.讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

          12.隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲!鸥Α洞阂瓜灿辍

          13.岱宗夫如何?齊魯青未了。——杜甫《望岳》

          14.感時花濺淚,恨別鳥驚心!鸥Α洞和

          15.李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。——杜甫《飲中八仙歌》

          16.烽火連三月,家書抵萬金。——杜甫《春望》

          17.造化鐘神秀,陰陽割昏曉!鸥Α锻馈

          18.遙憐小兒女,未解憶長安。——杜甫《月夜》

          19.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)!鸥Α堵劰佘娛蘸幽虾颖薄

          20.飄飄何所似,天地一沙鷗!鸥Α堵靡箷鴳选

        杜甫的詩詞7

          江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。

          無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。

          賞析:

          臺城,舊址在南京雞鳴山南,原為三國時吳國的后苑城,東晉成帝時改建,自此至南朝結(jié)束,一直作為朝廷臺。粗醒胝┖突蕦m所在地。南朝消逝后,臺城也就隨之衰敗,到晚唐詩人韋莊出現(xiàn)在它面前的時候,早已破敗不堪了。

          但詩歌并沒有直接向讀者展示臺城的破敗情狀,相反倒是呈現(xiàn)出了一幅頗具江南風(fēng)味的圖景:江雨霏霏,江岸小草細(xì)長,鳥在清亮鳴叫,江堤楊柳茂密如同煙籠。這四樣景物的組合,便是典型的“正是江南好風(fēng)景”(杜甫《江南逢李龜年》)了。然而當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味,注意到幾個能體現(xiàn)詩人情感態(tài)度的“關(guān)鍵詞”,就會發(fā)現(xiàn)本詩的內(nèi)蘊(yùn)并非“點(diǎn)染風(fēng)景”可盡。

          先看“空”。最容易使我們想起詩圣杜甫《蜀相》里的“隔葉黃鸝空好音”。為什么“空”?杜甫言“空”,是因?yàn)樨┫囔籼脽o人來拜,黃鸝啼聲雖美,卻無人來聽,進(jìn)而叩出:諸葛武侯功業(yè)雖著,卻已為人所忘。韋莊言“空”,則是因六朝繁華早已“如夢”消逝,人事不再,啼聲雖美,同樣無人來聽。此一“空”字,立時點(diǎn)出了臺城的不勝蕭瑟之狀。再是“無情”,草木本就無情,又何故指責(zé)它無情?可見詩人實(shí)際上是把臺城柳當(dāng)成有情之物來寫的。而從傳統(tǒng)的物象運(yùn)用上來看,“柳”也的確與人情相關(guān):在離別時分折柳相贈(蘊(yùn)一“留”字),離別后睹柳傷情(如柳永詞“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月”),而“六朝”的.衰亡正是一個時代的告別,近人毛澤東有詞云“天若有情天亦老”,在韋莊眼中,為六朝的離別作見證的柳也該“老去”才是,但卻“依舊煙籠十里堤”,一片枝繁葉茂。要注意此句中“依舊”兩字,它使人油然想起劉禹錫《石頭城》“淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來”中的“還”字,它們都形成了今昔對比,并在里面蘊(yùn)含了詩人對“世事變遷”的深沉感喟?忠舱?yàn)椤傲痹趥鹘y(tǒng)物象中的特殊功用,才會使詩人用上了“最是”一詞!盁o情最是”的正常語序是“最無情是”,倒裝的用意不言而喻,在強(qiáng)化臺城柳“無情”的同時,又凸現(xiàn)了一個回顧歷史帶點(diǎn)“怨”氣的詩人的形象。

          而如果考慮到詩人生活在晚唐,則我們會發(fā)現(xiàn)詩人與其說是在感喟“臺城”,還不如說在感喟自己這個與當(dāng)年六朝越來越相像的朝代;與其說柳對六朝“無情”,還不如說柳還將“無情”地見證又一個時代的消逝。

        杜甫的詩詞8

          【春望

          唐代:杜甫

          國破山河在,城春草木深。

          感時花濺淚,恨別鳥驚心。

          烽火連三月,家書抵萬金。

          白頭搔更短,渾欲不勝簪。

          譯文

          長安淪陷,國家破碎,只有山河依舊;春天來了,人煙稀少的長安城里草木茂密。

          感傷國事,不禁涕淚四濺,鳥鳴驚心,徒增離愁別恨。

          連綿的戰(zhàn)火已經(jīng)延續(xù)了半年多,家書難得,一封抵得上萬兩黃金。

          愁緒纏繞,搔頭思考,白發(fā)越搔越短,簡直要不能插簪了。

          注釋

          國:國都,指長安(今陜西西安)。破:陷落。山河在:舊日的山河仍然存在。

          城:長安城。草木深:指人煙稀少。

          感時:為國家的時局而感傷。濺淚:流淚。

          恨別:悵恨離別。

          烽火:古時邊防報警的煙火,這里指安史之亂的戰(zhàn)火。三月:正月、二月、三月。

          抵:值,相當(dāng)。

          白頭:這里指白頭發(fā)。搔:用手指輕輕的抓。

          渾:簡直。欲:想,要,就要。勝:受不住,不能。簪:一種束發(fā)的首飾。古代男子蓄長發(fā),成年后束發(fā)于頭頂,用簪子橫插住,以免散開。

          鑒賞

          “國破山河在,城春草木深!痹娖婚_頭描寫了春望所見:山河依舊,可是國都已經(jīng)淪陷,城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了,亂草叢生,林木荒蕪。詩人記憶中昔日長安的春天是何等的繁華,鳥語花香,飛絮彌漫,煙柳明媚,游人迤邐,可是那種景象今日已經(jīng)蕩然無存了。一個“破”字使人怵目驚心,繼而一個“深”字又令人滿目凄然。詩人寫今日景物,實(shí)為抒發(fā)人去物非的歷史感,將感情寄寓于物,借助景物反托情感,為全詩創(chuàng)造了一片荒涼凄慘的氣氛!皣啤焙汀俺谴骸眱蓚截然相反的意象,同時存在并形成強(qiáng)烈的反差。“城春”當(dāng)指春天花草樹木繁盛茂密,煙景明麗的季節(jié),可是由于“國破”,國家衰敗,國都淪陷而失去了春天的光彩,留下的只是頹垣殘壁,只是“草木深”!安菽旧睢比忠馕渡畛,表示長安城里已不是市容整潔、井然有序,而是荒蕪破敗,人煙稀少,草木雜生。這里,詩人睹物傷感,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的黍離之悲。

