顧城的詩(shī)讀后感5篇
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的顧城的詩(shī)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
顧城的詩(shī)讀后感1
很早就買過(guò)顧城的詩(shī)集,印象里的是人應(yīng)該是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的眼睛,我卻用它尋找光明”的朦朧詩(shī)人。他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家,將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩(shī)句,童話般明媚,還帶著些許憂傷。我始終記著形容他的那句話:“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人”,說(shuō)的很矯情,卻又很妥帖。
大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子,為什么呢?按照他的解釋,是為了避免塵世污染了他的思想。因?yàn)樗撵`魂告訴我們,他的詩(shī)歌告訴我們,他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵,而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。拿頂帽子,讓他遠(yuǎn)離了世界,也親近了世界。
顧城,也算是個(gè)偉大詩(shī)人了,可是他卻和很多偉人一樣,自己拿著生命的花瓶,摔在了地上。
再想想我們自己,我們也許也沒有把自己寫東西的情感,真用在生活中,偉大永遠(yuǎn)是口頭禪,文章中寫得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到,何不從現(xiàn)在開始,打開心扉,吸取自己所產(chǎn)生的精華,不再是紙上談兵,而是實(shí)兵演練,所有人都做個(gè)“偉大的人”。
顧城的詩(shī)很難懂,畢竟不是每個(gè)人都有詩(shī)人的心。
膚淺地談下我的讀后感:這是詩(shī)人的一個(gè)夢(mèng),顧城試圖通過(guò)詩(shī)將夢(mèng)重現(xiàn):我將鐵鏈理解為陽(yáng)光(一節(jié)節(jié)陽(yáng)光的鐵鏈),因?yàn)榇藟?mèng)和水有光,所以出現(xiàn)一系列意向:泉水、大海、魚而有水則有岸則有“臺(tái)階”,大海同"晴空"一樣都是青色,魚與‘鳥’相戀象征宿命的絕望。
白馬從森林深處踏著閃爍的陽(yáng)光奔來(lái),開遍鮮花。青色的大海翻滾的海浪便是我的火焰,是這晴空最強(qiáng)的兵,它們可以沖破一切束縛奪向自由。在海中,我望見飛鳥與魚相戀,我想起了你……然而這陽(yáng)光確如鐵鏈般沉重,我的自由只在夢(mèng)中。
這是一曲對(duì)心中美好的頌歌與哀歌,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)真善美的追求(或許是愛情),我所有的花都從夢(mèng)里出來(lái),我所有的夢(mèng)都從水里出來(lái),面對(duì)大海,我低聲說(shuō)了聲你的名字。我所有的花只為你開。表達(dá)的愛慕之意溢于言表,然而字里行間卻充滿絕望與孤獨(dú),我們都在陽(yáng)光的鐵鏈下行走,你我的結(jié)局逃不了飛鳥與魚的宿命。
顧城的詩(shī)讀后感2
早就知道顧城是當(dāng)代的朦朧浪漫主義詩(shī)人的代表,忙于工作一直沒有拜讀過(guò)。這次仔細(xì)的品味了幾首詩(shī),確實(shí)如此,詩(shī)中表現(xiàn)出一種純稚風(fēng)格、夢(mèng)幻情緒,用直覺和印象式的語(yǔ)句來(lái)詠唱童話般的少年生活,心中浮想聯(lián)翩,特別是名句“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明!眴拘蚜宋覍(duì)童年的回憶,充分表達(dá)了我們那一代人的憂傷,覺醒后的憂傷,是覺醒的一代人看到眼前現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的憂傷。
