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      2. 古詩鑒賞題解題指津

        時間:2020-11-25 11:42:37 古詩 我要投稿

        古詩鑒賞題解題指津

          古詩鑒賞是高考試卷中屬于最高級(E級)能力的考查題,因而有著較強(qiáng)的區(qū)分度,古詩鑒賞題 解題指津。特別是近3年來,古詩鑒賞由過去的客觀題變?yōu)橹饔^題,要求考生根據(jù)自己的知識結(jié)構(gòu)和對有關(guān)古詩的理解,運(yùn)用自己的語言,鑒賞古詩的形象、語言和表達(dá)技巧,評價古詩的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,這就更增加了答題的難度。為了幫同學(xué)們突破這一難點(diǎn),以下介紹古詩鑒賞的解題要領(lǐng)。

        古詩鑒賞題解題指津

          一、解讀詩句,整體感知,把握“六要素”

          鑒賞古詩的基礎(chǔ)是要具備有關(guān)古詩的知識結(jié)構(gòu),比如通過多讀古詩,全面把握古詩的特點(diǎn),了解古詩的體例、古詩的一般表達(dá)技巧和古詩的常見語言風(fēng)格;鑒賞一首古詩的前提是讀懂這首詩歌,即能準(zhǔn)確解釋詩句、整體感知詩的“六要素”——“何景”、“何物”“何人”“何事”、“何情”“何理”。

          1、從標(biāo)題、體例人手,參悟詩歌的內(nèi)容大意。

          詩歌的標(biāo)題往往明示著詩歌的主要內(nèi)容。如“送元二使安西”,交待了送別的對象、朋友的重任、到達(dá)的地點(diǎn),這是在送別友人;“登高”,交待了這首詩是寫作者登到高處的所見所想;“京口北固亭懷古”,交待了作者登臨的地點(diǎn),內(nèi)容是懷古傷己;“征人怨”,明示了這首詩寫的是戍邊將士的怨恨……總之,詩歌的標(biāo)題是全詩的重要組成部分。不少同學(xué)解題時往往忽視了標(biāo)題,這就會影響到對詩歌整體內(nèi)容甚至情感基調(diào)的把握。

          古代詩歌撞語言形式可分為古體許、近體詩、詞、散曲等;技內(nèi)容可分為抒懷詩、送別詩、邊塞詩、愛情詩、節(jié)令詩、諷喻詩、旅游詩、詠史待、詠物詩、軍旅詩等。根據(jù)詩的體例,我們可以把握詩歌思想內(nèi)容和表達(dá)技巧上的一些規(guī)律(詩的體例大都在標(biāo)題中有所顯示)。如詠史(懷古)詩,大都從眼前景物寫起,懷古而傷今,懷人而傷己,借古而諷今。從而抒發(fā)物是人非、光陰易逝、今非昔比、懷才不遇,報(bào)國無門等感情;如送別請,大都借助景物渲染,抒發(fā)離愁別緒;再如邊塞詩,其共同特點(diǎn)是創(chuàng)設(shè)蒼涼、曠遠(yuǎn)、凄清之意境,或?qū)戇吶L(fēng)情,或述征人之怨,或訴思鄉(xiāng)之苦;田園詩以清新自然幽雅見長;詠物詩則以托物言志明理為要?梢娬莆展旁姷摹んw例“對于解讀詩歌至關(guān)重要。