          “感時花濺淚,恨別鳥驚心。”花無情而有淚,鳥無恨而驚心,花鳥是因人而具有了怨恨之情。春天的花兒原本嬌艷明媚,香氣迷人;春天的鳥兒應(yīng)該歡呼雀躍,唱著委婉悅耳的歌聲,給人以愉悅!案袝r”、“恨別”都濃聚著杜甫因時傷懷,苦悶沉痛的憂愁。這兩句的含意可以這樣理解:我感于戰(zhàn)敗的時局,看到花開而淚落潸然;我內(nèi)心惆悵怨恨,聽到鳥鳴而心驚膽戰(zhàn)。人內(nèi)心痛苦,遇到樂景,反而引發(fā)更多的痛苦,就如“營我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”那樣。杜甫繼承了這種以樂景表現(xiàn)哀情的藝術(shù)手法,并賦予更深厚的情感,獲得更為濃郁的藝術(shù)效果。詩人痛感國破家亡的苦恨,越是美好的景象,越會增添內(nèi)心的傷痛。這聯(lián)通過景物描寫,借景生情,移情于物。表現(xiàn)了詩人憂傷國事,思念家人的深沉感情。

          “烽火連三月,家書抵萬金!痹娙讼氲剑簯(zhàn)火已經(jīng)連續(xù)不斷地進(jìn)行了一個春天,仍然沒有結(jié)束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肅宗剛剛繼位,但是官軍暫時還沒有獲得有利形勢,至今還未能收復(fù)西京,看來這場戰(zhàn)爭還不知道要持續(xù)多久。又想起自己流落被俘,扣留在敵軍營,好久沒有妻子兒女的音信,他們生死未卜,也不知道怎么樣了。要能得到封家信多好啊!凹視秩f金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了詩人在消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。戰(zhàn)爭是一封家信勝過“萬金”的真正原因,這也是所有受戰(zhàn)爭追害的人民的共同心理,反映出廣大人民反對戰(zhàn)爭,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人產(chǎn)生共鳴。

          “白頭搔更短,渾欲不勝簪!狈榛疬B月,家信不至,國愁家憂齊上心頭,內(nèi)憂外患糾纏難解。眼前一片慘戚景象,內(nèi)心焦慮至極,不覺于極無聊賴之時刻,搔首徘徊,意志躊躇,青絲變成白發(fā)。自離家以來一直在戰(zhàn)亂中奔波流浪,而又身陷于長安數(shù)月,頭發(fā)更為稀疏,用手搔發(fā),頓覺稀少短淺,簡直連發(fā)簪也插不住了。詩人由國破家亡、戰(zhàn)亂分離寫到自己的衰老!鞍装l(fā)”是愁出來的,“搔”欲解愁而愁更愁。頭發(fā)白了、疏了,從頭發(fā)的變化,使讀者感到詩人內(nèi)心的痛苦和愁怨,讀者更加體會到詩人傷時憂國、思念家人的真切形象,這是一個感人至深、完整豐滿的藝術(shù)形象。

          這首詩全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝練,言簡意賅,充分體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。且這首詩結(jié)構(gòu)緊湊,圍繞“望”字展開,前四句借景抒情,情景結(jié)合。詩人由登高遠(yuǎn)望到焦點(diǎn)式的透視,由遠(yuǎn)及近,感情由弱到強(qiáng),就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達(dá)出詩人的感嘆憂憤。由開篇描繪國都蕭索的景色,到眼觀春花而淚流,耳聞鳥鳴而怨恨;再寫戰(zhàn)事持續(xù)很久,以致家里音信全無,最后寫到自己的哀怨和衰老,環(huán)環(huán)相生、層層遞進(jìn),創(chuàng)造了一個能夠引發(fā)人們共鳴、深思的境界。表現(xiàn)了在典型的時代背景下所生成的典型感受,反映了同時代的人們熱愛國家、期待和平的美好愿望,表達(dá)了大家一致的內(nèi)在心聲。也展示出詩人憂國憂民、感時傷懷的高尚情感。

          【春夜喜雨

          唐代:杜甫

          好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

          隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。

          野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。

          曉看紅濕處,花重錦官城。

          譯文

          好雨似乎會挑選時辰,降臨在萬物萌生之春。

          伴隨和風(fēng),悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密,滋潤大地萬物。

          濃濃烏云,籠罩田野小路,點(diǎn)點(diǎn)燈火,閃爍江上漁船。

          明早再看帶露的鮮花,成都滿城必將繁花盛開。

          注釋

          1.知:明白,知道。說雨知時節(jié),是一種擬人化的寫法。

          2.乃:就。發(fā)生:萌發(fā)生長。

          3.發(fā)生:萌發(fā)生長。

          4.潛(qián):暗暗地,悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。

          5.潤物:使植物受到雨水的滋養(yǎng)。

          6.野徑:田野間的小路。

          7.曉:天剛亮的時候。紅濕處:雨水濕潤的花叢。

          8.紅濕處:指有帶雨水的紅花的地方。

          9.花重:花沾上雨水而變得沉重。

          10.重:讀作zhòng(重在這里的意思是:沉重。所以讀作第四聲。)

          11.錦官城:成都的別稱。

          賞析

          這是描繪春夜雨景,表現(xiàn)喜悅心情的名作。一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。在生活里,“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨,已經(jīng)會喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去,就把雨擬人化,說它“知時節(jié)”,懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神,簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節(jié),正需要下雨,雨就下起來了。它的確很“好”。

