春望古詩

春望古詩

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩泛指中國古代詩歌。那么都有哪些類型的古詩呢？以下是小編精心整理的春望古詩，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　春望古詩　

　　原文：

　　春望

　　朝代：唐代

　　國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　譯文

　　國都已被攻破，只有山河依舊存在，

　　春天的長安城滿目凄涼，到處草木叢生。

　　繁花也傷感國事，難禁涕淚四濺，

　　親人離散鳥鳴驚心，反增離恨。

　　多個月戰(zhàn)火連續(xù)不斷，長久不息，

　　家書珍貴，一信難得，足矣抵得上萬兩黃金。

　　愁白了頭發(fā)，越搔越稀少，

　　少得連簪子都插不上了。

　　注釋

　　國：國都，即京城長安(今陜西西安)。

　　破：被攻破。

　　深：茂盛;茂密。

　　城：指長安城，當(dāng)時被叛軍占領(lǐng)。

　　感時：感傷時局。

　　恨別：悲傷，悔恨離別。

　　感時花濺淚，恨別鳥驚心：兩句互文，譯為：花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。驚：使……驚動。

　　烽火：古時邊疆在高臺上為報警點燃的火。這里指戰(zhàn)爭。

　　家書：在一個遠離家鄉(xiāng)的地方，給家庭寫的信。(當(dāng)時杜甫家住鄜(fū)州城外羌村)

　　連三月：連續(xù)多個月。

　　抵萬金：家書可值幾萬兩黃金，極言家信之難得。 抵：值。

　　白頭搔更短：白頭發(fā)越抓越少了。 白頭：白頭發(fā)。 搔：抓，撓。

　　短：少。

　　渾欲不勝簪：簡直連簪子也插不上了。渾：簡直。欲:將要;就要。不：禁不住。勝：能承受。簪：一種束發(fā)的首飾。古代男子束發(fā)，所以用簪。

　　古今異義

　　國破山河在 古義：國都 今義：國家

　　渾欲不勝簪 古義：簡直 今義：渾濁;糊涂

　　家書抵萬金 古義：信 今義：裝訂成冊的著作

　　創(chuàng)作背景

　　安祿山起兵反唐，由于唐玄宗寵妃楊貴妃的哥哥楊國忠,誤導(dǎo)唐玄宗，把守潼關(guān)的哥舒翰派到關(guān)外攻打叛軍大本營，中途哥舒翰被俘。安祿山?jīng)]有了勁敵，一下子就攻下長安。唐玄宗帶領(lǐng)妃妾皇子，與大臣們逃往靈武。唐玄宗退位，太子李亨在靈武稱帝。

　　唐肅宗至徳元年(756年)八月，杜甫從鄜(fū)州(現(xiàn)在陜西富縣)前往靈武(現(xiàn)在屬寧夏)投奔唐肅宗，途中為叛軍所俘，后被困居住在長安。這首詩作于次年三月。

　　這是一首五言律詩，作于唐肅宗至德二年(757)。當(dāng)時長安被安史叛軍焚掠一空，滿目凄涼。杜甫眼見山河依舊而國破家亡，春回大地卻滿城荒涼，在此身歷逆境、思家情切之際，不禁觸景傷情，發(fā)出深重的憂傷和無限的感慨。詩人在這首詩中表現(xiàn)了愛國之情。

