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      2. 古詩文:心和,天下和

        時間:2023-06-16 15:34:59 曉怡 古詩 我要投稿
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        古詩文:心和,天下和

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁姲,古詩是中國古代詩歌的一種體裁,又稱古體詩或古風(fēng)。那什么樣的古詩才是好的古詩呢?下面是小編為大家收集的古詩文:心和,天下和,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        古詩文:心和,天下和

          古人有云:“修身,齊家,治國,平天下!笨梢娮怨乓詠恚藗兙桶焉硇男摒B(yǎng)置于第一位。而修身之道莫過于“心和”。所以我說:心和則家和,國和,天下和。

          志者,心和,流芳百世。曾發(fā)出豪嘆“鞠躬盡瘁,死而后已”的孔明面對戰(zhàn)亂不堪的世事,揮揮手中的羽扇,處之泰然,成為一代名人;面對三千門客乞求的目光,孟嘗君并未動怒,而是慷慨解囊,在被秦昭襄王囚禁后,正是這些門客救了他,給了他自由。志者,心和,心和如磐石。

          智者,心和,建功立業(yè),臥薪嘗膽的勾踐,不是消極墮落,而是心和生存,終于東山再起,一舉滅吳。冰心曾說過:“心若冰清,天塌不驚!蔽蚁胗糜谶@里正合適。艱難險阻心若冰清,理智心和天塌不驚。智者,心和,心若冰清。

          知者,心和,瀟灑人間!安删諙|籬下,悠然見南山”的陶淵明,與世無爭,心和淡利,即使“守拙歸園田,”亦可“怡然自得”!疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來”的李白,游蕩山水,心和灑脫,即使居無定所,也不失浪漫情調(diào)!佛曰:“渡人自渡!币嗍钦蔑@此理。只有自我調(diào)節(jié)心氣,方可渡人,渡我。我想范仲淹“不以物喜,不以己悲”的情懷也不過如此。知者,心和,心如鏡湖。

          世間之事物,莫過于“和”而長存。唯“和”可存,違“和”以滅。春秋戰(zhàn)國,爭霸戰(zhàn)爭,終以全滅而告終;烏江水寒心如火烈,一代霸王竟成自己劍下亡魂;日本挑釁世界和平,饕餮猖獗,終以被世界人民唾棄而告終——這些史例,何嘗不是在告訴我們,若要天下和,必先人和,人和必先心和!

          志者,心和若磐石;智者,心和若冰清;知者,心和如鏡湖;集志、智、知者心和于一體,必將揮斥方遒,激揚文字,看層林盡染,賞魚翔淺底,構(gòu)造出和諧天下!

          作者介紹

          出身宋國

          周烈王七年(約公元前369年),莊子出生于宋國蒙邑(今河南商丘東北[2][3]),約與梁惠王、齊宣王同時。[1][6-7](莊子家世、生卒年、籍貫故里多有爭議,此處采用主流說法,相關(guān)爭議內(nèi)容見下文“人物爭議”部分)

          司馬遷在《史記》中用了一二百字介紹了莊子的生平,并未提起莊子的字。莊子字子休是由唐人提出的。[1][8][9]

          漆園為吏

          周顯王二十五年(公元前344年),當(dāng)在此年前后,莊子與宋人惠施初次見面。

          周顯王二十七年(公元前342年),惠施此年或稍后至魏,得到魏惠王信任,擢為國相。莊子往見,惠施甚恐,莊子以“猜意鹓鶵”譏之;菔┖笥忻现T之行,大擺排場,莊子鄙之。

          周顯王二十九年(公元前340年),宋剔成自立為君,大約在此年前后,莊子為漆園吏。漆園在蒙地。

          周顯王三十年(公元前339年),楚威王使大夫往見莊子,欲聘其為相,莊子卻之。

          周顯王三十二年(公元前337年),宋君剔成弟偃攻襲剔成。剔成奔齊,偃自立為宋君。大約此后不久,莊子主動辭去漆園吏職。

          周顯王三十五年(公元前334年),魏惠王采用惠施策略,和齊威王在徐州相會,尊齊為王。當(dāng)在此年或稍后,莊子見魏王。就其見魏王“衣大布而補之、正絜系履”及有關(guān)談?wù)摽矗埔逊窃诼毠倮簟?/p>

          南游諸國

          周顯王三十六年(公元前333年),或謂莊子是年南游楚國,并諫阻楚王興兵伐越。

          周顯王四十一年(公元前328年),宋君偃自稱為王。此時或稍后。有人巴結(jié)宋王偃,獲賜車十乘,以驕莊子。

          周顯王四十四年(公元前325年),秦惠文君自稱為王,次年更元元年。莊子當(dāng)在此時或稍后,在家鄉(xiāng)見到邑人曹商。曹商歸自秦國,自我炫耀,莊子譏其“舐痔得車”。

          周顯王四十七年(公元前322年),是年或稍后,莊子或南行至楚。其時,張儀相魏,逐惠施入楚,楚王受之,后聽馮郝言,復(fù)納之宋;蛟诖似陂g,莊子與惠施濠梁之辯,以及“莊子之楚,見空骷髏”,并與之對話。

          周赧王三年(公元前312年),莊子妻子去世,莊子箕踞鼓盆而歌,惠施前往吊喪,見此情景,頗不以為然。爾后,兩人又論辯“人故無情”與“有情”的問題。

          周赧王四年(公元前311年),約在此年或稍前,莊子與惠施辯對五家是非。

          周赧王五年(公元前310年),約在此年或稍前,惠施病故。自此以后,莊子深瞑不言。

          課徒著書

          周赧王六年(公元前309年),此后,莊子晚境蒼涼,獨身棲息故園,課徒著書以自遣。其間,與弟子藺且等,先后游于山中和雕陵之樊;蛑^莊子晚年嘗隱居與曹州南華山。

          周赧王十五年(公元前300年),或謂莊子曾辭齊湣王之聘。

          周赧王十六年(公元前299年),宋王偃置太子為王,即宋元君。當(dāng)在此年之后,莊子過惠施之墓。

          周赧王十七年(公元前298年),或謂莊子曾前往趙國,與趙惠文王說劍。

          因病辭世

          周赧王二十九年(公元前286年),莊子因病辭世,享年八十四歲。是年,齊滅宋,宋王偃死于魏地溫。

          莊子將死時,弟子欲厚葬之,莊子表示反對。《意林》引桓譚《新論》:莊周病劇,弟子對泣之。應(yīng)曰: “我今死,則誰先?更百年生,則誰后?先不得免, 何貪于須臾?”

          莊子死后,一說葬于曹州南華山的夏商文化遺址。

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