古詩(shī)《春日》賞析
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編整理的古詩(shī)《春日》賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)《春日》賞析1
春日
宋代：朱熹
勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
注釋
1、春日：春天。
2、勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
3、尋芳：游春，踏青。
4、泗水：河名，在山東省。
5、濱：水邊，河邊。
6、光景：風(fēng)光風(fēng)景。
7、等閑：平常、輕易�！暗乳e識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。
8、東風(fēng)：春風(fēng)。
譯文
風(fēng)和日麗游春在泗水之濱，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。
誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。
創(chuàng)作背景
人們一般都認(rèn)為這首詩(shī)是作者春天郊游時(shí)所創(chuàng)作的游春觀(guān)感，而根據(jù)作者生活的年代可知這首詩(shī)創(chuàng)作之時(shí)泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到達(dá)泗水之地。
賞析
人們一般都認(rèn)為這是一首詠春詩(shī)。從詩(shī)中所寫(xiě)的景物來(lái)看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣�！般羲疄I”點(diǎn)明地點(diǎn)�！皩し肌保词菍ひ捗篮玫拇壕�，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫(xiě)“尋芳”所見(jiàn)所得。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，寫(xiě)觀(guān)賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線(xiàn)所及的全部風(fēng)光景物�！耙粫r(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然景物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字�！暗乳e識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的�！皷|風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫(xiě)出光景之新，尋芳所得。
從字面上看，這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀(guān)感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗水”是暗指孔門(mén)，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋訪(fǎng)”即是指求圣人之道�！叭f(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。
作者簡(jiǎn)介
朱熹(1130年9月15日～1200年4月23日)，行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵，晚稱(chēng)晦翁，又稱(chēng)紫陽(yáng)先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。謚文，又稱(chēng)朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源)，出生于南劍州尤溪(今屬福建三明市)。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人、閩學(xué)派的代表人物，世稱(chēng)朱子，是孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。
朱熹介紹
南宋高宗建炎四年九月十五日(1130年10月18日)，朱熹出生于南劍州尤溪(今屬福建三明市尤溪縣)，后隨母遷居建陽(yáng)崇安縣(今武夷山市)。晚年定居建陽(yáng)考亭，故后世有“考亭學(xué)派”之稱(chēng)，其游歷甚廣。南宋詩(shī)人、哲學(xué)家，教育家。宋代理學(xué)的集大成者，繼承了北宋程顥、程頤的理學(xué)，完成了理氣一元論的體系。
朱熹為紹興十八年(1148年)進(jìn)士，紹興二十一年授任泉州同安主簿，紹興二十二年到任。(朱熹任同安主簿前后5年，經(jīng)常往來(lái)于泉屬各地訪(fǎng)友求賢，尋幽攬勝。同安至泉州相距百余里，安海地處泉同之間，為必經(jīng)之地,因此，朱熹往返兩地，常在安海歇息過(guò)夜。每次路過(guò)安海，則訪(fǎng)問(wèn)朱松遺跡遺事，招集鎮(zhèn)中耆儒名士講論經(jīng)學(xué)，對(duì)安海文風(fēng)產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。)任滿(mǎn)后，請(qǐng)求辭官，潛心理學(xué)研究，四處講學(xué)，宣揚(yáng)他的“太極”即“天理”和“存天理，滅人欲”的理學(xué)思想體系，成為程(指程顥、程頤)朱學(xué)派的創(chuàng)始人。
古詩(shī)《春日》賞析2
原詩(shī)：
（宋·朱熹）
勝日②尋芳③泗水④濱⑤,
無(wú)邊光景⑥一時(shí)新.
等閑⑦識(shí)得東風(fēng)⑧面,
萬(wàn)紫千紅總是春.
注釋?zhuān)?/strong>
1、題、春日：春天.
2、 勝日：天氣晴朗的好日子,也可看出詩(shī)人的好心情．
3、 尋芳：游春,踏青.
4、 泗水：河名,在山東省.
5、 濱：水邊,河邊.
6、 光景：風(fēng)光風(fēng)景
7、 等閑：平常、輕易.“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的'意思.
8、 東風(fēng)：春風(fēng).