          頷聯(lián)寫雨的“發(fā)生”,進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好”,其中“潛”、“潤”、“細(xì)”等字生動地寫出了雨“好”的特點(diǎn)。雨之所以“好”,好就好在適時,好在“潤物”。春天的雨,一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)雨地滋潤萬物的。然而也有例外。有時候,它會伴隨著冷風(fēng),受到冷空氣影響由雨變成雪。有時候,它會伴隨著狂風(fēng),下得很兇暴。這時的雨盡管下在春天,但不是典型的春雨,只會損物而不會“潤物”,自然不會使人“喜”,也不可能得到“好”評。所以,光有首聯(lián)的“知時節(jié)”,還不足以完全表現(xiàn)雨的“好”。等到第二聯(lián)寫出了典型的春雨──伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨,那個“好”字才落實(shí)了。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲!边@仍然用的是擬人化手法!皾撊胍埂焙汀凹(xì)無聲”相配合,不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來的細(xì)雨,而且表明那雨有意“潤物”,無意討“好”。如果有意討“好”,它就會在白天來,就會造一點(diǎn)聲勢,讓人們看得見,聽得清。惟其有意“潤物”,無意討“好”,它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來,在人們酣睡的夜晚無聲地、細(xì)細(xì)地下。

          雨這樣“好”,就希望它下多下夠,下個通宵。倘若只下一會兒,就云散天晴,那“潤物”就不很徹底。詩人抓住這一點(diǎn),寫了頸聯(lián)。在不太陰沉的夜間,小路比田野容易看得見,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明!敝挥写系臒艋鹗敲鞯摹4送,連江面也看不見,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一樣黑?雌饋磉@雨準(zhǔn)會下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象,“黑”與“明”相互映襯,不僅點(diǎn)明了云厚雨足,而且給人以強(qiáng)烈的美感。

          尾聯(lián)是想象中的情景,緊扣題中的“喜”字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜,萬物就都得到潤澤,發(fā)榮滋長起來了。萬物之一的花,最能代表春色的'花,也就帶雨開放,紅艷欲滴。詩人說:等到明天清早去看看吧,整個錦官城(成都)雜花生樹,一片“紅濕”,一朵朵紅艷艷、沉甸甸,匯成花的海洋!凹t濕”“花重”等字詞的運(yùn)用,充分說明詩人體物細(xì)膩。

          浦起龍說:“寫雨切夜易,切春難!边@首“春夜喜雨”詩,不僅切夜、切春,而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表現(xiàn)了詩人的一切“好人”的高尚人格。

          詩人盼望這樣的“好雨”,喜愛這們的“好雨”。所以題目中的那個“喜”字在詩里雖然沒有露面,但“‘喜’意都從罅縫里迸透”(浦起龍《讀杜心解》)。詩人正在盼望春雨“潤物”的時候,雨下起來了,于是一上來就滿心歡喜地叫“好”。第二聯(lián)所寫,是詩人聽出來的。詩人傾耳細(xì)聽,聽出那雨在春夜里綿綿密密地下,只為“潤物”,不求人知,自然“喜”得睡不著覺。由于那雨“潤物細(xì)無聲”,聽不真切,生怕它停止了,所以出門去看。第三聯(lián)所寫,是詩人看見的?匆娪暌庹凉,就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無限喜悅的心情,表現(xiàn)得十分生動。中唐詩人李約有一首《觀祈雨》:“桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦!焙湍切┲扉T里看歌舞的人相比,杜甫對春雨“潤物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。

          【望岳

          唐代:杜甫

          岱宗夫如何?齊魯青未了。

          造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

          蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。(曾通:層)

          會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

          譯文

          巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見那青青的峰頂。

          神奇自然會聚了千種美景,山南山北分隔出清晨和黃昏。

          層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥,飛入賞景眼圈。

          定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿懷。

          注釋

         、裴纷冢禾┥揭嗝飞交蜥吩溃逶乐,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山,這里指對泰山的尊稱。夫:讀“fú”。句首發(fā)語詞,無實(shí)在意義,語氣詞,強(qiáng)調(diào)疑問語氣。如何:怎么樣。

         、讫R、魯:古代齊魯兩國以泰山為界,齊國在泰山北,魯國在泰山南。原是春秋戰(zhàn)國時代的兩個國名,在今山東境內(nèi),后用齊魯代指山東地區(qū)。青未了:指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,浩茫渾涵,難以盡言。青:指蒼翠、翠綠的美好山色。未了:不盡,不斷。

          ⑶造化:大自然。鐘:聚集。神秀:天地之靈氣,神奇秀美。

         、汝庩枺宏幹干降谋泵,陽指山的南面。這里指泰山的南北。割:分?鋸埖恼f法。此句是說泰山很高,在同一時間,山南山北判若早晨和晚上;钑裕狐S昏和早晨。極言泰山之高,山南山北因之判若清曉與黃昏,明暗迥然不同。

         、墒幮兀盒男?fù)u蕩。曾:同“層”,重疊。

          ⑹決眥(zì):眥:眼角。眼角(幾乎)要裂開。這是由于極力張大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥入山所致。決:裂開。入:收入眼底,即看到。

          ⑺會當(dāng):終當(dāng),定要。凌:登上。凌絕頂,即登上峰。

          ⑻。盒稳菰~的意動用法,意思為“以······為小,認(rèn)為······小”。

          賞析

          這首詩是杜甫青年時代的作品,充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個“望”字,卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆,由遠(yuǎn)望到近望,再到凝望,最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢著蓬勃向上的朝氣。

          首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見泰山時,高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗!胺蛉绾巍,就是“到底怎么樣呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞,這里把它融入詩句中,是個新創(chuàng),很別致。這個“夫”字,雖無實(shí)在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿堵中”。可謂匠心獨(dú)具。

          接下來“齊魯青未了”一句,是經(jīng)過一番揣摹后得出的答案。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高,也不是像謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰山,以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫出的地理特點(diǎn),在寫其他山岳時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩,并認(rèn)為無人能繼。

          “造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳。一個“鐘”宇把天地萬物一下寫活了,整個大自然如此有情致,把神奇和秀美都給了泰山。山前向日的一面為“陽”,山后背日的一面為“陰”(山南水北為“陽”,山北水南為陰),由于山高,天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面,所以說“割昏曉”。這本是十分正常的自然現(xiàn)象,可詩人妙筆生花,用一個“割”字,則寫出了高大的泰山一種主宰的力量,這力量不是別的,泰山以其高度將山南山北的陽光割斷,形成不同的景觀,突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量,而那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作風(fēng)格,也在此得到顯現(xiàn)。

