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《書(shū)湖陰先生壁二首》詩(shī)詞的鑒賞
《書(shū)湖陰先生壁二首》是北宋文學(xué)家、政治家王安石創(chuàng)作的七言絕句組詩(shī)作品。下面是小編為大家整理的《書(shū)湖陰先生壁二首》詩(shī)詞的鑒賞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《書(shū)湖陰先生壁》古詩(shī)的意思
其一
茅檐常掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。
其二
桑條索漠楝花繁，風(fēng)斂余香暗度垣。
黃鳥(niǎo)數(shù)聲殘午夢(mèng)，尚疑身屬半山園。
翻譯：
其一
茅草房庭院經(jīng)常打掃，潔凈得沒(méi)有一絲青苔�；ú輼�(shù)木成行成壟，都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田，并且環(huán)繞著農(nóng)田；兩座大山打開(kāi)門(mén)來(lái)為人們送去綠色。
其二
桑樹(shù)枝葉繁茂，楝花也十分繁盛。清風(fēng)吹送楝花余香，悄悄地送過(guò)墻頭。黃鶯幾聲清脆的啼叫，驚醒了我的午覺(jué)。一夢(mèng)醒來(lái)，我恍恍惚惚還覺(jué)得自己好像仍然在舊日所住的半山園中。
賞析
這兩首詩(shī)是題寫(xiě)在湖陰先生家屋壁上的，其中第一首很著名。這一首詩(shī)用典十分精妙，讀者不知典故內(nèi)容，并不妨礙對(duì)詩(shī)歌大意的理解；而詩(shī)歌的深意妙趣，則需要明白典故的出處才能更深刻地體會(huì)。第一首詩(shī)對(duì)于“一水”“兩山”的擬人化，給山水賦予人的感情，化靜為動(dòng)，顯得自然化境既生機(jī)勃勃又清靜幽雅，既以自然景物的特征為基礎(chǔ)，又與具體的生活內(nèi)容相吻合，所以氣足神完，渾化無(wú)跡，成為古今傳誦的名句。三、四兩句也堪作范例。
第二首的佳處，乃在作者眼耳自身的通體感受，都被濃縮在二十八字之中。所寫(xiě)雖片刻間景象，卻見(jiàn)出作者體物之心細(xì)如毫發(fā)�！吧l索漠”猶王維《渭川田家》所謂的“蠶眠桑葉稀”，指桑葉少而顯得冷落無(wú)生氣，屬枯寂之靜態(tài)，“柳花繁”者，猶晏殊《踏莎行》所謂的“春風(fēng)不解禁楊花，亂撲行人面”，屬繽紛之動(dòng)態(tài)：此一句訴諸視覺(jué)�！帮L(fēng)斂余香暗度垣”乃寫(xiě)嗅覺(jué)而兼及觸覺(jué)，不但花香入鼻，連微風(fēng)送爽也寫(xiě)出來(lái)了。第三句寫(xiě)午夢(mèng)初醒未醒時(shí)偶然聽(tīng)到鳥(niǎo)啼，則在寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)時(shí)兼涉愈覺(jué)。最后一句點(diǎn)明身在何處，卻從反面說(shuō)開(kāi)去。這末一句不僅寫(xiě)出作者同楊德逢彼此不拘形跡，而且連賓至如歸的情意也和盤(pán)托出，真是“夢(mèng)里不知身是客”了。
注釋譯文
詞句注釋
�、艜�(shū)：書(shū)寫(xiě)，題詩(shī)。湖陰先生：本名楊德逢，隱居之士，是王安石晚年居住金陵（今江蘇南京）紫金山時(shí)的鄰居。
�、泼╅埽好┪蓍芟拢@里指庭院。長(zhǎng)：一說(shuō)“�！盵14]。凈：一說(shuō)“靜”[3]。無(wú)苔：沒(méi)有青苔。
�、浅善瑁╭í ）：成壟成行。 畦：經(jīng)過(guò)修整的一塊塊田地。