　　鑒賞

　　語句賞析

　　全篇圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結(jié)合。詩人以寫長安城里草木叢生，人煙稀少來襯托國家殘破。起首一“國破山河在”，觸目驚心，有一種物是人非的歷史滄桑感。寫出了國破城荒的悲涼景象。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”兩句以物擬人，將花鳥人格化，有感于國家的分裂、國事的艱難，長安的花鳥都為之落淚驚心。通過花和鳥兩種事物來寫春天，寫出了事物睹物傷情，用擬人的手法，表達出亡國之悲，離別之悲。體現(xiàn)出詩人的愛國之情。詩人由登高遠望到焦點式的透視，由遠及近，感情由弱到強，就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達出詩人地感嘆憂憤。國家動亂不安，戰(zhàn)火經(jīng)年不息，人民妻離子散，音書不通，這時候收到家書尤為難能可貴。詩人從側(cè)面反映戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大痛苦和人民在動亂時期想知道親人平安與否的迫切心情。同時也以家書的不易得來表現(xiàn)詩人對國家深深地憂慮。結(jié)尾兩句，寫詩人那愈來愈稀疏的白發(fā)，連簪子都插不住了，以動作來寫詩人憂憤之深廣。全篇詩情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡意賅，充分體現(xiàn)了詩人“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。

　　全詩抒發(fā)了詩人憂國、傷時、念家、悲己的情感，以及對親人的思念之情。

　　全詩沉著蘊藉，真摯自然，反映了詩人熱愛祖國，眷懷家人的感情。今人徐應(yīng)佩、周溶泉等評此詩曰：“意脈貫通而不平直，情景兼?zhèn)涠�不游離，感情強烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹而不板滯。”此論頗為妥帖。“家書抵萬金”亦為流傳千古之名言。

　　唐肅宗至德元年(756)六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在鄜(Fū)州的羌村，去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。　 詩人目睹淪陷后的長安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬端。

　　詩的一、二兩聯(lián)四句，寫春城敗象，飽含感嘆;三、四兩聯(lián)四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊藉，真摯自然。

　　“國破山河在，城春草木深�！遍_篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個“破”字，使人怵目驚心，繼而一個“深”字，令人滿目凄然。司馬光說：“ ‘山河在’，明無余物矣;‘草木深’，明無人矣�！�(《溫公續(xù)詩話》)詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌�！皣�破”對“城春”，兩意相反�！皣�破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意表;“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃淡淺深，動奪天巧�！�(《唐音癸簽》卷九)

　　“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是，對亂世別離的悲涼情景，花也為之落淚，鳥也為之驚心。作者觸景生情，移情于物，正見好詩含蘊之豐富。并運用互文手法，可譯為“感時恨別花濺淚，感時恨別鳥驚心”。

　　詩的這前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠，又由遠而近，視野從山河到城，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。

　　“烽火連三月，家書抵萬金�！弊园彩放褋y以來，“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

　　“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊賴之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪�！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。

　　這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好感情，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久不衰。

　　春望一詩中的對偶句：感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。

　　詩人這一年剛45歲，但“白頭”是寫實——半年后，他在《北征》中曾再次提到：“況我墮胡塵，及歸盡華發(fā)�！薄鞍最^”而又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老得這么快，完全是憂國、傷時、思家所致。

　　杜甫陷賊中八個月，大約寫了二十來首詩，論深沉含蓄，當(dāng)以此詩為最，句句都有言外之意，很值得品味。

　　詩題賞析

　　春望的“望”表達了對家人的懷念(烽火連三月，家書抵萬金);對國家前程的絕望憂慮(國破山河在，城春草木深);對自己廉頗老矣的慨嘆(白頭搔更短，渾欲不勝簪)

　　中心思想

　　這首詩歌的中心思想是：本詩通過描寫安史之亂中長安的荒涼景象，抒發(fā)了詩人憂國思家的感情，反映了詩人渴望安寧、向往幸福的愿望

　　藝術(shù)表現(xiàn)

　　1、《春望》有融情于景、借景抒情、托物言志、托物寓意和寓情于事等修辭手法。關(guān)鍵是化情思為景物，移情入景、情景交融，也就是近代西方所說的“移情論”。杜甫的詩句：“感時花濺淚，恨別鳥驚心”(《春望》)，就是移情入景的范例。