          “蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾!皼Q眥”二字尤為為傳神,生動地體現(xiàn)了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的,想把這一切看個夠,看個明白,因而使勁地睜大眼睛張望,故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景色表現(xiàn)得更為形象鮮明!皻w鳥”是投林還巢的鳥,可知時已薄暮,詩人還在望。其中蘊(yùn)藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情。

          末句的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句,寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法,體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的仙字精神。此聯(lián)號為絕響,再一次突出了泰山的高峻,寫出了雄視一切的雄姿和氣勢,也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄。“會當(dāng)”是唐人口語,意即“一定要”。如果把“會當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”,便欠準(zhǔn)確,神氣索然。眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對比,表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關(guān)鍵所在,也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因。正因?yàn)樘┥降某绺邆ゴ蟛粌H是自然的也是人文的,所以登上的極頂?shù)南胪旧,?dāng)然也具備了雙重的含義。

          全詩以詩題中的“望”字統(tǒng)攝全篇,句句寫望岳,但通篇并無一個“望”字,而能給人以身臨其境之感,可見詩人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。這首詩寄托雖然深遠(yuǎn),但通篇只見登覽名山之興會,絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸,體勢雄渾,更以后出之作難以企及。

        杜甫的詩詞9

          “偉大的惠特曼曾斷言:一個民族的最高檢驗(yàn)是自己所產(chǎn)生的詩歌。”

          此言是真理,已得到證實(shí),詩是文字最高妙之境界。

          “公元731年至公元741年這十年間,可謂杜甫一生最快意的日子,它包含了唐王朝的鼎盛期與自己青春期的兩次壯游,由“會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”

          此句有豪邁之氣,是俺最喜歡之杜詩之一。

          “他為我們留下了一千四百余首詩歌,而他的生命,也就以另一種形式,存在于這些永恒的詩篇之中。這種生命與詩篇,是人類可遇而不可求的,均衡的天才,健全的人格,理性的生活,以及在不同的階段,發(fā)散著不同光澤的火焰,并且愈至晚年愈純粹。杜甫是一個民族的身心狀況俱佳時的偉大產(chǎn)物,他的詩篇,與他的詩篇和生命所合成的文化意義上的象征,同樣的偉大!

          只有具有偉大品格之人,才可以寫出充滿人性光輝之詩篇,其文字才會永久留存,千秋傳頌!

          “我是在試圖選出自己心目中的中國的民族詩人與文學(xué)代表。是的,這是一個禁不住的誘惑,全世界都是如此,英國推出了莎士比亞,德國推出了歌德,俄羅斯推出了普希金,現(xiàn)在,我想為中國推出杜甫!

          我更傾向于蘇東坡居士,蘇詞既有大江東去之豪邁,又有溫婉深摯,纏綿癡絕之情懷,真正是一位俠骨柔腸,能屈能伸之真漢子。

          “杜甫的偉大詩篇,不僅是一部唐王朝的史詩及個人心靈史,它還與杜甫的生命合成了一個人類文化的偉大象征,他割據(jù)了《神曲》《浮士德》未能把握的大地;在包容一切,融化一切的力量上,曹雪芹堪稱是杜甫的對手,《紅樓夢》無疑是一部空前偉大的小說史詩。但杜甫的包容,是一種盛年期的翻騰著的海洋的.包容,曹雪芹的包容,則是一種趨于靜止的巨大的湖泊的包容!

          文無第一,各有所好,但不同氣質(zhì)的文字,各具美態(tài),可以在歷史上各領(lǐng)風(fēng)騷,互不沖突,但若因文風(fēng)不同而故意將別人之作品水平貶低,則是下流之舉。

          “或許,你會覺得這四句不太象詩,不符合心目中的傳統(tǒng)詩境,然而,它所呈現(xiàn)的苦難中的鎮(zhèn)靜,卻是詩骨,是大廈的支柱。它的每一字,每一句,都似植入了大地的巖層,所有個人的苦難與民族的憂患,都被從容地梳理成格律的莊嚴(yán)與崇高,使你不能不產(chǎn)生著一種皈依——這種皈依,并非宗教意義上的順從,而是一種強(qiáng)大的精神力量的吸附。擁有這樣的詩句與詩人的民族,可以暫時地被擊倒,但你不能想象它會被擊垮!

          對詩之解讀,各隨其情其心,品味便各異,樓主對杜詩推崇,自然便品出別樣之深厚。

          《杜甫的象征》--作者莊曉明對詩之解讀,對杜詩之賞析已深入其人格之魅力,更與中外古今之詩人作者作深入比較,條分縷析,可見研讀之深,所思之深,所悟之深,見解十分獨(dú)到,令人讀之深受教益。

        杜甫的詩詞10

          《滟滪堆》

          唐代:杜甫

          巨積水中央,江寒出水長。

          沈牛答云雨,如馬戒舟航。

          天意存傾覆,神功接混茫。

          干戈連解纜,行止憶垂堂。

          《滟滪堆》譯文

          在瞿塘峽那湍流之中,巍然立著一堆巨石。到了江寒水淺之時,巨石出水很高。

          把牛沉于水中,以祭山林川澤。即使得到保護(hù),在滟滪堆如馬時也絕不可行船。

          這是上天有意使航船存在傾覆危險,于是造物神功設(shè)此石立于茫茫水中以戒行。

          把系船的纜繩解開。因靠近堂屋的屋檐之下,堂屋屋檐檐瓦墜落可能會傷到人。

          《滟滪堆》注釋

          滟滪(yànyù)堆:長江瞿塘峽口的險灘,在四川省奉節(jié)縣東。

          巨積:謂物品成堆。

          出水:出自水中。

          沉牛:亦作“沈!薄V^古代沉牛于水,以祭川澤。

          如馬:形容滟滪堆之大。舟航:行船。

          傾覆:倒塌;翻倒。

          神功:神靈的功力;烀#阂嘧鳌盎烀ⅰ,指廣大無邊的境界。

          干戈:指戰(zhàn)爭!妒酚洝と辶至袀餍颉罚骸叭簧杏懈筛辏蕉ㄋ暮,亦未暇遑庠序之事也。”

