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      2. 郭沫若《爐中煤》鑒賞

        時(shí)間:2024-08-23 09:36:42 煒玲 郭沫若 我要投稿
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        郭沫若《爐中煤》鑒賞

          《爐中煤——眷念祖國的情緒》是著名文學(xué)家郭沫若在日本留學(xué)時(shí)創(chuàng)作的一首新詩,寫于1920年,首次發(fā)表在1920年2月3日《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》上。全詩在一系列的比喻中寄托自己的深情和熱望,一層深似一層地表現(xiàn)了愛國的衷腸。這首詩風(fēng)格豪放、明朗,音調(diào)和諧流暢。下面是小編收集整理的郭沫若《爐中煤》鑒賞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

          爐中煤

          ——眷戀祖國的情緒

          郭沫若

          啊,我年青的女郎!

          我不辜負(fù)你的殷勤

          你也不要辜負(fù)了我的思量。

          我為我心愛的人兒

          燃到了這般模樣!

          啊,我年青的女郎!

          你該知道了我的前身?

          你該不嫌我黑奴鹵莽?

          要我這黑奴的胸中

          才有火一樣的心腸。

          啊,我年青的女郎!

          我想我的前身

          原本是有用的棟梁,

          我活埋在地底多年

          到今朝才得重見天光。

          啊,我年青的女郎!

          我自從重見天光,

          我常常思念我的故鄉(xiāng),

          我為我心愛的人兒,

          燃到了這般模樣!

          鑒賞

          《爐中煤》是一首飽含眷念祖國情緒的抒情詩。用詩人自己的話說:“五四以后的中國,在我心目中就像一位聰俊的有進(jìn)取心的姑娘,她簡直就和我的愛人一樣!边@首詩就采取擬人的手法,用“爐中煤”的口吻向“心愛的人兒”祖國傾訴衷腸,抒發(fā)了對(duì)祖國的強(qiáng)烈熱愛之情,表達(dá)了甘愿為祖國獻(xiàn)身的愿望。

          第一節(jié),詩人的形象就躍然紙上,“我”正向親愛的祖國訴說著那顆燃燒的赤子衷心,即使化為灰燼也絕不后悔遺憾。第二節(jié)“我”向祖國表白自己的心跡,雖然外表有些鹵莽,但胸中卻有“火一樣的心腸”希望不要被祖國嫌棄。接著,寫“我”的重生:本來也是棟梁之材,但被舊制度埋藏不能發(fā)揮,心中有委屈、苦悶、彷徨,不過,也正是“活埋”的痛苦使我變成發(fā)熱發(fā)光的煤,所以,僅有思念是不夠的,還應(yīng)該有真誠的奉獻(xiàn)和犧牲,效力之機(jī)已來,“我”愿為祖國獻(xiàn)出一切。結(jié)尾與開頭形成復(fù)唱,前后呼應(yīng),將全詩推向高潮,是詩人愛國主義感情的凝聚點(diǎn)。

          這首詩選自郭沫若的第一本詩集《女神》,寫于1920,一、二月間,發(fā)表在1920年2月3日《時(shí)事新報(bào)》的副刊“學(xué)燈“上。1919年“五四“運(yùn)動(dòng)在國內(nèi)爆發(fā),當(dāng)時(shí),郭沫若因?yàn)檫h(yuǎn)在日本,沒有能夠親身參加國內(nèi)“五四運(yùn)動(dòng)”,但是洶涌澎湃的革命浪潮同樣地沖擊著他,振奮著他。他看到了祖國的希望,祖國的未來,激發(fā)起對(duì)祖國無限的深情。激動(dòng)之下,一氣寫成了這首詩。這首詩從主題到題材,從思想感情到表現(xiàn)手法,無不具有強(qiáng)烈的“五四”時(shí)代色彩。

          這首詩通篇都是以爐里燃燒著的煤的口氣來抒寫的。所謂“爐中煤”,已經(jīng)由詩的副標(biāo)題──“眷念祖國的情緒”所點(diǎn)明,只是一個(gè)比喻,實(shí)際上就是指詩人自己眷念祖國的那種感情。

          詩人用擬物法把自己比作熊熊燃燒的“爐中煤”,又用擬人法把祖國比作“我心愛的”“年青的女郎”。全詩就建筑在這一組核心意象之上。全詩沒有一次出現(xiàn)“懷念祖國”的字樣,卻充分表達(dá)出詩人熱愛和懷念祖國感情的強(qiáng)烈和深切!盃t中煤”的意象具有豐富的審美意蘊(yùn)