回想我們走過(guò)的路,孩童時(shí)期夢(mèng)想著成為華羅庚式的科學(xué)家,成為黃繼光和雷鋒式的英雄……,充滿著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),正如“我想在大地上畫滿窗子”,對(duì)未來(lái)生活的美好幻想而掙扎、奮進(jìn)、努力拼搏,表達(dá)的正是龍的傳人的精神血脈,表現(xiàn)的是我們中華民族的渴望!拔沂且粋(gè)任性的孩子”,愿意編織美好的畫,畫下未來(lái),去尋找光明的前程。
但現(xiàn)實(shí)的路并不是想象中的美麗,所有的幻想就像肥皂泡一樣,一個(gè)一個(gè)的破滅,“我只有我,我的手指和創(chuàng)痛,只有撕碎那一張張,心愛的白紙”,F(xiàn)實(shí)的生活需要自己付出十倍百倍的努力才能夠?qū)崿F(xiàn),從來(lái)就沒有嗟來(lái)之食,需要腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)和工作,經(jīng)歷生活風(fēng)雨的磨煉,最終才是美麗的彩虹!拔沂且粋(gè)任性的孩子”,不斷地畫,不斷地努力,最終會(huì)尋找到我的歸宿,雖然許多的夢(mèng)想破滅,但實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值,傳承了中華民族的精神,我是“一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子,我任性”,每當(dāng)讀到這一句時(shí),我就想呼喚:祖國(guó)-我偉大的母親。
聯(lián)想到當(dāng)代,社會(huì)進(jìn)步非常大,生活條件優(yōu)越,不能坐吃山空,依靠前人的成果,更應(yīng)該大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)我們民族的精神血脈,發(fā)揚(yáng)中華龍的優(yōu)秀傳統(tǒng),任性地堅(jiān)持、任性地傳承,為民族永遠(yuǎn)的屹立在東方添磚加瓦。我任性,“一個(gè)被媽媽寵壞的孩子”,這是一個(gè)偉大民族的脊梁。
顧城的詩(shī)讀后感3
人類表達(dá)情感的方式大體上有兩種,一種是行為,另外一種是語(yǔ)言。行為是直接的,發(fā)生于主體和客體之間,相對(duì)于兩者以外的人起不到最為直觀的感染力,語(yǔ)言彌補(bǔ)了這個(gè)不足。
但是,語(yǔ)言是不是或者說(shuō)能不能夠成為表達(dá)情感最為適宜的方法呢?我想,不能。語(yǔ)言是禁錮的,它只代表了一種外型,是一種符號(hào),旁者能不能夠懂得它的精神(語(yǔ)言的精神),是不可預(yù)測(cè)的。所以,有的人不喜用語(yǔ)言表達(dá)情感,甚至認(rèn)為除了精神外的其他主體性存在都是剩余,包括語(yǔ)言、軀體、行為、交流。
顧城愛詩(shī),但不是說(shuō)他愛詩(shī)句和語(yǔ)言,他是愛精神,愛自然的精神、自然的境界,享受的是返璞歸真的自由。一個(gè)人追求這種境界,我想,要分刻度。成為寫詩(shī)撰文的大家,這只是最初層次,這一層次只是喜好語(yǔ)言,透過(guò)語(yǔ)言表達(dá)情感,靠語(yǔ)言歡喜,靠詩(shī)句夢(mèng)想,終其一生停留在斟詞酌句上,這是個(gè)圈子。不如放大了說(shuō),語(yǔ)言是符號(hào),它依靠代表性涵義同思想共鳴,就像一個(gè)彎路,而用思想去描繪情感、去體驗(yàn)自然真諦,是很直接的。顧城做到了,他在南太平洋的小島上,過(guò)著魯濱遜般的日子,但又和那不一樣,只要滿足生存則夠了,其余時(shí)光,他用來(lái)聆聽自然、品味世界——他精神的世界。他笑著,不會(huì)用語(yǔ)言描述什么,因此,他變的沉默,但不拘謹(jǐn),深邃的眼光伴隨著幸福的笑,顧城把自我的一切都用在了對(duì)自然的夢(mèng)想上了,好似思鄉(xiāng)般的深情,他沒有時(shí)光照顧其他,對(duì)生命、甚至是靈魂的歸宿都不注意了,我想,如果有再生的話,他甚至不必添飽肚皮,而讓每個(gè)輪回都轉(zhuǎn)化成對(duì)自然的渴求而永久的'留存于他的頭腦,他的精神世界,還有他那深邃的笑里。
心是你的眼
為世界著色
綠的黃的
吮吸著味道
自然用自然的
生命用生命的
我只用我的
抱歉,我說(shuō)的這些“語(yǔ)言”是不是也禁錮了我的情感呢?