簡(jiǎn)析：
人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩(shī).從詩(shī)中所寫(xiě)的景物來(lái)看,也很像是這樣.首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點(diǎn)明天氣.“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn).“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點(diǎn)明了主題.下面三句都是寫(xiě)“尋芳”所見(jiàn)所得.次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”,寫(xiě)觀(guān)賞春景中獲得的初步印象.用“無(wú)邊”形容視線(xiàn)所及的全部風(fēng)光景物.“一時(shí)新”,既寫(xiě)出春回大地,自然景物煥然一新,也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué).第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”,句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字.“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的.“東風(fēng)面”借指春天.第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”,是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天.這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”.而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”.第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫(xiě)出光景之新,尋芳所得.
名句賞析：
——“萬(wàn)紫千紅總是春.”
首句點(diǎn)明出游的時(shí)令、地點(diǎn),下三句寫(xiě)“尋芳”的所見(jiàn)所識(shí).春回大地,詩(shī)人耳目一新.正是這新鮮的感受,使詩(shī)人認(rèn)識(shí)了東風(fēng).仿佛是一夜東風(fēng),吹開(kāi)了萬(wàn)紫千紅的鮮花；而百花爭(zhēng)艷的景象,不正是生機(jī)勃勃的春光嗎?詩(shī)人由“尋”而“識(shí)”,步步深化,統(tǒng)率全詩(shī)的則是一個(gè)“新”字.但泗水在山東,孔夫子曾在泗水之濱講學(xué)傳道；而南宋時(shí)那地方早已淪陷于金國(guó),朱熹怎能去游春呢?原來(lái)這是一首哲理詩(shī).詩(shī)中的“泗水”暗喻孔門(mén),“尋芳”暗喻求圣人之道,“東風(fēng)”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡導(dǎo)的“仁”.這些意思如果用哲學(xué)講義式的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái),難免枯燥乏味.本詩(shī)卻把哲理融化在生動(dòng)的形象中,不露說(shuō)理的痕跡.這是朱熹的高明之處.
作者簡(jiǎn)介：
朱熹（1130-1200）,南宋哲學(xué)家.字元晦（huì）,一字仲晦,號(hào)晦庵,別稱(chēng)紫陽(yáng),徽州婺源（今江西婺源）人.他是宋代理學(xué)的集大成者,也寫(xiě)過(guò)一些好詩(shī),善于寓哲理于形象,以《春日》、《觀(guān)書(shū)有感》等較著名.
譯文：
我在一個(gè)春光明媚的美好日子來(lái)到泗水邊觀(guān)花賞草,只見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光景物一時(shí)間都換了新顏.隨便什么地方都可以看出東風(fēng)的面貌,東風(fēng)吹得百花開(kāi)放,萬(wàn)紫千紅到處都是春天的景致.
古詩(shī)《春日》賞析3
《春日》作品介紹
《春日》的作者是李商隱，被選入《全唐詩(shī)》的第539卷第95首。
《春日》原文
春日
作者：唐·李商隱
欲入盧家白玉堂，新春催破舞衣裳。
蝶銜紅蕊蜂銜粉，共助青樓一日忙。
《春日》注釋
�、俟艠�(lè)府《相逢行》:“黃金為君門(mén)，白玉為君堂�！�
②破:安排。
③銜:全詩(shī)校:“一作含�！�
《春日》作者介紹
李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生、樊南子，晚唐著名詩(shī)人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)市），祖輩遷至滎陽(yáng)（今河南鄭州）。擅長(zhǎng)駢文寫(xiě)作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“可可詩(shī)詞頻道”的王維的詩(shī)全集欄目。
據(jù)《新唐書(shū)》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩(shī)》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
【古詩(shī)《春日》賞析】相關(guān)文章：
朱熹春日古詩(shī)注釋及賞析12-06
杜甫《春日憶李白》古詩(shī)賞析12-05
春日 古詩(shī)12-05
《春日》賞析11-15
古詩(shī)春日秦觀(guān)12-05
春日古詩(shī)的詩(shī)意09-28
春日的古詩(shī)介紹12-05
古詩(shī)春日介紹12-05