　　2、詩的藝術(shù)手法。從不同層面來看：詩高度概括，形象生動的反映社會生活，常用比興手法，即要用渲染、比擬、聯(lián)想、對比等手法，將所要表達的感情事理具象化，形成鮮明生動的畫面。詩歌形象除鮮明生動外，還往往具有象征意蘊和夸張圖景，因而常用象征手法和夸張手法，寓意高遠，發(fā)人深思。詩歌抒情言志，具有強烈的情感，常用抒情手法，直接抒情(直抒胸臆)或間接抒情(即景抒情，托物寄情)表達詩人的典型感受。詩歌是富有想象力和啟示力的藝術(shù)，而詩歌的想象通常表現(xiàn)為聯(lián)想、類比、幻想等方式�？梢哉f沒有想象就沒有詩。特別要注意一些具有現(xiàn)代派的象征詩，常常用象征的手法或以特征性的事物代表與之相似或相近的概念、思想和情感。如戴望舒的《雨巷》。

　　3、詩的結(jié)構(gòu)。詩的結(jié)構(gòu)遵循的是情感和想象的邏輯，具有跳躍性。因而詩人特意建構(gòu)“空白”——藝術(shù)的跳躍與省略。中國古代文論稱之為“間空”。田間的《義勇軍進行曲》：“在長白山一帶的地方，中國的高粱，正在血里成長。大風(fēng)沙里，一個義勇軍。騎馬走過他的家鄉(xiāng)。他回來：敵人的頭，掛在鐵槍上”。詩人省略了奮勇抗戰(zhàn)的場景，但那浴血奮戰(zhàn)的場面和同仇敵愾的民族義憤，都洋溢在字里行間。因為開頭時代氣氛的烘托及最后一句詩眼，使讀者得以有根有據(jù)地用想象補充戰(zhàn)斗場面。詩跳躍與省略，虛實相間的藝術(shù)處理，造成“空間”以少勝多的藝術(shù)表現(xiàn)力。

　　4、詩的語言。精煉、富有韻律美。常用比喻、通感、反復(fù)等手法，注意語言的聲調(diào)、押韻和節(jié)奏構(gòu)成音樂美。

　　總結(jié)

　　被安史叛軍焚掠一空的長安城，雜草叢生，滿目荒涼。詩人憂時傷亂，觸景生情。全詩由「望」著筆，情景相融。層層推進，環(huán)環(huán)相扣，由憂國到思家，情感愈來愈強、逐漸具體、逐漸深入。讀罷全詩，滿腹焦慮、搔首而嘆的詩人恍若眼前。

　　此詩以深沉凝練、言簡意多聞名。遣詞用字，精當(dāng)準(zhǔn)確，含蘊豐富。

　　杜甫生平的介紹

　　年少優(yōu)游

　　杜甫因青少年時因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過著較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。他少年時也很頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”。

　　杜甫在青年時代曾數(shù)次漫游。十九歲時，他出游郇瑕（今山東臨沂）。二十歲時，漫游吳越，歷時數(shù)年。開元二十三年（735年），回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。二十四年在洛陽參加進士考試，結(jié)果落第。他的父親時任兗州司馬，杜甫遂赴兗州省親，開始齊趙之游。

　　天寶三載（744年）四月，杜甫在洛陽與被唐玄宗賜金放還的李白相遇，兩人相約為梁宋之游。之后，杜甫又到齊州（今山東濟南）。四載秋，轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會，二人一同尋仙訪道，談詩論文，結(jié)下了“醉眠秋共被，攜手日同行”友誼。秋末，二人握手相別，杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的漫游生活，回到長安。

　　仕途不順

　　天寶六載，玄宗詔天下“通一藝者”到長安應(yīng)試，杜甫也參加了考試。由于權(quán)相李林甫編導(dǎo)了一 場“野無遺賢”的鬧劇，參加考試的士子全部落選。科舉之路既不通，杜甫為實現(xiàn)自己的政治理想，不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門，投贈干謁等，但都無結(jié)果。他客居長安十 年，奔走獻賦，郁郁不得志，仕途失意，過著貧困的生活，“舉進士不中第，困長安”。

