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      2. 春節(jié)貼春聯(lián)的正確方法

        時間:2022-03-28 14:23:41 對聯(lián) 我要投稿

        春節(jié)貼春聯(lián)的正確方法

          在學習、工作或生活中,大家都知道一些經(jīng)典的春聯(lián)吧,春聯(lián)是中國特有的文學形式,是華人們過年的重要習俗。春聯(lián)一般是怎么貼的呢?以下是小編為大家收集的春節(jié)貼春聯(lián)的正確方法,希望對大家有所幫助。

        春節(jié)貼春聯(lián)的正確方法

          春節(jié)貼春聯(lián)的正確方法

          一、選擇春聯(lián)

          春聯(lián)的尺寸十分多樣,選擇春聯(lián)的尺寸主要是根據(jù)所貼門戶的大小。春聯(lián)按長度可以分為1米的、1.5米的、2米的、2.5米的,這個主要根據(jù)門戶的高度來選擇。而寬度則根據(jù)門戶的寬窄來選擇,一般居民住宅的門口貼15厘米到20厘米的春聯(lián)即可,商鋪的門花可以貼寬度為20厘米到30厘米的春聯(lián)。若是建筑的門戶確實很大,也可以貼寬一點的,但是最多也不要超出40厘米。

          二、貼春聯(lián)的講究

          春聯(lián)并不是隨便貼的,要按照上下聯(lián)的順序來貼,下面我們就來看看怎么區(qū)分上下聯(lián)。

          1、分清楚上下聯(lián)

          區(qū)分上下聯(lián)的方法有兩種:第1種方法,看尾字聲調,上聯(lián)尾字聲調為仄聲,就是拼音中的三聲和四聲,下聯(lián)的尾字為平聲,即拼音中的一聲和二聲。第2種方法,看語句意境,一般下聯(lián)的意境會更深遠一些,例如“金猴方啟歲,俊鳥又催春”,迎新春就比辭舊歲的意境深刻些。

          2、貼橫批

          古人的寫作順序是從右到左,而現(xiàn)在的春聯(lián)好多都已經(jīng)不按照這個規(guī)則來寫了,而是按照現(xiàn)在的寫作習慣,從左到右。

          3、貼上下聯(lián)

          上下聯(lián)粘貼的位置要根據(jù)橫批的寫作順序來定,若是橫批是從左到右寫的,那么就先在左邊貼上聯(lián),然后再來貼右邊的下聯(lián)。橫批是按照從右到左的順序寫的時候,道理一樣,F(xiàn)在很多家庭都是安裝的防盜門,這時張貼對聯(lián)直接粘在門上就好,貼在墻上反而不好看。

          三、貼春聯(lián)的方法

          1、漿糊

          用漿糊貼春聯(lián)是最傳統(tǒng)的做法,用面熬煮出來的漿糊,不僅粘性好,粘貼的時間長,而且揭下來的時候也比較好清理,墻面、門面不會留下什么印記。

          2、膠帶

          用膠帶貼春聯(lián)也是可以的,不過要小心膠帶里面一旦沾上灰塵就會很容易失去粘性,春聯(lián)容易掉。

          3、雙面膠

          雙面膠貼春聯(lián)也不錯,不過揭下來之后會在墻上或門上留下一層膠印,不好清理。

          4、圖釘

          用圖釘將春聯(lián)固定在木質品上也是可以的,這樣就不會留下膠印了,不過這樣的貼法使春聯(lián)很容易被風吹破。

          5、自揭膠

          現(xiàn)在對聯(lián)也有那種自揭膠的,若是嫌麻煩的話,直接選擇這種就好了。

          拓展閱讀:

          春聯(lián)由來

          每當大年三十日(或二十九),家家戶戶都紛紛上街購買春聯(lián),有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春,將宅子里里外外的門戶裝點一新。春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學形式。

          春聯(lián)真正普及始于明代,與朱元璋的提倡有關。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載,有一年朱元璋準備過年時,下令每家門上都要貼一副春聯(lián),以示慶賀。