          2、從詩歌作者人手,知人論世,把握詩歌的廣義語境。

          這是同學(xué)們?nèi)菀缀鲆暤囊粋環(huán)節(jié)。詩歌作者所處的時代,作者的身世、境遇、抱負(fù)、人生觀,往往決定了詩作的思想感情。屈原憤世疾俗,陶潛厭惡官場,杜甫憂國憂民,李煜感時傷世“…他們的詩歌里都打上了鮮明的時代烙印,彰顯出鮮明的思想特征。另者,詩人們都有著各自不同的審美習(xí)慣和審美情趣,其詩作都有各自不同的語言風(fēng)格和創(chuàng)作原則。同是浪漫主義詩人。屈原常以香花芳草寒托物言志,以表達(dá)自己的高風(fēng)亮節(jié);李白則以名山大川來扦懷述志,以張揚(yáng)自己孤傲不馴的思想個性和清新飄逸的語言風(fēng)格。同是田園詩作,陶潛的質(zhì)樸自然,樂中蘊(yùn)含不滿;王維的.許中有畫,清新富含哲理。同是豪放派詩人,蘇軾的詞氣勢磅礴,雖感壯志未酬但不乏樂觀曠達(dá);稼軒的詞沉郁頓挫,雖述報(bào)國大志但常帶幾多酸楚……解讀詩歌時,同學(xué)們務(wù)必關(guān)注自己所熟悉的作者,進(jìn)而把握詩歌創(chuàng)作的時代背景。作者的語言風(fēng)格和常用創(chuàng)作手法,以利于盡快準(zhǔn)確地分析詩歌。

          3、從串連意象人手,體味詩的意境。

          詩是意象的表現(xiàn),是形象的藝術(shù)。詩人的主觀情思靠形象來表現(xiàn)。沒有意象,就不成其為詩。意象是意與象的融合,是生活的外在景象與詩人內(nèi)心情思的統(tǒng)一。真正懂詩的人,會把作者詩句中只透露一星半點(diǎn)的東西拿到自己心中去發(fā)展。把一個個意象(詩的元件)有機(jī)地組合起來,從而形成一幅完整的畫面,這是解讀詩歌的關(guān)鍵。古詩中,詩人常常賦予一些意象以相對穩(wěn)定的感情色彩,也就是說,人們往往有著相近的審美情趣。比如:

          菊花一高雅 蓮花一高潔 楊柳一惜別

          月光一思念 落葉一失意 春風(fēng)一得意

          浮云一飄零 落日一惆悵 冬雪一冷峻

          秋雨一憂愁 鴻雁一思遠(yuǎn) 流水一嘆婉

          大漠一蒼涼 曠野一凄清 落感傷

          美酒一壯行 紅豆一相思 竹林一閑趣

          孤燈一孤苦 秋蟲一凄涼 故固一鄉(xiāng)愁

          歸燕一溫情 枯藤一蕭瑟 古琴一知音

          掌握一些意象的寓意,有利于組接畫面,從而形成對全詩整幅畫面的感知,進(jìn)而了解作者的思想情感,老師筆記《古詩鑒賞題 解題指津》。

          4、借助注釋、注音,掃除解讀障礙。

          面對詩歌鑒賞題,同學(xué)們最易忽視的是題面上關(guān)于詩歌的注釋、注音。不可小視這些注釋、注音,它們有的交待該詩的寫作背景,有的交待了相關(guān)的古代文化常識,有的因破音異讀顯示出有關(guān)字的特定含義。而所設(shè)題目,往往與這

          些注釋、注音息息相關(guān)。因此,我們要把注釋、注音當(dāng)作解題的拐杖。

          二、展開聯(lián)想想像,進(jìn)入詩境,引發(fā)共鳴

          如果說解讀詩句、串蓮意象、組合畫面、整體感知內(nèi)容是鑒賞詩歌的第一階段,那么,聯(lián)想想像、點(diǎn)染情思、設(shè)身處地、引發(fā)與作者情感的共鳴,則是鑒賞的第二階段。下面介紹一下“五字入境法”——泡、找、猜、補(bǔ)、進(jìn)。由于詩歌是濃縮了的生活,所以我們要“泡”——放大、還原生活的真實(shí)圖景;由于詩歌構(gòu)思的奇特、立意的新奇,所以我們要“找”——找準(zhǔn)作者的主觀情意,特別是那些深邃的思想、豐富的哲理;由于詩歌具有豐富的想象空間,所以我們要“猜”——展開想象的翅膀,猜出詩歌為我們留下的無限的二次創(chuàng)作空間;由于詩歌語言的含蓄跳躍,所以我們要“補(bǔ)”——填補(bǔ)省略的語意;由于詩歌具有深邃的意境,可謂曲徑通幽,所以我們要“進(jìn)”——設(shè)身處地,身臨其境。