　　天寶十年正月，玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典，杜甫于是在天寶九載冬天預(yù)獻三《大禮賦》，得到玄宗的賞識，命待制在集賢院，然而僅得“參列選序”資格，等候分配，因主試者仍為李林甫所以沒有得到官職。

　　天寶十四年，杜甫被授予一個河西尉這種小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄涼為折腰”的官職，朝廷就將之改任右衛(wèi)率府兵曹參軍（低階官職，負責(zé)看守 兵甲器杖，管理門禁鎖鑰）。杜甫因已年四十四，至長安也十年有余，為生計而接受了這所學(xué)無用之職。十一月，杜甫往奉先省家，甫入門即聞哭泣，原來稚子餓 死。就長安十年的感受和沿途見聞，寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。

　　戰(zhàn)亂流離

　　天寶十四年十一月，安史之亂爆發(fā)，次年六月，潼關(guān)失守，玄宗倉惶西逃。七月，太子李亨即位于靈武，是為肅宗。這時，杜甫已將家搬到鄜州（今陜西富縣）羌村避難，他聽說了肅宗即位，立即在八月只身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長安，同被俘的王維被嚴(yán)加看管，但因官小，未予囚禁。

　　至德二年（757年）四月，郭子儀大軍來到長安北方，杜甫冒險從成西金光門逃出長安穿過對峙的兩軍到鳳翔（今陜西鳳翔)投奔肅宗，五月十六日，被肅宗授 為左拾遺，故世稱“杜拾遺”。不料杜甫很快因營救房琯，觸怒肅宗，詔三司推問，幸賴宰相張鎬救免十二月肅宗召回杜甫復(fù)任左拾遺。

　　杜甫在唐肅宗 乾元元年（公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋，任華州司功參軍。杜甫原在朝中任左拾遺，因直言進諫，觸怒權(quán)貴，被貶到華州（今華縣），負責(zé) 祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。到華州后，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子（在今杏林鎮(zhèn)老官臺附近），以排憂遣悶。他在《題鄭 縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨立》和《瘦馬行》等詩中，抒發(fā)了對仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進讒的感嘆和憤懣。

　　盡管個人遭遇了不幸，但 杜甫無時無刻不憂國憂民。時值安史之亂，他時刻注視著時局的發(fā)展，在此期間寫了兩篇文章：《為華州郭使君進滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進士策問五 首》，為剿滅安史叛軍獻策，考慮如何減輕人民的負擔(dān)。當(dāng)討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過華州時，他寫了《觀安西兵過赴關(guān)中待命二首》的 詩，表達了愛國的熱情。

　　乾元元年(公元758年)年底，杜甫暫離華州，到洛陽、偃師（均在今河南省）探親。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城 （今河南安陽）之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍大敗。杜甫從洛陽返回華州的途中，見到戰(zhàn)亂給百姓帶來的無窮災(zāi)難和人民忍辱負重參軍參戰(zhàn)的愛國行為，感慨萬千，便奮筆創(chuàng)作了 不朽的史詩——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）和“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》），并在回華州后，將其修訂脫稿�！皾M目 悲生事，因人作遠游。”

　　乾元二年(公元759年)夏天，華州及關(guān)中大旱，杜甫寫下《夏日嘆》和《夏夜嘆》，憂時傷亂，詠嘆國難民苦。這年立秋后，杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r政痛心疾首，而放棄了華州司功參軍的職務(wù)，西去秦州（今甘肅省天水一帶）。杜甫在華州司功任內(nèi)，共作詩30多首。

　　杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”， 也稱“浣花草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)都，全家寄居在四川奉節(jié)縣。

　　兩年后，離開奉節(jié)縣到江陵、衡陽一帶輾轉(zhuǎn)流離。唐代宗大歷五年（公元770年），詩人病死在衡陽市湘江的一只小船中。

　　在他最后漂泊西南的十一年間，他雖過著“生涯似眾人” 的生活，但卻寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興》、《歲晏行》等一千多首詩。

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