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《題長(zhǎng)安壁主人》古詩(shī)鑒賞
《題長(zhǎng)安壁主人》是唐代詩(shī)人張謂創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)語(yǔ)言平淡,刻畫(huà)世情,入木三分,反映了中唐社會(huì)世態(tài)人情的一個(gè)側(cè)面。以下是小編收集整理的《題長(zhǎng)安壁主人》古詩(shī)鑒賞,歡迎閱讀!
題長(zhǎng)安壁主人
張謂
世人結(jié)交須黃金, 黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許, 終是悠悠行路心。
注釋
、攀廊耍褐甘浪字,
、迫恢Z:即“相許”,指答應(yīng)做朋友。
⑶悠悠:淡薄貌。行路心:路上行人的心理。
譯文
世俗的人互相結(jié)交需要以黃金為紐帶,黃金用得不多,交情自然不深。
縱然口頭上暫時(shí)承諾了什么,實(shí)際上他的心就如路人一樣冷漠。
創(chuàng)作背景
這是張謂寄居長(zhǎng)安時(shí),題在房東墻壁上的詩(shī)。詩(shī)人自恃高沽卻屢遭挫折,所以他對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖深有感悟。但他對(duì)此不能按捺不言,于是將滿腔憤慨化成這篇悲憤文字。詩(shī)題中的長(zhǎng)安壁主人無(wú)名無(wú)姓。猶如俗稱張三李四,是詩(shī)人描寫(xiě)的市儈人物的典型。作為大唐帝國(guó)都城的長(zhǎng)安,是中外交通的樞紐和對(duì)外貿(mào)易的中心,是南北兩大“絲綢之路”的集散中心。中唐以來(lái),工商業(yè),尤其是商業(yè)非常興盛。在繁榮熱鬧的長(zhǎng)安東西兩大市場(chǎng)里,聚集著形形色色的商品和各種奇珍異寶。黃金作為商品流通的貨幣手段,在這花花世界神通廣大。而長(zhǎng)安又是全國(guó)的政治文化中心,隨著朝政的腐敗,趨炎附勢(shì)、鉆營(yíng)逐利的現(xiàn)象比比皆是。所以在這種背景下出現(xiàn)“長(zhǎng)安壁主人”這類人物是并不奇怪的。
賞析
這首詩(shī),詩(shī)人用精警的語(yǔ)言,揭露了中唐以后世風(fēng)日下的情形。世俗社會(huì)“友誼寶塔”完全建筑在黃金的基地上,沒(méi)有黃金這塊奠基石,馬上就會(huì)垮臺(tái)。黃金成為衡量世人結(jié)交的砝碼:這邊黃金不多,那邊交情跟著不深。兩者恰好構(gòu)成正比例。詩(shī)的開(kāi)頭兩句就是揭露出金錢(qián)對(duì)人情世態(tài)的“污染”。
詩(shī)題中的長(zhǎng)安壁主人,是典型的市儈人物。作為大唐帝國(guó)京都的長(zhǎng)安,是中外交通的樞紐和對(duì)外貿(mào)易中心,“絲綢之路”的集散地。中唐以來(lái),工商業(yè),尤其是商業(yè)特別興盛。在繁榮熱鬧的長(zhǎng)安東西兩市場(chǎng)里,麕集著形形色色的商品和各種奇珍異寶。黃金作為商品流通的手段,在這花花世界里神通廣大。而長(zhǎng)安又是全國(guó)政治中心,隨著朝政的腐 敗,趨炎附勢(shì),鉆營(yíng)逐利的現(xiàn)象更為突出。所以,在封建社會(huì)里,出現(xiàn)長(zhǎng)安壁主人這類人物是并不奇怪的。
詩(shī)的后兩句:“縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心!毙蜗蟮毓串(huà)出長(zhǎng)安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無(wú)情的心。別看他口頭上暫時(shí)相許(“然諾”),只不過(guò)是表面上的敷衍應(yīng)酬,根本談不上什么友誼,他的心,象路人般冷淡。“悠悠”兩字,形容“行路心”,看似平淡,實(shí)很傳神,刻畫(huà)世情,入木三分。
文學(xué)是社會(huì)的一畫(huà)鏡子。這首詩(shī),反映了中唐社會(huì)世態(tài)人情的一個(gè)側(cè)面。
作者簡(jiǎn)介
張謂(生卒年不詳),唐代詩(shī)人。 字正言,河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)市)人。天寶二年(743)登進(jìn)士第,乾元中為尚書(shū)郎,大歷中任潭州刺史,后官至禮部侍郎,三典貢舉。其詩(shī)辭精意深,講究格律,詩(shī)風(fēng)清正,多飲宴送別之作。《全唐詩(shī)》錄其詩(shī)一卷。
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