顧城的詩加賞析
顧城被譽(yù)為童話詩人,作為朦朧詩的代表作家,顧城的詩歌具有其獨特的藝術(shù)特點,這使得他的詩歌顯得特別,形成了顧城自己特有的詩歌藝術(shù)風(fēng)格，下面給大家分享了顧城的詩及鑒賞，歡迎閱讀！
顧城的詩加賞析 篇1
我是一個任性的孩子
也許
我是被媽媽寵壞的孩子
我任性
我希望
每一個時刻
都像彩色蠟筆那樣美麗
我希望
能在心愛的白紙上畫畫
畫出笨拙的自由
畫下一只永遠(yuǎn)不會
流淚的眼睛
一片天空
一片屬于天空的羽毛和樹葉
一個淡綠的夜晚和蘋果
我想畫下早晨
畫下露水
所能看見的微笑
畫下所有最年輕的
沒有痛苦的愛情
畫下想象中
我的愛人
她沒有見過陰云
她的眼睛是晴空的顏色
她永遠(yuǎn)看著我
永遠(yuǎn)，看著
絕不會忽然掉過頭去
我想畫下遙遠(yuǎn)的風(fēng)景
畫下清晰的地平線和水波
畫下許許多多快樂的小河
畫下丘陵——
長滿淡淡的茸毛
我讓它們挨得很近
讓它們相愛
讓每一個默許
每一陣靜靜的春天的激動
都成為一朵小花的生日
我還想畫下未來
我沒見過她，也不可能
但知道她很美
我畫下她秋天的風(fēng)衣
畫下那些燃燒的燭火和楓葉
畫下許多因為愛她
而熄滅的心
畫下婚禮
畫下一個個早早醒來的節(jié)日——
上面貼著玻璃糖紙
和北方童話的插圖
我是一個任性的孩子
我想涂去一切不幸
我想在大地上
畫滿窗子
讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛
都習(xí)慣光明
我想畫下風(fēng)
畫下一架比一架更高大的山嶺
畫下東方民族的渴望
畫下大�！�
無邊無際愉快的聲音
最后，在紙角上
我還想畫下自己
畫下一只樹熊
他坐在維多利亞深色的叢林里
坐在安安靜靜的樹枝上
發(fā)愣
他沒有家
沒有一顆留在遠(yuǎn)處的心
他只有，許許多多
漿果一樣的夢
和很大很大的眼睛
我在希望
在想
但不知為什么
我沒有領(lǐng)到蠟筆
沒有得到一個彩色的時刻
我只有我
我的手指和創(chuàng)痛
只有撕碎那一張張
心愛的白紙
讓它們?nèi)ふ液?/p>
讓它們從今天消失
我是一個孩子
一個被幻想媽媽寵壞的孩子
我任性
詩歌鑒賞：
《我是一個任性的孩子》集中體現(xiàn)了顧城的審美理想——追求一個干凈、和諧，沒有矛盾，使人心情愉快的另一世界。孩童時的遭遇，使顧城理想的夢破滅了，但他仍然執(zhí)著地追求幻想，希望在他的另一世界中重新實現(xiàn)。
在這首詩中，詩人以一個孩子的眼光和心靈去觀察和感受世界，希望用彩色蠟筆在幻想的世界里勾畫出一幅幅色彩斑斕的人生藍(lán)圖，畫下“笨拙的自由”、“永遠(yuǎn)不會流淚的眼睛”、“沒有痛苦的愛情”。
然而，這幻想的美好藍(lán)圖在現(xiàn)實世界中能否實現(xiàn)嗎？詩人離開幻想回到現(xiàn)實。“沒有領(lǐng)到蠟筆”，指“我”的理想藍(lán)圖并沒有得到社會的認(rèn)同，因而，“我”在絕望中“只有撕掉那一張張心愛的白紙”�！鞍准垺敝浮白晕摇�、生命或沒有寫出的詩。
但詩人是否從此就停止對幻想的追求了呢？不。詩的最后一節(jié)再次點明，“我”是“一個被幻想媽媽寵壞的孩子”我任性，將仍然執(zhí)著地追求幻想。他的詩具有濃郁的理想主義色彩。
《別》
在春天，
你把手帕輕揮，
是讓我遠(yuǎn)去，
還是馬上返回？
不，什么也不是，
什么也不因為，
就像水中的落花，
就像花上的'露水……
只有影子懂得，
只有風(fēng)能體會，
只有嘆息驚起的彩蝶，
還在心花中紛飛……
詩歌賞析
此詩寫于1979年6月，發(fā)表于1980年的《星星》詩刊第3期。這是一首抒情色彩濃郁的愛情詩，主要抒寫了“我”在與戀人的“別”時瞬間的悵惘情懷，借以表達(dá)穿過黑暗的時光隧道初見曙光的“一代人”的矛盾心境，也道出了現(xiàn)代人的一種普遍的人生感慨。