顧城的詩(shī)讀后感4
不知道什么時(shí)候,我迷上了那本《顧城的詩(shī)》,并且一發(fā)不可收拾。
這是朦朧詩(shī)人顧城的作品,也是我最喜歡的詩(shī)集,收錄了顧城近一百首詩(shī)歌,在這些作品中,詩(shī)人用他那雙清澈的眼睛看世界,用孩子般的口吻訴說(shuō)著他最原始的想法。
“黑夜給了我一雙黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。”我感受最深的《一代人》中的這詩(shī)句,已經(jīng)成了中國(guó)新詩(shī)的經(jīng)典名句,這是顧城最想表達(dá)的主題,也是我理解這本詩(shī)集的鑰匙。詩(shī)人從小好發(fā)高燒,孤僻成性,可固執(zhí)的詩(shī)人,不安于現(xiàn)狀,他對(duì)這個(gè)世界的復(fù)雜、黑暗與殘暴有清楚的認(rèn)識(shí),正如他自己說(shuō)的,自己就像一個(gè)任性的孩子,固執(zhí)堅(jiān)毅卻也純潔。我想,黑夜給了他黑色的眼睛,同時(shí)也給了他一支黑色的筆,他用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和孩子般天真的口吻描繪這個(gè)世界。在文字的背后,在那個(gè)哀傷幽怨的文革時(shí)期,命運(yùn)對(duì)他如此不公,他不免彷徨,卻也斗爭(zhēng),卻也吶喊。他注定要用這支筆寫破他人生的黑暗,去寫破所有令他不滿的黑暗,同時(shí)他用那雙眼尋找光明,一步步發(fā)現(xiàn)光明,讓陽(yáng)光與光明充斥身旁,讓正義和美好回到身邊。雖然顧城僅僅活了37年,但他卻一直認(rèn)真用眼睛去發(fā)現(xiàn)美好與光明。
我不免想到我們自己,生活中難免有痛苦和不快,心里彷徨也正常,難過(guò)也正常,但我們總是要學(xué)著去面對(duì),用我們自己的眼睛,去超越,去看透陰云,用自己的心,試著撥開陰霾。像顧城那樣,即使再不如意,也要用積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì),仍然保留著心中的那一份快樂(lè)和對(duì)生活的信心!安唤(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹”,這句話通俗易懂人人皆知,其實(shí)就是需要一顆勇于面對(duì)困難的心,在失敗后,在挫折后,鼓起勇氣,收拾行囊,繼續(xù)前行。
顧城早已逝去,但他那份積極和樂(lè)觀,仍留存于那一首首簡(jiǎn)短精煉的詩(shī)句中。我也向往,也迷戀顧城詩(shī)中的快樂(lè)世界,所以我也要讓我的眼睛,變得積極樂(lè)觀,去發(fā)現(xiàn),去看破一切的繁雜之事,撥開陰云,去發(fā)現(xiàn)一個(gè)更加美好的世界。
因?yàn)橄矚g《顧城的詩(shī)》,我也要像顧城那樣,用清澈的眼睛看世界,讓生活變得簡(jiǎn)單快樂(lè)。
顧城的詩(shī)讀后感5
讀一個(gè)人的詩(shī),首先要知道詩(shī)人的生活背景年代,生活經(jīng)歷,才能更好的理解他的思想感情,才能知道詩(shī)人在寫什么。
顧城,朦朧詩(shī)主要代表人物,顧城被稱為當(dāng)代的唯靈浪漫主義詩(shī)人,早期的詩(shī)歌有孩子般的純稚風(fēng)格、夢(mèng)幻情緒,用直覺和印象式的語(yǔ)句來(lái)詠唱童話般的少年生活。其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國(guó)新詩(shī)的經(jīng)典名句。后期隱居激流島,1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變殺死妻子謝燁后自殺。留下大量詩(shī)、文、書法、繪畫等作品。作品譯成英、法、德、西班牙、瑞典等十多種文字。
顧城是我國(guó)新時(shí)期朦朧詩(shī)派的代表人物,被稱為以一顆童心看世界的“童話詩(shī)人”。讀顧城的詩(shī),就如進(jìn)入了一個(gè)孩子的世界,對(duì)這個(gè)世界充滿幻想,充滿好奇,充滿期待,我印象最深的一首詩(shī)就是他寫的《我是一個(gè)任性的孩子》,這首詩(shī)充滿了童話色彩,但又在其間充斥著淡淡的憂傷,你又會(huì)覺得著憂傷如鉛一樣沉重,重重的砸在每一個(gè)讀者的心上,因?yàn)檫@憂傷寫出了一代人的憂傷,是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂傷,“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明!彼艚o了我們一句我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的詩(shī)。
顧城大部分的詩(shī)都是清新自然的,從內(nèi)心里流淌出來(lái)的,他的詩(shī)自然純凈,就像古代主張“性靈”一樣,他的詩(shī)如同自然的寵兒,與自然合為一體,其實(shí)我覺得顧城就像是一個(gè)活在自己世界里的小孩子,認(rèn)真的構(gòu)筑著自己的童話城堡,別人進(jìn)不去,他也出不來(lái)。
顧城至今也是不能被許多人所理解,在1993年和他妻子一同死亡后,很多人都說(shuō)顧城殺害了他的妻子,這讓一個(gè)如此純真的詩(shī)人頓時(shí)變成了一個(gè)心理變態(tài)的魔鬼,我覺得這對(duì)顧城是不公平的,從一個(gè)人的詩(shī)便可反映一個(gè)人的性格,雖然顧城比較沉默,不愛說(shuō)話,但只有一個(gè)心靈純潔的人才能寫出如此純凈的詩(shī)。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌寫作,就應(yīng)該看顧城的詩(shī),不僅要從中學(xué)習(xí)他的寫作手法,豐富的想象力,還要學(xué)習(xí)他的內(nèi)心,回歸本真,“性靈”再現(xiàn),這就是我在讀了顧城的詩(shī)以后所感受到的,詩(shī)是從心靈流淌出來(lái)的,本真在,詩(shī)就在。
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