          垂堂:靠近堂屋檐下。

          《滟滪堆》創(chuàng)作背景

          杜甫在寓居成都時,得到好友嚴(yán)武的照顧。而嚴(yán)武去世后,也不得不離開成都,離開寄居已久的草堂,再次過著漂泊的生活。杜甫沿長江順流東下,于唐大歷元年(公元766年)至奉節(jié),也就是當(dāng)時的夔州。本詩就是過瞿塘峽滟滪堆時,觸景生情所作。

          《滟滪堆》賞析

          《滟滪堆》出自《全唐詩》卷二百二十九,此詩描繪了滟滪堆雄渾險惡,表達(dá)了詩人對國運(yùn)衰微,仕途不濟(jì)命途多舛的憂慮與無奈。

          首聯(lián)“巨石水中央,江寒出水長!遍_門見山,突出滟滪堆之大,接著下句表現(xiàn)了滟滪堆之高,其中一個“巨”字和一個“長”字,不但突出了滟滪堆之高之險,而且給人以望而生畏之感。

          頷聯(lián)“沉牛答云雨,如馬戒舟航!边@兩句化用了當(dāng)時的諺語之意。諺曰:“滟滪大如馬,瞿塘不可下,滟滪大如鱉,瞿塘行舟絕,滟滪大如龜,瞿塘不可窺,滟滪大如袱,瞿塘不可觸!斑@一聯(lián)承上而來,突出了滟滪堆的險惡之勢。

          頸聯(lián)“天意存傾覆,神功接混茫。”在詩人看來,這是上天有意使航船存在著傾覆的危險,于是就使造物神功設(shè)此巨石,立于茫茫水中以戒行船。在此,把滟滪險灘化為水候(即水在不同季節(jié)變化的情狀,并成為警戒行船的'標(biāo)石)。

          尾聯(lián)“干戈連解纜,行止憶垂堂!痹娙嗽趹(zhàn)亂中,漂泊不定從成都乘船輾轉(zhuǎn)至夔州,一路走來險象環(huán)生。故最后一句寫道:“行止憶垂堂。”“垂堂”因檐瓦墜落可能傷人以此喻危險的境地。從詩人對自然環(huán)境的描寫以及以“憶垂堂”為結(jié),不僅寫出詩人無盡的憂慮,同時也反映出當(dāng)時動亂的現(xiàn)狀。杜甫無時不期望著能夠平息叛亂,社會歸于安定。

          在藝術(shù)上,這首詩歌主要表現(xiàn)在以下幾方面:首先,借物抒情,從詩歌來看,好似在寫“滟滪堆”的自然險惡,而實(shí)際上詩人抒發(fā)了“行止憶垂堂”的憂慮心情。其次,側(cè)面描寫,詩人在詩歌中,多次引用典故諺語,從側(cè)面突出了要表現(xiàn)的情感。

          《滟滪堆》作者介紹

          杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。

        杜甫的詩詞11

          春望

          作者:杜甫

          國破山河在,城春草木深。

          感時花濺淚,恨別鳥驚心。

          烽火連三月,家書抵萬金。

          白頭搔更短,渾欲不勝簪。

          【賞析】

          杜甫創(chuàng)作這首詩的時候是被敵人俘獲,被困長安城之時;谶@樣的創(chuàng)作背景,所以詩中滿是憂國,傷時,念家,悲己之情,顯示了詩人一貫心系天下、憂國憂民的博大胸懷。這正是本詩沉郁悲壯、動慨千古的內(nèi)在原因。

          《春望》有融情于景、借景抒情、托物言志、托物寓意和寓情于事等。關(guān)鍵是化情思為景物,移情入景、情景交融。這首詩歌的中心思想是:本詩通過描寫安史之亂中長安的荒涼景象,抒發(fā)了詩人憂國思家的感情,反映了詩人渴望安寧、向往幸福的愿望。

          詩的開篇即寫春望所見,“國破山河在,城春草木深”。一個“破”字,使人觸目驚心,繼而一個“深”字,令人滿目凄然。雖山河依舊,卻亂草遍地,林木蒼蒼。詩人在此明為寫景,實(shí)為抒感,為全詩營造了氣氛。“感時花濺淚,恨別鳥驚心”兩句是這首詩最為人熟悉的句子,花鳥本為娛人之物,但因感時恨別,卻使詩人見了反而落淚驚心,表達(dá)了詩人感時傷世的感情。

          詩的前四句重在寫“春望”時,目之所及,后四句則轉(zhuǎn)入低頭沉思,自然地過渡到對親人的思念。自安史叛亂以來,戰(zhàn)事不斷,“烽火連三月”即是對戰(zhàn)爭的描繪,透露了一種厭惡之情。此時,詩人的妻子兒女正在鄜州,一家人的安危使他魂牽夢繞,家書不至,詩人心急如焚,故有“家書抵萬金”的感慨。末兩句寫的正是詩人苦等家人消息的.表現(xiàn),烽火遍地,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不禁于百無聊賴之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發(fā),幾不勝簪。這樣,在國破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。

          縱觀全詩,前四句寫春城敗象,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。全詩深沉蘊(yùn)藉、真摯自然,反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操,因而千百年來一直膾炙人口,歷久不衰。

        杜甫的詩詞12

          古詩原文

          我來竟何事,高臥沙丘城。

          城邊有古樹,日夕連秋聲。

          魯酒不可醉,齊歌空復(fù)情。

          思君若汶水,浩蕩寄南征。

          譯文翻譯

          我來這里終究是為了什么事?高枕安臥在沙丘城。

          沙丘城邊有蒼老古樹,白日黑夜沙沙有聲與秋聲相連。

          魯?shù)鼐票‰y使人醉,齊歌情濃徒然向誰。

          我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩蕩蕩向南流去寄托著我的深情。

          注釋解釋

          沙丘:指唐代兗州治城瑕丘。沙丘城一說為位于今山東肥城市汶陽鎮(zhèn)東、大汶河南下支流洸河(今名洸府河)分水口對岸。而根據(jù)1993年出土于兗州城東南泗河中的北齊沙丘城造像殘碑(又名沙丘碑),兗州古地名為沙丘,又名瑕丘,于唐代為魯西南重要治所,李白應(yīng)于此居住。由于此重大考古發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)界基本上認(rèn)同兗州為李白居住之沙丘城。

          來:將來,引申為某一時間以后,這里意指自從你走了以后。竟:究竟,終究。

          高臥:高枕而臥,這里指閑居!稌x書·陶潛傳》:“嘗言夏月虛閑,高臥北窗之下。清風(fēng)颯至,自謂羲皇上人!