          詩是抒情的藝術(shù)。詩的鑒賞,首先是理智引導(dǎo)下的感情的投入,是一個由感受到感動的過程,不能感情地對待詩歌,不能愛作者所愛,恨作者所恨,憂作者所憂,悲作者所悲,就不能真正進(jìn)入鑒賞階段。投入感情,其前提是深味作者的感情。統(tǒng)覽一下古詩,我們會發(fā)現(xiàn),作者的感情基調(diào)不外乎以下類型:惜別、思鄉(xiāng)、惆悵、感傷、哀愁、孤獨(dú)、達(dá)觀、閑適、恬淡、喜悅、睹物恩人、遭貶孤憤、憂閏憂民、懷才不遇、壯志末酬、憤世疾俗等等。同學(xué)們只要善于調(diào)動自己的文學(xué)積淀和生活積累,準(zhǔn)確捕捉詩歌的情感基調(diào),動情地入“境”,進(jìn)而與作者的情感發(fā)生共鳴,將不是難事。

          三、從語言表達(dá)入手,運(yùn)用術(shù)語,虛實(shí)并舉,品評藝術(shù)價值

          1、要明確詩歌的表達(dá)方式。其一,它以描寫為主,變換角度,注重渲染。

          詩歌注重繪景,繪景多變換角度。例如,“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山,羌笛何須怨揚(yáng)柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)!边@首詩開頭一句寫出了極目遠(yuǎn)眺之大景觀,自下而上、由近及遠(yuǎn),描寫了黃河的壯闊景象,黃河西來,奔走于西北高原之上,從天邊“白云間”流來!斑h(yuǎn)上”二字,變換了寫景的角度,使畫面呈現(xiàn)出動感。第二句注重烘托,將“一片孤城”置于“黃河”、“白云”和“萬仞高山”的大背景下,更顯其孤單、渺小。整個畫面給人以蒼涼、悲壯、雄渾、開闊之感。其二,它以抒情為要,或直接或間接,旨在情景交融。作者或寓情于景,或即景抒情,或直抒胸臆。其三,它以敘述插入,注重“典型情節(jié)”,塑造鮮活形象。不僅僅敘事詩要運(yùn)用敘述的表達(dá)方式,就是一些抒情詩也常會插入一些敘述性的“情節(jié)”,以形成敘述和描寫的完美結(jié)合。我們學(xué)過的《雨霖鈴·寒蟬凄切>就是一個很好的刨子,它以時間推移為序,敘述了與情人分別時難以割舍的過程。再如“松下向童子,言師采藥去”、“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”等詩句,都運(yùn)用了敘述和描寫相結(jié)合的手法,創(chuàng)造出典型的生活細(xì)節(jié)。其四,以議論明旨,雙關(guān)含蓄,滲透著深刻的哲理。

          2、把握詩歌的表現(xiàn)手法。鑒賞古詩,要把古詩的一般表現(xiàn)手法(或叫表達(dá)技巧、藝術(shù)手法)諳熟于心。

          常用手法有:情景交融法、象征手法,襯托手法、對比手法、托物言志、鋪墊映襯、抑揚(yáng)、用典、小中見大、虛實(shí)相生、變換角度等。其中虛實(shí)相生是常用之法,在詩歌中,寫景為“實(shí)”,抒情為“虛”;現(xiàn)實(shí)情境為“實(shí)”,想像情境為“虛”。如王之煥的《登鸛雀樓》:“白日依山盡,黃河人海流。欲窮千里目,更上一層樓!边@里是由實(shí)見虛,把景物和心胸揉為一體,透射出作者的抱負(fù)、氣度和詩的哲理。再如李商隱的《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時!鼻耙粋“巴山夜雨”,是寫此時此地的;后一個“巴山夜雨”,跳到了想像中的未來——夫妻團(tuán)聚后的彼時彼地。詩歌先實(shí)后虛,虛實(shí)相濟(jì),給我們提供想像的無限時空,個中奧妙溢于言表。