          詩里用“爐中煤”的熊熊燃燒象征著詩人愿為祖國獻(xiàn)身的激情,這個(gè)比喻把感情的熱烈程度傳達(dá)出來了。透過通紅的煤火的形象,我們仿佛直接看到了詩人那顆愛國赤心,這顆心真象熊熊燃燒著的爐火一樣。“煤”一燃燒起來,會(huì)把光和熱帶給人間,自己卻化為灰燼,不保留任何東西。這也使我們有可能作出這樣的想象:詩人對(duì)祖國的熱愛是無代價(jià)的,只要祖國需要,詩人可以赴湯蹈火,萬死不辭。“爐中煤”黑色外表下“火一樣的心腸”象征勞苦大眾“卑賤.”的地位和偉大的人格,“爐中煤”既指“小我”,也指“大我”——詩人所代言的勞動(dòng)人民,詩里還寫道:煤的“前身”“原本是有用的棟梁”,過去“活埋在地底多年,到今朝總得重見天光”。這種寫法使作品更加真實(shí),還包含著更深一層的雙關(guān)含義:用“煤”“活埋在地底多年”來象征詩人的愛國感情也曾經(jīng)長期深深地埋藏在心里。只有到了“五四”時(shí)期,這股感情才不可抑制地沖將出來,象“煤”一樣地“重見天光”。詩里寫的“自從重見天光,我常常思念我的故鄉(xiāng)”,這實(shí)在是詩人情不自禁的內(nèi)心流露。詩人在這里把個(gè)人命運(yùn)跟祖國的命運(yùn)交織在一起,表達(dá)了在新的時(shí)代想為祖國干一番轟轟烈烈事業(yè)的強(qiáng)烈愿望。也象征勞苦大眾中潛藏的改造世界的巨大能量將要釋放出來。

          “女郎”這一意象暗示詩人對(duì)祖國的愛有如情愛一般熱烈,“年青”一詞則暗示了祖國在五四革命時(shí)代里充滿蓬勃向上的生機(jī)。這里將“五四”后新生的祖國比作“年青的女郎”已超越了一般的寬泛的愛國主義而上升到革命的、具有特定階收和時(shí)代內(nèi)涵的、思想高度,因?yàn)檫@個(gè)比喻,表現(xiàn)出作者對(duì)封建的落后的舊中國的否定和批判,對(duì)新生祖國的肯定和贊美,并從革命運(yùn)動(dòng)中看到了前途和光明。

          這首詩構(gòu)思自然新穎,詩人運(yùn)用浪漫主義的獨(dú)特想象,以煤自況,寄寓著詩人以身許國、積極進(jìn)取的愛國情懷,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的自我覺醒,也體現(xiàn)了詩人與時(shí)代精神的統(tǒng)一。

          《爐中煤》把祖國比做“女郎”是吸取了我國傳統(tǒng)詩歌的精華做為養(yǎng)分,繼承和發(fā)揚(yáng)了屈原《離騷》中美人香草之喻,使意境甘美濃郁,便于表達(dá)深深的眷念之情。

          在中國的思鄉(xiāng)愛國的詩作中,《爐中煤》不是第一篇,也不是最后一篇,但它用情歌戀歌的方式來表達(dá)眷戀祖國的情緒,用煤的意象形象,生動(dòng),恰切,頗具現(xiàn)代感,這就使其成為思鄉(xiāng)愛國的詩篇中最具特色的一篇,郭沫若用以上富于獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)手法吧“五四”青年愛國激情寫的既含“才下眉頭,卻上心頭”的纏綿繾綣,又有“亂世驚恐,驚濤拍岸,卷起千堆雪“的壯懷激烈,使詩“雄”“麗”并存。

          創(chuàng)作背景

          《爐中煤——眷念祖國的情緒》作于1920年1、2月間,當(dāng)時(shí)詩人雖遠(yuǎn)在日本,卻時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著祖國發(fā)生的一切。洶涌澎湃的五四運(yùn)動(dòng)浪潮同樣沖擊著他。他后來說:“‘五四’以后的中國,在我的心目中就和我的愛人一樣!鞈僮鎳那榫w’的《爐中煤——眷念祖國的情緒》便是我對(duì)于他的戀歌!

          文學(xué)賞析

          全詩四節(jié),大體上表達(dá)了作者三個(gè)方面的感情。

          第一節(jié)作者把祖國喻為“年青的女郎”,叫一聲:“啊,我年青的女郎!”把具有幾千年的古老祖國比作“年青的女郎”,坦率、熱情而又突兀、新奇?梢,把祖國稱為“年青的女郎”,正是詩人對(duì)封建、落后的舊中國的否定,對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以后新生祖國的贊美、謳歌。詩人以“我不辜負(fù)你的殷勤,你也不要辜負(fù)我的思量”,表達(dá)了自己與祖國兩情依依、心心相印的密切關(guān)系,既顯示了自己報(bào)國濟(jì)民的情意,又寄托了對(duì)祖國革命與運(yùn)動(dòng)繼續(xù)發(fā)展壯大的期望。

