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      2. 雜詩(shī)王維古詩(shī)

        時(shí)間:2024-08-05 16:12:56 古詩(shī) 我要投稿

        雜詩(shī)王維古詩(shī)

          王維的《雜詩(shī)》主要寫的是什么內(nèi)容你知道嗎?以下是小編整理的雜詩(shī)王維古詩(shī),歡迎參考閱讀!

        雜詩(shī)王維古詩(shī)

          《雜詩(shī)》

          君自故鄉(xiāng)來(lái),

          應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

          來(lái)日綺窗前,

          寒梅著花未。

          注解

          1.雜詩(shī):寫隨時(shí)產(chǎn)生的零星感想和瑣事,不定題目的詩(shī)。

          2.來(lái)日:來(lái)的那一天。

          3.綺窗:雕刻花紋的窗子。綺,有花紋的絲織品。

          4.寒梅:冬天開(kāi)的梅花。

          5.著花未:開(kāi)花沒(méi)有?著(zhuó)花,開(kāi)花。未,用于句末,相當(dāng)于“否”,表疑問(wèn)。

          6.選自《王右丞集》

          7.3、著花:開(kāi)花。8.雜體詩(shī),具有代表性有:回環(huán)詩(shī)(或稱回文詩(shī))、剝皮詩(shī)、離合詩(shī)、寶塔詩(shī)、字謎詩(shī)、轆轤詩(shī)、八音歌詩(shī)、藏頭詩(shī)、打油詩(shī)、詼諧詩(shī)、集句詩(shī)、聯(lián)句詩(shī)、百年詩(shī)、嵌字句首詩(shī)、絕弦體詩(shī)、神智體詩(shī)等40多種。這些雜體詩(shī)各有特點(diǎn),有些純粹是游戲,有些則具有一定的思想性和藝術(shù)性,深受人們的喜愛(ài),流傳至今。

          譯文

          您是剛從我們家鄉(xiāng)來(lái)的,一定了解家鄉(xiāng)的人情世態(tài)。

          請(qǐng)問(wèn)您來(lái)的時(shí)候我家雕畫花紋的窗戶前,那一株臘梅花開(kāi)了沒(méi)有?

          鑒賞

          詩(shī)中的抒情主人公(“我”,不一定是作者),是一個(gè)久在異鄉(xiāng)的人,忽然遇上來(lái)自故鄉(xiāng)的舊友,首先激起的自然是強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思,是急欲了解故鄉(xiāng)風(fēng)物、人事的心情。

          開(kāi)頭兩句,正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態(tài)的形式,傳神地表達(dá)了“我”的這種感情!肮枢l(xiāng)”一詞迭見(jiàn),正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之:“應(yīng)知”表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切,透露出一種兒童式的天真與親切。純用白描記言,卻簡(jiǎn)潔地將“我”在特定情形下的感情、心理、神態(tài)、口吻等表現(xiàn)得栩栩如生,這其實(shí)是很省儉的筆墨。

          關(guān)于“故鄉(xiāng)事”,那是可以開(kāi)一張長(zhǎng)長(zhǎng)的問(wèn)題清單的。初唐的王績(jī)寫過(guò)一篇《在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)》,從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹(shù)、茅齋寬窄、柳行疏密一直問(wèn)到院果林花,仍然意猶未盡,“羈心只欲問(wèn)”;而這首詩(shī)中的“我”卻撇開(kāi)這些,獨(dú)問(wèn)對(duì)方:來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?仿佛故鄉(xiāng)是值得懷念,就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情。但又絕非故作姿態(tài)。

          一個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,總是和那些與自己過(guò)去生活有密切關(guān)系的人、事、物聯(lián)結(jié)在一起。所謂“鄉(xiāng)思”,完全是一種“形象思維”,浮現(xiàn)在思鄉(xiāng)者腦海中的,都是一個(gè)個(gè)具體的形象或畫面。故鄉(xiāng)的親朋故舊、山川景物、風(fēng)土人情,都值得懷念。但引起親切懷想的,有時(shí)往往是一些看來(lái)很平常、很細(xì)小的情事,這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊(yùn)含著當(dāng)年家居生活親切有趣的情事。因此,這株寒梅,就不再是一般的自然物,而成了故鄉(xiāng)的一種象征。它已經(jīng)被詩(shī)化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉(xiāng)之情的集中寄托。從這個(gè)意義上去理解,獨(dú)問(wèn)“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。

          古代詩(shī)歌中常有這種質(zhì)樸平淡而詩(shī)味濃郁的作品。它質(zhì)樸到似乎不用任何技巧,實(shí)際上卻包含著最高級(jí)的技巧。象這首詩(shī)中的獨(dú)問(wèn)寒梅,就不妨看成一種通過(guò)特殊體現(xiàn)一般的典型化技巧,而這種技巧卻是用一種平淡質(zhì)樸得如敘家常的形式來(lái)體現(xiàn)的。這正是所謂寓巧于樸。王績(jī)的那首《在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)》,樸質(zhì)的程度也許超過(guò)這首詩(shī),但它那一連串的發(fā)問(wèn),其藝術(shù)力量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上王維的這一問(wèn)。其中消息,不是正可深長(zhǎng)思之的嗎?

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