古詩(shī)送元二使安西朗誦
《送元二使安西》是唐代詩(shī)人王維送朋友去西北邊疆時(shí)作的詩(shī)。這首詩(shī)所描寫的是一種最有普遍性的離別。下面是關(guān)于古詩(shī)送元二使安西朗誦的內(nèi)容，歡迎閱讀！
送元二使安西
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。
翻譯
渭城早晨的細(xì)雨，濕潤(rùn)了路上輕微的浮塵，客舍旁邊一片青翠，嫩柳色綠清新。
勸您再喝完一杯酒，向西出了陽(yáng)關(guān)，再也沒有老朋友了。
【注釋】
①元二：詩(shī)人的一個(gè)朋友。
�、谑梗撼鍪埂�
�、郯参鳎禾茣r(shí)在酉域設(shè)置有安西都護(hù)府，治所在今天的新疆維吾爾自治區(qū)庫(kù)車縣。
�、芪汲牵汗诺孛�，在今陜西成陽(yáng)東北，渭水北岸，唐代人由京城去西域多在此送別
�、輿牛簼駶�(rùn)。
�、蘅蜕幔郝玫�。這里指設(shè)宴送別的地方。
�、呔耗悖冈�。
�、喔M：再飲完。
�、彡�(yáng)關(guān)：漢朝時(shí)邊關(guān)名，是通往西域的要道，舊址在甘肅敦煌西南。
【賞析】
詩(shī)的前兩句寫送別的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境及好天氣。渭城的早晨，飄過一陣春雨，此對(duì)，空氣特別清新，路上的浮塵都打濕了，正是出門的好天氣;旅舍旁邊高大的柳樹青綠可愛，柔細(xì)的柳枝隨風(fēng)飄拂，像是為遠(yuǎn)行的客人送行。第一句中的“渭城”，秦代叫咸陽(yáng)城，漢武帝時(shí)才改稱此名。第二句中的“柳”，當(dāng)時(shí)就有種植。古人送別有折楊柳話別的習(xí)慣，表示挽留加惜別的意思。詩(shī)里寫柳即喻此意，情和景交融，與主題扣得十分緊密。詩(shī)的后兩句寫作者殷勤地再三敬酒，表述惜別之情。詩(shī)人與遠(yuǎn)行之人多年深厚的友誼、此時(shí)深情不舍的惜別和前路珍重的祝愿都在這一杯濃酒里了。
這一層里，是一個(gè)送別場(chǎng)面，作者略去其他，突出人物的動(dòng)作語(yǔ)言。此時(shí)，行裝上車，驛馬待行。作者與友人駐足執(zhí)杯，面色凝重，忍住一別天涯的分離感，只是敬酒再三�！拔鞒鲫�(yáng)關(guān)無故人”，言簡(jiǎn)而情深，惜別之情盡在其中。第三句直接表述以酒告別的依依不舍之情，結(jié)尾一句更是直抒胸臆，說出送行者與被送者的共同心聲，話語(yǔ)感人肺腑，惜別之情達(dá)到極點(diǎn)。
全詩(shī)格調(diào)清朗，情景交融，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，感情真摯，深切動(dòng)人，后來被編入樂府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。又因其末句反復(fù)疊唱，音節(jié)舒展，風(fēng)韻超凡，膾炙人口，故成為送別時(shí)傳唱的名作。
創(chuàng)作背景
《送元二使安西》是王維送朋友去西北邊疆時(shí)作的詩(shī)，后有樂人譜曲，名為“陽(yáng)關(guān)三疊”，又名“渭城曲”，大約作于安史之亂前。其送行之地是渭城。詩(shī)人送友人元二遠(yuǎn)赴安西都護(hù)府，從長(zhǎng)安一帶送到渭城客舍，到了最后分手之地，作這首七絕送別。
賞析
《送元二使安西》一詩(shī)，語(yǔ)言樸實(shí)，形象生動(dòng)，由于運(yùn)用了巧妙的藝術(shù)手法表達(dá)了濃郁深摯的感情，道出了人人共有的依依惜別之情，所以在唐代便被譜成歌曲演唱，成了離筵別席上的送行之歌，稱為“陽(yáng)關(guān)曲”。白居易《對(duì)酒五首》之一有“相逢且莫推辭醉，聽唱陽(yáng)關(guān)第四聲”的.句子，且注明“第四聲即‘勸君更盡一杯酒’”。王維的這首詩(shī)之所以另有一題為“陽(yáng)關(guān)三疊”，是因?yàn)樵伋獣r(shí)，首句不疊，其他三句都再唱。然而，有人認(rèn)為僅有末句重疊三唱。按白居易所說的“第四聲”，則應(yīng)是首句不疊，其他三句重疊，不然“勸君”一句不可能為“第四聲”。從白居易的詩(shī)句來看，唐代應(yīng)是反復(fù)唱此詩(shī)的“西出陽(yáng)關(guān)無故人”。
此詩(shī)前兩句寫送別的時(shí)間，地點(diǎn)，環(huán)境氣氛，為送別創(chuàng)造了一個(gè)愁郁的氛圍。清晨，渭城客舍，自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道，客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切，都是極平常的眼前景，讀來卻風(fēng)光如畫，抒情氣氛濃郁�！俺辍痹谶@里扮演了一個(gè)重要的角色。早晨的雨下得不長(zhǎng)，剛剛潤(rùn)濕塵土就停了。從長(zhǎng)安西去的大道上，平日車馬交馳，塵上飛揚(yáng)，而送別的時(shí)候，朝雨乍停，天氣清朗，道路顯得潔凈、清爽�！