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為什么要學(xué)習(xí)《華嚴(yán)經(jīng)》
為什么要學(xué)習(xí)《華嚴(yán)經(jīng)》?《華嚴(yán)經(jīng)》是佛成道后在菩提場(chǎng)等處，藉普賢、文殊諸大菩薩顯示佛陀的因行果德如雜華莊嚴(yán)，廣大圓滿、無(wú)盡無(wú)礙妙旨的要典。
所有一切的萬(wàn)法都從法界流出來(lái),即所謂「一能化為無(wú)量」�！笩o(wú)不還歸此法界」,所謂「無(wú)量還歸于一」,還歸于法界。法界是大而無(wú)外,小而無(wú)內(nèi)。你往大了說(shuō),也沒(méi)有再比它大的了;往小了說(shuō),也沒(méi)有再比它小的了。究竟是大是小呢?也不大也不小,這叫法界。
法界是什么呢?就是《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》就是法界。所以,一切法沒(méi)有不是從《華嚴(yán)經(jīng)》流出來(lái);一切法也沒(méi)有不是歸回來(lái)到《華嚴(yán)經(jīng)》這個(gè)法里邊來(lái)。所以這是法界之法。法界之法--包羅在法界里邊的一切法。學(xué)《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》這個(gè)法,也就是學(xué)我們自性里邊的法�！洞蠓綇V佛華嚴(yán)經(jīng)》是法界之法,它沒(méi)有離開(kāi)我們的自性。我們自性和法界是一個(gè)的。所以,我們?nèi)藢W(xué)佛法,必須要學(xué)《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,因?yàn)樗欠ń缰ā?/p>
老人也可以學(xué)這個(gè)法,因?yàn)槔先嗽谑篱g上時(shí)間很少了,應(yīng)該學(xué)這個(gè)法界法。為什么呢?無(wú)不還歸此法界,你要找著這個(gè)法界的法。年輕的人也應(yīng)該學(xué)這個(gè)法。為什么呢?無(wú)不從此法界流,你應(yīng)該學(xué)這個(gè)法,從這個(gè)法界流出來(lái)。流出來(lái),你學(xué)會(huì)這個(gè)法了,不孝順父母的人,就會(huì)知道孝順父母了;不會(huì)利益人的人,也會(huì)利益人了。
為什么?行菩薩道就要自利利他,所以這好處太多了。你想要父母壽命長(zhǎng)一點(diǎn)嗎?說(shuō)我想盡孝道,但是我怕父親很快就死了。那沒(méi)有關(guān)系,你就來(lái)學(xué)《華嚴(yán)經(jīng)》,華嚴(yán)菩薩是滿一切愿的。你愿意你父母壽命長(zhǎng),就會(huì)遂心滿愿,那么你就多孝順幾年。
你愿意父母無(wú)災(zāi)無(wú)病,那你就學(xué)《華嚴(yán)經(jīng)》,聽(tīng)華嚴(yán)法。聽(tīng)華嚴(yán)法,你明白華嚴(yán)的法了,你給父母親也說(shuō)一點(diǎn)法,令他少生一點(diǎn)煩惱,就少生一點(diǎn)毛病。病就是從煩惱來(lái)的,沒(méi)有煩惱就沒(méi)有病了。所以你想孝順父母,就趕快學(xué)《華嚴(yán)經(jīng)》。
你想要自己前途光明,說(shuō)我將來(lái)希望一切事情都成功,也要學(xué)華嚴(yán)法,學(xué)這個(gè)法界之法。你學(xué)會(huì)了,什么你都會(huì)做的,你一會(huì)做了,那你無(wú)論做什么工,你那個(gè)Boss,一定很歡喜你。說(shuō)你很聰明,你這個(gè)人做事很認(rèn)真,不像一般好吃懶做的人,只知道吃好東西,不知道往好的做。
你聽(tīng)《華嚴(yán)經(jīng)》,聽(tīng)的把胡子也剃了,把頭發(fā)也剪去,穿的衣服也整齊啰,一般人看,說(shuō)這是個(gè)最好的青年人,又不吃毒,又不喝酒,又不抽煙,是個(gè)很有希望的青年,所以,將來(lái)幫幫他忙,一切吉祥如意的事情都來(lái)了,這就都是從聽(tīng)《華嚴(yán)經(jīng)》這兒來(lái)的。這所謂「無(wú)不從此法界流,無(wú)不還歸此法界�！�
你學(xué)會(huì)了做人,又學(xué)會(huì)了做菩薩,將來(lái)就做佛了。你看這個(gè)利益有多大啊!所以你們來(lái)聽(tīng)華嚴(yán)法的人,都是最好的青年、世界的領(lǐng)袖。將來(lái)你們都要領(lǐng)導(dǎo)世界的,因?yàn)檫@個(gè)世界都?jí)牧?人人都不知道做好事、做好人;你若想做一個(gè)好人,他說(shuō)你這發(fā)神經(jīng)的。你若是說(shuō)和他們像個(gè)醉鬼似的,整天東晃晃,西晃晃,這么
樣子,總在醉生夢(mèng)死的里邊來(lái)混光陰,他就說(shuō)你是好的了。你往好了學(xué),他說(shuō)你是壞了;你往壞了學(xué),他說(shuō)你是好了。你說(shuō)這個(gè)世界怎么搞的?搞出這么一些個(gè)神經(jīng)病的人,為什么?就因?yàn)闆](méi)聽(tīng)《華嚴(yán)經(jīng)》。你若聽(tīng)了《華嚴(yán)經(jīng)》,把你神經(jīng)病都給治好了,你看這妙不妙!這是最好的現(xiàn)在的利益。
有的人想要孝順父母,可是「樹(shù)欲靜而風(fēng)不息,子欲養(yǎng)而親不在�！褂械娜苏f(shuō):「我想孝順父母,可是父母親早就死了,好像樹(shù)想要靜止一點(diǎn),不那么晃,但是很大的風(fēng),把樹(shù)都刮的總是搖搖蕩蕩的。我現(xiàn)在想要孝順父母親,父母親也不在啦,那么我就不要學(xué)《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》這個(gè)法界之法啰!等我父親活了,我才學(xué)啰!」這也不必!你父親雖然死了,可是他靈魂還有呢!你學(xué)會(huì)了這個(gè)法,可以度他的靈魂,這也是一樣的。
方才我說(shuō)孝順父母,希望父母命長(zhǎng),就有的人說(shuō):「唉!這種法在我們西方國(guó)家用不著的,我的意思是想父母親快點(diǎn)死了,為什么?他活著財(cái)產(chǎn)總到不了我的手里,他若死了,我就做繼承人了,你看這多好啊!」好可是好,但是你將來(lái)生小孩子,你的小孩子,不單希望你快點(diǎn)死,還會(huì)拿把槍把你先殺了,說(shuō):「你這財(cái)產(chǎn)是搶來(lái)的,我現(xiàn)在要替我爺爺報(bào)仇了!」一槍就把你砰死了,你說(shuō)這有什么好啊?所以不要存這種思想!
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