⑷水：指玄武湖[4]。護(hù)田：這里指護(hù)衛(wèi)環(huán)繞著園田。語(yǔ)出《漢書(shū)·西域傳序》：“自敦煌西至鹽澤，往往起亭，而輪臺(tái)、渠犁，皆有田卒數(shù)百人，置使者校尉領(lǐng)護(hù)�！�
�、缮剑褐哥娚�、覆舟山[4]。排闥（tà）：開(kāi)門(mén)。語(yǔ)出《漢書(shū)· 樊噲傳》：“高帝嘗病，惡見(jiàn)人，臥禁中，詔戶者無(wú)得入群臣。噲乃排闥直入�！标Y：小門(mén)。送青來(lái)：送來(lái)綠色。
⑹楝花：苦楝花，常見(jiàn)于北方地區(qū)，花淡紫色，有芳香。
⑺斂：收斂。垣（yuán）：矮墻。
�、厅S鳥(niǎo)：黃鶯。午夢(mèng)：午睡時(shí)的夢(mèng)。
�、桶肷綀@：王安石退隱江寧的住所，故址在今南京東郊。
白話譯文
其一
長(zhǎng)把茅草屋檐掃干干凈凈無(wú)鮮苔，花木規(guī)整成行成垅是你親手培栽。
一條流水護(hù)著田將叢綠纏繞如帶，兩山排列矗立把碧清的翠色送來(lái)。
其二
郊野桑枝招展，柳絲繁花裝點(diǎn)春的容顏，風(fēng)把香味收起悄悄的吹過(guò)墻垣。
黃鳥(niǎo)數(shù)聲啼叫驚起了午間的殘夢(mèng)，疑疑惑惑，我還以為身在舊居半山園。
創(chuàng)作背景
《書(shū)湖陰先生壁二首》是王安石題在楊德逢屋壁上的一組詩(shī)。王安石于神宗熙寧九年（1076）二次罷相后，直到哲宗元祐元年（1086）因病逝世，在金陵郊外的半山園居住長(zhǎng)達(dá)十年。據(jù)李壁《王荊文公詩(shī)箋注》，王安石故居距城七里，距紫金山亦七里，路程恰為由城入山的一半，故安石晚年號(hào)半山老人，園亦因此得名。在這段時(shí)間里，王安石與隱居紫金山的楊德逢交往甚密。在王安石詩(shī)集中，作者所寫(xiě)有關(guān)楊德逢的詩(shī)，至今尚保存在十首以上。其中《示德逢》七律一首，對(duì)了解楊的為人較有幫助。詩(shī)一開(kāi)頭就說(shuō)：“先生貧敝古人風(fēng)，緬想柴桑在眼中�！薄安裆！笔翘諟Y明隱居之所，可見(jiàn)王安石是把陶楊看成同一類(lèi)型的人物的。李壁說(shuō)作者和楊是“鄰曲”，其實(shí)楊居山而王居園，并非近鄰。所以王安石有《招楊德逢》七絕云：“山林投老倦紛紛，獨(dú)臥看云卻憶君。云尚無(wú)心能出岫，不應(yīng)君更懶于云。”是希望楊盡快到半山園來(lái)晤聚。而從此題壁詩(shī)第二首來(lái)看，顯然王安石是寫(xiě)他在楊家里午睡的情景�？梢�(jiàn)兩家住處并不很近。半山園約落成于元豐二年至五年（1079—1082）之間，這首詩(shī)應(yīng)當(dāng)是元豐前期的作品。李壁注引《冷齋夜話》：“山谷（黃庭堅(jiān)）嘗見(jiàn)荊公于金陵，因問(wèn)垂相近有何詩(shī)，荊公指壁上所題兩句‘一水護(hù)田’云云，此近所作也�！比绱苏f(shuō)可信，而黃庭堅(jiān)僅在元豐三年（1080）下半年由汴京到江南，則此二詩(shī)或即這一年暮春時(shí)所作。
作者簡(jiǎn)介
王安石，字介甫，號(hào)半山，人稱(chēng)半山居士。封為舒國(guó)公，后又改封荊國(guó)公。世人又稱(chēng)“王荊公”。北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區(qū)鄧家巷）人。慶歷二年（1042）進(jìn)士。嘉祐三年（1058）上萬(wàn)言書(shū)，提出變法主張。宋神宗熙寧二年（1069）任參知政事，推行新法。其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)歌遒勁清新。今存《王臨川集》《臨川集拾遺》。
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