          原來春聯(lián)題寫在桃木板上,后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙,守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色,第一年用白紙,第二年綠紙,第三年黃紙,第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白,清宮廷春聯(lián)用白紙,藍邊包于外,紅條鑲于內。

          春聯(lián)典故

          據(jù)說五代時的后蜀國國君孟昶是個喜歡標新立異的國君,在公元964年歲尾的除夕,他突發(fā)奇想,讓他手下的一個叫辛寅遜的學士,在桃木板上寫了兩句話,作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”。第一句的大意是:新年享受著先代的遺澤。第二句的大意是:佳節(jié)預示著春意常在。由此開始,桃符的`形式和內容都發(fā)生了變化,這不僅表現(xiàn)在開始用駢體聯(lián)語來替代“神荼”、“郁壘”,而且還擴展了桃符的內涵,不只是避邪驅災,還增加了祈福、祝愿的內容。這就成了我國最早的一副春聯(lián)。到了宋代,在桃木板上寫對聯(lián),已經(jīng)相當普遍了。同時,隨著門神的出現(xiàn)和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符,以往的桃符所肩負的驅邪避災的使命逐漸轉移給門神,而桃符的內容則演化成用來表達人們祈求來年福運降臨和五谷豐登的美好心愿。

          “春聯(lián)”一詞的出現(xiàn),則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上皇帝之后,喜歡排場熱鬧,也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符,就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨,要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯(lián)貼在門框上,來迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡視,挨家挨戶察看春聯(lián)。每當見到寫得好的春聯(lián),他就非常高興,贊不絕口。在巡視時見到一家沒有貼春聯(lián),朱元璋很是生氣,就詢問什么原因,侍從回答說:這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅,過年特別忙,還沒有來得及請人書寫。朱元璋就命人拿來筆墨紙硯,為這家書寫了一副春聯(lián):“雙手劈開生死路 ,一刀割斷是非根。”寫完后就繼續(xù)巡視。過了一段時間,朱元璋巡視完畢返回宮廷時,又路過這里,見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯(lián),就問是怎么回事?這家主人很恭敬地回答道:“這副春聯(lián)是皇上親自書寫的,我們高懸在中堂,要每天焚香供奉!敝煸奥犃朔浅8吲d,就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見,“春聯(lián)”的得名和推廣。

          古代神話

          春節(jié),是中國“百節(jié)之首”。在中國歷史文明中,慶祝春節(jié)的習俗很多,至今在中國民間尤其是農(nóng)村中保存最廣的習俗當是帖春聯(lián)和貼門神。貼春聯(lián),是中國民間慶祝春節(jié)的第一件事情。每當春節(jié)將近的時候,家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯(lián),紅底黑字,穩(wěn)重而鮮艷。表達了家家戶戶對新的美好愿望,諸如“六畜興旺,五谷豐登”之類。一些春聯(lián)還注意反映不同行業(yè)、不同家庭不同的“幸福觀”。因此,認真研究春節(jié)時人們張貼的春聯(lián),無疑是觀察中國民間風情的一個有意義的途徑。 貼春聯(lián)的習俗究竟起于何時,至今無準確的材料可資查證。不過,大約可能始于一千多年前的后蜀時期,這是可以在史籍中證實的。此外,根據(jù)《王燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

          在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必須趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神茶、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神茶、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神茶、郁壘。于是中國民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神茶、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的良好心愿。

          為了祈求一家的福壽康寧,許多地方的人們還保留著貼門神的習慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪何都會望而生畏。在中國民間,門神是正氣和武力的象征,所以,中國的門神永遠都怒目圓睜,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。唐朝以前,有無門神尚不得確知,如果有,大概就該是神茶、郁壘。這兩位神人貌相十分怪異兇狠一一古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們雖然相貌猙獰,但是心地正直善良,捉鬼擒魔不僅是他們的責任,而且是他們的天性。許多人都知道的捉鬼天師鐘馗,即是此種形相。唐朝以后,除了神荼、郁壘以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習俗開始在中國民間廣為流傳。

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