          3、咬文嚼宇,注意修辭,品析詩歌的語言魅力和風(fēng)格。

          “詩家以煉字為主……句中有眼,則字字軒豁呈露矣。”(清·李調(diào)元《賦話》)因此,評論詩歌要注意品析關(guān)鍵字詞,遵循字不離詞、詞不離句的鑒賞規(guī)律。特別要抓住“詩眼”,即一句詩中的最傳神的一個字,或者一首詩中最能概括全詩要義的一個字,抓住了這個字,就等于掌握了解讀全詩的金鑰匙。比如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,“輕舟已過萬重山”的“輕”字,“獨(dú)釣寒江雪”的“獨(dú)”字等等,往往以一字傳神,映出全詩的神韻。再者,還要關(guān)注詩歌的修辭,準(zhǔn)確識別詩句的對仗、擬人、比喻、夸張、對比等修辭效果。詩歌的語言富有形象性、動作性、色彩性、音樂性和多感性。鑒賞時。要關(guān)注語言鮮活的形象美,要關(guān)注畫面的動感,要注意語言鮮明的色彩(如青山、碧水、黃鸝、白鷺、紅日、黃花等),要注意詩句抑揚(yáng)頓挫的音樂美。不同詩人有著不同的語言風(fēng)格,同學(xué)們應(yīng)該熟悉的風(fēng)格有:沉郁頓挫、清新飄逸,冷峻、豪放、婉約、雄奇、風(fēng)趣……答題時,可與有關(guān)作家“對號入座”,可結(jié)合具體語言和意境,識別其語言風(fēng)格。

          4、運(yùn)用術(shù)語,“虛實(shí)并舉”,切中問題要點(diǎn)。

          解答詩歌鑒賞題,應(yīng)切中問題要點(diǎn),明確答題指向,落實(shí)到具體字詞,運(yùn)用專業(yè)術(shù)語,做到“虛實(shí)并舉”,最忌“打擦邊球”、“帽下無人”、空話一大串等毛病。請看下面詩歌鑒賞題。

          夜雪

          白居易

          已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。

          夜深知雪重,時聞?wù)壑衤暋?/p>

         、俸單霰驹娺\(yùn)用的最主要的表現(xiàn)手法,說說作者是從哪幾個角度描寫一場夜雪的景色的。

         、谡埛治觥皶r聞?wù)壑衤暋币痪湓姷囊馓N(yùn)。

          第①題的要點(diǎn)是兩個,一是要答“表現(xiàn)手法”,二是要答寫景角度。最主要的手法應(yīng)是側(cè)面烘托。以“衾枕冷”,烘托雪夜之寒;以“窗戶明”烘托出大雷已鋪天蓋地,到處是銀白的世界;以“折竹聲”,烘托大雪之厚重,以雪夜奇寒烘托出作者心情之孤寒。這樣回答,才能做到“虛實(shí)并舉”,即既要有術(shù)語、套話,又要落實(shí)到具體詩句;卮鸨驹姟皩懢暗慕嵌取,就要清楚知曉“角度”這一術(shù)語的內(nèi)涵。這是從觸覺、視角、聽覺幾個角度來描寫夜雪的。第②題要求賞析“意蘊(yùn)”,“時聞?wù)壑衤暋币痪浒男┮馓N(yùn)呢,若能結(jié)合全詩,展開想像,設(shè)身處地,發(fā)散思維,不難看出,“折竹聲于”“夜深”而“時聞”,至少有三層含義。其一,“折竹”,極言雪之大之重,因雪壓斷了竹竿:其二,襯出夜之靜。此為以聲襯靜;其三,詩人徹夜未眠,不然,何以“時聞”?為何不眠?不僅因“衾枕冷”,同時也透露出作者獨(dú)居(謫居江洲)異地的孤苦難耐的心情。

          總之,答題時要學(xué)會開掘,學(xué)會發(fā)散,要言不煩,因題布點(diǎn),點(diǎn)點(diǎn)落實(shí)。

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