          夕:傍晚,日落的時候。連:連續(xù)不斷。秋聲:秋風(fēng)吹動草木之聲。

          “魯酒”兩句:古來有魯國酒薄之稱!肚f子·胠篋》:“魯酒薄而邯鄲圍!贝酥^魯酒之薄,不能醉人;齊歌之艷,聽之無緒。皆因無共賞之人。魯、齊:均指山東一帶?諒(fù)情:徒有情意。

          汶水:魯?shù)睾恿髅,河的正流今稱大汶河,其源有三:一發(fā)泰山之旁仙臺嶺,一發(fā)萊蕪縣原山之陽,一發(fā)萊蕪縣寨子村,流經(jīng)兗州瑕丘縣北,西南行,入大野澤。耿元端說汶水在曲阜之北七八十里處向西流,“思君若汶水”只是聯(lián)想到汶水,不能認(rèn)為沙丘城就在汶水之旁(參見《百家唐宋詩新話》)。

          浩蕩:廣闊、浩大的樣子。南征:南行,指代往南而去的杜甫。一說南征指南流之水。

          創(chuàng)作背景

          根據(jù)裴斐編制的《李白年譜簡編》,此詩當(dāng)作于唐玄宗天寶四載(745年)秋,時李白四十五歲。天寶四載秋,杜甫李白分手,杜甫西去長安。李白在魯郡東石門送別杜甫后,南游江東之前,曾一度旅居沙丘城。因懷念杜甫,寫下此詩寄贈。

          詩文賞析

          李白與杜甫的友誼是中國文學(xué)史上珍貴的一頁。在李白傳世的詩歌中,公認(rèn)的直接為杜甫而寫的只有兩首,一是《魯郡東石門送杜二甫》,另一首就是這首詩。

          沙丘城,位于山東汶水之畔,是李白在魯中的寄寓之地。詩人送別了杜甫,從那種充滿著友情與歡樂的生活中,獨(dú)自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍覺友誼的可貴。此詩就是抒發(fā)了這種情境之下的無法排遣的“思君”之情。詩人一開始用很多的筆墨寫他自己的生活,住處的周圍環(huán)境,以及他自己的心情。詩的前六句沒有一個“思”字,也沒有一個“君”字,給讀者以山回路轉(zhuǎn)、莫知所至的感受,直到詩的結(jié)尾才豁然開朗,說出“思君”二字。詩中無一句不是寫“思君”之情,而且是一聯(lián)強(qiáng)似一聯(lián),以至最后不能不直抒其情。前六句的煙云,都成了后二句的烘托。這樣的構(gòu)思,既能從各個角度,用各種感受,為詩的主旨蓄勢,同時也賦予那些日常生活的情事以濃郁的詩味。

          詩劈頭就說:“我來竟何事?”這是詩人自問,其中頗有幾分難言的惱恨和自責(zé)的意味。這會引起讀者的關(guān)注,并造成懸念!案吲P沙丘城”,高臥,實(shí)際上就是指詩人閑居乏味的生活。這句話一方面描寫了眼下的生活,一方面也回應(yīng)了提出上述問題的原因。詩人不來沙丘“高臥”,原因就在于懷念杜甫這位友人。這凌空而來的開頭,正是把詩人那種友愛歡快的生活消失之后的復(fù)雜、苦悶的感情,以一種突發(fā)的方式迸發(fā)出來了。

          一二句偏于主觀情緒的抒發(fā),三四句則轉(zhuǎn)向客觀景物的描繪。“城邊有古樹,日夕連秋聲”。眼前的沙丘城對于詩人來說,像是別無所見,別無所聞,只有城邊的'老樹,在秋風(fēng)中日夜發(fā)出瑟瑟之聲。“夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨!边@蕭瑟的秋風(fēng),凄寂的氣氛,更令詩人思念友人,追憶往事,更叫詩人愁思難解!皠e離有相思,瑤瑟與金樽。”然而,此時此地,此情此景,非比尋常,酒也不能消愁,歌也無法忘憂。魯、齊,是指當(dāng)時詩人所在的山東!安豢勺怼,即沒有那個興趣去痛飲酣醉!翱諒(fù)情”,因?yàn)樵娙藷o意欣賞,歌聲也只能徒有其情。這么翻寫一筆,就大大地加重了抒情的分量,同時也就逼出下文。

          汶水,發(fā)源于山東萊蕪,西南流向。杜甫在魯郡告別李白欲去長安,長安也正位于魯?shù)氐奈髂。所以詩人說:“我的思君之情猶如這一川浩蕩的汶水,日夜不息地緊隨著你悠悠南行!痹娙思那橛诹魉,照應(yīng)詩題,點(diǎn)明了主旨,那流水不息、相思不絕的意境,更造成了語盡情長的韻味。這種綿綿不絕的思情,和那種“天邊看綠水,海上見青山。興罷各分袂,何須醉別顏”的開闊灑脫的胸襟,顯示了詩人感情和格調(diào)的豐富多彩。

          在中國古代詩歌的發(fā)展中,古體先于律體。但是,律體的盛行對于古詩的寫作也不無影響。例如李白的這首五古,全詩八句,中間四句雖然不是工整的對仗,但其中部分詞語的對仗以及整個的格式,卻可以見到律詩的痕跡。這種散中有對、古中有律的章法和句式,更好地抒發(fā)了詩人純真而深沉的感情,也使得全詩具有一種自然而凝重的風(fēng)格。

        杜甫的詩詞13

          [唐]杜甫

          堂西長筍別開門,塹北行椒卻背村。

          梅熟許同朱老吃,松高擬對阮生論。

          欲作魚梁云復(fù)湍,因驚四月雨聲寒。

          青溪先有蛟龍窟,竹石如山不敢安。

          兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

          窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

          藥條藥甲潤青青,色過棕亭入草亭。

          苗滿空山慚取譽(yù),根居隙地怯成形。

          作品賞析:

          “兩個黃鸝”這首詩是廣德二年(764)春,杜甫初回草堂時寫的,是杜詩中寫景佳作。這一四句皆對,一句一景的七言絕句,猶如一幅絢麗生動的彩畫:黃鸝、翠柳、白鷺、青天,色調(diào)淡雅和諧,圖象有動有靜,視角由近及遠(yuǎn),再由遠(yuǎn)及近,整個畫面給人以既細(xì)膩又開闊的感受。結(jié)尾一句,也隱約流露出詩人當(dāng)時意欲乘舟東下的打算。

          公元七六二年,成都尹嚴(yán)武入朝,蜀中發(fā)生動亂,杜甫一度避往梓州,翌年安史之亂平定,再過一年,嚴(yán)武還鎮(zhèn)成都。杜甫得知這位故人的消息,也跟著回到成都草堂。這時他的心情特別好,面對這生氣勃勃的景象,情不自禁,寫下了這一組即景小詩。興到筆隨,事先既未擬題,詩成后也不打算擬題,干脆以“絕句”為題。

          詩的上聯(lián)是一組對仗句。草堂周圍多柳,新綠的柳枝上有成對黃鸝在歡唱,一派愉悅景象,有聲有色,構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境!按洹笔切戮G,“翠柳”是初春物候,柳枝剛抽嫩芽。“兩個黃鸝鳴翠柳”,鳥兒成雙成對,呈現(xiàn)一片生機(jī),具有喜慶的意味。次句寫藍(lán)天上的白鷺在自由飛翔。這種長腿鳥飛起來姿態(tài)優(yōu)美,自然成行。晴空萬里,一碧如洗,白鷺在“青天”映襯下,色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色,織成一幅絢麗的`圖景;首句還有聲音的描寫,傳達(dá)出無比歡快的感情。

          詩的下聯(lián)也由對仗句構(gòu)成。上句寫憑窗遠(yuǎn)眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化,所以積聚了“千秋雪”。而雪山在天氣不好時見不到,只有空氣清澄的晴日,它才清晰可見。用一“含”字,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫,近在目前。觀賞到如此難得見到的美景,詩人心情的舒暢不言而喻。下句再寫向門外一瞥,可以見到停泊在江岸邊的船只。江船本是常見的,但“萬里船”三字卻意味深長。因?yàn)樗鼈儊碜浴皷|吳”。當(dāng)人們想到這些船只行將開行,沿岷江、穿三峽,直達(dá)長江下游時,就會覺得很不平常。因?yàn)槎嗄陸?zhàn)亂,水陸交通為兵戈阻絕,船只是不能暢行萬里的。而戰(zhàn)亂平定,交通恢復(fù),才看到來自東吳的船只,詩人也可“青春作伴好還鄉(xiāng)”了,怎不叫人喜上心頭呢?“萬里船”與“千秋雪”相對,一言空間之廣,一言時間之久。詩人身在草堂,思接千載,視通萬里,胸次何等開闊!

          全詩看起來是一句一景,是四幅獨(dú)立的圖景。而一以貫之,使其構(gòu)成一個統(tǒng)一意境的,正是詩人的內(nèi)在情感。一開始表現(xiàn)出草堂的春色,詩人的情緒是陶然的,而隨著視線的游移、景物的轉(zhuǎn)換,江船的出現(xiàn),便觸動了他的鄉(xiāng)情。四句景語就完整表現(xiàn)了詩人這種復(fù)雜細(xì)致的內(nèi)心思想活動。

          (周嘯天)

          ------------------------------------------------

          此依朱本與前詩連編,舊在永泰元年者非。是年四月,嚴(yán)武方卒,公行出蜀矣。

          堂西長筍別開門,塹北行椒卻背村①。梅熟許同朱老吃,松高擬對阮生論。

         。ㄊ渍,詠園中夏景。別開門,恐踏筍也。卻背村,為塹隔也。朱老、阮生,俱成都人。黃希曰:朱老,當(dāng)是南鄰朱山人。阮生,豈指阮隱居耶。阮居秦州,故云擬對。)

          ①行椒,椒之成行者!稇雅f賦》:“列列行椒!

          其二

          欲作魚梁云覆湍,因驚四月雨聲寒。青溪先有蛟龍窟,竹石如山不敢安①。

         。ù握,為魚梁而賦也。趙曰:作魚梁,須劈竹沉石,橫截中流,以為聚魚之區(qū)。因溪有蛟龍,時興云雨,公故不敢冒險以取利。)①漢武帝《瓠子歌》:“隤林竹兮楗石菑,宣房塞兮萬福來!

          其三

          兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船①。

         。ㄈ,詠溪前諸景。此皆指現(xiàn)前所見,而近遠(yuǎn)兼舉。)

         、俜冻纱蟆秴谴洝罚菏袢巳?yún)钦撸詮暮辖さ侵,其西則萬里橋。杜詩“門泊東吳萬里船”,此橋正為吳人設(shè)。

          其四

          藥條藥甲潤青青,色過棕亭入草亭,苗滿空山慚取譽(yù),根居隙地怯成形①。

         。ㄋ恼,為藥圃而賦也。種藥在兩亭之間,故青色疊映。彼苗長荒山者,不能遍識其名。此隙地所栽者,又恐日淺未及成形耳!抖乓堋罚汗6嗖,所至必種藥,故有“種藥扶衰病”之句。有條有甲,見種藥多品。)

         、賲钦摚撼尚,如人參成人形,茯苓成禽獸形之類。楊慎曰:絕句四句皆對,少陵“兩個黃鸝鳴翠柳”是也。然不相連屬,即是律中四句耳。唐絕萬首,如韋蘇州“踏閣攀林恨不同,楚云滄海思無窮。數(shù)家砧杵秋山下,一郡荊榛寒雨中”,又劉長卿“寂寂孤鶯啼杏園,寥寥一犬吠桃源。落花芳草無尋處,萬壑千峰獨(dú)閉門”,二首絕妙。蓋字句雖對,而意則一貫也。其余如李嶠《送司馬承禎還山》云:“蓬閣桃源兩地分,人間海上不相聞。一朝琴里悲黃鶴,何日山頭望白云。”又柳中庸《征人怨》云:“歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀镮。三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。”又周樸《邊塞曲》云:“一隊風(fēng)來一隊沙,有人行處沒人家。黃河幾曲冰先合,紫塞三春不見花。”斯亦其次也。