開篇以“手帕輕揮”這一象征性動作營造出一個在融融春日中情人分別的場面。春天原本是愛情萌發(fā)、生機(jī)勃勃的季節(jié)，是情侶們纏綿廝守的美好時光。就在這“楊柳弄春柔”的煙花三月，“你”和“我”卻面臨著令人傷懷的離別，可謂“以樂景寫哀情，倍增其哀”�！笆峙凛p揮”這一滿溢柔情的動作描繪出情人依依惜別時的黯然神傷與若有所思，它有著太多意蘊(yùn)，不由引起“我”的疑慮與猜測：“是讓我遠(yuǎn)去，/還是馬上返回”？“遠(yuǎn)去”是意味著毅然決然放戀人去單飛追夢，還是瀟灑背后獨自吞咽相思之淚？“馬上返回” 是對放飛愛人的暗自悔恨，還是對“我”的萬般不舍與眷戀？一切盡在不言中。
“手帕輕揮”的心思無以言說，卻激起了我內(nèi)心深處復(fù)雜微妙的思緒與愁懷。詩人精心選擇了兩個獨特的比喻性意象“水中的落花”和“花上的露水”，訴說情懷。落花有意，流水無情；春花含情，朝露無意。這兩個意象都是無比美好而脆弱、短暫、飄忽、難以捉摸、惹人傷感的。分手是無因的，離別是無由的，仿佛一切冥冥之中自有安排。
這便是不可知的命運。詩境至此，便脫出喧囂紛繁的塵世，飛升至一個靜謐、透明、單純、和美的天國中去了，達(dá)到了生命與自然、靈魂和本體高度和諧的境界，迷惘變得明朗，感傷變得平靜，失落變得無謂。人生自古聚少離多，“別”是造化的注定，是命運的安排。叩問之后終得釋然。
然而，“相見時難別亦難”，“心非木石豈無感”，“什么也不是，什么也不因為”，這心平氣和的自語只是“我”貌似灑脫的自我安慰罷了，灑脫的背后其實是一種無可奈何的深沉隱痛與哀怨，更進(jìn)一步加重了“我”的迷惘、彷徨與憂傷。恰似一波未平、一波又起。這種落寞、孤獨而悵惘的情懷別人不懂，無以對人言說，也無須言說。“只有影子懂得，/只有風(fēng)能體會”，水中落花的心思只有影子懂得，花間朝露的情懷只有清風(fēng)明白，有此已足矣。連用三個“只有”將詩人落寞與悵惘的“別”恨揮發(fā)得淋漓盡致。
然而，過度壓抑便會有幻覺，過分感傷總想有超脫。這種落寞、孤獨、惆悵的情懷，剪不斷，理還亂，縈繞于心，揮之不去，終于化作一聲長長的嘆息，“嘆息”之沉重竟驚起彩蝶紛飛。而“彩蝶”意象只不過是往日濃烈的戀情與未來模糊的憧憬在潛意識中的象征而已，對已逝的濃烈舊情的眷戀和對未來飄渺無望的希冀方是“彩蝶紛飛”的真實內(nèi)涵。小詩至此，嘎然而止，揮之不去的愁緒卻仍“彩蝶”般于心頭縈繞往返，撞擊翻飛，可謂言已盡而意未窮。
此詩以樸實的語言抒寫了走過荒謬、動蕩年代的“一代人”一種普遍的人生感慨�！叭松怨艂x別”，面對人生驛站中無處不在的“別”，詩人抒發(fā)的不僅僅是古典送別詩中純粹的離愁別恨，而是包蘊(yùn)著更豐富復(fù)雜的情懷，通過“別”時瞬間所經(jīng)歷的疑慮與猜測——叩問與釋然——超脫與向往的情感波折，道出了對難以把握的愛情、理想與同樣飄忽不定的人生與命運的獨特理解與感悟。
此詩詩情含蓄，意象獨特，以清新、純凈而凝煉的語言營造出一個空靈悠遠(yuǎn)、淡淡的憂傷與淡淡的憧憬相交織的動人情境。詩人以極其細(xì)膩而敏銳的觸角，出色地捕捉到了“別”時瞬間心靈深處的情感變幻，以蒙太奇的手法組合，造成了意象的撞擊和轉(zhuǎn)換，激發(fā)讀者以豐富想象來填補(bǔ)大幅度跳躍而留下的空白，從而大大擴(kuò)展了小詩的容量。詩的結(jié)構(gòu)勻稱，節(jié)奏明快，詩情跌宕，多用短句表現(xiàn)情思的流動，體現(xiàn)了詩人獨特的清新純樸的詩風(fēng)。
此詩抒寫別情，不同于單純地抒發(fā)離愁別恨的傳統(tǒng)意義上的送別詩。詩中充溢著感情的跌宕起伏，令人回味。詩人對意象的擇取準(zhǔn)確形象，善于將抽象的情思形象化、具體化。以“水中花”和“花尖露”兩個比喻性意象將抒情主人公“別”時落寞與惆悵的微妙感覺具體化，真切可感。別離縱無奈，人生多坎坷，卻幸有清“風(fēng)”吻朝露，孤“影”伴落花。最后以“彩蝶追花”的典型意象象征著心靈對愛情、理想的追逐，畫龍點睛，生動傳神，將詩情推向高潮。