          在第二、三節(jié)中,作者以煤自喻,“黑奴”“鹵莽”,不只是表現(xiàn)自己身份、地位之低下和性格的粗狂,詩人于此還寄寓著對(duì)被壓迫、被奴役的下層人民的同情和歌頌。同樣,從第三節(jié)“我想我的前身,原本是有用的棟梁,我活埋在地底多年,到今朝總得重見天光”等詩句中可以看到,這種憂郁的心情,對(duì)詩人對(duì)民族遭難、百姓受苦的憤憤不平的態(tài)度,跟詩人個(gè)人的抱負(fù)、才華、理想、志向?qū)沂苣ルy,精神苦悶,壓抑的內(nèi)心感受是完全不一致的。而“重見天光”四字,既表達(dá)了作者對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的光明的渴求與贊頌,又傾訴了作為一個(gè)新時(shí)代的斗士的詩人對(duì)祖國的光輝前途、民族的發(fā)達(dá)興旺的希冀,以及詩人對(duì)自己“報(bào)國濟(jì)民”抱負(fù)的躍躍欲試的心情。

          第四節(jié),由于看到了光明和希望,作者懷國思鄉(xiāng)之情更為強(qiáng)烈,所以在最后一節(jié)中,通過對(duì)首節(jié)四、五句的重復(fù),進(jìn)一步抒發(fā)了自己急于報(bào)效祖國的決心和熱情;末節(jié)的那個(gè)“燃”字,雖與首節(jié)用法相同,然顯而易見,其含義已有不同。前一個(gè)“燃”,是詩人在黑暗的長夜中的摸索探尋;而后一個(gè)“燃”,則強(qiáng)調(diào)了詩人在重見天光后的奮斗搏擊,這就使得全詩在樂觀、自信、高昂和積極進(jìn)取的精神狀態(tài)中把情感推向了高潮。

          這首詩的藝術(shù)形式與所抒情思十分和諧。從章法看,首節(jié)總述愛國之情和報(bào)國之志,第二節(jié)側(cè)重抒愛國之情,第三節(jié)側(cè)重述報(bào)國之志,末節(jié)與首節(jié)是復(fù)疊形式,將全詩情感推向高潮。從格式、韻律看,全詩每節(jié)5行,每行音節(jié)大體均齊;一、三、五行押韻,一韻到底;而各節(jié)均以“啊,我年青的女郎”一聲親切溫柔而又深情的呼喚起唱,造成回環(huán)往復(fù)的旋律美。詩情隨詩律跌宕起伏,韻味深長。郭沫若曾說:“詩歌還是應(yīng)該讓它和音樂結(jié)合起來;更加上‘大眾朗誦的限制’,則詩歌應(yīng)當(dāng)是表現(xiàn)大眾情緒的形象的結(jié)晶。這首詩很好地體現(xiàn)了詩人的這一藝術(shù)追求。

          名家點(diǎn)評(píng)

          北京語言大學(xué)教授方銘:全詩在一系列的比喻中寄托自己的深情,一層深似一層地表現(xiàn)了愛國的衷腸。這首詩風(fēng)格豪放、明朗,格調(diào)和諧流暢。全詩每一節(jié)都是五句,開頭一句成為每一節(jié)的領(lǐng)句,第一節(jié)最后兩句與第四節(jié)最后兩句都有意重復(fù),這就造成節(jié)奏鮮明、回環(huán)往復(fù)的詩美。形式整齊,通篇押韻。(《現(xiàn)代詩歌精品》)

          武漢長江工商學(xué)院教授徐紹建:該詩節(jié)拍整齊、婉轉(zhuǎn)回環(huán),有一種割不斷的綿延情意,正好適合表現(xiàn)眷念祖國之情。(《大學(xué)語文(第4版)》)

          河南科技學(xué)院教授周全星:詩歌運(yùn)用比喻、擬人、報(bào)物、反復(fù)等多種藝術(shù)手法,塑造生動(dòng)鮮明的藝術(shù)形象,增強(qiáng)詩人的感情濃度,將抒情主體和抒情對(duì)象有機(jī)結(jié)合在一起,更好地表現(xiàn)了詩歌的主題。(《新編大學(xué)語文教程》)

          作者簡介

          郭沫若,原名郭開貞,字鼎堂,號(hào)尚武,筆名有沫若,麥克昂等,四川樂山人,中國現(xiàn)代文學(xué)家、劇作家、詩人。郭沫若早年赴日本留學(xué),后接受斯賓諾沙、惠特曼等人思想,決心棄醫(yī)從文,與成仿吾、郁達(dá)夫等組織“創(chuàng)造社”,積極從事新文學(xué)運(yùn)動(dòng)。郭沫若一生著述頗豐,詩歌與歷史劇的創(chuàng)作成就最大,主要有詩集《女神》《星空》《瓶》等,歷史劇《三個(gè)叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高漸離》等。

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