          升庵所引,此一體也。唐人諸法畢備,皆當(dāng)參考,以取眾家之長。凡絕句散起散結(jié)者,乃截律詩首尾,如李白《春夜洛城聞笛》云“誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)花滿城。此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情”,張繼《楓橋夜泊》云“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”,是也。有對起對結(jié)者,乃截律詩中四句,如張仲素《漢苑行》云“回雁高飛太液池,新花低發(fā)上林枝。年先到處皆堪賞,春色人間總未知”,王烈《塞上曲》云“紅顏歲歲老金微,砂磧年年臥鐵衣。白草城中春不入,黃花戍上雁長飛。”有似對非對者,如張祐《胡渭州》云“享亭孤月照行舟,寂寂長江萬里流。鄉(xiāng)國不知何處是,云山漫漫使人愁”,張敬忠《邊詞》云“五原春色舊來遲,二月垂楊未掛絲。即今河畔冰開日,正是長安花發(fā)時”,是也。有散起對結(jié)者,乃截律詩上四句,如李白《上皇西巡歌》云“誰道君王行路難,六龍西幸萬人歡。地轉(zhuǎn)錦江成渭水,天回玉壘作長安”,李華《春行寄興》云“宜陽城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。芳草無人花自落,春山一路鳥空啼!庇袑ζ鹕⒔Y(jié)者,乃截律詩下四句,如李白《東魯門泛舟》云“日落沙明天倒開,波搖石動水縈回。輕舟泛月尋溪轉(zhuǎn),疑是山陰雪后來”,雍陶《韋處士郊居》云“滿庭詩景飄紅葉,繞砌琴聲滴暗泉。門外晚晴秋色老,萬條寒玉一溪煙”,是也。有金首聲律謹(jǐn)嚴(yán)不爽一字者,如白居易《竹枝詞》云“瞿塘峽口冷煙低,白帝城頭月向西。唱到竹枝聲咽處,寒猿晴鳥一時啼”,賈島《渡桑干》云“客合并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑干水,卻望井州是故鄉(xiāng)!庇衅截撇恢C而近于七古者,如李白《山中問答》云“問余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水杳然去,別有天地非人間”,韋應(yīng)物《滁州西澗》云“獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫!庇衅截莆粗C而并拈仄韻者,如君山老父閑吟云“湘中老人讀黃老,手援紫藟坐碧草。春至不知湖水深,日暮忘卻巴陵道”,李洞《繡嶺宮》云“春草萋萋春水綠,野棠開盡飄香玉。繡嶺宮前鶴發(fā)翁,猶唱開元太平曲!庇惺拙洳荒轫嵞_,而以仄對平者,如王維《九日憶兄弟》云“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,《戲題盤石》云“可憐盤石臨泉水,復(fù)有垂楊拂酒杯。若道春風(fēng)不解意,何因吹送落花來。”

        杜甫的詩詞14

          1、天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙!鸥Α讹嬛邪讼筛琛

          2、爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。——杜甫

          3、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!鸥Α锻馈

          4、明日隔山岳,世事兩茫茫!鸥Α顿浶l(wèi)八處士》

          5、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!鸥Α兜歉摺

          6、人生不相見,動如參與商。今夕復(fù)何夕,共此燈燭光!鸥Α顿浶l(wèi)八處士》

          7、此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?——杜甫《贈花卿》

          8、穿花蛺蝶深深見,點(diǎn)水蜻蜓款款飛——杜甫

          9、正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君!鸥Α督戏昀铨斈辍

          10、出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟——杜甫

        杜甫的詩詞15

          【題解】

          這首詩應(yīng)當(dāng)作于天寶四年(745)秋(一說是天寶五年)。天寶三年(744)春,李白離開長安,在洛陽遇到了杜甫,兩人一見如故,結(jié)伴出游。同年秋,李白、杜甫和高適三人相會于梁園(今河南商丘),并同游了孟諸(今山東單縣)、齊州(今山東濟(jì)南)等地,途中相互詩文唱和,結(jié)下了深厚的友情。分手以后,李白前往齊州的紫極宮,請那里的高如貴天師授予道萊,正式履行了入道的儀式。而杜甫則去尋找道師華蓋,未能得遇。第二年秋天,二人又相會于東魯,度過了一段“醉眠秋共被,攜手日同行”的親密無間的生活。不久二人又再次分手,杜甫西去長安,李白則東游吳越。從此以后兩個人便再也未能相見,這首詩就是李白送走杜甫后,客居于沙丘寓所時所作,也是留存下來的李白寫給杜甫的兩首詩中的一首。

          【原文】

          我來竟何事,高臥①沙丘城。

          城邊有古樹,日夕連秋聲②。

          魯酒不可醉,齊歌空復(fù)情③。

          思君若汶水④,浩蕩寄南征。

          【注釋】

          ①高臥:高枕而臥,形容閑居無事。②秋聲:秋日西風(fēng)吹動,草木零落的`肅殺之聲。③“魯酒”二句:是說自己因?yàn)閼涯疃鸥,酒不能使其醉,歌聲也不能動其情,心情寂寥失落。魯、齊均指山東。④汶水:即大汶河,流經(jīng)山東中南部。沙丘城就在汶水附近。

          【譯文】

          究竟是什么原因,讓我來到了沙丘這個地方,在這里我整日閑居無事,生活乏味,嘗盡了孤單無聊之苦。自從和你(指杜甫)分別以后,每天早早晚晚陪伴我的,就只有那城邊的古樹,以及秋日西風(fēng)乍起,木葉凋零的蕭瑟秋聲。我獨(dú)自一個人喝著悶酒,聽著弦歌,無奈這里(指山東)的酒不能讓我沉醉,歌聲也無法打動我的心靈。我是多么地思念你啊,這份思念之情就如同眼前這浩浩蕩蕩的汶河之水,我多想緊緊跟隨著它一同南去,到你的居所和你再度相逢。

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