顧城的詩加賞析 篇2
《遠(yuǎn)和近》
你，
一會看我，
一會看云。
我覺得，
你看我時很遠(yuǎn)，
你看云時很近。
這首詩很像攝影中的推拉鏡頭，利用“你”、“我”、“云”主觀距離的變換，來顯示人與人之間習(xí)慣的戒懼心理和人對自然原始的親切感。
這組對比并不是毫無傾向的，它隱含著“我”對人性復(fù)歸自然的愿望。
——顧 城
【鑒賞一】
《遠(yuǎn)和近》雖只有短短的六句，卻容納了對歷史反思的豐富內(nèi)涵�！斑h(yuǎn)”、“近”：是物理距離概念，這是客觀存在，有科學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。但在情感作用下產(chǎn)生的心理距離卻不同，“遠(yuǎn)”可以變“近”，“近”可以變“遠(yuǎn)”。詩中用“你”、“我”、“云”心理距離的變換，曲折地反映了人與人之間的隔閡、戒備以及詩人對和諧、融洽的理想人際關(guān)系的向往、追求。
詩中的“你”、“我”、“云”三個意象都具有一定的象征意義。“你”、“我”都生活在客觀現(xiàn)實中、同屬于社會的組成人員，“云”則象征著美麗淳樸的大自然。“你看我時很遠(yuǎn)”，這是地近心遠(yuǎn)，“咫尺天涯”：“你看云時很近”，這是地遠(yuǎn)心近，“天涯若比鄰”。詩人這種“人遠(yuǎn)天涯近”的辯證感情方式已成為人審美理想的發(fā)展的方式，即“由客體的真實，趨向主體的真實，由被動的反映，趨向主觀的創(chuàng)造�！�
這首詩看似信手拈來，實則匠心獨運，給人的印象是：自然而不自然，工巧而不矯飾。
【鑒賞二】
《遠(yuǎn)和近》一詩，是詩人對不正常生活的本質(zhì)發(fā)現(xiàn)。此詩初發(fā)表時，被視為難懂的怪詩。按照當(dāng)時僵化的閱讀方式，人們已被習(xí)慣鈍化的思維模式，此詩確實難于解讀。因為在目光可視之間，你與我的距離不可能遠(yuǎn)于你與云的距離�？稍娙藶槭裁从X得“你看我時很遠(yuǎn)，你看云時很近”呢？原因是詩人所寫的是一種非正常的生活，是一種被扭曲了的人際關(guān)系。在這扭曲了的關(guān)系中，一切都顛倒了。本應(yīng)相親相近的人與人的關(guān)系，由于心的阻隔而疏遠(yuǎn)了，顯得那么孤寂而不可接近；因為人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)，人與自然反而拉近了距離，顯得十分親近。也許，正是由于人與自然的親切可近，更進(jìn)一步顯示出人的孤寂；也許，正是這孤寂，常使顧城想到夢的天國�？深櫝菓�(yīng)該知道，在這個充滿矛盾的世界上，夢的天國是不存在的。
【鑒賞三】
這首詩是朦朧詩里非常著名的詩篇，是被許多人傳誦的詩歌。
在詩歌中顧城表達(dá)了人對于遠(yuǎn)近的哲理思考，人和自然，人和人的關(guān)系。
這種關(guān)系充滿了一種辨證的距離、一種美和對愛的得失的痛苦。近處的愛人卻是遠(yuǎn)在天邊，天上的云卻在心靈近處。愛人可近卻不可能真正地接近，自然被隔離在遠(yuǎn)方卻在愛人的心旁。
詩歌里表現(xiàn)出一種透明的美、純凈的美、神奇變幻的美，帶有一種痛苦的思辯地憂傷。
顧城說他想“用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開啟那天國的門，向著人類�！笨墒恰皶r間的馬，累倒了。”即使在他最好的美麗詩篇里，他的悲傷和失望也淡淡地透露出來。
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