皼泡p塵”的“浥”字是濕潤(rùn)的意思，在這里用得很有分寸，顯出這雨澄塵而不濕路，恰到好處，仿佛天從人愿，特意為遠(yuǎn)行的人安排一條輕塵不揚(yáng)的道路�？蜕�，原本是羈旅者的伴侶；楊柳，更是離別的象征。選取這兩件事物，是作者有意關(guān)合送別。它們通�？偸呛土b愁別恨聯(lián)結(jié)在一起，而呈現(xiàn)出黯然銷魂的情調(diào)。而此刻，卻因一場(chǎng)朝雨的灑洗而別具明朗清新的風(fēng)貌——“客舍青青柳色新”。平日路塵飛揚(yáng)，路旁柳色常會(huì)籠罩著灰蒙蒙的塵霧，一場(chǎng)朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以說“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青來。總之，從清朗的天宇，到潔凈的道路，從青青的客舍，到翠綠的楊柳，構(gòu)成了一幅色調(diào)清新明朗的圖景，為這場(chǎng)送別提供了典型的自然環(huán)境。這是一場(chǎng)深情的離別，但卻不是黯然銷魂的離別。相反地，倒是透露出一種輕快而富于希望的情調(diào)�！拜p塵”“青青”“新”等詞語(yǔ)，聲韻輕柔明快，加強(qiáng)了讀者的這種感受。
絕句在篇幅上受到嚴(yán)格限制。這首詩(shī)，對(duì)如何設(shè)宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話別，以及啟程時(shí)如何依依不舍，登程后如何矚目遙望，等等，一概舍去，只剪取餞行宴席即將結(jié)束時(shí)主人的勸酒辭：“再干了這一杯吧，出了陽(yáng)關(guān)，可就再也見不到老朋友了�！痹�(shī)人像高明的攝影師，攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭。宴席已經(jīng)進(jìn)行了很長(zhǎng)一段時(shí)間，釀滿別情的酒已經(jīng)喝過多巡，殷勤告別的話已經(jīng)重復(fù)過多次，朋友上路的時(shí)刻終于不能不到來，主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達(dá)了頂點(diǎn)。主人的這句脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中表現(xiàn)。
三四兩句寫惜別，是一個(gè)整體。要深切理解這臨行勸酒中蘊(yùn)含的深情，就不能不涉及“西出陽(yáng)關(guān)”。處于河西走廊盡西頭的陽(yáng)關(guān)，和它北面的玉門關(guān)相對(duì)，從漢代以來，一直是內(nèi)地出向西域的通道。唐代國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，內(nèi)地與西域往來頻繁，從軍或出使陽(yáng)關(guān)之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時(shí)陽(yáng)關(guān)以西還是窮荒絕域，風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。朋友“西出陽(yáng)關(guān)”，雖是壯舉，卻又會(huì)經(jīng)歷萬(wàn)里長(zhǎng)途的跋涉，備嘗獨(dú)行窮荒的艱辛寂寞。因此，這臨行之際“勸君更盡一杯酒”，就像是浸透了詩(shī)人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情關(guān)心，包含著前路珍重的殷勤祝愿。對(duì)于送行者來說，勸對(duì)方“更盡一杯酒”，不只是讓朋友多帶走他的一分情誼，而且有意無意地延宕分手的時(shí)間，好讓對(duì)方再多留一刻�！拔鞒鲫�(yáng)關(guān)無故人”之感，不僅僅只是屬于行者的。臨別依依，要說的話很多，但千頭萬(wàn)緒，一時(shí)不知從何說起。這種場(chǎng)合，往往會(huì)出現(xiàn)無言相對(duì)的沉默，“勸君更盡一杯酒”，就是不自覺地打破這種沉默的方式，也是表達(dá)此刻豐富復(fù)雜感情的方式。詩(shī)人沒有說出的比已經(jīng)說出的要豐富得多�？傊膬删渌羧〉碾m然只是一剎那的情景，卻是蘊(yùn)含極其豐富的一剎那。
這首詩(shī)所描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合于絕大多數(shù)離筵別席演唱，后來編入樂府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。
作者簡(jiǎn)介
王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)），遂為河?xùn)|人。開元（唐玄宗年號(hào)，713—741年）進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱“王孟”。
前期寫過一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。
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